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華僑日報 All

就發展中文教育觀點

談香港中學的學制問題

。研究年月,當年的苦愛, 諸位先然是到了極步,但現在 才有今日,要重新過那碾苦的日子

「對性們的話交班用及

聯合公報續載

·解沒有接欸。

一期星日八月二年一七九一座公年十六國民華中育教僑華刋週文人

-在大專同學會的「教育研討會中提出的 意見

家的鼓點 婚攝樂的工爽

前中國文化出發點,更有神 ̇依擔此原則,概有的

的成果。畢業後的;也是不絕。

梁宜生

組織。 DISC 猪之爲德大如此

換句話說,我們希望政府能設計一部門研究 二今在可能 整數大業里,路加福音十五章,耶無說:「凡條及教材,而不祧提供一些中文宇娘作教材,以「對,應壞電機,

·五章:「你們樂人,也都英恩謝卓茲團,彼此實上我們發覺一般所根用的發科中,阿無很多

·服,因爲上帝邴播殷傲的人,賜恩給謝單的天,但是抛壳成章,只是一大地不切合謝

二、除英數以外,一切功均應以用

何妨大家齊作猪

諸聖中學開學禮

所以你們要自卑。」獨約懿官:「人的在做,長,而語,隨來際。且因為剛次補救梧的沿,来一些合兒 使他坦爭;心製謙卑的,必得 榮。」以西結 必是一槱兒龍小班的冰門人字,所以很多文一陳情

熱及時代的。

中文教育的

臂制製一。香港的中,小學,不戰前全依中國國力,政府不飛認中玄兵官方語 「有私人川查自發離的。敎育可的職責,

「致,上所施,下所效。」此一「散一字, 指行爲上的激法,天格上的誠而言。羅馬中國

「他唱的是「坐樂」由之「及求有所守。磁波無論 而设,決不足 說:「將至

校長劉哲琿講猪

:「磐使車者亦高,使高者降捻率。一比斯庫 均是與兒落的生活毆餐(中文科激打研究季 ,你想到誰臟,王安石之協,其樂視員會譽告牌—一九六八年丨》。

(

辨論远站中文教育。香港一般號发中學,參衆有

那三年究

書號脊與中國國內孜打猁恋上感不同之處多,坐也不易,而中文的興趣。所以中文· 定法定出文磡店功了中無學,無何

《花隰)聖公會關聖中學,三日上午八時囓殿?從啟用尚在,然則止。」黑說:「《三)在打會考題傳時,圓設在途於新的 照明 轉,不 在葉義烈士,現與樂聚法。在之露,就是分在該校禮堂银行一九七〇年麾下原期開學典禮,切的河流都注入大海去,但大海並不滿濫。」莎「語文運用,因爲小學升中試會直接想跑到一般小編與鏻語熱孜咕咕,對

·傲一叙夹吗.........」在治牒方圓能够非剂,到有校還會機密(校監周罗秋收触,校長阿嬌士比亞說:「空盪的容器,才能作出瓦大的有态,李教授方法及致材的採用。現在情形非此題材出驚小厚雪中型酒程的 。好一條貴州漢子,難的地方。說漉的「降、膩、校戰篦習收、及全校教職員學生先舉行。」(THE EMPTY VESSLL MAKES TH A改善,至少沒有從前那些同代詞;相反詞之類倒接問題。 E GREATEST SOUND.)西說:「以學問. 及需要學生死背死記的扭計。 乙 3. 在出版商方面

「揮人去,我

•子作笆道:你講的,魯爾敦之所难道低,月不居文化遷流中之一,可夢馱收師開话,語多材勉。繼怡操長劉哲顧致,是愛大的無知。」(TO BE PROUD OF 乎宇,游子類亦不外如是。激者的,所守處:紋工部的IA 詞,似「由大智若愚說到孤軍」爲題,引鵬中裡」LEARNING IS THE GREATEST IGNORA 漢,我講的是我自己的「丹田中效,沒有把腿間色來天地一,就是求王,與,朔當漱育說說。旣準,唱校歌,由周牧師 上安國大人愛痰爾:「我們維熠椒多,潑、中交激行的安伯,决不能与焉光克的小誠』兩話 剛觸合羅了的創口向路,古今萬盛中見性倍。親嚴後散會,包日照常上課。劉恆雄校長階高雄」覺我們的無知亦愈多。」(TEEMORE WE',一隻難,加我們所見,現在一般小學「威」、被昌花椒有 TUDY THE MORE WE DISCOVER OUR.文,最少有下列兩點不理會學生的一次科的 一御破,真是做天之了 先坐艾格老在。 .大家都知道,今年豬年,年涧年, IGNORANCE,由上可知跳早戒,中外古今,以談課程深運參差不夠。

由科方面.

···語文科和女 學科應該要分科,因

祈敎學上,落正確的内容,不能表現出作。二日 工教育特有的精神,於徒在冰冰肌流有水,

·梅者在梁人在美

。竇漢離之歌,魯然使中

王政務無講話。王先生

安徽籍開茲堡之技儀」的體質。

而加以

日圓,中國文化在世照文化中布行其高 石果融師本?對中國語文,對中國交化缺乏了 , 劃位。荷泉民初一般守望入任职黑的,因此解,敦師不能以本身對行作楣去影响陪生,究無 球,不當被受西方的程图文俏,開然不足堂訊,除上乃中文教育的猎人。

花所力社會班一天一天的暴露,一樣科學業,伯光榮傳親,展開文化與動,造無所會國中國· 花了三天時間上湖、 人類統整特种一下一下的雙落。有股操的人,都人進接西方文化,今天我們的作歧是向世界, 汪助案。笑,

做醬生,大面布列茲,所學,且多不拘而同的開西方哲學到桃統中,假,同,但其出發點和宮結熙是一短的。祧導中文歌都忙們將,但北京去學檢此突然, 過頭來發揚孔孟之教,開業末可粉然學的理論。“行及法定中文還迎,必須以此將會標,方有一維茲維下人,坐在近

一以官當古人要會與客,很難找用猎麽,博是令人愉欣的「香精豬」

間的中文中英文中學並存,我們今天主服得中國文化,與過去的謝步其鄰大的高度,而能消免費起海一任的,就是一幅房處佔一席位。此所 聚生;一段戲過的,有「將人何,廣州監所謂『食得唔做得」。的確,一般人都說

人文

自制全然不同

刊周赛

期八十第 R

版出一期显逢

。去不知己,不知人:不明白,带出。

謂「功不

·博

怒中的一支。比員會界 血點,英國有人主張,争

使用後,進一步用爾舘取

標點於窗,這是否集,他用證對話。作無中文標語,其完全透到

王之子......等等,不一而足;總之,動物小范域的名 [以至于之「一张坐」一詞,都加於張的身上,尤其油「過了」 「說,「來」爲安全我們安東人游人做在一瘩麥」,而不低适有獨

·张。訝的,我對此一直街,而且很富人生哲理,我國傳統的美嬔,雖 不開了,原來我們的。然則的美是什氏就於一個

| 心情也來一段「第一可能貼承作 」中的李克用:「太保 「梅夫人,說要問師講 皃傳令把像汶。」大有。攤吃、融的予出來 借他人酒杯 自己球 之扺。國強聽他, 斯只好于怒了。然

年是雞年。古人說。孫有五德,八萬觀者, 聖哲會,實相吻合,所以予兵法說:「驌兵一二钹附有的習作,針對學生升中旁 唯此才 · 暄者,也;藏在前面激鬥者, 「必敗」,若子蕸撚經:「哀兵必勝」,就憑道 世的,但部與課文悅節,美句點,被迫你不妨與完 見錢而呷者,仁也;守夜不失時者,信也。又一個理 也;餬 去泰,身體力行,仁也;微而散門 · 德,並引城中西的 武不屈,再也鞠躬率,忠於其主,忠也不經典加以說明,能的不 研製。艄公們也就三 忘其本,到蔟報德,義也;守門不尖,勤於 外想使各位同學知道做

得律令人时研, 知

他的表現,正含有很

概念,搵盤使用過否有沒有法上的效力。 語,少際小是一辄以北 在路硏究所 野原 游先生寓所內,坐 方門湖,在港嘅求公之前,很難下定論。但東宮威,不論做班人,北平人所研究 *活交。把普照郁何執行,一要求中文成爲热定馬交」一、江湖人,淋漓是,在香

頁二第張四第2日三十月正年亥辛醫夏 WAH KIU YAT PO

報日僑華

言一進文語定法為成文中取爭為

包幅了兩方面,四使用的文字和奇類上所做的,女不同,所以,今日英求 庚戌年兩月廿八日八一實的客廳。所以,今 尙例不同了。有人在轕不妨使用供州識,因撃道牌湾人就管梁政府所說,在公 的种翦;有人以接如果使用廣州熱煜定,對「要求上他用中文,在文字

学家所汁

的,可以迅

之誤,則扮髒」就是老子所謂「容糖若愚」,明乎此,則 請退,當亦可融,可知羅東城女子何以說,「人笑生子啟明,

印晚文明:本殷承超自己的內在限 文其他涂深沉有通向性高雙观的可能性:[al淼]必不能「到公創」,反之,「商公拖」的「中學生與工業」籓 這個對題從開 文的文化傳承來就很不容易了。英國敦大 阿斯湯士沙将指的不謝自持,而錯太路,阿小者所裡遇到處處。 立克的神季已能离析,打擊,六者會有殺身之鍋,在此情形,大會中最极之一項 一富强的大國,在許多印度北方轴心目中還不是大魏共同接受的政治·代英當代苯香敦的主流。 想問只是少數中央政客的胄傳武器罷了,但是米我們還一榧剂攝的尺 除了肾螟宗教以外作印变最令我想往的澳媒匦音樂界活了。記得,但顯生兒做且營」,只是希望其兒子有「打」 梁如否闖長的谜贽, 旺,從交化性碳的碰絕性,普及速及創造性來規察,把麼印在不做菸人入;年八月在美滅「辩燃碴多」州「艾恩本 欽察的宗教被國,而且基建州當今機械文明最有力的現代交化。 他的翠,當時已深地感到與史音樂前在二十世陀的受許六宮異形實在,一名,對絕招忌府方,因而受錢受強,這過 一九六六年我所慈藝返合萬之佃於印度,可惜化了幾個月的工夫手,並非偶然,尤其「維商卡」本人見面天後更 龍所料沒有辦公,加上中印邊界的藝術留下了許多陰影,只好從伊斯坦,如点很惡家門區黑對珸度音樂如此傾倒飩;底

影上面所說:「大智若愚」的籤珥。其實,以天豹之一、司米篩檢粉、會務服 「大,「大智」 屖雖舭拖,但「若置ㆹ逍∉高庛務塍藝珮、晄會服ï郛

在不久的將來和借期滿國際中國,一個中國人繼出发中 國的標準語,是天經鹕義的事,上面一種設法都有理,纯一的一段話作證則。他說 :「現在祈网上,公共 聯一角腿发,如果您用廣州酒,便和中國人的恩來一趟期中,大學校英,陈 *一能思想不符,如果按周國,則術徵主殿已有爾一种像曹雅體運 東人組成的社會,由於沿去對國語歌無大力推廣,越大的東西大店西 「無分的礼人對固惜規到府坐,假如一凡世宗國經營香港, 非國語,艾系燕京話,

市就乘免爷,跨越了這片到盡恩名牌古冰的大國,這次強蔥、到「思德:他是一徝且是一種神秘宗教概設。沿幾十年深 的普經的修罰,則殊不易得,故孔子宫穴成至盟,亦百」在颯、俞際服謝 龈粱 凡的法定語言,由於事財政合,和每個人都有明身係各個帶將納音,納艾不

轉的壞。對於會前的內容及營養將來護在書交中界導,現在先把一些格、受尊敬的古典音絕家「阿布拉克西米」的米脆說張格外熱油。當這位女,量感到了不得,對該子五上場地,對人家說: 你卷。《影》 ,但大部分人却不懂。豈不熱在英語之外,了一層接力當。攒的吃

斯,去套開俄國豪立以來規模最大的世界哲學會說,不能不說是一次難,唱出的歌迪果然有其應人肺的之處。這款由完會的安創業維牍賞到帝传成,分之一百搓受老了這個教訓,故被老子激補貼來、康樂中鋼榮、幹亞限 曾出。至於認爲使用廣州話作黨定,安,醜的也吃力,然而結

王榮家在台上宮呾「隔澤者」的降筷全海數以羊計的她家环澡凝成一獲准,「吾今日之甩老子,#發難耶」(史記),而 法文員會議公的一種你,這句對區得未說,聽得,35

印座的甜舉板傿活術,從事於哲學研究的媒業人才從八十多的「默的人柒餡浴雄聲沉的聖揚頓挫而起伏搖號,這雖然是我第一次的難, 唯一點,不但無於落實,而且容易引熱許多國語的所以今日殺人前上 此他克伊哟那一到大鹅部的醬年熙子,每一年代,每一階段都有許多以, 但身於許多知音之中自己也帶不出手足點了。

關於豬之本質實非機經強,上面已經經典證明 ,此外,我們交所究诣字,也可明證,例如「酸 我的反感,難避他們不是中國人對,要知道,要航安一使用的也不炒絶頂的酥,愼烈終身職實的「開蒸員」間以,

字,11家也,與下方言,謂人之所往不法者日

·們出定經文鼎香港社會的問題,要得到應大的社會處,一語,而張普備。在中「錫埃拉斯山大學的高粱斯图研究中 印度行感言 杜維明 【我曾获過不少開光復古與的民

聖子起財:「吞骀消鵩險」,刨木此意。 何爽有對現實,在他要所有的香朮下士炸然開擺術國都府),更知料,大陸 帆還稱國土層大的阿京化廟,們的亦號員就被分擔後博

就在我的印象我只有好的景 加上、五個月的岞否就可以构造,交素,結僳等站,而奈序下從秀,可知造統的 「此外,「荼」字,凡才具不凡者皆曰菜,値趁案 台灣風艺材料各謝的潮穚北Ł,今UB儆廣泛使用爾斯,从多年來擔往威),匠鐵現地佔正常的,士,博士,前博士,碩士等級,每一 -諳運動後中獲致的非在國民政府未满黨它作】在乎它有腰大的社會搖 迢露力守髽無法掰的一級都有確定的研鹆項目,譬如以任度哲學爲主的碩士班必須通過八項考試,楊官揭阿米了。印度的古典鋁業因和我國的干离相似,需要經過嚴師的設人認爲愛形氣不凡,電質上說非愚影。溶於 一可但若進根本没有標準話少,它雅 8個好動產業散。了超过1輛,侧,包括印度還報及該亞用,印在倫理學及社會哲學,「吹」各家,節,劇中存在染正式川塊,印度的古典婚,和同印主的音樂於一種終身來一家」字下從術,因家乃和平的彖織,而「家和 條件。所以,除那裡港州話一樣,泉中國境內,國語,廣州體不含午間如鋼办台的分段在中國敦,北術印使斯摩尔斯以及當代印度香墨及提笞科目。

獻的宗教事藏。一塲涧帶時數小時而多半只由一位珽術你蹈專家來萬事興」,造字人教師我們要一家和平,才可以 孜府不同就在公車上使,多方台中的一種,本及結料上,而北二日,绝不了的。如果只是:「馬線拉斯」也婆羅門級上我是「商業拉」所代表的狀壇多一元論的 主持,代奚則由師父和顧樂師們共同擔任。這次我們所欣賞的都是女性的「安展樂業,這是對痛的是一種看法。 附中文,如果同意的睬一身談無超然的地位。但的北平話更换近古代的,沉溯斯在貓該方而分波中心,因此替女研究越熱普掘。爲了加全國際哲學大會,當地的資安人說,對蹈表演,利樂器家「拍產商卡」的長兄团特開名全比的男性藏函專家,上面說過豬外表若愚,直符合先聖的「容說 大多半是證茁版州評谳直於官張的中心地點是 漢。其鼎的語音少,周題個簡做得多了。一安排了一項完全根據雲的梵辯識大會,據稱許多研究生都還能聽懂过

若凸」「大智若愚」的人,而「若」 不用键。閃秀英國人, 北平,從元代以來, 7日的畫州活的話 爭取中文成爲法定福爲典雅的話會。

們的是麥,除了叫作,尤其是脚底擄其表,實爲識界之道。我入謝卑,中外聖哲如 是很現實的。姊妹香港商為中國的首都,是中音和附代塑法切離麻語文是邁次避動的大前共賞櫻門爲主的印度哲麼不儘是少數學大的智性活動而且絕是,的自拍以外,西部從酒到咀唇都有特定的作用,讓眾必須及神洒在才相易:「謙君子,以自牧。而 提,而最高的希望是在大多印度平民的羝兼寄托。有一次利用郊遊的蔷會我們被帶餵灘一座外飆:真正的撲捉識的形線。印民哲人熱區街那會後告訴我出定的「趨光康 君子有終。」,他:「君予志 從熱議梟阿爾成双的宴中心,形成了廣大的步,致,可一斑,一語宫方面他補國語,但,相當質模的古廟,原來逾是有打婆藏門教「取人」的住家。世界哲學童籤,是一項被其完微的新作,其中把全身各種肌肉的運動方式以及每一橋有乎陳妮達到,終身不易,自卑而人盆等之,銷 至于使用搬州籍和中确力,因爲中國北府沒有選股推議作爲開,使用國語有事實上的困的主持人「馬德掂,自己就是這位那人的弟子,因此也相同實費和許多的象著意商都分析得淮滨鐡歉。如果把湛本大勝翻開一般,對印度的獨跲,時而鏗益業與。」晉裙「年資料臣需光之道。 第一國人大一縱的意鱝是否部的節目,促由於宮話一纳新,暴因爲在至幽的難,無果堅持這一點,其他弟子一起站在意人的右手差並阿宇在把在临的哲人。一尚航介紹;熱一定會附加其愛了。

由此上下移」+「自仰,鄰愈摄 來會,在瓦斯配鼎立 的高音比被簡單,容易比例上,使用的人口散,極可能使奔飛政府范例 乎慑一位來自印度的代表-包括從陽關來的佛敦徒,都向沿位聖人行政在殿,我在印度凡逗留了兩個星期,何短短的十數天我接换了四十多位傑出發核;一位望倫雄,將與滋花。已史說:「 而台,是不必考过的。感,容易推廣,國民少的緣故,從這一點懟 攔起來的。陳慶過的頂弊之體,在西方固然不容易发到這種現象,就是在禪宗大廠的日本过擒,出的印庑世人又以紮了南印度最奂的舞陋和最妙的锹唱,我独自睹了許多, 以議選爲社」經:一號荷損,陳受筵。 再從逃一點看,現在的國,政府才把它突爲谦遇的, -濟州話沒有成儒中醫高,往往是使人難以拶 以宗敦位臉爾蓋哲學思蠡的研眯也不多見牙敌人的態度和健談話亦被親切,安寫,耳聞了許多做制渡些當然也都是必須正祺的大問題,可是我心裏所 」,隨於康卑的終於,在中央中,廚拾部是 郎本 來是從前的官活,中國丽君;前俱皆-

奋一的標推動“只憑人寫的,莫的,所以1 【筑用,最後他提出了一個向大家請我的顶贴,在世界各大涣思在的主流中是否,但受的封印度表好的一面,

,不勝枚筆,在外時,亦如此,耶斯基督時帶

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且没有一位提要椒的

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上並沒有分歧,因爲中一會雅樣做的。 國人所寫的玄学非没有

爲選定許文,所發商的,而易舉了。個現在的一一刀面,艾不進氣高的人的类緒。梅茲納布中 鴆決定沓文,雲際上一许岩湯作沉思狀。若 但创使视府向发了

一件相當棒入的工作,「帶身將共 人以爲,要求中女成爲育,畫顧該是「說」手的,一次

于一切恶的無論往往,宇激孔子一般, 開頭便讒 良乳我若處

,觸各唱了一首本

團年靑輪扶師葛

員職選會大年週

辦合體關他其與日四十月本

會論辯「業工具生學中」

·李本來就語台的符號

,

把一個個的符號排列

「佔,健保糝架起故事校太太易中那時

曹操兵八十蓓下

北吃腐外道伯不低總價支持,何况,所杀中文版出版的法雅調,如果 入都共同使用:一粗 -香出政府推出一個研究公事土使用中文的員會來敷衍 杰混政府大歎全同党在公事上使用中文的。只造界小文 面話中,在全國都有游 在公事上使用是不基緒至和英文有迷同等的漸位,但不得 同一標準。辺Ë演是過 文艺,今日則

,但獎戰不同,非常狼

「鬍子」與「乎字」 團圓晚會後記

子都要自動實去季

團,於昨日舉行年大

老家去

黎華標

口米,泄一下喉爽, 又

"臺賓門院曼川中倒是不上。只說名份吧,龍 王說一個故罷了,話般的 低開一步,凡「 蛞了。徐先生現年六十,曰:「叭放過了嗎

相提並論,可知張畫非愚蠢可比。 王明傳:「豬爽到勇」。(按:豬同豬“爾為“大會中,先由團鼓 第三,顯路;一热应就近成都,一年求,該團先後會爲 家之。

佛由各委員報告

阿南宫皇華京·聲麗

献盛三下

映大院期

李雲

里夫

天塹怎能飛渡 虎俠一夫當關 義士橫江爭霸 神槍血洗邊城 妾榮馬遼

·科列士德加

馬甘美絲

成有一格,收放置家的安会,時時屬C IS GREAT CLEVERNESS TO KNOW. H 江西的殿東其易人 夫人的張 owTo CONCEAL OUR CLEVERNESS). 怅,似乎也給阿学涮,產生往往要消失黠。 上述英)擁有之。大家識度不服,向 極處,對體不識際爾斯設湧,整了一劇,但今晚的聚會則不同。我反股。其变禇外发難屬證難,但其本性翊非常

落花生的新座任張丕介必停下來,以至袁飾,容貌等等之,亦无突」,狼乃非常聰明和非常勇澈的飾物,磷 顺深犯規限,于此。

城龍九

星金送五今生

際美國

後快睹1爆先度

|映献要天今

彩神虛發公南

片動公聯

南國

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片奇幻行司國

天人 奇巫

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奇觀 飄處處

霸作司美

ANGELI BIANCHI"

ANGELI NERI

“BARQUERO"

镪忽微微出翩排

七彩

好健康宁點十日今

潮慾利大意

自主費吃食堂

·有正義感言人來

[ 獅王之王

· 赤手空拳大戰万世

夜花滴咖

春日桃露 香

案貝達仙。活利穆甘孟:

炎的踅

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