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六期星日十三月一年一七九一曆公年十六國民華中 刋週亞南東藝文洋西

報日僑華

WANI KIU YAT PG

真二第張三第日四初月正年亥辛歷夏

越南手工業集中地區概說

中所佔的比例是百分之七至八。八售該書頁四五

包南的手工行类很多,簡诚全國各處都有..祗有些英九千餘人。(見一九四三年翺支經濟公 有銅鍋和鐵僳才需要從平以嘅實同來,人們從追OU 在其所著 一江河三角洲的奏民山上路·福 一代到下代都用於它,孩了,裂了就補,甚至破,倒在北部平原大约有二于五萬個農民騰出大部分 ,雖然在各個不同時期有過不少質化,但在一個 第一贊》 反

根據一九四三荦磅業與工業讒資總局關於印,丁還要用上兩三年。在山區幾葉的機上,一般太一時間來後系手工業生磅。〔古路將勞工,入力車 時對內,它是處於分散界落後的狀態中,过是: 在 落後的悬要國中手工業的一個特點,營實有些,连皮那手工業的緒調查,全國從基手工業的人口,若到慶產品,或來自举恩匾的製成品,如對夫和瑳裝匠出計算在內)-北圻有勞動能力的人口 °C勞動能力十七謁至六十歲男女人日之湖 地區手工業恳比酸供中一些,行类也不少,從事此例(包括恋業和伞專業的手工業者在內)約計 接、艄張、沐曌、瓦鍋等,當地生產的手工菜品 、、、 共有三百六十三萬,手工業生產者的比例佔百分 手工業生涯的人数也相當多, 研究過起南手工菜的人都知道,北部是手工 山湖,瓦、六一及六)。但是追個比例在在北部平原地區,自然經濟已經服歿了、儘管之六點爪。至於提出少坻時間來從事乎工業生產 榮者各魂手工行業集中的地區。從清化以用,手,不问地鹰有所墨化。在上游,比例極小,接近於在日帥還有不少家庭自給自足的,但惠嗽的手工. 的人數,古路越鑑両佔那些除出大部分時間從事 工

栾者爲數已是不少。拿到市場銷堪的手工業化品、手工業生產的總人數的百分之一至五。過根據 業逐漸分散,而有少數省分多少還有一些比峽,买,在中乔是百分之七點五,在南城是百分之十 亞,及磨和集中的手工業,清化的籃露有關器業:薛,二,在北圻是百分之一九。八河京一地從实手工一很多,手工菜中的專門化的水平也相當高。許多,古路的調查,手工業生產者八用較多時間或較少, 痰、紹化、良化等地有裁烖菜;宜安與河靜有造,能人數的比例最高遠百分之五),一九四三 家庭已不暴露了自己的需弒,而是主要爲了出寳..時間的人部就算在內,在具有勞動能力的總人口人 「船業和編織藥。殷劑與南华有魚醬粜;周義有蜜 糖業及糖果業;平定有用椰子製油,製欏定刷子 以及惑子等行業,在三宮有樱花生油和乾油餅等 中一行業:花安雁、紛緻、儒雅等處有鐵投業。平間 有魚営業(有不少秋授業生の機影已經精神了個

而製造手工業品。許多專職的手工業者在一兩個 一般手工生產)。逵和與拉對有險業,莖類末有 木类;州督的新洲有機盜菜,袈坐在草席、草蠣印支镪府公報第一期頁大奖 )。 在北部山區,大部分地方和鄉域的為民,恼,村子甚,有隐正在华一的一個村子舊發展起來。 一等的關織業。 書中北部各省「漆化、究安、河野)的手工桑·們的粮食和日用品都延完全宮供崮給的,因此,不過大多數人仍興田地保持筹關係,氩們常常說 六,都和北部各省一樣,從事手工業的人數密探校,在那类,除了散居於幾個小市运的飛名粉匠诚制,是暫時的利用於閒來稿手工業,手工業品的收入,第式?真,就七。 高-有不少机手工行業 其中以織造業佔優勢。在 黯之外,很难找到專情,獨立的手工業者。跳乎,也能够聊以補-

他們從事於舌的再至帶出收兩的北部平原和消化是一個帶有典型性質的手工 大学粜地區,兩激有很多相似之處。上述兩 中部和南中部地区的手工業,大都從事於邊商品 一切工作都由家庭來承,從粮食的加工到生產,不足的那麽一點微薄的收入。 和海產品的加工,如製糖、抑油、醃鹹魚、魚、工具的製造、磁到須戮人多才能完成的工作应,......很據一九四一年十一月二十一日酷也ÜOTY,見,證明了古路和羅伯濘的詗迩,雖然花費 公營等等。在南部位膛手工剪者的人數比中部還多, 則由村舍鄰居或糖戚互相協助。婦女都龍織布、 EK· 所作之「越南本地手工業式风,幾告書·在多工夫,但过未做到完全確實。河一方固證窗了。 ,但多半集中在個別行業上,做地毯的工人就四築布、密粉、醌米蘇、起祥安營:青年礬女們則 北拆,有四十萬個家庭從事爭工嗽,祧,大概越南手工業的俊鄭性;另一方面出要求調查研究 萬六千八百人,而在四代以及變的一些行業中,一邊放牛,一邊辮織竹宜和裝檳榔及棽类用的日:有式百萬人依靠了毕工榮才能够精持生活。”的工作没要做得更侯重些,以便得褂更確切的這 經過多次反複仔艇的調查,古路P, COUR,除 ,因此家庭手工工場的手工業者:張。男人都會論緲嘅節和篩米用的大小竹 又佔去了七千

在東國當局改稱"高棉」之際爲

關於酒一點,古路和羅伯幹C ROB EGUAN. 的就甩是不一致的。在研究清化手工業問題的時

·家 貓伯幹寫過我估計越出大部份時間用來製 FA手工業品的大約有二千五百人,如果連那些一 善紙用幾個星期的時間來製造手工業品的人數也。 計算在內,那麼比現有人收八二千五百人,要大 呵儕伯幹啥安南淸化 省的地理研究人

東

·销英人自名其國自KHMER KAMVUIAA尙拼

USREK KAMPUCA (KAMPUJAY

國力大談,至八敢把初葉,內爾復框,分護薦下,伯希和PELLIOT在问到風土記衆注

民骥;中以北山峰

「柬埔寨國名釋證

陳夫

水食破其境东西南北約為

西酌究鈜底威DVARAVATI 瀧薄少,北接眞瞪,其王所提拔 」其地位,水異磔包括

東捕樂當局去年坡爲人民謀幸貉,此爲政治一次避傳云。庭園國在林色西南,木抉南之屬國世,而達亞羅澤南河以東洛地。陸瓦磁除術有分克妪 問題,不擞叙說。惟近日勘鞭,克國當局要慶崴.........冼王姓剃利氏,名質多斯邪,其漸以强 樂金境外,西逊溪達荷甘P AGAN。 「「柬埔寨」而改用「高綿」,似乎急其所不應急 盛, 至質多斯那逐衆抉南而有之。」此露「此

SROK KHMERUTKENIZKVIREKMIR 今日占名KUR,胡唐川卷一ㄤ心及新唐書。 第二二一步作『吉感」。今日過運人習用的 東神業人之稱,共文骓寫作KHMER其音則演者 'KHAMEN,至在文學及公文之中,則用 KAM P

等字。” HUXAPRAPRO) 文說,在佛經中吾人惟知卻美西北有國名

【者矣。雖然改稱國名,然非自柬埔寨始,大多眼」一名最初在中國史烨上的記載。舊費卷一段一名眞富里,惟恐趣女适俑通志卷上圍欄回條| AMASAKA&UTRA | 三尤九至四二一年譯本 在承平之年俗之。跟前日本,欲祯酒全球所謂亞百九十七真磴外:「此臧國在林區西北,在京師內............阗宫里......皆共屬國也。未史四八九,可作甘面;在夜叉難陀所講華嚴經(大九五至 實現入欲一字之時,以JAPAN 出「親」, 南二萬七百里。一女新居店卷二百二十二卷下度傳伉際傳云:「其蒸邑有8里富,在西南隅。」北鏑村,出蒸區「經部;請證會無賴 王智,但文韜故,JAPAN 自叫,時至今适路警志卷上載碳國怪,展出接古城之用,至大名品,做好此,她谢史卷三角區似,比響總之如郦此此點,故城名英國。椰 大有投於种武天员的前旗子孫的盘股而改稱 NT被段、「武殿......太京師二萬七百里。」朱煜汝一眞空風一名僅見於徒後仰,何所本仍待考證。 雙開(沒於八〇六至八二〇间)所撰邴依法界 占撼,宋史卷九百八十九眞鼎裡。「國」玄說,甘。出於維有KAMAKU,維補果。 日國際開甚至自國的官方外交刋物仍然沿用JAP B,西至蒲甘IAGAU-南登加排签 GRAHI,

·宋元中被占城而供其租,故改藏名日占財。承澤,史財帶超 五五——五六〕,强 (AN,逛大概码需今憂而昨非吧。夫一個國名既: 泉州行,超風月餘日可到,北地約方七千餘巢

元時仍稱照。」據法耱馬可怕黹G, MASPER2千著「倭ù略下之南洋」關於柬埔奕名稱之。 侧萬輛,女非影畫到國民ㄜ宏利,似不必多案。元代阿達著與職風土記。已明顯地應用度上

CAMBAT 所占戰史,未業言又可名獨占良一次,占日出遊網一查南雞人,稱緬梔子日 A 庭張,假若京爾當局許我很樂代器,則邪見以不一名,何故名無實機,有待於褡證,西方漢學家 一詞何自而來,有待於孝路。

花色甘灣香,花美滑潤如脂,免毡寺院內,用 改爲宜,莽此一名泗用將及千年,若果非改不·竇ETCH ANDAICHANDA。

甘李智 元周┃所濳武職萬士記:「共國以放兩人禍曰「轉世」或「落憐」,屬夾, | 吉篾··此名始見於黨選钏一百九十七卷眞謝 爲甘南營,今聖朝按西帶起,共陋日流吳竹桃科,窗柬埔寨一名,或源於此,亦米可知 可,則與其改爲「高棉」,不若改爲「吉」。 一中南半岛古代有不少國家,今日已不復存在:「南方大讀此殿爲吉滚國。」又新购钞卷,蓋亦甘蟲智之近音也。」甘李智爲 CAMBOD此脫頗有可信之處,綠世界,会有不少國家, 「如「林邑」、「占婆」、「发和」、「林」等百二十二距黄殿他:「民肜一名台德,木共南諾|市的黃璽,亦爲國人發先使用之音響,其譯: 鸡地方以其所幫物品而名者,如象牙海岸, 線,雖不膀畢,其能留存至今活,柬埔寨其一也國,去京師二瓮七百里。」在史致中亦有作「吉鋪尺、甘破藍、甘武者、甘菩者、千不者、甘不島等,而在東南亞各地中,如檳榔機馬來人稱得 。中國爲東方大國,文化亦為,此維國家古代多,戊」者,該國人插KHMER族,籌作吉六花點 懷,均爲根据CAMBODIA.一詞之不同音,推PALAN TIN HOTELS認 【以愛之東西泽考則爲柬埔寨,東東未及「爲杭搽,沈周六甲以產MELAKA:描著名,所出 與中國交往,中國典籍亦有不少記數,然國名之一柄d.. : 閣 H10 一普外 大鐵矣。佩爾之泡國威志亦铁塔米褲來,想係沙 果饮卽中國所躪「像甘子」,馬六甲亦因此而得 「多之枝,無有出來翁寨右者。

一名,又馬來亞之台保水因產怡保域而得名也。又 柬埔寨後漢渦俗八十六西南英列。「日魅麗往五天笠卿傳:「以崙國,瑞茂爲大。」自廬考虑,致有此誤。 被外更夷,完不将人邑滑執生犀,白雉。一號不 (投伯希和PELLOT 君以爲開字古音液期KAR

崇智,後訛爲甘披燕,萬怒後又改爲柬埔寨。」」係神名,「築」乃代表「子」,柬诫樂卽「神 事保柬埔寨之對音,酐世稱扶南,或稱夫南,附,隨作LHMERS之譯音,但費和FERANDNE

此爲「柬訴案」首見於我國正史者。

一洛在國際間行用已久,又無 時稱闻臘,廖時稱台灣或稱閲茂,神龍時分摊爲. 梁茂KHMERS'; 水鈞譯,費瑙製崑崙及南

「都視」或「不雅」之意。在目前页改國名,假 無必要,假如諾爲是威樂知政,不能不改,可以 「吉食」鞍-嬴稱『爲宜,酒免去趟人所呼商務

朱代傳真籍,或航舘里,女稱占股;元代 甘經、只,明甘影響,甘武者, |甘善者,最怪異者稱之爲「甘破衋」?此名不雅 一,散萬變改稱東埔寨,但亦有爲甘不錯, 枋窖東頣州人(風在之梅縣)口述之海德叉 珠爲「大候回」「我國從內商及日文世訊來到

∴ 水眞隙,'眞價:眞触王國始祖湖利类SAT RIYA瓦多斯那CITRABEN A於西掀六世中装 快南,及死,其子伊窖將光JCAN ASENA

MBODIA.,近幾年始有用高 CAMBODIA]名焢何自來

埼書又稱之爲干波底距,起南人网呼之爲一商琳,被稱俘佛系之國STATE OF GAGADC,而尖歎之佛寺,碗盛皆是。 ,阿人的房子多數用竹瘠-頂蓋上茶 一處一窩統」,而我級旅凍或旅誠的僑民亦叫東們的佰樂是高潔,忍耐、服從,满愛不問觀,因此在一般上會,挑蓋一次,近年亦有不同桨良等物而用然皮的,此部房子在修不修,整搭 #樂儒高棉,英筝法語都滑露CAUBODIA,阿 對小孩很能愛溯,對老年人其恩敬。大概由於土地肥沃,譴植作物,不亦容易,不過在太陽之下,透然容易,不知堂之隔线耳,在運村中所有 但人听够作COMAR 米埔黑木區,

展子,概有地板,離地雲尺,以防濕氣和毒蛇等物之無膛,而運抵,为数 很多大勞力,即能發榮滋長,更由於低恢烧熟期測,使入委憾不振,致命 男人安成了遊手好閒,優遊自得,但女子則能力甚輯,工作不倦,家庭及 開,可以用作詞淼米崙,一般家庭之陳設,均簡單,甚少橋桌床, 冠會活動,她們都述力而俗。她們大多數於台語,又絕交際 、板上鋪上夜湍裼紅離以作坐臥,日閒做事的時候,可將處于搖起放在图

NHEIKAMVUJA KAMERKEH

於一九五八年2月正式實作以CAMBODIA 熱劉

中外與籍者其

「穈耐恽力」

一些花木,寺院之建箎震設計岣黃器究,將門芦雕凋花約,嶽阡亦 洗澡、洗衣。住在城市的人,家中淅慧自來水的,都到所顯的公用自來水 洗澡、洗衣,無諳知村,我市海女在露天洗澡,都穿紗籠,不論鋸肥皂人 、沖水、換衣等等,世不識於經身赤體。藉人的日常生活習慣,大陸如此, 在選而麟其望生、手、妊酒、習俗,先談其 阴生,柯入港生子女,在出生後半個月,第一件事就是命名之證

̇获南灣湖剣所腾之燒于·異物志:「扶 南國,昔但作大尉,減人持之,不知人各自用 日常生活中,不論富貴資,都用手抓,與鄰國印陀人張同,洗 澡時不將衣服除去,反而將衣服穿起,雖然既國類又不舒適,習慣如此, Ja〔此惓本類ˋ十四)東漢時人 可以構想在西腋一世無降,已有按南。至於在我,已積非成是了;前入寺廟時必先將脫去,亦足進入,再問,把爲何製 斷正爽中,陳淨之三國志英大宅十五音优傳法, 智,腿儒大不敬,雖外國資㵑,亦未能至此,八魇問禁,是之說也。,,,先由相士翔定吉日良驗,假如附近沒有租師,就畫出入代定日子,日 「從事南岢園化,变徼外扶南、林邑、堂街站 日常生活灰剂方面,無論男女,下我穿紗循,男子守的名「做站」,于既定,到那天就大排筵席。由接生婆爲瑟套洗頭,來欽爲嬰兒洗手 「王,各置使添買。」又扶南有時又作失南,總店 又叫「勃梭」女子穿的稱「唔放」勇女的穿法鲷不同,但都是色彩鮮明,來客———卽是親戚,朋友被鄰居,均具機體。初生嬰像,常常放上存在 「思三祢烂;「烏濤狼7六南西煜,避耳。黑豹,紅、物、黃最為普遍,不過 辛 之酥,金著技郡之梃」。眭引義物志:「夫宮學 男子大多毕方松,女子能穿花布、普

有才巧,不愿衆成同.........大開之外有金難國,去上衣,男子穿的如中國大對得長袖 「六南二千餘里,土地雲,人好,大象生得衫,配是没有衫領,女子雕中國 ,故死則取其牙,樂先嚓帥也,那今日之南一女子之大襟長袖短

一區世,又有象林郡。」艾北武定初,之袼候,大料採用微開 猲俧城西永明寺帐,「找南圆方五千里,亦有離黏的,融

人從誕生至逝世及其

信仰與日常生活的風習

個不停,佃配含有鬼作祟,

萬德理

·傑下的搖籃中嘴,小孩稍大一齬· 母親將他的兩踞交叉,搭在她的腰荷 的側面,另用一些手法裔础的腾就算

·是抱。型孩睡覺的時候,偶爾一笑,

·南夷之鋼帶爲浙大。」由上級各典籍所域,挑人物,椰村尙少見也;男子過去也去長髮,在頭上黼一個盤子,麒榛中在巫孩身上,從頭到脚移向多次,龔要念念有詞,然後將網內的 「你是一世紀至六世親代南方中之一大圓國。洪儒(國明代或現代讀士裝,不過日風東漸後,都只前變,港隊者已絕少。:門外祭鬼。 做奈BONET 所越族学典 DICTIRAIRE AN 新篩日或出席商會,或會日生客之時,男于用一獭淺紅色的,包在(二)成年男小孩子長大郅十五六歲時,須用家,雅尙寺器 |NAMITE-FRANCAISE & PHONAM 之意日,頭上,在左耳上方打個耪,等於大縠帳,點熱粉接見外國使節皇國畫, 沙發 一星期,現在因防得畢業,故多在年中放假時 亦是包流和頭中,這難巾,無人叫作「包」,一般女子現仍落留長髮 糟母頂上,抻花於系雖以爲裝飾。插入男女平時很少穿件,一般錄字宇场,鹹种仙打扮,或者序阏次戴王冠,乘馬出業,車上城微企食運系

· 宜城一初見於盡,嚳作八十二 黑皮拖社,近年亦穿日式抱,無論蟲會大與 已如此,許人家一年四

一切依仗都和布王出行時相似。維人風俗,男子做過一次沙弹,始算成 唉阿鼎赤脚大仙:遇入新人家裏,在門口餅須脫鞋,還興離與日本人習慣:女孩子一中,第一件大典是守耳,也是英惠把日子酒行 人。造父母致於臣的日子,還俗以後,才能享有結婚的抑制。 相似。在向內當經過別人面前,租將脫變下行過,以示禮貌。但日紙食饭 子標伊入寺一樣橫霸,在父母心處網爲英男孩入寺一艘榮而 兩盤,由於結爾於世界上三大糖米鏡之一,故財米衒露主宾,緬甸魚膠、演戲、紮以示息說,並暗示自己的女兒巴經及笄, 微,他們愛吃一名盤「蝦比一的醬:此魚或製,. 人家常: 以一些魚醬、辣椒,再加一陑野菜或酸菜作爲副食。緬人愛吃的一維點心 三两两,以便會上還有畫實有的笫飾著沒有的人 孩子的家長注意。穿其之後,便是逐所做亞大穿孔的 「名叫「窈鹜」,它不恭酸予而是一種魚湯米粉,味道鲜美且赏營監,價來的小孔。耳極有金、銀、角、骨、象、白石等不同之就 較大,中央較小,分爲兩 當於民族色彩的小點,以對面試,不過比一般人民所製校爲精类。在住 者由耳托上,扭而爲 [ 〔上)

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我周双

期二四四第

不貴,普通人賓館證佳節,都以主優待客,甚至政府招待外發,亦用此種疹,有點就好,

對那些問題的答案,以及可以變的超脚和悟太多,我們基被喵色,富庶和A發,博學和無知, 耍不斷的學習

中學時代和大學降代,我們缮是常常忽略一,說比較容易的,若要計論那些思想可荻了 姫和惝感當你安作成功的時候,你遠了你的·速艇」。但基至終我們還得承認必須得「略讀爲了理解所讀的作品,那就要跟府作者去思 觀念和情感。啟雲和寫作断是不可分地聯在一起 。最近有一位傑出的教育家說:「大學馘臂的酒,並且吸收他的觀念。那包括許對作者的思想 - 那麽你窭學寫作,你必須先學好讀。目:成敗,在於讀梅的速度。

:,和經驗的「現」RE-CREATING 說雖然還沒有完全璒究所有的大作家都是成功的 我們讀書的速避和眼睛在書頁上移動時所龍,生一種自己的意境;同時生字多,常用字典也 讀者,但是自古以來,成千成萬的大學生的盐的字數有齊切的關係,我們的目的在於該把可擔加全案。團體能力在於吸收書中聚的多账 「把出了寫得好和讀得好,即然是一致的。進一,

我幾個顧問饿得可眞多,游泳和馬術專家都 停留的時間體短,不要逐字逐序爾,而要逐句逐,假如必要優下來的時侯···就發優點,可是純要 包獄。也就是說撚以「獨立的意念」(THOUG步用思想。 一步說,雖然電影,收音機和電視或許會改變

是我的老師。你看,就迨戲準了又想。而且自然 情絕,至少我們知道日前一組好的道才转臂,必T PIRASDS 阿東的單位。當我們加長眼、 假如你戡铪的態度只像一個起者,你的目的,包槼間,夜間在紫山頂露营,次頂機可以學到些

·須要我們讀得精階而又富而思考。 將移動的幅度,我們讀書的速度將會增加,同時,該是歹得一些饮料好形成你自己的概念,或是對,什麽。 我們讀書,宮賞會犯不精確,或者不思夯的 理解力也就會觀所增加;然後我們躪書就不是單事惝下定論。你想盡辦法太多芬瞀爾那些 然祆我突然鬄得我雖然是個南方人,對於美

·毛病。當我們讀一本輕鬆的小說八短篇或長篇的“看女宇而是者文章。一個訓棟有素的體表,很少,在思考,討論或寫作上的腿念。你搜尋蚚問題,國南部的事却知該得很少。我們的生命中等 神奇的故事,或者一太滑稽故事,我們基 爲了雲無樂,因此很自然地我們只是翻究一下 ,按照常理,這蠍作品裡不配,也不必注癸 精神去禮,或者是反思考,但息組緻習慣? 常會影撂我們以同做的熊來讀些有傷造的小聚和 又 成斷,若心推織出來的小品女和傅區,以及台協

當你想更進一步的像作家那提高,你的 了在煤州况彩鋼鐵廠發工作的工人,在棉及美

·要停留在爱過的第一個字眼上,他會以很快的部 袞力就不以單在剛才吁過的方法,而你還双生在蜀地赛工作的房。我邁恩工會變的人士和工 對哪些作品的合意運郎的大少。若是遇到不重要,絕不願而幅度很大的目光為完整句。當機原料器到作者的寫作技巧,以及游標资料的手法。寫此藥界的鄒子。我獨藝人校鉅晏尖視學生就,談 樓 的文章,隨便打下一下坐在動,优酷哦們以同樣,悅會是:「用腦個盡,而不是單用提個股。I少有,幾個體測萬或於析當普遍的小將,經吃飯,我也接受她們的邀請到娠們家聚。我出 你習慣性用研究作者是如何驾威文字和如何斟酌了又钱,談了又额,我鬥我喜猴的黑人到我家 的速堡和同的注意力式閲讀所有佤作品。

停留在字面上,多集中心力,將會增加將說能力:如標點符號和「結 英」' MECHANICS'。你絕不斯的學習。

·達到該書的效果,在於開單的速度和理解力, *兩方面必須同時供佛,缺一不可。你很快就會:分出來;學啟校出一篇子」 KEY SENTENC 。姚習找出一段文章的主因,把它和式要的思想,双攻心致力毡术那些作者意到無牌的好方法; 所以我囂,活到老到老,一張子都得學 發現到如你還没注意到证件事。大學和中 阿水,塑性雅,在於硬體維败造 有S 和「輪向JUKEYSENTENCES";淑英以及我現爭法的無恥。優作家部牌的柏誌,萬一你想有一番作儒,則必須不斷的罩習。當然, 上任我離。而近有人估饪,今日的大恩生繪製造,她只是開來爵斯的白子分出來。由於你們大部份即可內微色,再加上自己的夜像及創造;並且你,當我到洋過淪環遊地球一起之後,還得過返家像 的公英比一九八○年代的大學生多出五倍以上。 的課還都有很長的作業,這些作業就會提供你們。但得到熱證陵作家的主題,交接,作者對主題候,君安我心英犯常死得了一些什庭;這也是一變

淺談讀書

戴維揚

HARRY:SHAW:

每一科都要唸圩随柢字的作莱·塔斯諾·歷史學;很多的機會去神習速度。 ▲經濟學,並分學和政治學,都會福你快你的 ·設計的速度很重要冫但是出此相對地容易 讀書速度,卽他你原已讓得很快了。

癒得培義世通作者的思想。不過懂得作者的思想

女作家談寫作與學習 運

赶者按“四年前近世的美國女作家發·斯,在一九四三年發表成名作「e 異的樂俊」「STRANGE FRUIT)。後來「敎育的意義」發表後,又變成了全奀學 生跟他們的學校問討論的主題,現在「紅皮供一弑插楼地刊出了她在十年前脫稿超淡 没有發表沿的造作——一封簡單地叙述汝育對於她的泛酸的宿机。

性的素材。仔紅地唸,任何法汝部 帮助你瞭解,城市和鄉村,職員和工人等分隔成兩半。 一作者的生平,與明作者的中心思想和用證,以

「凡主要部份均踞明部份是如何Ö列的。你達到

上述的目的,就必須小心媒與共讀。

於是我去學習。在我的生命中我第一次遇見

·些潑趣的技巧 雙幽默,五晚活軼事。你打算就此罷了你盡管 ;但

個人所偏好的裘達方法,以及寫作的技巧。

一龍NCA-COMPLETE COURSEI IN FRESHMAN ENGLISH?? ·

我不知道其麽時候該止學習,但是我知道. 一個作業永不會外止限留,不停的無瞥,到死 方体,是做一個作家的起碼件,當你不再學習 「追求知識與瞭解,統統指向眞理的光芒,統統希 ;不再潁照,不再觀察,也不再提出問題的時 望愛人和被愛。 在時候,我們五個美國老 坐在一愅小瓣 美:花江河上消磨一個經過的過束。彼此交和 「誒人類的痛苦,渴望和夢想。當然,我也聽人 『談到中國偉大的路人学微過他的作品,我 聽人跳到老子,讀過一點他的著作和許多關於低 的奢作。

他山之石

在山頂上聽唱

童題,史密斯敬上。

GE, CHESTERTON(株)等

有一天,我就離開倫敦灣。有裙朋友 迪我在倫敦白转西區(BATTER SEA ) 的公寓

我說:「去自恃西區,經過法國的巴黎·路

國的海堡,佛蘭克福等地,然後到白費西區。

之後我何對美风,接管我父親辦的女于建材 地上都是收拾了.一些的行李。 令营,那是我洽正州私人創辦的第一假女子互夸

低問我:「去那裏?』, 營。我承認我對於兒童成人知道得極少,於是一個 我開讀心理學。人類學和精神分析學,同時

這一封們對於在學校內外受政育的人都很要。作者曾到中國客居三年,在一個 女子學校甚敎授音樂,軟體李白的詩,老子的忧,結識了一些中國的智識份子,道 ‘些也是她所受到的「眞正的女臂」的一部份。 親愛的哈特萊先生:

後來我到巴的摩爾的皮包蒂音樂院去甜過了 : 這封信寫得很遲,那是因爲我有許多事做四年的時光,同時跟一位非常好的丹麥老師專 許多委任要整 很师找時間來回,像你樣的音樂,做一見面是先問我:「泔個禮拜你蔺了 來信。倒不是我缺乏寫何信的蔥雄,而是來信寶些甚麼?」我們時常談長意小說,詩,短篇小

我的朋友說:「我想我不必說,你也知道,

·这也是我學習的一種方式。我有系統的阻,因 在太多了!現在我蔡答你的信,因爲你所提出說,和哲學,求了他結是說:「現在開始演 來的間還正好德裔了我的延處。因爲你知道,我有看你畫了多少。,我演奏完畢之後,無綫是一衛門道都安鄉,這榮】入類的馬恐和人類的熱對 我說:「這還用說嗎,不過在精神上,還說 爲我拿哦蕸些麒程,而且我爲對於一些畫棣複 河惠就是白神西區呀?」 知道,惠你进上最龍幹的學生也知涼,她育是個一說:「好極了,你有感覺;你正在幾步,你有想就息相關的東西,這樣鎖一點,那機體一期,直法不對,現在超高祖不見白時西區,我不見倫敦 人跟「知識及經驗世界」開的私事,一旦學會了,極力了,你感到了飢渴 「怎接到案,書寫和計算,就跟中學和大學完全無

·沙·教育所依靠的是在該怎樣運用你的心智

旅行增進了知誰與瞭解

在一起討論讀書 學習

出··消·息 「南北極」周升,阿北極周刊第四、 擬於今日(1十二月 第四期出版 出版:本期帶有一

在眠解不少。所以我研讀佛洛尹德(FREUD,也发不見英國,我藉至也好不見將宜呀,那把 的著作達八年之久,直到我部爲已經讓通低的语 精子,因爲我的很前有一陣習俗的碗盤遮住了。 。我不相信大家会网割助過一個有創造力的人。喜,我會客房中國三年,在一個女子图校燧教育|神分析學證爲止。但此後我必不時問體他跟他的 旅行的眞正目的,並不是到國外走走,而是最後 一鄉到自己的國土,把自己的國家像外, 弟子女仔(JING I 及爾克(RANKJ等作家的 不過我也不相信大學經常會傷害甚路人,那是一帶,在那兒我遇到一個才智過人的校長,他具有

KEER J 作品 燭暾悔,要是你鄣級好,在大學祺結識了兩三個,自由的哲學思想,她愛用現代化的方法,他毫無 其師益友,使算沒有枉費那四年的基礎和光陰了偏見的接受中國感盈富足的一切。姚也帮助我率 。其實有一個艮師或签友就很不辫了——只要飴 無疑的接受中國的一列;那兒有一個狀刄桎多 ·我也從參加夏令营的女孩子身上,到了不少 是一個真實,富於感情,而且好奇心很重的人。 的英文教師,就常常借書給我;那兒還有改變中東西,因爲我不想在我跟他們之間阿米一谅屏障 中學怎樣...我跑爲一個人在中图裔但可以學到不了的中國的形象,探營,和旋律;我商每一個人學 。我們在一塊兒討論一句:我們的身體,性-死 小遲早會有點用處的技術,技能等等!!不賓報 習 中國的女援,他們的家庭,湖州城,街道上坐,上帝,我們的整親,愛,,恐懼,憂愁,籠石破天港的大文章[中國的百年大恩 對日 銷和英,我們談到音樂和錄,我們魇察山丘和山. 蘇兩國別合作開發西伯利亚的計劃和意義有極 將來是作備凹入,檢破楓的,無飛鳥長待小說的」的人,和我在那兒念的英文報紙。 就在那兒我聽到了有關甘地和泰戈爾的故察中的野岛,我們舞蹈。我們在一塊兒創造事物。一切的報導。此外有天,王敬、胡黨人、司 黑风是附係那碗的是透個學習!希望學習,打突然之間,我身在中國,此雜遊印麼,在它,我們設立了一個工茑就一個雕刻案和一個證金、馬及風、張恩明的梁文及離照楼主的「宋代的 渴望知道,無造知識,永遠在探索過去,要明的兩個偉大人物的心靈徘徊。我開設甘地的跳諾;由於我不大龍雕刻和繪少,於是體了不少有「鋼船] ·孫淡寧的「美國新左派的武面目」,和 自許多個有趣味的,心裏想些什麼,永遠在,知道了南非洲所發生的一切,然後,漸漸地,「關雕刻和槍對的事,我到紐約去的時候,一定源,品的「為美國的極武器」,顧街人的「從京君 索現在。要知道許多做有趣味的心裏目前在想些· 莫好像是实然的,整個世界都向我張開了一盤爭 阿番術鮀和博物館其觀賞籍和刻。我出時智取威渡。另有一面, ,許多人類是一個人。在望自由,統統在一當我們的年輕愛家作畫。

個藝文學的了不起的老師。這個出身哈佛大

渴望渡遍全世界一切内院的學者,要我們將誌 可能多喂跨世,那一年,從他的談話中,提 我們讀的書,從哪年培幾起來的只要有空就 多披點讀的習慣裏,我真是得益非浅,到現在 「止,我還不時省見他。每米見面我被感鲀非常高

藝文洋画

·而激煲的一個形射

著畫著作——「懿沃的拳」的第四类的最後一章,這部戏。 交給了他在東京的出版商

·期許選個畫名有助於宮釋爲什麼位四十五 各機同性異性感的性磁带相脏浬。佔的一

「城

追莜「海」就是三鼎由把夫對世界+或是對 馬由把夫在東方與西方之間被分裂,並且 或是因爲——飯也在過去與現在之間被分裂 DWARD SEDENSTICKER 的看法

·三岛由祀夫的許多著作對过無行動的酸類,是 在他的著作和行動中,他不斷激勵他的國家·姆批發區的反對。I SEIDONSTICKER 恢復傳統日本的純正價值,還他所認爲知的 [幣發行]份報紙,他在一次訪談中說, 多著作包含外表優美的她知。」

「小巴』訊號包类刊大開業的丹麥」等。

與只惜一應物·女性的

做愛之後

來這個故事被拍成電影,三 本著作的密西根大學授

「他說「然而鮨死去的形式使三由初夫奥 品由起夫出生在公元一九二五年。他是一 位高級女宮的兒子。他此的实螟事菜高

他雖然在學校是一個突出寓兵的學生,但基 他仍群必須恩疑他的安親任颙文官,事實上他商

「但是三島由紀夫厭惡过核现代式的知識化 在日本大破省任職。其 但他最長拙然動作。當然自殺卽是最極端的盡 ̇長愛知「認爲他的文明淑榮是開

他的敌人生,「析之會』導致許多西方 人士相信他是企圖重建日本的軍國主義,然而導 實上他刚感郑檎代表二次大戰前的日本軍人的軍 國主義

[三岛由汜失强钢网作是同時謝現在他的生活

的自製性小說:「假在的告白」。.

蚯迢郸囃屖倒主論及外國的投入品,並不 他眞正追求的是恢愎武士涼的傳統,他

武士的輓歌

創作一作品在三島由祀夫影容易的,因此 他不明白爲何將他的作品成英文熙花那麼長的

PHILIP SHABECOFFEE SURES 11

「這是一棷1美學的制度,它對於日本人的 精神比之現代新式的怎能更具度变性。 ,和番外之中。他把自己原本我弱的衿生型改變恋影离本以及反篇小佛。 他爲日本的許多西化現象而認國。他易哥西:爲肌肉發運的隨型,他於日本自初婚,射爾

力的影响力正在腐化日本,阿孪日本的精神木瓷 而且是空手道高手。 他的四部曲最後一題目是「天人合一 五個神」,這部作可能就飛日本受西方影

一百多部著作,包括無驚小图,散变,剧,黄

“造至航在日本出版了

·璐辊「金閣寺」是他的愛極作。

玉部小說是馬一個小沙彌由於對

談为私法府把赤道品牌的美迷惑太深下党把他的寺院焚識。他媽 此題目照文宇可翻譯爲:「上天之物——退化的,以前死去,而他要有一個好看的整。他笑起來 各種多美多朵的外界活動,包括訓認些 ,但是又接谥說:「你知道 我只是說說而已。」 除、狗電影、導演戲,與外國人

然而,三島由紀夫的個人生活形式具有許多·陰土一樣。他要觸摸生火。「但是現代世界上者 盧要的西方成份。他住在東京的一挝意大利式 沒有生灵。」,這款,

歷裏,房裏擺滿了怪異式機及洛可可式的糖術作 AEDEKRAN DONALE KEENE 是一位三岛由犯夫著作的翻譯活,他認爲三岛由 ・方

营,他没他的帶子泡一間酋举烹飪整校。今日他,起失有很高的恕動日本語文的天才。 能够莫西方人及在日本的每一個人交往,而且似 乎很樂於這機。..

·由紀夫烤過他同時代的任何一位作家,而且勝過本與

,死亡,並與自殺在許多三島由紀夫的潮作爲,本世把內的大多数作家。他能够業攝各楸形式的 扮演重映的角色。他的第一部自性小謝「假面 日本語交,從貴族的交以至於冽粗淺的語文

「具的告白」義的主角被殺,巴第安的精神。

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