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華僑日報 All

頁二第張四第11日四十月四年戌庚磨夏 WAH KIU YAT PO

日橋單

一期星日八十月五年〇七九一公年九十五國民華中化交嬸華國樂娛

,加反控廉城機影節,希望費此移製片家的賞識。八十米M铧亂真

#一日起隂度上映,而易嫁衣 擞、張清在其晓席上角。

又一歌廳停演

雖群宿的新片" 記者也訪問岳撼。

「城」尙有两天外景,價 【出完竣,两天外景之

·

囘香港拍攝,是

郭南宏孟毅「鬼見愁」,上映至今,移閃躉,但總收已還七十萬,在今年所歌的武俠片中 :「鬼凡醨」以五間戲院丽創比米铵,嘴實敷第一部。現在,此片的班,依然鼎盛,爾勁十足, 因此行內人都估計可以喝兆百萬大關。

迫示,闾來

鬼見愁賣座震驚圈内外

行內估計可闖百萬大關

「馬上又要開拍另一部新

「鬼見愁」上映之初,由於硯反應熱烈英常,同時中需報奉的超級影評,當一犰營好,所以 「片「子孫千代」。

迅師引起製片案,導演與及臉院行的人注意,他們後來滑過此片,終於於這的確是一部武俠作

。搣晶:本港茶育福導演,亦作此片的座上客,发過之後,也心稗明證部片確有錯。 「見愁]一片的收得,行内人還指出,其中坐了一個新 衮,顯示出合灣片,今後同樣 可以在礁院商出率。

郭南宏是見聽個監製人,對於此片的上映,當然十分突,原因是再以高的片酬,熱力邵 天,簽約之後,引來閒言閒語,有人對他所拿的片酬,不大服氣。郭南宏對外閒的開苔,以沉默的 糖度對待,現在「鬼見愁」建骸可內外 - 示掐他非浪漫虛名,而是一個可以拿代出发色導

·郭南宏是一科十分勤習的閒年就說,同時,他對電影工作,有無比無比,孫盛盤人。在監製 「鬼見愁」之時,攸固然忘我地工作,及至此片在带上映,他一有空,便跑到她院去,獲觀坐在 掂,球 一起,去觀察粱米的反,揣以柔的喜愛,作爲今後製作的探討。故此,他的成功,非政府 ...CHE)..

凌波歸來數百影迷接機

岳楓又開新戲子孫千代

“邵氏公司特别在葫見子遮仔,没有女星旺一粟坐上過飭碱及AL 安排甗個記招待會一燕選,起秋搵宋脫 大會串。在留合期開 ,介紹衆祟將攝外景的,他們也是大時到,由台北到台中,添 難過......,幾場,一直等到九時多,都對斡非供熱情,所以 岳拟與凌被兹們原

定六時半到的,後來 在記謝招待會上, 不過有一點话,就 新改爲九時許,由於在一起,一是由於忙珠,未能抽空. 岳擞,交彼道文(一爾擔所新聞 - 然只得 香風,所以到台灣名 地方一。 啞巴拉新娘」的外彔大在機塲等候,但熱得的 | 被祇能何翠購銷們一塊脫,將來有空,地還 軍,昨晚九時許由台灣一是有數百凌迷,一樣多月來的拍片烩活。 會帶間家人街遊一次。 乐說,在台一稿多,凌波給記者的印像 二月,一直忙於「原巴照。 : : 接機者在全運興大一新娘」的外食,其中也

啜:凌渡返鸡,金漢帶同四仔接劇

∴ 昨晚由台港,漢 做術前注靬殤無 。圖右起:區漢靑、 峰、張慨山、瓷、 演岳祖、金淡的搬离合

語·人·中·

明院,十五號突然,到時 晚尙照,周某處貼出一張公開,會因 「音瞒报女」,但未照射時,

午夜場

京必滿爾

·蹲未午夜,凡喦仔片

發展到現在

總會生觀,也是

·爲我個人不超過十元,可

【院依滑磨两小時

賣座寒暑表.

正因假酒末午夜場收得,所以道這一 堪,亦可以預測到一部片夾與否

喵安 *

材題新影電掘發

洲非向轉 諾利西西

「不過請離很快,也許

占士邦式的特務 的西部片亦已式微,以 二次大戰攝背舟的 戰爭片包無新招 古裝 KE

·打門片 口熟面,除了 例行的內碼電整外,還 有苎汁灣新門路?

是因爲跟小雅月餘的实

夫兒子世晤,心悧份外

·凌日來後,另一

微影片「火供脚胎

,哎離開拍,戲是

齊連奎紥起馬家溝

張小燕萬儀喜相逢

在磷案第1期寳員訓練搬出來的新血,如完晚餐,張 洪、胡、茵、福啓、劍門、梁斌、謝榮、江海、方潮等等, 都已究上主角位做,但齊與至一直退民就配角的位置, 于是,有人在無迫小夥子指不值。

想新主意。就中的編 望,到火越天的非 滩,有了質感,何不以: 殘酷的闕驅動鯤,部 是第一個有此類的人 ,以剛果案背景的 「幫影,已有部「火。 不過,其思琪的

紅圍奇兵」,有「燭火,

幽蘭」不同,是以欺紅,出入沼澤森林湖,除

帽的外國)傭兵,在剛一隨時會給剛类攻 果有腰時以实蔽案作

外,還會觀进元然災 男角胡的經過爲中心,反映離 如突,赤, 蝶內做的驚烈,和當 等死的埃病。 傭兵成片的心理。 但馬里奧的「就是. 奥坦然承「紅嵛兵「奇兵」,亦非慈表示自 ↓原名「紅帽子一,就被入成員居多的外國 是套用场荛「南戰火一傭兵的英勇,而抹煞网 .」的原名「綠笛子」。美式民儒獨立而硬的就 阴者之間也有相同之處 義。他只是想通過伊凡 你可鼢基榮鞬兵團,扛·羅帝莫夫,卻癯利斯B 「漧奇兵的健境,比「綠紅帽子的一段經案, 椰子」更困難,他們淡,顯示亂共內戰的事 有空投緒給,人數少: K

「處女心聲」告訴你

有女懷春之時

父母担心幾許

身馁父母者,有女初的時候,就不能不時 留意了,尤其是在调猁怦愛解放時代,有女膜 父母担心呢:藝公司目前推出一部有教 育性,有人情味,悯合限鏗的且片「放心」 ,它就有個明確的祖妣了。左嘲是片中的一 片中的乖乖女竟然襟家出走了,雖溫母的呼喚 磁整切耳:「乖乖的,你囘來吧!爸媽都愛你的 而且己無無何給你「買」一個丈夫丁」。可是才 「篇女兒的「泰莉」,她會聽送母的話,實

妖僧!基利十杜化李

「蔡宮妖佾」是英國恐怖性格苴呆利社 化李的新作,這位在本月七日就四十八歲的 影展在鐵燕上融帶以砥屣或邪燕人向出况,銀杯 下却是丰酒解的,得年前他來點拍片。被邀 一個與美會批評測員,他的紳士亞柔就檢與 會的女士大爲激发。但這次在「蔡宮妖一摸, 是演一個亨向英文施榮暴的妖性。 爲「蔡片中利士杜化李正向一位

好戲碼

海歌唱杳何家光與及量 光緒奈A记

合中三個能有液唱的,恰好生此相反,阿斯是 妤于跟桃体光和碾壓 極詣帶與畹鬆能事,難 的喜愛去殺,分邪演暗两黄精所得三節,一對一, 分跨文一曲,何家光唱的「一舉一動,又只液 可在蟹光 帆禳絕杢秋]落引人發笑的,酒安妙

禁宮妖儈

連故事 (一)本低紙初期,俄國出現一个妖份額折倦了人基恩士杜化李飾、 自幼會得異人傳授法術,通天大。一個店主的娄子病论,率占用手, 奴軒 法術把裔。不是存心濟世,而是垂涎於店主的女兒。 佾於西蓋,抓店主女兒拉進榮房,就在禾堆上面開其破功

,冉主女兒無法抵抗,妖偉將近得手。她的情郎奖然踅來,醫險勇敩本人 ,呼粗織刀浪攻,不料反被妖僭祝历右臂·破膣去

連圓故事

1)陳寶珠與合江懋愛成熟,快將該婚,两人經過一家禮服店,

試穿一腹葉求寶珠喜極,請婚時要穿此发,向間慣,並三千 五百元,愛江儒之乍舌。

華僑文化

出版消息一

今日世界

「世界」四三七期出版,一要政策

。內頁彩色版有姓花··史

歐朱伉儷畫展

「年朱秦斐伉儼然,張孫及在千阨高空,所里五話。各書報

「的陌生人」等,阻文

这陨天大厦。娶日有一類均。

今屆最後一天

來,文化藝術界入

顯臉歐朱

士到奉塔者,有中

伉儷畫展

下午七時圓滿結束

·文大學李卓教夫人,

·芮陶膑博士 授优癮,書畫名家酒碗、陳鴻伉號,少易伉,楊茜等。 a 於歐氏价魘天才,甚于激度,倒的偽拔莘肾年畫家。我國經珧寶 氏山水、人物,翎店,蟲魚,走狀案不槍來楜椒如生,參觀者多尔定燐A 獵。座爲期三日,今夕七期開幕。愛好藝術者,翠母失臂交之云。 「江于J歐豪年作 雙圄,現在大會堂平行 J.

()

「樻舟一年作,北笹殿,現在大會堂行)

「一夜跌與識家,尹芳錦同居,我聽到寶無穿一件]千五百

一盲俠决門用心棒 圖故事

C)座頭市阿马金錢後,發力疲乏,乃召按榭師爲他舒筋活, 料投珌師李眦歹徒客,張時用在座摊市的掌心寫了「小心」二字 來 知自己隨身險期,小心提防。

四,政正郎命客行動區頭市,佛等發現對方是個智子時,花籤 下手,後來又無不起一百萬黃金的誘惑,答尤幹拉座頭市,那知紹良交伊 铬,彼此武功不相上下,費時挺曾向。

建腾故事

「紅冕奇兵」

in

紐約僑領甄植三一佛教在中國

雅集席上講情

(#)

(EP)

-乾坤鄉下腰奇才。花鳥蟲魚米炒骸。 我獨愛君山水,風光不應該萊

鋯粉榮薇絕妙詞。山川開柩多奇。

·竹貉軒裹神仙侶,把身逖髙溫時。 〔龍湖、东莨韵)

寅谷 俾我未能贄詞。呜獅吼。 幽附小竹清如許,正是最好時, (ER)

·高歌路語句,且鹘獄榮親。

好驚里品;百千無一人。 大大非奇絕;西南獨創新。

() 物

粉有萬源,菜形盡相費工夫。

燕君耕管丹青誑,一脚人將百害!

(15.

心之所至強院供。造化能多不虛。

對杳我唯三莚息,卻術題句比對蘇

(神)東區時多生。

·決鄭麟同寅之禳島

陳子石

清和四昇納隔灭。摇曳千絲。望板 之辉山,堣公炮翠;聡汇郑之孫子,又

·歌。個惕阿,思何能已!此在裡面把55 蜚蜚雨以聯灏;來帶殼習與空,有而直 土。猗哉!山勝境,著東 况 鄭于高才,博通中外,行系車將鴻做於異被

,寬格控类;生開科路以經營,通惠工商。 臨別贈倖,自無代,相期後會,

影晚風齬。凡軌機點寓

中生帷速評江華,總年姓名。 老黨台灣孫伏, 梁被筒望行

恰與出貨磝同。奇才初能沉湖中, 北澤正餘蔭·番業經乃。 壮志自然人共仰,他山會按嗇祖攻,

·甫達阿何府?消息他 托雁鴻!

十三日在宗教友誼社講詞提要

中流

佛教在中國,千八百餘年,成爲思棋文化學術一職,自有其存在遭 值。卽今做美研佛者,對中國禪宗,極致,而反自身狀況,有滑劑 度傾向,肌以提出两問題,試逃研究

(一)中國佛教龔面目,究在何?

〔欲將木佛教適應成影响廠笑研究,商該提供郗一席現阻和方

英國紐約衡变应三,昨在獅子山雅棠四周 布丹念商需上,黃鴨美洲廚情,大致抱甜裹近 確在美於民換上季望,已大增强。例如:跨 风及政府,地方政府終級官員,不少擀人任 一,可爲明說。其夫·人武師在美洲发露吃好, 不耐工程高,且受人重視。中國廣東人之烹飪鮨

:在研究两問題之前,必先明白:「中國何激不同於佛致。」 一,係另有一子,與西方世慣不同。又最近美國對

因任何一種宗教成思想舆術-從一個民族多槍到另一個民族-其悛 於對秀入京岷制,近掀年來由於路斜路代城街,一經過幾任】樂,方能撞藍園應係。開,为了延中印機教之異同 移民逐年遞增。但老美者,以年富力照之青年假 *(1)

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奇餅抽離助興;愛家刨案揖盗,非總該橋。,或因出發點吻合,或因中國所無,所以被接受。對(一) CEDICK

歐豪年朱慕蘭· 伉儷 展觀後 深

·亞世堅固國時| 万且被人爲班。

,高術或力求藝術 低能而無恥帝至於此,

【體,作品無不有其創作,阿就不堪慈俊I

然有學與民間信仰之分別,前人分配薄性不改進現實,中國人對於分 -理論熤然接受;但蕭案發生大減,儒家之中生不息,目的不同。至於度 包良人,中印皆同,但日照,佛。皆入泡槃,中國機相 錢,其所謂正心而將現有含形。一張消極,一聽性,體背選 明乎此,然後可分析中國㑋 之而目前在。

今日中國倫敦現象,因有三個不同的形成主流,所以大被分得三個面

:一民間宗数信仰方面。(二)中職分子研究教三面。三行 鈎

l 这一小梭織度剂除任莎的紅色奇兵,包括一名安降生將莉,一性。去曆術創作,經逐一研論,不外望能有以一|活式激璁個證並貫之對林剛院方面。

|個大地頭的俄鹉入紐拉斯芋,一個海照中的非洲人殼捕,你心開主商要求。從事創作,一洗習之黎習,而振發一)因何我初入中國,借伐附雍到方士同祀的民間迷信而这入; 搔首弄姿,想做明星 往的就里影们的明日之星一樣 這位夏骐娜歇爾馬亦榮北他前一禕的章獨鬥人柯秉,一個有虐待狂的國人命爾,一個美國藝人馬白形。也不僅爲自己,亦录骨別|古人堆奇與鄧之風耳。雅演變,但礎已阿。所以大江南北,國際堂,崇奉佛 阿鬼砷·五光 〔四,國籍不同,性格不同的紅髙奇兵,都有一共同點,都鼎解勇氣,但形式甩向, 晚年朱慕阿优礴、十色,磐佛教,鼐澈,鬼道,祖先,共冶一趟,滿天線佛,廚錢大朗。而 戰,兩於百季極翠、變刀,和機會。但其中也有一些像金寶的人,是照,取决於公家之当然。凡,無煙少弟兄之符案門「陳弃者畫以爲佛菩綫也,此屬民間信仰方拘,非佛教眞面目。 嗜殺的,有些乜好色的如濕利。

·张楠然涣不该勰受冷落的,因爲,術參加過爽的,下。酷括了府城的海粱。,合榮國際杜作眞 地上述任何一位師兄妹少,在演技上的現,也不見比他們比輸了。何以

鼐然于人後,將是,國公司對他獨有偏心?

是否抓個如此,如今頻可在實際,國家日透露的消息,準備 拍成百萬領調的「馬家禕」,决用愛來已上,凡是,張小編與應, 七絕,則是田野齊鎖業。

在歡份上,能們四個人共分配栎平材的,將來難會在觀衆心坎中佔

所以,今天再不是您的時候,而是夢對他自己是不爭氣 能在「呂女裤」中,關用自己餘兒來了.. 張小菇 萬檥,在聽到惝在「馬家講中褲類的消息後,都大感高興 因爲,萬橋在台灣拍「北與風情」時,小點,但相槽,相互 推動,張小滿來閣之後,阿佛可不要盡地主之館,姚华殿,可忠 張小燕农忙于露一雪路與直路」,*禭雄的情,两人都未安不以此!

·得姆·國家,則在文召喚熱導的这部開一中,除了她們合作 機會,他买得在水銀燈下碰在一起,遺計們怎不智之大感铝糬,這部 片,一俟佈播,便可開。

「梅術品作證脫说坐,臯年畫家之矛有(1)以前,佛初則依附苏士以入民間;透明比附老燕之

心佔地位,有相關之重要 前味著。而君號以 以以興安士結合,當然知跑分子,談不到研究。及羅什玄奘而後,佛由 。無論作何時代與民旋至整不僧之精神,加以樹立以杢创新,知識分子研佛者交盡大門。其餘,則對著干 作爲 , 藝術部爲一段社會之中性她怒,故所繪舞,一開藻之熱後,以道及夾夏之別,不敢放需研求。斷偶有所得,亦將以 去現。栖納之裘現不必當創作性,尤以山水沢 附于正繼區。没有清末葉·仁飛揚仁山而後,始能减黹知識分子研佛 首柑簒做;而以創造萬物見長,隨樂古今名家氣。此發展,仍不可知。故難方面,仍非佛教眞面目。 格·保爾要。徐悲鴻之英而自成風格,阿宗含融合股始印蹴佛就思想及中國固有心性之舉之價创卓立 先生假交融之云:「警功谗然露者弗克 宗派。百实禪師更創立茂林制民,將悟伽生活,嚴,教法, 工夫 時啾網帶潮之門棄, 柒此也。本月十六日起一溶攝而成,當爲中國佛教啓質之盡現。佛教入中國一千年後,始得此成 鏜幫民族翮变之全,一鷄三天,岩忙 ,所以,經未開以今日,無論在,可惜中國佛教者不明 無漒基侵備才也。其間將其近作崀幀屢索於大之。而再女米,亦因時因地而各具家極,形式雖存,實際不復起來考.. 作硏之文人,在無野會堂八,余懟同 真足地位,其世之浩說餓蘇錫文,何贵, 不可槊論深 树由董其 友泉,驚宇,甜先生 昌以下四王一翻之人造前往,得塲觀共作品, 山水、啟嵩十七十八十一方知兵乎数常,亦儒新 九世紀其三百年中國 國整前也.

之熟传百丈沿岸,當已非本來面目;此模式,對教授方法楷eA 已盡絃路。百丈苦心·留此商,可惜可惜愛辻所汫性林制度, 中國佛激放一異彩,不在獎之,欲求中國佛敦真面目,應於此中 求之。近世一次學者,謂禪宗爲中國佛教革新者,但不能百丈灣現, 陌矣。此案中國佛教之置回所在,至於第二題,因時間關係,留苻 海珠苒研究。

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HYUGUT SPREMILIJU

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