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報日僑華 CTY HALL

版界新刊週女人 頁一第張五第日九十月二年亥辛屢夏 WAH KIU YAT PO

大浦隆平會沿號「捕说怀」小型足球瞩,由大埔租民府宮高校和主持開球近批頭,

二期星日五十月三年一七九一曆公年十六國民華中

成建年明頭碼箱貨大三涌葵

展發更灣荃慢薦

榮繁趨亦涌葵中集業各商工 茶

史新頁,到一九七二年第一九七 年初,此番租模雕大之燈箱那照落成啓 用時,將使出自還加緒,並可由節 者若干泷費肌搬運的時間,則不只本港 工業許可以硓怠 , 對品為原料, 亦不致因影散料輛而發生

我正在酒建之現代化研 共建柒地段科分三睬,其中之一幅約 佔面膜一直带九萬平方呎,在躞平時 .由英商現代會有限公司,經

·點工、預期於一九七二年底完成;其餘 兩幅佔地約二百五十萬平方呎,則由九

·随祝貨會翁限公司落英饰園運輸公 可就得,於一九七二年十二月卅一日 元,將成本港關史性品牌大的貨箱碼

《大社長蕤民向外館謀生,我們】地區。

̈,關於貨箱研网之碑照,世界各先進,其空作另一層顉,亦有,亦向化取得兵物。(五 國家夙 日有之,但本港今無宗藏而馬橋|不少對,反水肾,出後港兩少野生動物, 於港區設有 的班設。由於貨. 微量之倒大,風如潮,繼野渡比億船行建设,所以治了有安公蛋衬里一方奖领

有上述之髗大聖殿,而此的盧續研室,亦不大,無比穿碼頭等商翁供黑那俺物,ㄤ,無外個前往,但 生成後1亦帶來為藏及烈酒之繁榮,有關,此中原因,恐其應,可能不强模它們不漎無路的地遊, 工商佻勞觋工人均愛難英腐西省中於此,配合業荡厅工作上之需果 受因游不明所堂,而取物送至巢窟的一(山),

安|打鼓嶺公路

旅六十軍童東荃

「領袖

聚會

職離練敎送歡我

邏輯實徵論簡介

李天命 . 古代希恩醬堡最主州的問題是:「尔雷的本質是什麼?」以及「人生的究竟鼎什麼?一但如果 人類的她知相力根本就沒有可能算得關於宇宙本質和人生究院的知識的話,那麼,對該兩關超無險 【操枨何楸解密,這些離鄉都品浸有保證的。因爲,我們的處境很可能你一般近視演在爭論門楣上的 喊級高了些什麼字,而忽有一個明眼人走來對他們說:「門楣上根本就沒有做網陁—J近代歐洲香 團的中心問選,即從關於宇宙人生的問圍而轉到研於知識的問歿之上,例如:「知識可船處!」「的首爾疪遊析實徵 如果可能,它有什俊?】「我們低知的?」一

但所黼「知識」, 來,傳統哲黑市的形上一拉斯(PYTHAGARA | 本來就不成批曾問選花,詹彿是爲形上學家陷 究竟什麼思?學、倫理學,學等等 [S 鼎;巴門尼,是不是哲學中的興說一於語言的陷阱中而不能 我們根本不知道「知識,部門,其中的藥說,「宾斯越是「大有」,但不來就是沒有鞏義的唱一𩵚揚所致。移上萬的空 」這個他著的意義,那他說它們思俄,也不尼 BEING)粱些都是

哲學家在提旧什麼什奂方來言形上學家對语 雲,他们我們對知識料|以影經官們的本性;他一學期希臘哲墨中關於一

麼主義時,他們實的知一瞥的呗用。我們很知取 題提出什䯼樣的說法,一們鹋用獄些以說根本是「本質是什麼」問題的 |菏自己究竟在說什麼樓「有一個人花房子內, 微樂極可餡餐於台灣的「無常盡的。不同說撰。

還語句的意思,但卻很 la 推而居之,如果我們

不知道「有一個觀念在 ,而後者就是高於難上

越我們自己也不知原 CVERIFIC,有事物都只不過是永恒, 萬號一甚至根本沒有亞一ATION PRINCIPLE|的理念CIDEAS)的

我們的討論有有什一的無一卽符號

一是在.1個非空間性和

例如當我啊說「中 心的時候,這句話的意 仍知接在什麼椅况下選 况下這句話秒假的.我 何可以除去满一下

雅上學,滿本上即送話 答烩面 乎。這也是還 郝俊教璔其十大世祀的

一個範穴的沸點。旺」一切霋的知識;一 蒸物質性的。..

惟心讀者

王

共有員生干名,那麼大的古典實戲論不同的 「中文大學共有益生三煞方。真實無論與思 「的,否雕,這句銨就是由基稔涵上學是做的,

神樹的。」 哲學學生,應當前的英,沿画成分的侦彌民和 剪 何忠

,柔卻真中,環了,神秘,黑熱它們不論者認爲,一 個具有新盤速的主流。但何駐訂攝事的遊跑,所有存在眾物是蕉於一 “而望啊主流 一代的照筥案是「既間一個本荫來的。」

可被檢證的。

喜春暖靑郊旅遊擠

易游人士注意守,

工程接 近完成

西貢離島渡輪

處理營火不成,以

煉工作外,窗有一而促成的。"" BLEMS)(西而其中,所有存館裏的是對 一遥、衣物諦!(「各激的於鈴,兩個木原而來的。」 貞盈树,表示多月的勞,號開年三 湖東區六旅素中迎新張加

SM) TR

挡,所有险,已接近完成,可望於下一工業基地,但無壓 那體物性好,或整個家,月通車,今後向外院,鄉民甫麟

當局嚴防濫

幷促遊人保郊區清潔勿損農畜 「由房住沒坨人明加密,但現已做方安全 安全起見,日常執行。抛入淦爾 水源,全揖 .到處將泡異常,市民的溯橋設備,以他們要導 若不得超額一及別人的蘇敬,有些地 至少事科大自然風光 財務,有完論的就針,微帶,對未符合還設有發紙,我們際 ,樊市政當局在多處市及護然來往,而水 的無牌號前,採取適營 以利用三 「區中心開設公園,封供|瑞及海惠當局亦很多 行動,故目前各演船已 用現成的小河,如

通修國一些過散和健餃玉冰 股、於去年有滿生至感不便, 區之平

後場試路馬設灣荃

亂混通交响影 加增見日車學

離開

「什麽情况下是真,在汁很難出微知認爲引原則的生機力,FE EMPIRICALLY G 要素之所在 情况下狼。 ∵上的踮含本就無常,我們不會說:「你說IVEN)的乳語句來神發 他們自已的. 鹹瞀證群黉魚醜的,卡普科導人布圓盤一的是做的。」我門卻會「决定。另外一包括一句作一根錯槟的解 「說法,我們可以作這義,實徴論的經典交歡「問他:「你的述接是了上面所供的例子,這一對,但她們 一個比檢:形上車業正也納學團之科學的化界 什恩?一頂樓即在一些媒對維為許它們有了一些東西,安象代 被一個在街上尋找東西 概念揖,再開冰卽有常說,已是完全没有冠的EPRESEMTÖ了某些 西彔什際的人。爲什麼「有一個上帝,」「世間了一種家的企圖案習它們的話 但艾根本就不知道席求「如有佗何人犯的陳沁佈與無緣戏的複如果我將 形上雄具有海國特色呢 界第一因就是無靈殿,分明的區別。其中一型。當然,我們當可将它 你不是由於這門閂 【 作爲生物之 包括了經驗科學中的開們重新解釋成河散的陳

本刊園地

公開歡迎 投稿光其 歡迎討論 人生問題

文化問題

社會問題

與教育問 題的稿件

本能。然而,分析骝示 搵,讓些語句共 脫、反之,只是某些 情緒雄变的我而已..

海灣藝分析來決定,或做之後它們就會失 者甜酸點說,可以海心情活的內容,而国内一直者的湯本慶示問 約成阿於無臉與ATH溶對形而正是

生活散章

黃昏的剎那

·彩色帶,緩緩地從金買的夕鴨中的發出來,整個大地都好传染 滿它的餘暉,畫眏淀獄,嫩綠的草怀柔腾出,然接停在飛的炊烟中 。按此的山醫,食婪地飽暖了紅,現在已滿得要傾瀉了。天空中,紅的脚 的對立腦,卻把中天無爭地讓給了紫色,偶然也有一兩片淨豸在無咖地 財經進。搜词钻大的空間鄰平棄腔,空製也寧畫,沒有人會忍心去打後 它,彷彿一聲耳確的盤音都要破壞它的縮妤的。校園中,氣灣的嘅亭 [遊恳那六發傲的整忍的能,像一個大無畏的士,沒有一個凡夫俗于致 你插於其中,骨這染促婆打了它的清興。其原木無奈地光禿光明頂 低卻有老巢的徒杔仲展到空中,像要承受這世界的一切無言的哀愁我實 的走近患安慰它,一到哭!當你生長的季節來到:綠色的新艾亞 滿了你的頭」

如果上我喜歡新亞,那麽我只有豬戰新的畫一角,也只有在黃 我的一陣我喜歡它* 我會教默默的論在綠色的柔軟上,欣賞舞天,欣 雲山,那钢料:也許,也要欣赏我困難的無涉。我恨我不是一個遇 術家,否則我一定要把它激化在我的作品,我恨我疵紋長高的先筆 --不能够盡出它的美,但,我又

懷貫之先生 少棠,兵的大自然對,有不能多熱圖

我得去欣赏便够了。 影上學中的各的事說,

「人說:「你用不群 人生的真諦,只要你懂得去享受人生們等了4.」 於 我們發現,它們差不 . 王世之先生影識的離去後,放下所已背負一人坐就搵標,當你想盡千方百計去找它的時候,它俪爾無安你,但 多都是不可能被經所做的担子,留特後證的來者的重新振梁。

當你黑潮乖地坐在一旁時,它宗米就在你的左右。你頓它嗎?它用它温 檢證的,換冨之,我們

勰他說「一坐無成」,但他所成的,正是、 柔的手基排你;你愛它嗎?它们含蓄地叫你提送;你躉衪弱?它把世界 無法瘼知其中的學識在一完全人格的十一度生命的完成。其背負起中蛮一的美好股示给你,你散海吗?它卻要告诉你許多生活的煩惱。揚,你必 「群熱伶說」(「鹿我們先從形上总挽起一年,這於太能得到满一元商和二元鎭之爭,她滿園」的氣度,生命對激於鉅記餅管種,受如何。我唯有慰关一槃,「無」是慰器。是的,人乘人,無菌在那一 什麼情况之下是假。因帗勞努力,雖「不能冰藐」假此「不願走遠了新疆的圍髓,很多人都部囊問我大學的生活如何,大學生的感 前解必。看起來,西說,有什麼方法可以决定,有妈濾療,並死不移,實一完余人格的、一實生方面,彼此常是那木產屬的,那麼又怎能將我的感受當作在個大希生的感

F LOGICAL FOSITIVI

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」 〔SCIENTIFIC K 改部分是形上。形上

MPÄRICSIW)、「分」的主要冒的榮藏關

TIC BMPICISW} DD下是一些形上取 等名登本上都雅家的對法 同一樣的哲事。這德

風痛一時」,它的缐一貫和本原灌水

JERALSTON &N·赫拉克里特斯(

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西方傳統好璐的主,他像是不能有鷄步似的一維於誰派呃,我們可以一命的完成主

電齬。况且,我是青年人,現今青年人對現實不滿的態到我不能沒有,但

▲後來Ë想的哲嘿,老一根批什麼襬的阿驗事搬家有國之急,民族的文化的深命亦有其一是我又上歷能够不滿意現?因爲最初的我根本就是一無所有的,長是那麼 不思都無法被公認後一來倒那一個說法是眞「危槳。依族花園記熱情似求避救此文化的鬼赤裸米的到來,如今,我已經擁有很多東西了,我又能有什麼地方不满意

說科學的種,其材|麼情況杰示所有存在物化生命的鈴木,而流於無根只視此文化的名邊始友,我的家難,我陽不能不满,地笑了吧,只返我一想到我的好母親,我 殿(THALE│泥都是大大的不同,梭兩個本日而來的木俗證究對策,而不能把自己的生命投入,此一個不離不高麥地供天主了吧—朋友“想想,我們都是最快樂的,因對你的 來出現的專說,多能將碗該有一道亦幺成支離破界。能掘際外淋的民族關念,不由一組對於你,我的一切對於我,都是最適合不過的,我們不可能找到另一 阿部的不同烈推 熱愛被偷者對影上孽的一些俗。把生命投入此文化有效的理想因工作日,網片現今彩美好的服境了。也許我們現今會來豪別人,但是我們又怎麼能 而被公区地窜起來殿評語。

,忘卻名利私欲,雖知「此心之歌,超川己方:被知望,當我出別人一樣的生活中會比如今秧然一點呢?不爲此别浪 IRNA RIAN所說, ERALYTUS) 锟路 牌含之,科學人尤其是而降經營繪者君之所能」;亦絕無望世財,安於痢,坐於道費光陰於找尋不滿了,多化動時間去美好的人生吧!但到那一天,當 *把二十四核化 雷:「玩統是北京的本 近代科役的科學一億案,同樣地,作成水火,以生命殺證此想,此理想「之」於此生,你到自己辦退的人生時,可別忘了去“民那赐恩赵稔你的莖有呢-- 【問「最强悍的營竪眾多姆和本嘅。」

在長足地向前獲媒流」之爭,心物之部,死念 童,世之先生也。

還記得我今天出門王跳時,母拖到重開處高莝爽猫:「別忘了卒點 封外加安粥沙勒德

(拉鐵)底個龍(明:生而不有,爲而不恃,長而不宰,然之玄者 國來吃晚匭啊⋯」你放心吧—母親,我會的,你該知道你的女兒基預 面軒科學和哲區之間 表現的 「 魚」及其|C ANAXIRMANDER 這無明顯不同的情況, 護士多德之命,所佈。貫之先生創辦人生離話離,並不視之得一已脈的,家髙面有盖梁的母笑與芬容的谈鹬科特斯我,我似會笑得不旧來用 「來勢羽版」的跟製作篇世水概的 有人國發生這樣的變間被補習上將的論爭,根私,不以其肚楼房需一已之牽,而欲共话料 那我岔備了的藐美好的一份呢?如今,我相信你已需離安了碗,年幼 而賞主我們甚至可以說是一種「無限 IN

而本就遠無而我的,是不世之同業,他有志者可鹳用此文化非地接續此文的弟際遇也許已經在交痰上等待宿了;那空音的座位是罄成教我的吧!我 營造緻怒號商品鳕FINITE),安那沙亞 不是哲爆太身本可能得到鏡正解決的,在工作。

·知識妹妹一定已覺我好的凳子,弟弟也許已經守治在 史上「具缽死性」的哲學斯JANAXIMENES 來就有很大的病呢 我們不可能有關於商的生命然術處,人常照理過補長在, 一個幹他的親賴,那最小的一個一定在向你鬧論首間飆姐姐了。部,我想 學白布賴心營者遇空气,畢達哥 我所製的哲學問題 熱些論爭激孰非的矯。而此精神的腻生命侯超然吃完於千古。供來者追到這些,不能不加快了脚步,我幾乎夢奔跑了,在暮色蒼茫湛。駱散獗置 檢,它們根本說不上在一點。

臨時工 區漫之一脚石,篇 區米,影的月前止,一此營地有所提扮 早日以協助 已在調遠感房進行 而

工

原修

·吸一口自然就

些,乃由於再去所 營的海論,欠終安全股 ,而且冰 川

有成千上萬的成人、南口處巡難,做出宿务目的一般游客多泡上独 倞-蠖茑葑新 姚區、离停,以保障而安全,飛染,因人」是作物風性密,因舞 他們之間,有些是有組..恊採取此還厲 橫性的關镣,有些三一 -嘆鋮的年誕生,有 些則是家庭式的去玩

變爲工業 也選族日*

地,地力」一個灣市,預算 策,人口:哲學一百琳·

求一至今仍訊

九萬西買半島一帶 處心民府於 你山海,風景究會共同協力,漸彩

鄉

一民對此已渐有無: 一元沉元左右,鄉鼐阶将阿蒙屙平日

·當週末或假期, 在時就個週末假期, 萬人以上,虢等前西

鸿輪的村民;不可湖額。 在安全設備的 你

船經 要通

3、 增容廿萬居民

十人,屆時些惡區」 無人口將可達到五十至

的华梧州及西式濒:藍尺,不出危險,營大河道,她終馬路,交通巴拭德迫,近日因其 西瓦內等候電難明之髀擦情,但 設於塔附近,許多分訊之所車 【斯進鋼之得調則有時流客非不多。

大建廉租屋

南案,工商業人士河粉

葵涌呈新姿

在黄通道之另一邊之若驚。張

其发明者多。此街

·中心地花,行人多,對於外有無牌之求均 提心吊胆,恐怕會有意外生。

各業投資欣欣向榮

官一片

哎出:上述附區平日酒已見花 衛星

祭王貫之先生文 何敬棻操

·此以往,將不滿想

迎,從此不惹绍不到學生。現在茶麼湯堅 包括各的不同車牌考膩,如私車,貨車,小型巴 | 古不易

三、難之土外費、葵芳兩新邨亦

大埔青年會舉辦小球賽

礼物)大蒲華 會主辦之「姊靑 眾足球和於昨日

期十二第

版出一期星逢

衮張子,從經文到学文,正是一個甲子 口店山頂洞人,和吳他們生息湖關之姬索初始的 的人們,不只是均已作了無君之人,且呂靈實於 麦,及梅石发,當態無直行商代的夏、無君之空之中,而不自覺,但沿邕面講去。限特

·跟以一個伊予來冨,其於中國歷史,可过凉,人之所染克不知者,艾何樂之,生於妞六十年,孫的,於虢一珽子之求整年,留住中國大關之手, 裴得,描写小國際史不知經變了多少,他的人生,受夠膽上都是古,見之姊之。!千萬萬的年青人,且已初宮無父之文的異味王欲

·憐甲子。但如此,我濕i剛剛過去的 蛇之是劓,北之是雜,可以說,生存在剛扣不得,並已追作無父之人的演鋨,欲船不能。 那個甲子,卻磜不站常,動感視共爲中國史上,對過去的迢码子之間的人們,其對中國古之人,其何以盦是呢?這亦自在相因相應地反映 若平個点其踪的甲子之一,其於中國底史之計,和古之交的實已經知,智已園打艾川地超過了中〕灣,生存於藏個剛剛過去的甲子之內的人們,不 共有商時代的時代意義。

國有史之後任何時代的維基人。這也就是說, 只录覓到了國民黨人和國民黨之人與文,且並 旣云冼於中國麗史之自身具有劃時代的時代 此之弘见,此之鼎識,當巴何今孤棧的國入和世, 進而見到共淞人和共進黨交之人與文, 出後,若談語言,自然是可衪區泥的大事很多義,得見得知,於中國大地之上,所生土長的 * 於此期 上恫谢相造,或早或晚地,人們 特多。然寫出所限,於冰冷却只能按小範 ·人熙文,所實具的史,已由四千年,六

所謂人者,若不限定炉过六十年開的男男,十年i以迄五十萬年之上。

女女,且衆及於古之人,古之人。所文老,也 ,這日在有力地說頂,中國之人爾文的減之說,運動之人溟文。

限於洪本、報、雜誌、微商文化之爲文:根之深。

從辛亥到辛亥所見之人與文 羅

實習到卤代式之「與拍同籠」之人和「秋 心之文,若中山先生之人之文可作代表者;還有

文化大革命運動之人與文,和文化復興 中網民國六十年三月十日,香港中文大辭選世院,東方人文學會、人 生 不 ,典章制邃之創安則我們可以說,於此從平

生东明千二百年前的染人,只需到一 周 從文到※次,剛開過去的那對六十年,其師」的人與文字,而生在这六十年懦的宋一段的 .到辛亥的 永春王君對之先生之靈集前日:嗚嗚 主君-若清風,杳矣人天。 棺符号,菊南花詢。 棘之心與,「靈儿之爐煙。理吳天之不然 人們所見之::

卷一鼐師的人 快吾為之名賢。舉一鯤而敬堂,就發現之流題。減平生之風誼,然述 人與文,不 寒而潜然 焗 王君本八間之英-丁唱九之症。義不帝夫泰來,

所以能够稱爲中國影史上許予個蓺劃時代眾莼的一不力飛說開端,中國之人與文的流之新且 巧紅海而送,其文化之淪亡,風之中絕。向貧乏之身, 先談這六十年間所系的人照女之屬於古且選用于之一者,阿伯就爲此所見的人與女來講,當,但是,人們却不要惧會,如上所述,是在說 而弹力。創人生之雜誌,那師发而爲一。本其不安不忍之赤忱,起作者。含其古,會其盡,這六十年間所見之人奥文,還不想布於其有見於古之遠,瓦效由於其有恩於,明治,生存於陶系尚去的过個甲子之所的人們, 尤郷古人之所來諳越,未疮 但他們所見的人思文之今之新,日盡於此癸:嘆 觀止矣,过也许正是中國歷史的奧密,中國之人 -我們常可另一個及露煩客的實例來俱料•丽交的演化,不獨其圓也,其爲出,可能 孟子不我爹𢃇有磁場貘頂 炤永而且及,有其偏差,且有其主流,你 是無父也,會到了某某些人和某某堂实的人與文的出現,及 北居於統治者的地位而告終。有若無,在處,

埔靑杯賽展開

·高协和長官主持聽 ;湖主席何容转潑 啊,跟苦生會長及經粹

理民官高禮和開球四隊參加 何容生闡述在求靑年正當發展

淑世报人之報載,發需安麗孔孟之道,发扬大漢天深之宜蓀。含阿 箔而芷誼,甘流滿珽峭招。他人生之一往,作心傑以感格。华快之

,不懈是秦漢以來的古人,春秋國以來的古·今之新·托斯特 人,所知見,而於某些從域,且並為西周、見。 脫窗、推而上之,以至夏后之世的古人,所 見。例瓤久茂地下的甲骨卜人,甲骨卜文i 盡在兩千歌引车前 素股號表和黃於攻,西周官方當尙見知,然對巴 作我上用艺都盡,你儋榭而爲規,力 西河之教授,獏吟榮木之崩 不渗伙以往的古人院劈所知。他不出人雜著

日開瓈能於下午七時先舉行隆絃发多,由泡對大悲與府流員,基地行選二比口。繼器行 何华副主席马路,问自胞璞境日灣習雜,一般告張橫湖,不良風濱正向大知之區愛攝 若仍不預早防範,恐怕後果再不堪設想。爲溯力及鬱年大前途,本會爲盡! i應對不蒡. 俺,利用冉年人喜愛運動和合的性格。二辦「特所杯」小型足球賽,自的脚本區之少年活動納 入正軌,總年人能有機會大家共象一起,彼此切磋區,聯絡感,使一六十年人之謀、智 ,改各方面剪到正常均衡的發展,將來有尙好和-

沛的體力,熱身社會,人君服務。

烈成俗。然平生之資蕤,昨藍營福今異世。念人生之無常,能不把槍離上海股萡,上之为之。上例離仰和人和仰經文之人,無冒風之文,這裡的所猳交,當即係 本人所※見,謝區殷商之人,當你突來與女。不只是孟子杀見,後 而涕。今開君於基閭之愈困,就狨魄之有地,急蕤薩之易開,緩挽來知未對,你不熱共存。何結官之,生於河大十,於孟子國百年斯的小饒人,虎觀海帝退位都

「 蹶以作奈及嗚呼! 玉君,繼殯於土,反其故居分,宋王合之稱,一年間的人們,却很很能拙之知之。」之龍,以及中共辑子对冷,家庭批門政策實施 馬頭涌之養分,巍然而高者。獄之兮,魂分將來。不忘人生之帝王爲突出的“若北京人、太田、柱之前,亦無人見之。

芮妓 河人、花陽人、馬斯人、河面人、阿

然而不俗,坐存於剛剛過去的那個甲子之內,更近的可

,另一類之所史性的新人和新交,似亦已於彼剛 告骗去的男子中,據其開穿,或即將於現巴開始 的另一甲子中,開花世大

丹楓

時間到時,一代的新人和研究,其龍捕當今

大力者」之人之文的問,促其退潮,格勃偏象

拓出一個和亲只下的地漪,其码正是中國的

,摸中國之人風交的衡適之正常的面镜和步出