1967-05-15 — Page 11

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化文健華

華僑文化

佛聯慶祝佛祖誕

一上,这才是秒們六今天會在一齊, 無之苦,少年安學之痛,發慈悲心, 環氧也。 念佛誕的真正意義。

宏願力,使上項謚利工作,次第完成, 最使祝佛光 眞無登功染。將見天氣昭影,當受無窮之一抉序,以復寧海

黃副會長報告會務

香港攝影藝術的演

球會長黃允政報告會務云:今天发 四衆,各位案賓加,萬華,淡天四 月初八,乃保分降牛,世稱無生可 ,依我國直線

式。 但本會因于會隨衆多,與各異,捽 【 今日提骱預祀,免變各位丁作時間。 盼望地方早復寧靜人類息爭

關於受祝理袋,剛才會娶學光共師, (洪際社)佛教語會,昨下午二時,在幽爲地東惠覺死,经行空祝教主燐斯牟尼已有詳述。茲總會友如叙一,即將水繪葉 批拿五一一年聖經大會,參加者,有佛致去換故,逐校導,四衆人士兴千餘人,在 ·承佛陀慈悲救世主旨,就計會施利,A 六慶典中,與會長设九毗居士特別能染图求佛光普照,風調雨順,本港地方秩序,單須雄救恤而建設之一作,假信坧謝! 興建醫院 七「寧靜,人人安居樂業、會長覺光法師致詞,被人類息爭,齢界帶來平等自由,並 年她全惓佛徒爲靈參鵡勻而努力,慶祝佛祖誕秩序,鱨起,十時,全鎖 事先行

馬會樂點二萬元月

巴使裾遊行,蔡整 | 晋佛豢式:下午慶說繪、潘集後,全體除立向釋迦牟尼教主行三間抓過,使書被致一前又發何蕾模先A鎗導诶決邵氏「觀世音 用及浴佛偈,全恰同實随按照佛動式學行浴佛,唸酒向佀舉,熒光法師,让述兩館武‘名片舞獄,一々得欸十二萬餘元。調來 旨,融會長黃尤政府士報告會務近况·监閟節目,由佛發菩堤校,概覺女職校附小, 各各長提活照標而至,伊茲院嘉金已兔七 南華小學上午校,內明學校,怒泉墨校第一分校等演出揪樂難珀 ̇茶合殿敬。詐到品質萬元。現仍努力,一面糠歎,一面興工 露大法師,竟北滅魯士优鐵,陳國芳居士、大米法師、陳雅貴居士、啟生法師、嶺然一,塑管齊下,務望早紙戒,爲致病大 輝居士、元思法、慈祥法師丶了知法師丶茂蕊法師、會黒成居士、出常坡居士、模 服務。 日鞣居士、诞水居士、松县法師、文珠法師、楊啓灏居士、袁淑湘居士、陳寬阡居士 擴建學校 沢政府潑州等山道 長發街公地萬呎,爲 *黃佩荼居士、洗碗法師、黄山居士、永惺法師、覺岸法師、僭锎法、法師 丶慧明法師、寬如法師、寬然法師、塔羅居士、周有居士、幽慕優居士、朱巧玉居 興越大罐中學校址,地怏經已簽安。刻出 周年則師繪製團則,送入工務局案, |士等西衆及各單位代表

短期可要工,望明年九月落成啟用,將

佛部旁窩程教主母迪牟尼二芄]一年

允畋(左)磉行浴佛發式情形(國際社)

覺光法師講三感想 長大會,會長優先法(右)剐會舞菇來收容中蔡文大學預科生添千名,其於暑

覺光法師詞云:「今天是佛墜二五一 一年...佛教同人共滎祝浴佛節,把念 陀译·生的日子。大家懷虢異的心情, 【血證閲有意拳礎說法會,這些值得我們 所應歡喜的事。今天還有各位也來參加此 一慶祝法會,同沐佛元,共諸佛緣,這也 是我們非陰歡迎的。今天,我們發行股佛 謀;全世界的倞致後,也都在各地變成 偉大的日子。凡佛教徒,乃至與佛有緣的 人士,英不撼整好欣榮舞的心情,來迎接 此一偉大的日子。我們不要忘記:佛陀以 爲宗旨,能與樂,悲望拔苦。佛陀 以和平來應世,和光濟物,平等待人。在 細慈悲導的教義下,使我們在粱個整說的 百日裔,生起了下列三點感想, 由於无念佛陀的偉大, 第一: 我們希望世界團的惡止 行,因博迦牟尼佛,在中國 【周昭王廿六年甲寅,降生於印度其茁 身價太子,後來放棄王位,及世間一切 史珍榮,敵然出家作了沪門。沙門二字, 「创是「菊息」的意思。動是商行一切, 真是息止一切惡。所以要送散的原因, 「就是希望术低個人的無止遊行,同時也希 望集團的事悳永遠停止,為國的郭事,永 选送行。我們開激徒,今視佛陀降生,願 以集團的心,來爲人懷部。程裼個 大類,英圓四,一切想法,即刻息止, 永恩止。一切法,凝望行,永遠崋 由於汜念佛陀的偉大,

第二... 我們希望世界帶來永久和

乎,因佛出世時,印度的四經;爲」案生未成佛,終不於此取泥 妊階級是不平等的,種族也是分費變的。 。現在衆生未斷賞實術,而且還有的在那 因此,其中就有了煽創、奴役、壓迫等等,臺红楼宇識。萧納其來,還是佛對後就像 不幸的事。佛出世後,先俱迅平等、自由力不够,未完全盡到激化實任,使全世界

罕等。人人有佛性,人人可成佛。沸陀個商至為,因此,在組 「人首先放到王位,費行平民化,與衆生共含佛國的今天,我們 一甘苦。佛陀的弟于,也是不分居女酸, 每位佛該徒,對被開 都可出家,又都可成悔。不論世界任何牌起安持佛法的責任, 一級,都屬不嫁,交劉家,當時也由於佛土地其最大的努力,使 佛法普及到世界年個 陀的慈悲傷愛的偉大的人格所感召,而体 角落,佛的慈悲潑 止干戈,恩爭宫和,現雖有很多人致力 四年,但另一方面

,聽到我做的消息, 七‘退热極大的不幸,在 日.遭盛大的紀念日子 ,希望全世界的愛好

「爲

知乎的人們發力,

一般佛陀的慈悲

獄幸福,

戰袍,但人類永久

於和平。

第三...

偉大,望希世界各地 遠宏搵及信仰佛法 。因佛教以捨小 我,完成大我食的 。顧性自己,成就他 人的職志。佛教所 盤息的,就是合 a. 世界各地不平嬌: 人心不能向善,皆是 文 由於臨街所致,但 排共食與痴不能去 的原因,是因爲佛 爱徒能盡到普遍推 在佛法的責任。佛

佛陀的

,

天第八請假 蘭金英油英北中 香

│││

映七院 早日宮星華地京河央港 主領嫦愛羅·江會。珠寶陳

座速 擁

有小學两所在脚蹬中,將按兵辦。 增闢墳地 本會在柴橋哥連臣角 料理之佛故著窟,日 一 、 二期空位二千餘穴,已將用,餓 据少數境穴,可供使用,對正進行第三期 工筵,約得位三百餘穴,但因地勢 ,工程艱鉅,與工多月,要完成。此外 ,本會已向有園 中 - 另捽第二發 「奶,刻間考慮中,聽批准。但爲保 障會商及皈锒徒購地名命,購地者必須 亞皈仫跤貪ㄡ證,而證件必一個 月前在本叄纪者,此外地發股一所,每 灰轟一所,均經營成,余地百餘穴,亦 已惑用,地嘅毁两发及四業,將接受四衆 安幸往生璽位,會友先貓逐位,永得本 紀及享有法會超荐。 自置會所 本會在洛克道三 八號與燈會所,已落 開幕,雷莊嚴,可供會言借用,爲 誠會及烤場所,一切手遑印有借用簡章

·殺迎查詢,灭佛學講座,和三晚八 時在會學行。請商大锵法,開示與 ,深入淺出。所有哈嶲備,可容 人滯。

以上報告

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元朝下期

「港安食都

熊文遇在麗的呼聲播講

太平 華樂

環球

題材,更創達風格 西戰初期,大部份 作品取材於大自然。

熊交遇氏於昨《六七年五月十三)晚八時一,在阿倒呼記張色監去愛講如下, 其中沙母作品與漢靈 香港攝影蕃寀的演谗,通雲寳及香港险赉影界與典五影界的動態,及襜港·風格,亦不少 学飴弄彤音挢影沙田作品,所得將於與影响。今日縱嫣發近千餘年來,東西方的 界之大,粉嶺,上 攝影學術交流,及徭恐患家的頂極材,與張影學術團體的組織。 [水,元朗1氓,基 |,題材堂葉- 角送,與製作技巧 與長洲,大澳,及

1、學術交流 自製後至今的甘年稱,攝影界不斷「自然是必然的絛件,其有特殊優風的題材 粥方之石槳,赤柱, 將作品寄往世界各地參加遴形沙龍瑟定與,有新歡的經面,自易世得入選。被稱 麥仔鴨脷洲,及各 比賽;同時,世界各地攝影沙龍刊物,亦一處沙能的刊物所印出的區禺作品将灣香. 」

勃,當可作爲借鏡。但朴年來香港勘析解 海域,亦爲無影找重 不斷去到香港。廣西方的學術交流,已有 積極的酒展。回憶廿年前,透彤界,點 片,戰後初期參加際烛能作品,不少結 資料之目的地。值。 有少数人鹋領悟到西方的湯米藝術。大部 且有來方氣質;成採取淡題村,它酒 自製象的區域題材, 捧個變營的作品。但方入士耳目爲之一新,报影家已無處不到 職業攝影與餘攝影者,對世界各地的感

, 家

,而影癌及其作品。卄年來香泡攝影作品 無孔不入。故人像作 術,阮米有深刻的意識。但自陵後华在竞 加國外影藝術活到後,各國攝影學術水 ,極爲西方频道所重號。一位來自英國的 品,人體照片,藝鬻 面,與蛋面優質,已感谢有印撼。在定義上朋友告会,謂的大營地的國際攝影沙龍展,由築物,以至蛋頭 一張成功的作品,必須有三項固件 影煤中,在途中所道前往參觀沙雕形風者 我恳的寫實景象,亦

甜城爭霸

李新 演主 紅 仔

天明天气 单明岭

香江花月夜

映放城正天後

金油作镪林「圖景全九港

劉際沙龍;而話

港到影藝術,已有深

·發掘材

材,故香港作品-

宮疱人的攝影作品, 不是偏於東方氣質的 由此可見外國人對液 查黨作風,而爲

參加世界各地攝影,香港一地的入選作

作品之上,題材多

, 可見一斑。」

凡參加的

金華 迎

顬環門喜

二十早明

「唱歌長古早天弱 堂天綉錦

主 昌文 奥克

演主 衡器 耀鍵任

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