報日僑華
日期星日十二月六年一七九一歷公年十六國民華中 庭家樂康刋特
文徵節親父會女婦區西
「百二食四第P八廿月五年亥辛歷夏
WAH KIU YAT PO
康樂家庭的
偉大的父親節
母愛未能忘;父愛不可滅!
·西區婦女會父親節微文
我敬愛的父親
長成,我發覺我的父親是傑出的,他身亦父碘惡心,比色發國密·我的心,郷比一切符子返沉 日的雙酸,宇蹰州考我發射成人,短眞录一件館 嗝,莎世大門,德市誉,父親一膈又一程的相 能可貴的粱情免
; 海水輕吻着船底,再一個顯,已发不見故鄉 只見越彩無過的平堤;也更看不見父親了。正 念以往,父母同起爐火被呛得淚的日子,兩張
九书旺角區各社團学校联合度 紅父親節特刊
慶祝父親節的眞意義 正文
父親節的緣起
交流·貧窮,我們有情,我們有志,我 此記父藝會說的金石良言:「願今日的悲哀感时 觀今日的痛苦局對來世的旁。 ·父親節,保美國人約翰杜德夫人所創立,她 一的父親傑克遜·基美國一位退休軍人,中年著 對見女的再三叮嚀,那頻頻諧的父 , 親自撫養六們兒女,長大成人。杜德夫人以父 航母職,前勞菇報,於一九七〇年六月二十日 沫橫飛的該點,向有泡倌度品德猴的「濕一针庭舉辦第一屆父親節,創祂對自己父議的一種,
造化萬物之由來。因此,社會上沒有無父母的人, -父母獅背兒女:恩深如海,是天罔極。詩經 我說:「都数麼我所我伊良食父母,生我 劬勞。」文說:「父發生我,母分類我,出我 我,長我管我。一由此可知父母親恩莱似,行 可胡底,兒女不可不敬父母,以報答之。 孝敬父母,保兒女應盡的焄任和義務。古訓 有說:「孝者!天之舘,地之義,民之行书,
分親的愛,架深地啓發在心底,是需要我過,父子轉身過去,愛時,我生薅的心 亞軍:陳智豪.
們親自體會的,我覺得這仍空赤裸龈分佈在我·立起了一陣亭做,在陈色露莎裏,我站在收
· 帕麗的夕國,謝奇地近下四山,整個宇宙器:的規勸,那管他的佤院為那麼狖沉,流露出一般:途,默默地商望,只見他務們的背影,越張無力 已找到夜饰的快国赛-從沉寂中-此來一張圖! 麋然不可侵犯的神情,當你細心觀察的安裝,他的步伐,麥伊消失了,我帶世悲然的心情,仿佛 帶到了幾聲烏語,夏地,沿遇了我底心坎,他我 艾是故發養愛的光輝,亳無阻隔地穿透你的心房踏上调。 不期然地把頭從湖中抬起來,願望,天空 中差不多全被烏摆遮蓋的月兒,件犁發霸就萦的·巴,我感覺他正微供賴動,喃喃地傾吐他的慈溪 星星,在黑開路的中狂了,我才偶然 俯首,雖然已是黨籍俱寂之際,然而我!
不論没多攡耍酷暑,也不論必沱大雨的 「食哀父母,生我够勞」。母親撫育之恩?的廚酬應謝絕,將那些時間廊家去,兒女們是 一也没有,我研務,讓我那獨居澳門的可憐父親
氣,抑或是暴風的前夕,我們不外都可開 , 能來香港與我相聚一 固不能忘,而父弭浟套之功,也是不能泥焚的。...很燕要你在的,因爲他們需要得到- }點父愛 ·而
脆的木屐至·随著一位衣衫地,嬴色 我不羨慕別人的父親住半足,家財萬貫,出 所以,每年母親節與父親節,各社團人士都举行 狂他們的功佩杰盤瑟入指導,父親就是此們最好
入私家車,我只担亞與我相依爲命,軟弱得搭不一,匆匆忙忙的擒龙扁担,锃光前往茶梯,開始 一個嗟余的锕式以示慶祝,今年當不例外...
而且,一個小童將來長大役,性格的好與坐 起公共汽車的紀,會被橋审得起的士涯得忠 每年的六月第三個星期日就是父喪節,為了 祗念這個大日于,作橘兒女的,在行動上應對父 ̇,與父母是有很大關係的。父親絡日在外奔走,一袋全消。我並不奢望我的父親成爲學者。改授:痛了。他遊歷生活的折磨,加上久欠缺營接及睡 獨有,但更親切的表示,我們要歌頌父親的偉大 對於社會百態當然是較母親的发明殴,應該找我只希望我那小學教育程度的父親,不會因世俗眠不足,使他貌容更露憔悴。這一切不幸的遭遇。 個時間,將自己所見所聞,好或壞或合理不合,眼光殘酷的衡量,鄙鸲而自卑畏她。我愛我的父,不就甚為了作兒女的幸福和唆的生活嗎?他. ∵∵ 一個家庭其不論有多少人,那做父親的耱衣等現象,很詳細的對他們準屏滑落,孩子有至。額,十七年的幼勞無穹,還有那免天罔極,梅榮默默地付出子特力和血汗,所换取的報酬,就是出父親,也有運用神情繫亞的父親?啊!那速 我的成長。「哀哀父母,生我舫勞」。父親堂育,還來的,很激憑的身影一爸」,就興發的「特別致敬。一九一六年,英楹總統茲爾遜,下令 悺勞苦的,終日出外奔波,求取以血汗換來的金憶力的,而且好奇心铪,對於你买变故事,似海的父女親情。
·我從小便不幸失去母親,記得當第一次老師:教導之功,其發就難忘的。
在奔。亦入爸爸張開的擁抱真,他說。「澳村一提成父親節,獲得全國承。 一九一九年,傑克遜逝世。九二四年, 哦!以發育一家人的生活,這是做父親的變任, 們是最感興趣去聽的,超標一方面可以使他們
-祟了要追求那間的顽故,我變不能見到忙染,已拆去,以後我都和你一起生活了」。推出了 為了生活環境,還了要使一家人能過對安適的生活灣目前的吐,另方面,你們父子之間可以建立,要我們以「我的母親」當選作文時,我党茫然醬,” 「恐的哭了。回家後,父親安慰我:「但孩子,蠢得後有寧群安源片刻的,剝落了一酸為月產現的,服,我直楣摩朝夕觀念的爸爸,流出晶瑩的权珠一國練統柯立芝說,這個父親節,經由全國各地入,以爲人;不順乎親,不可以露子。」所以拳道, 活,做父親的當然會以慕多的時健留在外差的。但更親切的關係。 一因此,不明白的家人,就以爲他對樂延疏忽了, 詹雅父親的指導,有什麽事壓與艾慕商, 尤其是做兒女的,時常會怨嘆見父槁的時間少,, 不關心他們,縉如此類,發生誤會,這也很茹怪 讎愛,是很重要的,一個好父親,不但要成俘骼
好爸爸,而上乃是在家指導 一的。因俗做兒女的,最怕就是没有重讀,冇做案,兒子的好朋友,而且要成爲兒女們的良好導師, 我的好母親......」如此狀強自己。六年歲的,像在阿外徘徊,這時父親正替我向进行装,出的蜓的一天,他勞苦功高的父親有所感 一,對於優的來原,他們暴無從知道和明白的。 “交予彼此必須各尘本份各國所長,互相專,互 六,不過,就得晚價來,作星父親的,不要只顯 ̈相諒解,且時時彩講求相處之·才能够融底則 聰强,而將家庭髙的事懋忽略了。這是件危險的,彼此相愛,始能妣夏天之婆說風,如蕃天之近 事,雖然,賠錢是做父親的本近,但家庭裏也時,深火,天倫樂事多。 离要你存在。
至於散子女的,應該要以父母的甘憩計物, 道爸不也就是你的母親。」費酵帝國樂,可來就成終生熱情的路,器物理 。我很流的易留不住,同時機上爬滿了黨今宁的一民,共同普遍把念。 :感覺,當然這是欣慰的眼淚,因篇我到了一個勇 二、本區籌辦慶祝父親節經過 基我斋怪潛父親發上的老僚縱務。且複,我話智·毅然答應離開懟父,來港證續升讀中學,而若新生,正為那無夠的天倫之樂。曹操 甚至怨父親不帶他們出去玩,成帝像傑父親完全的對不抵不周的父母』,父子之間,必须不一不適蜒的實作;一我們的母親——爸爸,是個朗,寄居在姑母家,每月仍由父親照片來港供我讀書會在西區妹好利爾的對方來愛,
·寫字,也希望我飯,
當然,一個人是不能分憂的,內外愈蜜 不海的,但如能將時而分齟一下!相信息不會 有困難的,但先,要决定毎天在外工作的時間
舉世酒在,多少無父之兒,又多少無兒之父 所謂「樹欲靜而風不出,子欲孝而親不在」。 多麼可帔┤倘若坯上存裈绘,是人生不易得之隔
·難擦今火父親節,也應出表念父親的功勞,才 爱好吾不耍起過十小時,工作之餘,那些不必要,是完涎人子之道呢。
[姊钏精的手;一般
老的脚,從宋引人注目;也一年來,我懷抱管理裡,
·不會有偉大的球鐵,他就是我著
中你如何安食地时
明了你父兼母職的恆心网 我覺佔然。因念我修 操勞,忽略了你本身的
能只是领平凡的人;泡泡社 會中,他與是個小人物事的 小人物,可是對於我,但是 固体人,無法地導至愛自 己的女兒,應且歌默柩須在 篮锴的月亮
親父的愛敬我
萍少黎:軍冠
舟竟是一個人偶的代|地認爲你的思想乃屬於
那父親,我的父「這些,你都不论
无牢, 一個顯悔日子一年始的人蒼老化多,說完整的要麽?父親,我 ;我母親與武發部,由還天一阿我正在忙自已的明白了,雖然愛使字一 開始,我便是雜著父親 ,樂自己的當完。你境一宙-
滿和豁舆葆卷,因 的溪流生活,而成長。 羹,其時不在我穿得這相愛的存在
·得我們無唘來離開醫院,空一閃亮,行,不再被提,
而不再感到茫然。
.射中一片絕望與哀傷,父親 補臉被敘改變你的容 握洲我的手,我在哭,可是
的允諾
不,那一ㄤ 可父對
勝,此複,變力,只嚟 源神殿矢去的性鉋
關心我的一切,無微不
至,他就找出服龙
否在營業,那融細心,一知就他
源起的篩親父
*爲了你付出的恩抽包 比荽熱一點,以往一
史,當接報節過後,今天又是父親節, 財寶在是一個有童%的節日。每一個 節日都有其一段不可燈滅的浸無愧史 6父親節亦然,追溯起來,艾酒節本 來不生栅瓦晚父親的偉大節日, [初做出私人對父親】些追念而已。. 然夫人在一九一〇年所發起的,杜 夫人在幼年降喪母,得父親的無義長 成,她爲了紙念慈愛的父親,就選 在六月的第三個星期日教父親節來恭敬父親 4.原因是在六月太陽的熱力是全年中最温 的,我們得到父親朝獷的大恩大檔,正煤区
·盼得到陽光的滋長,當意深長。杜儷大人又 提隈凡父親無全的人在父母那天做紅色
·魏花,但前交親已逝世的就似白色玫瑰花,
·營脚在宪國道行父親節的人並不多,直到 「九二四年,美國總統柯力正在每年六月 普遍起來
,學步都啊,竟失愛安,詠些機而孔」兄弟,保,黃蛋一人之美 「之故,流做警,夏後可爲中華文化之一而已载! | 黹瓦之兴,因而白弁號 粉嶺,亦寫治強之本源 今日青少年之暴 於名利之埸,價柩於孟子日 壯者以蝦日 恣坳,至矣模矣,敦治 怡柔之窟,彝倫刭減,,其悌忠信:久之道,不如 孝储閔,寬必大亂之一事其父兄,出以事其長| 智恕之著發,而首 愛也。超诱之萋:据上,可做制惻,以靈嗟 在乎衆剪之游阿, 身 從各國固有文化之精神,楚之些甲利兵奖。證館之以外,靈衆爲衆之 ,而固有文化之糍种。治之腔,以遠商貿城池門,百行之先,人而 .在乎份理之重要。
,以王用代于戈,何离知,猪息旺角街坊會
· 而徐斑之重要,在於茂馬之相同!此形上,各踐心世道圈骰,于其 乎孝道,孔子曰,夫 芝精神尤痹形下之物質 之計日舉行除親崇孝運 一天解也,雖之義也,民一街,司馬君回聖人,施,弘揚我國侯奕之次 一 之行也。又日・大地之道德犸說,以仁雄化之精神,釵廷社會大 性,人搭促貴,人之行樂,故天土階,不 , 莫大於孝孝堂大於共國:此是破桫神
,法嵗就苦,風雨如嗽, 父,以下古不易一盼於物質之各三站-
,知鳴不已,豈 之道,無空間無時間之一。以心安理得,又何,高舞盛!行思大 限,施諸四海皆準, 必彫宮樂恩之爲棄也。「舞彩之風,此日3 俟業百世而不惑,嶺之一故日,孝悌之至,插於伯泣杖之孝,復【今 則存,逆之則亡,行之一神明,光於四海,無所顧,豈推其得多娄而院 則治,魔之則亂, 其關係之大,足懟,親不待而旁度 鍀有毙岵紀而鹕沒姁親一以安上治民,足以興邦一不
父親節論孝
「交人,止於孝。」「不孝乎親,不可 戒爲我國道德內活的景照棼特徵。因学之本質? 基於親子之至緒,發遠而成一種天理,只有親 的關係,在人類生活仍然存在則孝道之意義重大, 父親節,是由美國發起,後來傳到世界各地,根本不可遒域。盡孝道將於家庭,可使家群, 摄,筷過六十一年時間,成爲國際性的父親節日。 則家庭和樂,而鮨倫當之慘死,孝道雄於國家,
...孝涸乃中華民族道德文化之精粹 繼大的舉行,比之慶祝母親節有嶲色。本區社團、施於世界,則世界和平,而無戰事發生。
時無論古今,地不「媒也。曾于云贵菜 可 學校首長,最以父親和母親,張資見女,有同等
目前香港崴酋,風可敗城,其在坐一張,舘 分中外,立德主本率之所變者,先所其志 的功勞,兒女孝敬父母,不應有之分別。故
霍衆道者對多;而後一縱之所謂「新光年」,多性就道。塔裔人類之良,子父母於道一者也。倡之父親節,吾作恐國 發起聯合旺角區各计國學校,共同受電父親節,,數不調孝道,甚至有忤逆父母者,亦復不少,當知,納人強於正世者, 以安,概與我國固有道繼文化,啓發青年,
此世風日下,佰德街字時,竟有仇孝淵之說莫不以孝道爲先。左氏 一场新崇孝,以挽救社會之部風。黎加者时有珠,,致人「不要爸爸,只愛國家」,祔算父母以忘餐秋有云:君子有三
72 她有下過,芳草依起,橙色的記焉,一打我抑茲五年的純報,更盼望能有得,香港在溶十年當中,間有社團發起慶诚,但未有·可使國治,張國家之內,無犯上作亂之人;弹道
「因此在半無怨言,反上給父親變我一下,或一,前顯示自己也有孝心一 之,有了子女之极,他者送他們一點小禮物,對他們當父親面對 ,們更努力去搬舖,封龍也可使他們老愎感到欣杌的兒女一定會 育子女及供他們將來的,因爲,始糁你們自己的心血不是白費的
【 的親切,因儒舟子女 祝一番的。現降的 們相見的機會較多之故一般情
但嫮子女的,萬不可因,子女的 此而對變醤尔区·此成波,請父親去
古高感感数不至的
.:宫子女的不往來,一同去郊外旅行的控球 顺父母,而且要贴, 去道不但某些父親節 ;而且還是仑天倫樂的一有 母的話,盡自己的能力
,才聚散予女之道。安親不照 爲己而挺受 今天生愛萬難,近一應該做備好兒女,來報
,
法打好畢業的規畫,希一到我著父親
·好类。」
望自己在率業上代人對方,那是一件最好
送禮物給爸爸
黎甜、
天
德記鉅孔子之武期日, 人數典忘祖,故不愉
·傑夫天,於一元10
[武王-周公,其遣苯費而食之。美國人有杜 总忘本;喀人海理之事!两人丽娜提倡擊遍,过的,太上就似,其尖立
之志,曾述人之事者也 闢邪說,而正人心。故举行借此父親節大會,拓 功,其武立謝。」此乃。」 三不朽之盛器,禅之久,至楣之就,大不 ,趾千秋压世扑碌也,吾人立廳,其前全之
同鄉會、中南會、南沙【合同鄉、花縣 同鄉會、锆明中學 潮州公、番禺同鄉會、石 步同,高同鄉會、閩台同鄉文、健安步 ·以喚能让大,在孝道。使大于女者,迅念父
年幼失恃,深感父親淼 商之思; 傳定年六
愛親的閃想新更多的 戴?他不能不將日在外 想給子女們過更好的生
·語,因此,父親其子女
月六日,俄北愛辰之
今尖交一年一知道父親缺乏某一機· 之間倆棄少維多,在感的語 有很多 情方面可能就會有點隔一女的,相信早已將好了
同鄉會、藝氏宗親會、林氏宗親會、司徒氏宗 會、孫中山崦管協會嫁習,會員 學生,千數百人,於本月二十日下午十二時,假 座旺角彌敦道,香港歌劇院,平行來父親節大
「際,在激翳麗祝父親節
「義,在於祂立完全之人
幸裕公麥包,
改良社會風氣,使社會發展和業契。.... ,古訓有云:「親親仁民,二民受物」。吾人婚人以至圈婆道以 尤須一本忠恕之道,推己及人,在實際行行動上一順天下,謂孝者,鑑之
,行仁之始,其本亂 ,可實做到「老吾老,以及人之老,幼吾幼,以本也。君于務本,本立 及入之幼」,普渡世人,飛變樂生。以緩調入而減生,李錦也者,其,其求治者否柔。防 之正義,達到世界和平之目的。淇录器人今天陽 陽人之本矣。大學一橫流,人性减诚, 木有恨,面水有椰,人有父母,此乃天地,祝父親節的眞姿,阿與我僑個共勉之。
,號召世人,紀念公
之偉大。顯出主办牧師
長時間匆促,恐不能如
在父
剡行,乃定於六月 停之第三战星期日, ,所論格故統正班俗傳,社會杌臨,世局棼如 【無節。蓋取其六 治中之难,旨在包物鏟皆激粼於非髦帝游為以月陽光,係全年中之最
一定會很一能力的
班,亦以「貔」 以仁人君子乃志 温暖者,宇宙萬物 人倫,就是人與人之一,善體入之志,營述人不明所以,名之曰:『半一,尤其老遠以行親仁股一切有機揚孝義,龍會 光之普照,著浛必長 照的合理關係。人有花之再者也」。又曰:「-」
剃之誤,則天下可總務日,而記念,揚長意義焉。迨 今宙韮毆沉偷,健 洽矣。故「嘩於親,所旁風以遊戲,撥亂 君臣,父子,兄弟, 死生,事亡婚事 榜,腓友,謂之五偷,吃一存,孝之至也]... 只知有似漆主脚奴漆之,當式」。斯乃家姓世天,市区之正若,其在斯乎 水芝,與甜婊日全 關係,可聽袛民紫之洞 道以配合人之極致者,其在斯乎 史稱:明末,李日
國蔉祝父親之SH .五常入五者人之常道》,一國際北京,崇禎自班,方且一千一應, 左右丞
孔門七十字會日排及於全世界,成 若省孝親,與中華文化 日··有· 大
代共之,皆所以明人倫也
·寫,然明矣露。」小孝則敬愛愛母熊诚。一豈知吾中外 ;糯在當努力一峩,親一於對代所譯之詩中,
引出兵入關,顾亡身一仁之年,國義北南京。
於鐵附。世人者發之,使」,即此也。除人,以信友。」 胡徒,沙以天倫 交
在雅,這病有米,朋友有
慶祝父親節
陳仿林
,以致發生天性本之蕃
「頭地,做個品學後挺的一不過的事,不過,念了 至於,應該怎據做好一生,將來出离就會
, 只是一個滿足的微笑 含了這許多袋性,我更一般人只知氣有顆餃, 個順的子女呢?首先,還要早個對夠退的
子女的,不妨金 “交熟,你觉是因得不知如何去報答?只有一往徒將父筑節时忘了,,必須明白,子女敬愛人。千萬不必像時市的一些微粉遠者交辉, 忠告, 「我終於長大了些原因用赤誠的一颗心,兼上 但時至今日,可能變了,父母奶果人類在許惠上,亞飛之流,那不但傷害一的造就不論多少, 儒你关了的作我身上一定的靚麗, 禁地的 狄蕃一哥親節一所影埔及崇商的北區,所謂: 父母之心,而且微誤了一些些名實習,只是一點 ,而一天
心,凡事明到,父「百以先」。就,自己的大好輸途,一生一件可作記念的說好用來替 消,父母回樣要接的光,出关公地叢的 想買得福 盛育之恩 兒女的孝心,
父
談孝道 親節
身體經朐,受之父」,試慕身外人所不能料
上
狂部上让粗的附性,始一念了我。他恐怕有來的。母,我們帶入子女的,」的。所以,四人子女的「的圆心血,到了一家之主,他要負起一良心!所以,湖縣自己對
準的功佔晚善不過氣,得我好好的完成學一萬榮,更不可忘非父親
對於變一女的應該結倍, 【,沙一點魄力,菑派 宜的本份。"
來,可後後排位一放下一般,他堅室全聯立求提,發育的恩典,母愛恨做,認的恩典更不可忘仪的,父親是前備之很本,第一法會無此似瓦的古任, 來
【功槳,功體,凄嗽、父親日少旁,而和他廚?當一個人還在接见 假的基父親,打恼的也一作中的只是一襻灣茶的時代,条喷药的父親 基父親,每闕一切弹和一個托在身上的對勞她來全蕊,以 叄營後,他才覦領館土希望。而我呢?朔间 育和發育, [年,父親蚪絕無抱怨。她有自己的世界,年齡關切和 也有AD佻的一相仿的朋友,一垕心才海孩子漸漸長大成人 父母不知
好多,不能無一困難。 走了,我長大了,長向,無炎成人,他們的結 星期特刊
Jado
親
敬愛你
如果你們 ,怎標去孝順父親?便一但,交到的,從來就不一的一出孝心,且在形式。雖他的 聽,我們到他的製 西區婦女會父親節徵文
問題和質疑,或有所要求,只要正當合理的話, 玛篱意的答覆。∶
我敬愛的父親
·鄭安榮 我的父親,開朗,糖和仁慈,他是我最敬愛的人。 父親已是五十二年紅,雅上求您四十歲的中年人。 由於他平日起居伙食都很有規律,長的身材,股
·的面色!不過,當他戴上一剂类花與義,西海得獻上明體 火熱的時候,倒也可以從海四眼角以及實的神情,发出 他過去他經度,我们的歲月。
在以甜三十年,從當年到中华———這一段人生最有 作篙的陋段,阿獅了八年的對日抗戰,以及國內運縱的戰 仲到他無法作安发的環劈中去,專心致志於學業後 個人來來說,起安親的損失,正因雲門亂的原因,父親 有機會出東研而西北,將畫各地市州村,名山大川,同時 接觸各階 的各式人物,這不能不說 他的蒸臉+
中句嘅「誠」字的眞語:「博恩之,樂間之, 櫙思之,明路之,鄉行之。」父親在這方面雖不能說做到盡 甄,但他的「波」為沒有懷疑的。他不說此,不少,不救 嬴» 一篇旧使平平地做個平凡的人, 父親對祖母的孝顧基有目共睹,就妝皆知的。他布精緻 的書籤上用毛躪的一部」四字,在每天開 灣實上,用以自詡。些細節的地方,可公出父親的
在家麼,我們祈弟除了做學易酥, 的家驗,要使父親在家,他被大都以身作則,來把帶團作用 他說「動儉是中國傳統的美德,我們骸保持優良的傳 門縫。」父獨對我們徒弟的教導方式,於示範和感化。他 过猴出上若人傳隆例,引導我們將來如何做人做事。. 父親的道德觀念很歡,阻不些食古不化,並有現代感宿, - 的評識,故脂甘河古今,而應時代潮流。也的成就,可設
·功於好,勤奮和消織的底行。
我很幸旃?出身在類此快梁的家庭中,沐简父母親仁 的光輝
「隆肉體,質素人的本性,但對朋友,黃至陌生 的人,能獲觀 帮助,則並不是每個人都樂做的。我的雙 期,他是八夜己,捨己儒人。以下的例子,具我蔟服发見,
某年除夕证深夜,滂沱大雨,我們一家人已食過年夜
·,正在一起談笑守,忽開門螽鷳攤,開門一看,却是发 葉已久的陳叔叔,他父親的同學,想不到竟在
··在眼前,一身服鹹濕,我子劍很狼狽,父親忙把他 ,張給一杯然茶和香烟之後,問來由,知識他搭了無 發齒,於吳,父親節房把留作新年自用的一千元中 取出六百元贈給陳叔,並安慰一番之後,很客氣地送他出 們去日
「諸如此事太多了,父親常以助人引爲樂事 空親称人接物,維斯和熱悅色,尤以對待勞力的人璽客 之心熱表,以五人之心已」艾實在做到了超地步,因此 父親的友很多,且都對父親表張。
我的父親,他的偉大而平凡,令我無限的敬愛,我最愛 的史裂啊上我因你而,到榮幸,
牌
的孝心。不過,在孟食物之先
你的愛好和需要,個人子女的平日飕細緻地 脆業在心中,到了父誠節日,大家可以跟母 烤商一下,脚一件爸爸 喀山的熱物
·索徒他覺證外的快樂,這珍貴的交
子孝
劍父親的,不是
好自己的设任,最好去處
·【
殊不知做成孩子的妈懼,而產生對父親的說 疏行器,他們並不會相信父親的好識,反而 陽奉陰違,錄當母親的溫柔,凡不合理的事 析,都向母製到发,反而培縮成一種不可缺 [ 所以璷作縠 }個做父,不要對孩子作 强力戒些緻鱵在北們服從,而是要过一般
倫之子父
▶溥儉莫
陳元敬。空餘教育。山海關總兵吳三林投兵,池,自助借打被推子腿,卻不斷理批捕上,黑道還有的說,女辣城爲一國際性之父親節。 哦,布寬」。敬者,敬其一,兄弟,妹子,就低 等;激者,在英國。何謂誠意流說而已5及取批尖—跨日:[分子出於 有史以來之上
如上飛之先意永志,說
*褒父母,二日汞府執|謝父母。侯府共潰溉 簋,此卽「漢體」與「子老信義人格,以 談心」之別,而後者較 他何國家服疬,迈 前者心。孔子日·段,鸡境形。大孝 今之老者,開朗簽,「西發揚孝道,殺兩人 至於大馬,青能在錢主,持名瑞,去分母,光 「不敬,圓以別÷?」,而裕後,博施濟案骹
,
「宴食父母,生我劬
角,敘術之德,飛時
一小組設義之
,其於業之發揚, ,世界任何國家民族詹先
此風交化強低之光
,我可以悠
人而猶新,開物成功
·際茲世界棼之卻一膜光短小之辈,外班於宇之、謝事,從有物盤上,乃治國平天下之,則可用之而隨弱。丁
·層之勤力,區之间之,字號戈爾之秋,正道,西芦物質文明之慈滅,以供接湖體,能蒡養 大蕸嗎。苦與華民族將節日,我炎黄键, (正之貝義》,離之翼之一被難,妳偷伯敵,配大內排於爆色犬馬之诺好·其志,而使其心有所散,其散,以换世界各背戀進貨率,规毋
:::C朗之以融化),他產:祖三綱之姿,泛世經八字泥迷不足,烘物心眨一硏神有所获,未足以云,民就道她傾地之朝風其。忝於爾所生。
之一啓發其本性),又從而煦德之一擴-
荘善生總之位,門關之少年, ,他知醤貘重仁民,仁民而爱物,思有回落及全除無敗類,莘莘季子, 人類〕。」(孟子燦文公上激,引唐堯語。「乖入飛躍,越近, 及至漢代,始以仁、義、智、但无钻只 在推猖獗立身行道,
父愛的偉大
不上他們只永誤解「羹」字,以「煦仁」 才兵變,「老牛舐情」才是愛,而以「義方段子 」不慈,以「古遊勦過太焱,潮至稱代形 ∴ 父子之D,就骡 大學曰:「壺者,一籟,正其令視,蕭析其
江茂森
成濶,隔閡,她同患一空,而有限究天涯 父子有鹑19分開來說,所以霋君也;能者,明,匡救其災,財社會
的感覺,殊不知孔子會說:「愛之黹勿學學17 ,就是「父》子壺」。以更長也,為者,所以,前途,不堪聞問矣。
铵年六月的第三個星期日,婊父突部。這是 就亮女愛其子,怎可以一味嬙息,不使他勞, 大學曰:「詹人子,止, 但變也已,所以惹孽不窃雄各國文化,托 人所共知的。父親節雖然是英國人所創立,而父的呢?這話來推論,父親對於子女,因愛顧之 於湖,鰐人父,止於然砥跨淇於家庭父子。數被四表,而選种文明
啞的偉大,父子的尴誼,那就選在我國數千年前 深,期望之切,有對或會令他(她)們過分業勞 」。「正於」就法应而-
之,老吾老,以及 尤鍋活,孝悌常用於
早已後得悲歌了。諾岩藏渦背祂沒有?甜風 ,被武有海則予以查,懟包子女的反感,但是 做到。禽獸有父子,而人之老,幼吾幼,以及家家,多見於 破,「彼此後,瞻望安分的如日四子行微,他的用心,無非希望子女嘴村,出發默長約愛的 無父子之親(紫翠),人老幼。故曰:「大忠,取花戒仁,光照吏,夙夜無已上楣開放,熱來無此。安阿!為子,而他有時子女不能能解,惧缺乏舆姆,因 不可謂之癌。洪荒時代於國家,大孝於民」 ,尊敬長,民之爭, ·作客他鄉,望署父親的所在,想做他護念行役的,而彼此疏遠,米滿的家顧,便不多見了。一 是羅曾好親愛的至滅,恐怕無可比擬了。甚至礎:鬼節,以呼籲下一代跟他父愛的偉大;我國人飲
津人民但知咐母,不知一下
因而家有米子佻,國
「有黛傳縮無定時,子識] 有人說,「印關交」有忠臣義士,以減少
克子,朝夕活動,而勉以我远行融,不人才今动失而求常邪,西方人士,尚知撥接交
定父。於朵伏蘇氏公 化是龍分
楚玉,以立华假劣作戰,也要提及父子兵。奥子說:「世之所往水思張,索以將隊褒於世,總讓急超商退,開 元前四四七九年,你四
遇於時者,大行不加 ,天下莫钻,名曰父子之兵。」降源宋代,歐隔明交燦的眞諦,發揚傳統的倫理念,使做父親 象於天,俯纹象於地。文化
文失於音者,窮居不拉,,艾忠公的父親,在女忠收歲時,他廁不壽,號的,知敦義子女的櫛法,把變愛的飛氛,著 國女:八人教樂梯以為論,告室,俟兒子長大時,我以愉獄忙之。其,自己的骨肉;散于女的,也何父級母齒,心说 道,制線器,俺皮爲化則是子孫文化」。 陳家明道義而明號節,後世擎,它交志:轉文忠,則爲愛之诚服,令到一門之內,樂也融融,不顧在父親節 放,而蒞激其矣。一出,父親的貨任,優蠻族,雖賓之不得,在監何有一大者。文忠的盡築大動,盤狼拈於父愛的,喷剂 那一天,父親起敬起孝,而時時一記著, 這綠接越的生命,微子 季價清流质,守正不说你一次,可以知之。至於近人集自龍有「背 那米,美國人提供父親節日,雖然是很衣意義, 修道地東方文化最女的賓任,基搡前人,杜術太平必興!華一一之作,描述他的父親,殷勤照襞,無微不至,但在我國父親子率的偷經一此,说什小巫見大巫 ,消分表台灣父的愛意,不因他年齡長大而狒弛啊!! 易之,亦中國文化,救國救民之大志,發揚,基於亦自當迎刃而解。 和之一食,關係人利國利民大業。而事行匪夷所思者, ,那很不令人感動呢? 個民族之共存共榮一不衪一身一家之延續 溯自風
跑來,發揚光大1.
夜,我國自古至今,父愛的偉大,齊
人身上?我风爲這個問緻的解答
任何一力,而常彼此都
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