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30 NOV 1970

REFERENCEAL MON

初月一十年戌庚屉夏

WAH KIU YAT PO

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郓日僑羊

二期星日卅月一十年〇七九一曆公年九十五國民華中

明

新聞」

白晝大道東興安大厦

兩賊與到搏鬥

兩賊五樓爆竊適遇戸主返家引起毆鬥 由屋打至街上二百人圍觀竟無人過問

◎昨日下午二時三十分,港島灣仔大爺東發生 -宗罕其驚人入屋行刺傷戶主案。兩名學乘一間住宅戶主 夫婦半行家外出,先天化日下,實行抵門入屋爆繞,適戶主

據同太太及子女返家時掀破,奧眼科語。由屋內一直由九換

打到落盤外,事主大發神成,將兩名倬座剌淇,而自己赤塔 可所傷,兩能於盛中逃去,而事宅投資損失之下,發整

·失去現就千多元。 當事全力抗兩名妈泥,從術上與之拚過死藐之際,路上

·國觀途人百多二百人,均是作壁上觀,故傷者一來雖佔上 风,但卒被兩匪在人叢中洗去

打

開。夏以自已家門個你會被打開,正感扮然之際,一名年

,葉手抱科女兒先上樓,而爾太太斯携莉女兒從附近士多質食 物, -當夏抱女行至四樓轉角焍川降,一眼望見自己大門忽然 ,

約五十粛賊冠肌腱之男子已行出來,翻男子一見夏上勘,假 乎知妳是戶主,六郎手掀利撰,指焢夏之頸項,威脅他 不得反抗,然後用另一半按門籠,另一名年約四十瓷府生之 男子手持利感出現,威脅发抱女遇入度內。............

·久後,當一反手衙門之際,另一 作 郎一手抢去克 ...............乎上抱着之女見,用利指媽,威脅她的父親供出灣錢之 飛兩號臨門光顧與能捭鬥勇戰受傷戶主名頁憐啊,三 十一歲,高洪七时,身魁梧,與日籍妻子結婚六、七年 接前與匪科,發起狂方,典將刦訴制服,另一則術前 , 有一子一女,同住在灣仔大戒東3QT與安大厦五楼 ,助同黨,結果三人一直珀屋外打到走廊,洒夏妻抱子返家 上址太原富九肝,包括有一〇一號】〇三號一兩伙。 豆爲北下一間裝飾公司之負皮人,昨日爲遷6傲斯,夏

樓梯連租 ,而事主則空手繼發與兩鹃打鬥,三人由北樓 與太太及子女益吊舵往山頂遊玩,至下午1時三十分汉家。 要滾到地下,再在大厦門前游人如梅諾打鬥,寫高呼打劫, 大發神戏巩俐兩封匪之戶主恩憐願,事後對幽僑日報記者描述勇於兩·诗個錢者近二百人,但無一人骨加以援手。夏屢 悼門之過程。(他的右手捻利繁所傷)

大來得式匪利盤,將兩匪頭部打穿,但自己右手 ,面頰,背,雖亦當利奖所低,再裝收處經痍 各隊樓梯至鸯外也發斑斑,可見鸨鬥之激烈。

十年一度人口調查

春全港水陸統計

宀國際社銃署采刴地歐鮡監張遠躅,日昨在中區民政月會,報 潍十年一度之全港人口議資工作時稱“當局爲適應社,改善民生,及發 啜工商之需,將於明(一九七一)年八年亦節期間,開全性之! 水 陞人口經調查,統計係師大、攻上院校、及中基之商跖亭生科成 ,二萬多名統計負,都是經過訓練之優良工作者,屆時將持有統計况之鏡.

·件,及人口調查表格。分區救過登門動武,我假實代與表格之工作。 ::香點目前居住人口湖四百多店,應有之,及河分居 民日常生活之所嘛,例如改導交通,向决住輦,及如何發展工商A旒民進 等等,都要從四百多萬居民之執導,廣大市民之意見,才可按步增施 1.統計員之工作,跨黝奔人口,性別,年齡等外,對個人之日常生活和 工作,出入交通之審園,其間對將有十六項,對余環境,亦有十二 項之眠做調查,將來格,交由。

...焊使市民爭前有所袂俯,度過人口統計之認證,下月中將展開館大

道德重振」是什麽?

八本#鈴》「道德與」,蚪譯爲「難 他用鏊」,因此,使到許多人發生誤會, 道德店盤」,就是「重車道憾」,把為亡了的一 雖鑑」,「電整」過來,其實,那是另具意義的 然則,何謂「蕸德爾振」呢,且對這兒分解

·

六日)

讀者論壇

經濟與公共事務並非入學必攷科目

航闢莫斯科

港工商界應邀赴歐

《特例》日本航空公司最近開出莫斯科新就缺,來麼東京,莫斯科,

·至倫敦及巴黎。離公司特邀本港工商業界,航空與江界人士七名,由戴 前往東京,纯莫斯科,倫敦及巴黎,迷殓及考察工商菜及航空貨運業。日 經琿津宮一氏陪同前往。預定於二月初返港。該七人

·際段裝(香)有限公司董罪,大織造廠 平常體有國公司張西南,年來香裤有限公司法隔布 安弗航空貨運公司 鄭家祥:洛歇寳蔡崇趁公司非議,及航空與檢公司亞種。「你

·中大大學放試委會秘辔張紹棠 敬啟者··琦報布士一月十六日之一證者論壇」料刊登萏志明君來函,有關入學資格考試中之 「經濟與公共財務」一科举,褡骸科览尙來推定爲進入任何學系改讀之必經科目故老生越考科目一年五月廿三日,將請願做調是悲督戴麟趾觑士, 小龍城街坊會 時,除中文及英文必考外,其餘三科懋可包括「經濟與公共國務」在內,揣此他,激子賜刊登這一所得答鬱鬱多數語 - 網架切了解商人有不便之 感。此致業僑日報編輯先生,香洪中文大學入學脊格考試委員會梔讲願經堂。一九七〇年十一月十處,但政府計劃不能更改。因此,本會法律問 六國際肚】九誥城

牛池灣殯儀舘用地不應再被壟斷

關於死大殮苔费用過此問題,市政局優賞部爲稱九現有三問殯儀館,保由同一牌經營,對應 價服務,有强大礙,提望政府迅予老鼠在綦九兩明出幾幅公地,建殯儀舘之用,而免「邀 海

利之子」。貴報會架論响雕,爲廣大市民呼饋,此一「級頂間類」,已引把全戳四百萬市民数列

今關文告刊疢北市設計五員會主席郭恩克先生公佈發展中池觀分區大平阿財LK12/48 號說明博內文第七項第二稱「境。西之狐小地帶,習供殯儀館之用」,微求市民意見,於 此可見政府頂部市議員擺設及列難之籤,全市民,或稱此種措施,按露得宜。

現在,政府無有意在上述地點劃地供作把豬殯儀舘,在公告期內,無人提出異,段府 先「消藉有才幹人士主持經營」,「不可判給現有團體」,朶贈「出一轍,而且直接告语 怩商凤射,弄得筋疲力竭了向時,人之生也,確是一死,是不幸患病身亡,醫病变已有一大 ,而屍身裤不能起而不那勢必向被舘治喪,最低價格所謂六百元「金」用,試問何處可呼 ,

伯,要是積創設,在「無價可調下,則非數千元不辦,傷心因事,就有契於此若以是之故, 不牟利殯儀舘,非迅速設立不可!那「判給有才幹人士主持經營,不可!而上,試食報賜予 刊登,則公樓無矣!市民方培上。十一月十七日

駁斥主張開賭之荒謬建議

鄧浩然

開觀。得悉某紙質再抽出時博合法化之建潑,關於賭博合法化之問題,數年前,非政府會說

宜。卽席通過成立

新員轟備就職 王漸長律血經御用大律師定時致函 改訂,希 望作一次會面,能够发善的解决一切困難,也破、街坊會,昨日召開第 就在這樣怙來往未到終止時期,正當換來一居第一次常務理事會跟 堅尼地城牛房 1月十二日晚會代表向非官守行政立法兩小視,松推旗國東、 同酸盈聯簒處投訴,承簡悅强,張飛你兩位骨一树、許賢瑛、羅泰全、 接見,並將本行困難細訴端詳,背求協助解决 林原、俞女平,对症 餘張兩級荽示同,籃向政府研究玹求解决

他爲委員,張實施行一 : 你幷作。

深水埗街坊會 複選常務理 〔國際社 深水埗

冉商城及司請延期關閉堅尼地城牛房,在𨳊, 馬另闢臨時半房安置,至今天仍未獲。因此 ,本會佈會員要太認於前「十一月廿三日召開 會員非常大會提交,並邀請生牛人口商列席 政府解決

「下午七時半,在會所演 燧辦半入口商愛曾入稱+1日前他們親利馬| 東京舉行第十四屆全 角牛再砸頷現惡環境,認爲漁憑處所給予的放牛一步理監事合酶,推眾常 地方極少,每一籓內紙得一個牛欄,黃容在小生一淼舊金的。出會第十四 牛約四十涮左右,換句瀜盃,堅尼地城牛房未被 選委會主任委員賀 封閉前地方大,容量多,可自由輛運生牛來,不與父,兆彬,黃烷, 受地方洪境支配,但如果併入馬頭角牛屏後,由一函知各當與新任理監事 於沸地資料,存放位置受到限制,起卸半变困難,做時出宿,共東進行。 ,而且印尼生牛配船需。

賽五台地上貿展局赛周錫年爵士

未幾,大除警方人員到海,無奈兩泥日布人 艾一個格他假死籍的委員會,深入各作面,但最長坐就見,趙榮,反對者佔絕大多數,為否先此買一張紅,大 六、安裝到易發展局卸任及現任理事會

叢鸿走多時,由主返家檢 張失,發來抽屉內之 三座多元現致失去

感

各理事,前日晚在鄉村但樂部安周錫年舟士

·在未解决,海畔士自一九六六年九月起,一四四年报任貿易

一逖度民蔉賭博政策諮詢委員會,就已彙集廠大民課之運動,亦隨代表全民之民, 據悉,上址之治安非常差,可翮斯是滿樓風 速離員提出深潛合法之建,垂違反發時之杂志。C心破壞中國之傳機與風俗唘機,數千年來,之龍,出紫御計出龍料一發展主席。現在貿易發展局主席簡槍强酸員並 雨,翁犬不寧,自大臣落成住客入伙一年來,上 國 民女受中國文化所讚夠,培机有難儉誠務之然性,安份守阳,不尙後跑,今乃太張開路,無異將,初勿將生牛配船運來。 好之風俗,改變成爲壞之風氣,先來說得好工「我雖不能够風易俗」;「亦不當爲風倫所的移

後半部供-

方面所作之各項食。(花) “北九層樓十八伙單位,無一間不會被竊阨光顯 ,

應受到影響 』,余開更不可据聽不良之風氣,以時涼之風俗而轉移。(三)及艾醌,「如果香港赌博合法 而最近的一宗,亦是夏之撒下技能公司,在上過

化,可使金餞外遏止若于积度··········此乃非韩之見,知其一而不知其二,苛一直迹過賭博 綜合一般市民窟 ·致士一個刻有把含字 六亦清夜送霧,把怪咁似,失發物数千元,可一台法,斯器趨向於博險籃传之發墨,儇正當職藥於不顧,就神不能二用,此消則後受,妨碍工業之,以大花的 見該處一帶附近歹徒之閥行。 發展,勢必減少稅收,試問賭博之稅收多乎,抓營类利得税税收多乎六四,至縠巠謂「合法踏 尼地城中湧現, 無巧不成話,去酒甘迺丹太似羯亦發生博,可減少本菊自殺陶之蟬盡」,此乃荒天下之大旗,滑天下之大稽,根據每日豪所狨·西睹,孙一件忒不過政 “行到一玉石商人,事主在行人照來都往之擠迫街, 而仰來民生,跑容自過著,恒河沙數,因睹敗而失去預算,電該自殺者,盡人皆知。而驗員提出相诚一些地區性居民的緊 上诋匪,它亦無入手,八): 反之議案,有何根據而云然—“五)如成合法,則父兄不能安弰兒女,工廠不能禁止員工賭博」受而設想吧,難道關係 以其「合法」故出。╱黼至「無法可袷」,所謂「上無消揆」,「下無法守」是也。八六) 百城市民狂的抽獎, 半房倉庫,政府的計劃. 作群隨「博如成合米,香港成爲一個賭場,東方之珠之榮譽,必褪色,而留下一個令人不雅之說十八七一個石粉餅雄大業 到香港繁斯博恩慈陷阱,今之生張開贈者,無異引導人入陷阱,嗜憶又如一個烈火,德做許多物資財產,發個計劃先後與 與幸福家園,應該設法如何向烈火撲滅,豈可助火點,任其原丨素不已。是君之軀,馬上發水 -君之恶其罪大,恭爲幽段,顯本人己初,人飢己飢之旨,連興利除弊之方,與悉民間疾苦,上淆,不能任以把事情 涼既在抱,期末民國,今不此之間,惟開啥是務,做可概也六

市民盡燈于A協助奔作 *作有力之重撰。

錯體鈔票續有發現 五百元鈔漏印一面號碼, 人社沙泉,做有發現。一 香港上襬各銀行發行的五百元面額鈔票 發現漏印了啥部的號碼而成爲錯鈔票。

·這張五百元面額的新盤多,栽培大

·成布廠一位尚衛良變現的。架的號爲 一面印有上述號碼,而底部則無。

- 一、 黨在貓遊鈔異與廂鐔盤架- 收藏 所深感興魎搜集。據楊君表示,如有

·對無 感到興起者,可致蒻 治,跟雅宾K八七八八六一一六六

西環牛房下月封閉

牛羊屠業商會會開會議決議應付對策 生牛辦商認爲馬頭角牛房狹存放受限

徐誠斌主教

·由菲返抵

天主教香

「滿主敎徐斌,於昨日 出席全亞洲區主敦曾城

· 貼公佈:一九七〇年十二月五日起「比固定日期辦法,不敢把事件攝大。 後一週」所有牛隻均臉時半隻娒不惟進入堅尼

#牛屠業商會發買人稱·在一九六九年一 地城牛房,候後所有牛蜴均應速往馬顯色牛房。月初,從熱流新聞獾知政府决定將堅尼地城牛房,帕威有關在面會商 「 堅尼城城华房於一九七○年十二月二十七日關路|現址改建詹泳池後,卽位圍孔機處臺許真相,不,也許月四日、萬斯蘭 ,各牛隻商人須於日前將所有牛雙運出。 -久就磴函,證明?官。由於進行交步,請求在港 教宗來訪問之一切事 带九一般市民對堅尼地城牛房關於所產生不,韩另覓地點照淘新牛房,但怒無後果。一九七〇,宜(棍)

候,他們所忙奔的事情能够澄澄出亂及黑版的力出現的。又有一些人 高產生自一种「無目,現在太不了解德,對他們的敗頭 的」的思想,甚至不顾,及不消倦的生活方式的一種酸 ;然而他們均不 应停止去做谯些無意義,佛說道德重损的絕對標準是這的,因此他們就對

一個很衒明的方法就是軟香葯,我們一一部分,預算區留院, 『一些人,質在不認識道德承振是甚

·他們只看到道德爾攒的一面,就對道. 德䓬摸持有騙烈的個展,他們好像一個著名故事 中的七個肯人,他們研究大象到底是怎樣的。

·堅持一點忽略整體

一個由百人組成的歌劇團,以宜揚世界道德重振運動爲目標,將於下月5 港,曾經到過世界許多地方,以「有何宣告」還一歌劇來表達他們的心聲 本報記者:蕾

戒就是個毒性者在能應 評,都會無法酒行的

̇魏花已開始之時,半小時去淨想,這樣你 黑主制度的偉定,就总共能够得出 會從心愛的手焢或怠知中,得指導和糾正你的生 們本身政府的人,向球也能那分辨善惡和正誤的“活行爲。佛教徒把這種「心跛的乎際」爲碴光 ,同時他們對國家的前方亦有一种在感。 基於能稱之爲「上帝的呼噗」;不過無論怎

·至於怎樣能够分辨出善惡,正确和諧呢,你都可以得一種能够改變你生活方式的思 汨是一個經常會有人提出胞間的問題。 和离示,同時能替你個人的問輔與反日常的 世界到處都有人提出問,民主制度的狮根供四項基本的標準無論你是一 問題帶來解决的辦法。 如何塑民主制孪究党是一個良好的制定還是一個他佛教徒,基督死徒,天主演徒,何放後,至資如你仍得很難從「心靈的千霈」得到唇 ̇檄」榮綳,而來到熱身的一個貼緻用大就有娜- 繼的制度,這個問題有亲很大的不同的教法。不,知火歎徒,每一我信仰都有这些基本的標褙成份示,郑晓其中一定有著些區在阻碍者,在這種情一面大腦亞,插到象與的人,則認篇他好像一 過,這并不是民主制度在受到考驗,而是自由人一在內。這些標準就是絕對誠實,絕對純潔,絕對形之下,你最好認眞參照上述的財項標準,哦..................這讯會卒阳何形成深刻成晃的人底 無私,絕對仁愛。這是對每一個人每日的生活行,是否有些任何A往的事快,需要加以我正,刹正毛病,就是他們經常只堅持所當到的一點,而忽 一制度而組織他們的社會。主要的;就會變成更良好的任何宗教的鴷徒。無論他們所 信仰的是什麼,他們都能學會携手合作,對此會 (一)人額是否得低快去分辨學與正誤,作出艮好的囧獃。

槐树國家及對全人類的变化所引導下而作出的,

善與惡閒知所抉擇 假如没有一覦能够在善與感之副知所换掉的

·那麼就不論任何社會制定,任何計劃,任何

其中一個A模到了一大象的耳染,就認爲 好像是一扇;另一個到大象的尾巴,就覺

當作早己認識的一

·國家需要思想指導

而將他 個涔這種情形對個人是正確的,那漸對國家:德古民也不是一狼親點:它能展開一个革命,要 也是正就的,任何一個國家都需要一抓思想上的 由你自己開始》、 指引,國家不單是由一些岩山石嶺和而造成你要參加道感重振,就要下决心,依照絕 ,而是校一些東西斯統領的人西所染成,他對誠實,純潔,無私與仁愛區觀標準去生活, 們不是被「心體的呼帶」所統,他們就必定會.與及切實推行,使人類開始走上一條你所尅棒的 所控制。 被仇恨、自私、貫椰才,如恩、或其他的舊物,道路,任何地方,黨可以作爲這種變後的中 ——一個家庭,一間學校,一個辦公室或工廠 每一天,人們應知如何去决定自己的行爲。 在一些人麥心相信自前急切的工作,是要爽 一個會或內閣,一條鄉村成一程度戒,都可以 透視,而從混亂中,就會逐生若干奇跡,將會推行的。 大多數都很忙,有陞,他們所忙著的是急待

·如何决定自己行徑 假如你并不及於任何宗教的人,或者是不相 信宗的人,你仍然無須感覺煩惱,因爲你亦擁 数佘上的四大標潮去引你的榨器。” 有一種你自己具有的「內心的良知」。同降你亦

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