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′′橋罩 一號 中文中學會考試題複習專欄

一期星 日七十月四年〇七九一庭公年九十五國民華中

育教僑華 M

中文科 (廿六)

黄振:

170英文中學會考試題預習專欄

堅道英文書院主編

1970英文中學會考試題預習專欄|

(文學之部 )

(寅)詩

(1)五首古詩(五古) (三)居三首 生日時與田居五首(今海三首是陶公去官夜障作。

(陶潜

第二首

·第一首然出了腑辨岡田的榮線。此詩以「性本從山」句能主,寫出作者任真自

·得的本性。

要有效機的生活。

丁、集部

中文科

(二十四)

宋賢語錄 選 (甲)文辭心

周敦頤

第三質排转动部的筶趣。

伦碟安以莬向公,有個重大變化學

要安以後,有所

堅道英文書院主編

中史科

(廿六)

(2) ABEZIE

(五十一)明代預習題解答:

(15)

(16)

(17).

(18)

(19)

問答題一

(1)黄述王守仁之生平及其要。

(20)

(21) E..

(22)

(23)

(24)

答:王守仁宇伯安,號明,把浙江除辦人弘治十二年舉進士,光都全類,因忤智智到 環,敇欲請貴州儲夠,那不方,後來巡撫後南,平定賊匪和認問之亂,從升兵部尙 機,並封新建、「文成」,生平都收入交成公全展。

王守仁是明代的理學家,姚工學派的創始者,他的學思想以「心理』為中心,提出 知行合一的學說,主張「致良知」。他以爲人必有「良知」,卽天賦的善良本性,但還 ̇貨良憾,英努力才能到,卽『致思知】,致了良知就能達到「心師理」的境界,

進而「知行合一」知是行的主意,行是的工夫,知是行之始,行是知之旅。 (2)明末西學像入中國之影警如何

答:明末,西方費七粉來,再來因而大輸入,其影響約有下列二端$38

(一)促成東西文化交流————你發十一面利国方之科學技術,取信國入,從而宣傳教 議;一面則努力吸取中國文化,他因其本裹,對促成東西文化之交流,寶藏至大

(二)啟海中國自然科學基之输入,以自然料準備表重要。在此以能,中國人對

(近代自然科學知識,無野知,自經傳裝士大音節入後,國人開始認識其價值, 二忠譯西方,從事介紹起辧死工作,破除武學家穩斜學儒-

找全巧之望是,感

近地自然科學進步之門答

(五十二)清代預習題

「中,再從下列各題之五項答案中,選出正確答案,將其英文塡於右邊括弧內:

(1)筱金之越國若努爾哈赤,於1616年,以七大惧者天,起兵表明,於下列戰役中身亡:

選特勸之役,

B.

HAZU..

C

遼闊之役

D.

WHZZ

寧迷之

胤露

2)入主中國之第一位瀾灣君主營:

B.玄耀:

C.

BE EAT

(一)平西王三星

(1) 正始文學與竹林七賢——正始三刚执廢帝的年號,因此就叫這個時期的文學作正始之

交换。正始交學,及標物老、燕、好炭理。借自何晏、王弼, ̇镜之者則有竹林七蹙。七賢山·阮籍、嵇康、向零、劉伶

阮咸、王戎。七人赞作所林之,故有是懲。它之中,酒

~太宗德警武帝年號。代表作家有所謂三張(裝狀、張協、亢二

陸璣、陸罩)两渧(浤、潘一左(左思)。他們的作風澣哦,感 注意字句的率對獅,雖然在得上有很高的造詣,但內容空洞,缺 佩實感,八不中,左思卓然題立,他的「脾次高呢」「療力妮遊」, 可以追感失,他所寫的三都賦,將臨期之實現。在符方面來說,

史款及有名。

(3) 永安詩人——永毐烧管懷带的年號。此時期款人均純珉·李痰歲代袋、瑱詩多債激,

·懂,郭燦多消版避世,善撚「仙詝]灣名。 永客以後,我壎寂寞了近百年之久,商到香、朱之際。方有田園及山永作需吟社的對線。 洗過去怨處的教習,陶潛需由的始祖。而大小屋、謝靈運、謝眺)是爲或超山水传人

二)陶洋的風如何!在證上有何地位有同影响,有阿代表作?

每兩软膜 字茂叔,元名惇實,以在英宗錄改名性蚀。北宋道州營選人(湖周錢幣)

即向任澳州分享除主簿。帆附安軍司每參,通判噫州。馬年初,知郴州,黎術獎。 因家慶山之莲花婿下*前有溪,乃取营道所濂溪城名之。也流溪先生。先生的暴力 行,開體早,沿部開,以各自來,有古人風,李太極圈,明天用之根源,先萬物 ̇之終始。艾善孟梭四十路,發明太題之商魄。言約而強大,文獻而謢稱,證得孔孟之衣

源,大有功於後學。需宋代理學關山阻师,二程央子,皆出於其門下,一些茲名後強啦: 共榮,輾轉相似,問話大盛。實庭感开式:人品宮、陶,如光脚響月』。 生於宋真宗天喜元年,卒於宋神宗與您六年,五十七歲。有周林溪媒行世。 (二)向聯?琪何代爲波盛?

精準,但明之勢。秦楚辭世,與箱淪爍。滿需機們經學,注最名物訓話。宋需以机版 於樂脂抽燥,乃主裝放緊考據,一以花為主,乃有理學之。以其新性命之不減,明 道德之指端,故文年消壓。體帶之需末學,以別於演學焉。理學在宋代已達全盛時期:

*發時有爽、浴、關、間四法,為宋代理學之代表。

(三)梵述宋代幫學之源流典購

容:宋初學之光淋者,當擋胡璎,採復,若今三人。當時所謂三先生者也。既後卓然成立 而且有所發明,在北宋前有間(新)(海期程颐)張《發》码()王子,胸 教 学浅淑,學者和流先生。駕展以誠間爲主。爲宋代理學之開兵與,让得「冰寧 j.帑爾想類、願兄弟,少受業於同,後乃自成一派,『路』、張敝、字子厚、 熬想您所得先,治中之旨,合天地物為一後,一節於體。世釋「關學」。有變, 你就快,把觸線審先帶,其學區於昕、物理、朱于(燕)表伞村川(環頭)、

·山東永明道(密) 宋理學之两大焉,乐于遼宗濂溪、桃槳、二稿。集朱應, 鏡頭之大成,以於想在老者活,故世称之鳥「問寧」與冰、浴、開並撰末學四大淚

。菜零九個亦財自程門,而澳靜與朱子不相合。此外有所謂新學者,分永宮、永忠二 ,皆不如甘心性之期,去空官而移賣利,以用让為主,世「功利選」,宋代理學之流 別,大帶妒此

答:宋子上宗的川,你帶需乐辨道,各主其一,遂不相會。象山講道,主就大,主興起。 我国生子者,朱需參化於性,除劑與晉於心。朱甜心雄形字之私,現及可請之全善, 陸以心保安•朱霄詢問學,離重蓉德座。朱欲令人泛區變而後節於約,則欲發 丽人之本心而後使之博霆。朱主前納,除主黄翠,不不能强同也。

陶公以描城田武趣而獨搖千古,後世推您田機詩人的始祖,以自然見撰。 因爲陶公「質性 自然」,不倉五斗米折展,自從在萨动作了八于矮定的保合筛來後,闇居田圍卻確田風 物,以當他的懷抱,故能冲淡課題,出於自然。所燃評關公的詩,許篇味冲之案。開公照

田居志說:「人在興旅賽,復得透自然」,這是他得到自由簽的歡呼,這個「自然」,話(四)試分析朱、□可能不同之點。 是「心靈的自然」,因為陶公月受道家思想影响的,消樂主張】自然」,主張[眞」號家

自然,就是心知的自然;范家庭,就是反機節算。所以陶納飲酒詩說:「此中有政您,更 欲排三忘甘。」落是陶公演心然的表現,故請情染選物外,還到「不足知有我」的抵5

陶公路,夜人李他很多:新代的王追、无浩然、柳宗元、岸應物、儲光策等篇及著名。宋代, 蘇東坡獨圩器,它和陶詩百餘為。又此網淵明確說:「答於詩人無昕好,獨好淵明之情 錢,綳作註不多,然其時留了栏效,而實絡(),撚C府與實膑(肥厚),自白之 《値)、剟(楨)、鮑(照)(運)、串(白)、杜(南)人,皆提及也。」其拒? 类似股可能你說了。著有陶武集(陶纳節槳】。代表作,以詩來説,有關網田居五賞、飲 活、商山海經十三首、越荊軻、進雨還飲、形影神三百、九日閒居等。解賦有師去來能, 情願等。做交有桃花泜記、五柳先生傳等。可

(三)陶絲有他優集之處?試從夠国田居三首中指出它

由於陶公「梵性自然」,「不慕榮利」,帶居不花,新田革物,以為他的馔抱,因此深感

·得田囡的真起,例如區緊田罵,但是最自然的詩,他不用一個典故,也不用一個美臨的

容:周子學說,無於太極超遠,称合政際五行之說,以一誠学,就領天道、人道,全誠部是

太概之全德。其再百年,一則曰:「能者,但人之本,大說乾元萬物資始,請之源也。 乾該變化,各正性命,該斯立器。」(上)再則曰:「誠,五常之本,百行之源太」 (然下)明於個型號,可始乎思而終半辦,由思而空於無息,無思即合於契。由有: 欲而苦於無欲,無欲則要平靜矣。周子之天誠郁,與者于之清虛無欲同,每期以導案 之學區,更爲然家修留之本,其思想與道家之關係深也。其所劃「無欲故帶』雙開床 子「徊天辣、去入欲。」之先河。而宋、明瑊學家官「宇宙發生菌』,『大 一為都繫。帶於「理城」之說,心性之修夠,亦先恩周子之所提倡,足見其形世未學之大,

∵∵藻→能是心儷的面睞,人格的表現,情感的自然施等,但那是如此的商選自然。其中描写田,(六)膝恐提倡「交數頭」,調救顯亦甘之,二有無同之處?

屈物的幽策「方宅士餘畝,草壁八九,舔謝後發,桃李羅堂前。眼裡遠人村,依

依墟里烟,狗吠深程中,對嗚桑树顯。」「填泱草及,夕霧我。]描寫鄉居生活的腐 旗—「卢宾鳁麵,虛宝有餘閭,久在奧商機,復得返自然。」「野外罕人群,舒老家输! 鞅,白甘掩捫扇,虛絕康類。時復攄曲中,披草兵來往,相見無雜官,但避桑麻受。」

蘿勤的樂趣—「稽王南山下,草籤,長興趨荒,沿用荷鋤歸。』

考生自習:

-解釋:

(1)少無適畬部,但本愛邱山

2)

烏變磨炼,治魚思做..

(3)久在提裹,復得返自然

(4)

週理荒威,瘦月荷跳。

(5) 常恐按

落。

(四)北征 杜甫、

·答:聯退之庭茂叔同主機「文以教道1,此所以离者,立需文學家,處於文學土場而言,

日嘅,宜深物。水大而物之李者大小皆年,氣盛則言之短長與降之高下潜 皆宜。」共就创主强内容(道)以决定亥(女)之格式。是注重文章之佳罪,而駛額 對了雄。故艾曰:「行之乎仁湖之途,並之子符齊之減,無迷抽籤,無絕其源,終身 而白。」尚是理學祖前。處於理學古塔。曰:「文辭,也;這雙也。」我意消襟 寫於女夢,故発電道德,而興觀改我。

(七)試述本饿主旨所在。

答:本箱主旨,它人德學並貫,恶篇文章以還寫,以裁筒用。若只点在文字上之俗飾誤競

可以取低於人,是奉而不實,然而已。並以此會流邻由來已久器嗎藏。

(八)均證騾器

1.艴筷飾常人不歷,花時也

釋誌:賴:駕車之木。帶:用也。徒:空地。

全句謂啦于综显得十分割,袁無間不用

•您其實而售

費心營也。

主旨一本港以北征儒題,有两個意思:

(1)本涉足作者在安從山之亂中,爲确宗皇帝放還常州省時所作。當機掛

行在鳳翔,並州是在感的東北,故稱「北作』。

(二)

平南王尙可機

(三)

足南玉孔有機

(M)

靖南主耿國

()()

(三)

(三)

C.

(三)

(四)

DACED

(2)

(一)(二)

(四)

C4)南明朗抗清辰宋之帝君爲:

,唐詩的改變概况如何?試它。並指出每期的代表人物。

A

-B.

D.

魯王

(5)隔20年,三,按三失敗之原因約為

(一)吳三桂爲版将出殘內原滑軍

(二)三原爲淡奸早失國人催仰

(三)

三忍不能團結收尙先後降

(四)

(五)英明有爲謀定後動

B (三) (ED):

(=)

(三)

(二)

()

(四)

(1)

(二)

(E)

(2)

《南明抗清時期,惟其父即節,綠台灣立志抗清者爲:

A' BI

B. 出玉

C.

鄭成功

D.

E. ED

!

(7)南明雅亡之原因的有:

朝臣臨危節

熊三盛雄好包

(三)

史可洫業守揚州

各王未能團結抗潤·

(五)宦官受消賄路內曣

A(-)

(三)

B.

(二)

c. (=)

D.

() (A)

E.

(一)

(2) 東 彪發經作了一篇北征賦,是避難之作,工部沿用大關。 本 出了作者伴關時樵君之情,旅途所見的惨况,括起家國時所見到的發函光 發,以及綏索,兒女悲喜的宿狀。從而寫出了作者的心鏧一款望中興,问山再 法。忠管愛國之思,悲天憫人之懷,塗於宮、面是所謂「上關朝旗(上國家、 大赛)下具家扇(下家密琄)。」,「真一代興亡,可與風、雅、足鉬高 f

賴同類:純度。您:喩道德。發:文章技巧

·全句謂純其道而厚其微,商以技巧寫很女眾來。 3.寸之转交?行之不能。

全句晶所言不守德浩、彭甚後甜必不合深遠。 4.美牁愛、愛!

全句灣文章內容-

實,這個不用將之心,而得以於

(乙)

學校

朱熹 詩到了居代,可蕊是詩的讚血時代,那時詩的燦爛頭線→篇任何時代所不及的。無除内容和(一)述未與鐵之生平。 *形式,都已經遠到登将通版的麻地了。據明代高的底詩品來的主張,把唐詩分爲初齊、

唐、中唐、晚店四個時期

答:朱熹,字元晦,字伸時,號晦箱,晚號迷翕·南未安徽遞人。你長建四年生於隅, ̇理石溪、紹興十七年進士·淳熙五年,謝簇軍。緊實轉運確使,燒閣得崩,監艾開 待制。以忤爐相韓侂円落嗽·羅本宮、滞、光、李四期,是元六年卒,年七十一歲、點 日文。理宗間,將太部,追封後國公,李祐元年,從祀孔腐•

(I)初由——(路相武德初年至文宗開元初,凡一百年)初唐詩人以王(勃)揚(網) 2)王四人,即世所新僑「初確四傑「及枕(佺期)、 宋[之間)、杜密官等爲代裝。道時期亦然經承演岸、深時代的餘風,音律 請協,對偶工整,部凱綺腐。五官排神和七宮律詩的形式就是完成於況、宋(二)述未交公雄術淵源與學術要點。 之手的。因此後世公認晚、宋二人爲律游的始祖。

(3)

答:朱于之學,讓宗流误,少從延平李同學。於羅循環,從不受業於現時,鋁時段二段 弟子。輩一脉相承,洲還有自潔性、預徐云:「漠之正統,待人而後傳。自周以來任 你道之賣者不過数人。由孔于雨後,會于子思繼共徵,亟需子而始我。由電子商铁* 周照頭、餓)號()從手爐色,至燕,而始帶。」朱子棋理學之大成, 共學說上船潔源洗,而以得力於同茂淑,伊川者爲多。其爲學以格物致知,綜理雞

·華爲主。曰:「格物,發現之類,它們確質,確實之法,在循序甜燕淇,熟箱 精患、...,先須然,使其當確若出於晉之口,換以精忌,但其意球若出於名之心。吐蘿 淇說電在這問學,故主以出門為窮理之本。此其學說之嶼些也。

-(玄宗開元三代宗大曆初,凡五十餘年)泪時期的詩,除致疤於新出的律!!

而外,還受到古靈府及民開發影响,解放詩體,而努力於案府詩歌的。 型作,在唐代交學上商然大放異味。這時詩人輩出,每一時之盛。李白(時 仙)·杜甫《想)的詩包羅萬象,雄卻百代,固然是一代之冠。而王維( 詩B)與孟浩然之帶推開,經適與岑亲之漫凍感,亦各镡一勝,足以名之

(代宗大臀初至文宗太和九年,几七十年》中国诗大抵可分前後两期,LS 期志人,以赤腹物、劉長瘕皮大厦士才子(搏周書交藝傳所指,乃吉中学、心 *雜奶、鈴組,司空略、苗菜、橙朗、耿雄、李端、盧耣、夏侯密篇中學(三)何謂電話?與翁跳有何分別?

新志高洲閒淡;後期以元稿、白居易爲代表,世靜」元輕白俗),其時平易 近入。此外如常起,宗元、孟郊、贊助(世稱為郊痰食)、李賀等亦谷

(未完雄入第六張第三頁)

(四) (#)

(11)消初文字款屁特烈者有:

(-)

RER

(呂耀文選欲:

戴名世南山套環堂

(二)

(=)

()()

(四)

(=)

清代全盛期之帝君有三,即篇:

(三)

弘群

耀:

(三)、臨:

AC)

B. (=

(四)

(12)滑裂祖時期,買定國基之電與措施有:

软復合灣

(五

(三〇四:

(I)

D吃油入關之初,施高政策,有

(四)

南巡巡合河

P..

T.

(一)(二) (三)

(四)

(四)

(13)乾脆時期视器之三窥篇:

A.

B. 刷字典

C 古今刷康絲的

D 永樂大典

E. TA

(14)香廻正初年,提要以「改土際流」取治理苗疆者爲

P舒爾發

Q

R. A

嚴令易服招冬

自意居覆城饮

(三)

興交字獄限制解:

(四)

(五)

∵定踏入报賤

骏追人移难外

(-). (三)(五)

B。

(ime)

(二)(三》

D

(二)

(三)

CEO

B.

(=)

(1)

()

2107清初之施政,亦有採懷柔手畏者,有下列各項

SMAR

T.

(15)清代全盛期自稱為「十全老人』之帝君爲:

(一)

利用俗侶

滋免赋表

(三)

餘裝

《五)

實用降度

乙、問答題

(E)

(E)

Q 消鼉袓(頲洽)

S 满高宗乾睃)

生渚德宗(光耀》

>試述清初之高壓政诚。

(2)咸述清初之侠柔政策。

J J

答:朱子,卽朱子語錄之別。帶錄是記錄三語問答之文字。文氣與口語相近,如論語 是。感特,但徒以通俗交體記其縮之言,亦除器錄。宋確,弟子錄其所述,亦是 稱。宋史藝文志有區職,刮安、尹区、朱燕諸家之諶鏹¤ 朱子類,共一百四十,從铁西裝,內容無所不包,本能爲其對弟于装备古今教育制 度,及指出晚近與者在視野與方法上錯誤之下,立論爲

(四)就逃杀于在學術上之成就及對之影響

其大成者常推生子、朱子之,每天精課,加以融會賞,故能發揚而光天之,使理學 達到全盛時代,成爲一派之宗師焉。爲學主理以致其知,反腐以跳鴨,而以居敬儒 本。一生對蠣確設之整理,合款越大,共思想影響元、明、清三代之士大夫深夜 谢雄之篇「子」而木名。其設及天下,後人找奔述,得八十一路,主要者:「

·四街《大學∗中庸章句o諭語,孟子集註)],周易本轮,近思錄,託等行业。 (五)不籍主旨。良落大婴。

答:本籍主旨,主張知行合一次性獻全面性與實踍效果。對事物必須探求聞想,不可 阿偆浪名,敌誤後世。奎箱分两段:首段:指出古之學校,以三物人,使保于於解行 两方面,並無偏廢,與後世不同。第二段:說明國家辦學,一法先生•然今之學者,不 知其旨之所在。並需與異端嫤學之士之簡要行爲。感道之將,{以倫• (六)何謂細三物?周代如何以之人民?請列舉,並爆共養。

猝∶周人城鄉三物数萬民,鄉三物者何,古代如學之教程也。一日六禮,知:祝親近。

愛余入也。聖:敬賓厚邊店。龚:李得其宜也。忠:忠誠吉力出。和;剛不能说。二月 六行:孝:善群父母也。友:神待兄弟也。套:厚於宗族也。如:同姻,親於外親也。 任:烱於友道也。恤:賑消散響。三曰六,酸、榮、射、御、街、效、六街特警 選人在性能之標準也。六行者?吾人必做之知纖按贊迫•維學者做,所以別於大學者 也。其以鄉三物欲萬民之目的,在乎德脊與智育並實也?故曰:「至於所以開發北明。 ,成就其德業者,又皆相交倻用而無所開發。」在乎學以致用也,文曰:「是故者日 用起居飲盒之間,就無事而非基;於思黎藏修饼息之地,亦無怨非婆。」 (七)朱于営脚代啦想發育,有何例?其對當伊教育問况,有何批評?試分之。

米子曰:「蓋用人以郑三物發萬用,而孔興之。其德六。白知、仁,躥忠,

教育情况,則日「而學者於共日用之用,旣牌設态推,航不矧陶傑,其 ∵發之際,又不調額變裝證以爲號,而契或知其終之無所用也。是以其日以界感,而惟利 知......翼端賴學之士,阿甘俗之流,又或去共乘妄之說而乘之。」此北所以多 成陷溺之推广也

(八)解請:

1.蕸古今之來

釋::不同。”

全隔人生之大,是侧古今之分別。

2.而效果之

∵關詞:張:客之證•起:確

!

全包調得以實現之證,舉而之於糊底。

3.無

非學,無學而非供。

全句日常生活各謀,都是爲學之對象,而學者,亦必日牌之生活有關係嗎,

釋洞:健蹑:放狂用。恣胜:菲絲•

金句的行為放不满也。”

5.製機裝機以為能

釋箱∵梭:迎接

全何謂任意分古人常句,以為自己之作品,向人炫耀也

6.阿继徇俗之

賴詞:阿:曲估。徜:雅。 全句網迎合流俗之人...... 7.民之系《詩大雅烝民)

類嗣:秉病持世。鄺:也。 全句讚人心所執持之常逗也。

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