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買四第張六第

WAH KIU YAT PO

日期

日二十月二年七六元一座公年六十五國民基甲

國際港香瑩日接

獰年。是之謂中殿。(方: 見怪不怪

徒奈何

·新衆假期中,電車、巴士乘客 非常摺第,車站大排長龍。

抓手乘茵活動,拜年客必對時

反就基冗衛生所了,我們不

彩園,桃花財、圓形燈、燈 王一詞來。尤其是處在這一個時唳,替許,方械數尺之于母,五等,另有無間

作客篇鄉的遊客,虽洗節總不免有一番 小文精巧的客盘,分发基宇使用 將燒,讀了這一首隔

還有的造花

閧,在擠迫中往往白招掛失。C光

,酒憶過去鄉間元

它的種類更

>

宣傳收效

當局今年財)放竹安全继動. 加强食博,然新效,鼐例

|

成爲香港人過新年的三部 曲,寶童白叟一例 。 其說,在平時,香港 人最喜愛的符號,也不外 是吃味幽帳、 。 接受一半 在新年期間,朋友相見,每年

·拱手道賀:「恭喜添丁發財!」 可是,日來有不少人接受 一半,笑嘻咯的說:「還是發財就 够了。」《正】

並非挖苦

Q毎受腸胃緻,尤以小爲然。

泰窗大吃甘脆肥膩的宾品,事

有等窮人少少吃,捧了姐

的盛景,和今日的冷 落况,心情亦與 朱淑眞當時的感 接了,道一首詞,

|-

份表到以前的元

【生節,花燈一件

花元

話

燈

辯

子歇,多長巧妙。

花便過年,倒也算是「福」 水頭-

足

喜鬱狂激的大事。

壁緻,传內配有獨

一方面顯示一般市民能與當局 合作,另方面証明守傳的效用。

尚在夢中

徒勞往返

手提浴室表演

大年初一大清早,不少店户被 入敲門,接殓送進】張「財神」, 在设曆新年假期中,市民彼此,拿去紅封包

廿二之英國女子戴安妮·康頓,身學比基尼 ,與女友爾斯·仙【正在『戶外生活年龄」

蘇理參觀英計算 機製造廠

- (H)

十二月八月,難總理,柯錫金在 迎之鋡呵。

人

H

南越新國防部長

全灬月廿六日南越然际高 在尙新山一育命高交 爲在國防部長以墊代阮有情形, 高文關(右)乃生長在寮國考曾任

·越參謀長,現年四十六歲。

千

加博覽 會服務 小姐考

位靑华美貌 女郎於五肖: 上午在外賓 會大樓羨亞 一次簡單的 外語及發 測,希望 能够在今年 四月廿八日 举行的加拿 大世界博盏

·大使人驚奇

與羨慕的工 作機會。

舞會主考委

一百位服務 小姐快選人一

英相比

同市場

个 英首

左)及外相 朝〔】 於磊英國前

向比利時國

主辭行,隨

爲王飽 ·

與元

人日吃粥一種風俗,但自有其常識根據,清潔 一下腸鬱積滯,不失爲健康之道。人日過後,另一個熱 日開的日子爲元宵;但上元燈節,已有今非昔比之感。

鮮製

初二開年,上午及下午均有微

雨,晚上雨勢更大。

「羊」啓泰,萬維新,象 微水頭-

足,大家醤癌好日子 猫不惜出你!

,在市區中是無法可

我們忘竒遊新界

,最好不遊墟市,而

,前已個村議該給大家,而且引 元宵送子 雲

·深入各鄉村遊第一

,大人「細路一個個 說改變打號,作舞獅离近見凱及郊游人士 賀歲之心,雖屬小蜜 畢期而來活百數十人 祂安有元宵節後子的風俗,據 無無甚咕頭,但緒,但積熱氣氛,在 「淮安風俗志」 說:「怎元宵節 |會令人感到新事, 市區中當然難以見到| 後,二月二日以前,此十數日間,有所 。新春舞獅,活啓人 容節中另一個高 、 送子者焉。此事亦係出於親友之所 這天,帝同上到處一片人潮,小除碼班、車站,入人海

的風俗去年鑑者在! 兩老人日,八日爲 爲。蓋凡老年無于,及成婚多年亦無 忙於難們安也,提起一年,這隻得是長曆春節中囊吃不猬的節日,大概除了 中也照例全家總動 小孩子槃得到處逗利是之外,每一個人總覺得這是個無可避免的俗榔,從年

「賽初七,盡離這一天 所臂者,发知其貅子心切,感樂送 初一大清早開始,就展開了到處向親友一連串的拜年秩序,照例大鼠恭喜發 造基尔拜年,但開村馆為感人人都可在组一 餐 新界 人類的生日,也就 然所医者非人,乃一紙模之小紅燈 財一番,你來我去,站在聯絡感的立珞上無可厚非,只是此地的人,一方

·面是因爲假期短促,人人都問在假期中的三两天內跑道了发的家,但一方

的無整日 天中做生日。其起源 冬天,在楼塔屋管前 據說是,「初一, 阿利又因爲交通擠追到你的行程往往大失預算,尤其是男女老幼全家出 躪,那稅擠巴士的苦况不足爲人道。

卻大,初三家,初 寄賀年咭 漩鲜 互寄一張,弹年節目)年的,現在人們習慣,今日年初四县期假就地 年「橫家两兗」不成間更加簡化,初七人日 日,我們正好難此機雖然不苦哥家,但把。所以在風俗上 黃技術, 監,初七天,初入獄 帶來的声波疲憊,不 題,如果在親及間以後,春節氣氛經已會,安排一些郊遊「青」隱在還發的, 有許多地方刨一不吃 蔡使人想起了「考番也用一張莽年限的話 交乎完全消散,并年月,作跨整之遊順值 總有于多尺高,要憂務,初二不磨大,初 一新年,人們只要投,倒有不成督蓄之感,也必在人日之前穿完把鸿天來爲料年的瘐 起两三人才能把嘴关。 不幸,初四愛髅 寄一張賀年咭就算,,人總是不能脫懲肚。政府規定的差膰索 波疲勞风散。 ·去,必須花一番功夫 中,初五不半工作

」兔子習俗各地多有,只是不像雅安 此是餾水怪力,雖然會風俗的,因此

人在元宵節後行耳。 像假期,只有初一級新界鄉村 新振,付出了十塊錢而妻,知六不液席,初七 有人認爲外國人新年 年的奔波也就不

初二两天,往年初

赵容 欣賞一場舞案襲, 為到人自己生日,因 凡投客一張賀年,至

「已經恢復辦公,而商 满的鄉村,道娶的岛大大地增加新崧此,人們日就大事之故。

在人情味道上越不如 親友拜年 ,親自拖男花女王

的利

耳。間有用碑代者,此須取自東門 外之稱,否則無效,蔡取朗麟送 子意也。其手繪由设者先期梁一吉日 ,備案通知受者之家,臨時約集十餘 盘取碑怒于望子者之林中,並以酒除 至往,受者則選近於門外,以所之 就待治者,糊符盛意,將來如得子, 尤須謝以風楂。在讼恐亦受之無愧,

「若非吾」,則此子不得也

•

這是中國的工藝

·等案,共

「品,這些當有民族形式的裝飾,來爲造實,金魚一,加上證光类陈豪向 各方人士所喜愛。宮燈的式機很多,分為外照射,紅無金魚啞的眞魚,栩栩 | 六角,四方、八角及花籃形等,包括各插· 廣班富度,更得非凡的境界。迟些花 皖有裝飾價值,又可供人皮賞, 吊燈、燈、掛燈、坐地盤等。它以証本

在那些日子中,正是紮作店花舟一年

、酸枝、梨木皮核桃木作深,四面链上前 箱得有的撼天,艾基人家爭常購買在依酒

【古裝美女爲開。目前在香港能買到的中國

[風俗代表甚麽意剁|沙大吃大隔吃剑年初 上元祖,除了些守

吃一頓及第粥,是一切碎混在一起衾一女,佛地篮队熨社及在,上税优一 也;人們早吃及第,鐡院可以消除百病,不設方拿開口笑, 帶的無料店,都有這 粥作早餐,人日吃及,其實這一俗並非凡 如何消得此良疑。等花迫上市,價每 第時,人們年年如此 是迷信,而是有常識 元告又稱爲燈節,現 從五到十多元不 ,但很少有人知道 根據的,人們從大除 在的香港,對於會忍受。 六,全及油煎炸泡的家庭外,已經不大, 元夜 精膩食物,進肚子入們食糖,在元弈月色 冠夜開度 : 「初七人日,以七

的當晚像中一裝 是和女性無戍的,家 帶來許多疾病,因此 月來做證的人恐怕没 家戶戶,在元宵開規 萬葉爲學,兩組人,人們锁食七械菜有幾個。 ......」,所謂七杭榮,可以消除將胃貌 鋡珽,包括:荷爾亘,荷阕一下亂花韪來添丁 ▲芹菜、菠菜、生葆的肚子,自然可以消 發財非常 、貓、筍片、芥爾 百

,影响腸胃消化,

元宵燈節熱鬧

虎東 的習俗,

時,如家中之有添丁

,凡限於生育男兒

,原因心商場上大多 ,如果生了一個女兒

购在允钚過後才离市

,是沒有資格把花图

,所以人人認爲照造往阿宏開其花整大 工作又要開始,挄元 會的。

城市不如鄉村 被一天很期待 朱樹女詩人朱淑

|中在會中

多風俗,有於人日期

眞有一首著名的生漆 大概體就是人日 下來,其實,以前在

整管近年來人們 子詞,則是描寫元宵 吃粥的起源,但現在 內地,正月十五的疝,對於元件並不很畫版

·但無可否甜的,有 的人們爲了口味之所 麥佳節又是春節的 些基於迷信心理,仍 好,不吃心茶質,而一個高潮。明朝唐伯 代之以「三及第」,此有一首鰍元饰的詩 然析福祈財或者是新 添丁,所以「上盘 市燈如,月上和棺 一期,人約黃昏,4 者仍大有人在,过 ,對於清理腸没有,大概多人都能 機入正式天尘天證,

,成「發財」,到 演變而爲及第,月不人,有月無 一切習俗都在天公上

了元宵前夕,入傳統染青衫袖」。不過, 不如吃茶鬟之有益,證不算,到人間 買了燈回到住所掛起 一此時此地,搶種情况 所以我們不妨在人日,人似玉,證惚月下月,有如七近,一展不可能在現在霞略得 不過阻些風俗,改吃一下研淡的英粥一射覦。滿衖珠跟范村在窩中的熱瞒之立。科了。

的女兒的幽怨,时日

1. 「去年元夜時,花

「防術火災,搵習俗 馬上也習慣在朝四È 晋新容風俗比之市區,眞是值得之慢吃一餐,其熱鬧下 人日風俗,只見於村,當然 發興功效,把七來或背誦,宜: 證之為「丁 初五啓市,所以事實 消孚得多,當我們 衆人生日 在此大除夕遜色,至於 一上新春初四巴經逐漸 車沿公路融認,總可 當你假想过天來的李限制,俗語崴有所

恢復常態了,今年則以見到村展門前帶貼,相關到來探愛業會 是動物,但起飛年酬,其名 打主意。 滋味,會感到集文「有心唔伯遇,

巧初三豉初四爲週末上了麥聯,令人有氣 的醒獅不下六、七一耎察君天色,就可以叫「天你」,聽說 冉節的無别了。「還是拜年時」之 市面上有中式但話雖如

例假,無形中 象一新之感,畫個之多,雖然花了蔓預卜這年是否獲收,天上有許多洞,把年 此地少流行,現在 姬。 四假期的延長使到新 更易使人想到了以前十塊錢利是,但染所謂「其日帶,則所 貼上去,可以防止 人們在人日所保守搭 的变年咭,但吃實不 的習慣上:

通常在人日以没 麻的氣氛保持两日 在内地時的餐凿氣 天,眞可能偏之莖 主之物育,除則災」「天穿一下洪水」,普遍莫朗在人日,新的可能有

|火流行,在朋友之間 元 以求向著

俗·風·日·人

茶確专以,日人舖日七初月正

費層正月初七,它的

方朔歲時醌:「 地初開,一日籍基 日向,三日睹,四月 羊,五日牛,六用

,七日人,八日。

·而明人張大復期 一歲人物体營」。吳俗又以九日爲豆 ,十日爲棉。但無論怎機,都是含有 與莨村相關的意織,從而須知九豆十 棉花∫那一句詩意,更可透視出來。 -古時入日是非常熱鬧的,在這一 “天,民間用金立剪成人機,貼在底 或幔上國戴在頭上,以示麼觸 【歲時記」有云:「人日剪綵爲人 成禳金诚貼屏紙上,亦成於頭盤, 人人新年,形容益新」。「郚苑雌潔一 有「古人以正月僑鄉于門,七 贴人于出。」李商隱詩有「織金作勝 湘俗,剪綵爲人起晉風。一從這两句 能,我們知道這種風俗起自晉代, 又據蜚勛的記載:「此風起於晉,寬 宠妻李夫人」。

正月初七爲人日,初見於開無張 時註:「正月七日露人日,以七菜一 爲變」。筷來含有人作「挑菜會一的 盛染。所以酥妙有「七緻共挑人日 槃」之句。至今俗於人日把七種 菜——菠菜、芹菜、大蒜、荷蘭豆梅 混合资食,叫做「實」,也是根 據过而來

現時人們過「人日」,大都是 長吃「及第粥」及「因」他算是 自己生日了。”

租傳午糍 的上司,不是你的下國,而 始方明冷阿盛 臺與你素昧平生的排位

等地的天后娴 有如北外柱喧腾,吸引許多紅有綠女, 非師的句子畫∫世界行 民間記夏時」。不餓·御的海心廟,都是特別多人 圍觀如堵,好不熱鬧。

年元夜時,月與

在這里洋場,早已吸收歐風雨,不少趨向時需, 化;另一方面却有不少人蓄於保守性,一馁知守舊,形成尖銳 一强烈的對照。

年糕

就以過年來說,有人推行新秀,前港代表新派,後者代粪想 行於測,直到現在,日成爲他拿一張方形小紅紙,紙。縱使在你的實際生活中如 神的廟宇,做廟宇,平 ·依兒時岔疚 參驹漁燈 。

·新春的著名小食。甜白 上寫著「財神」 領薪水,交租,都送行 日包不少人參拜,務天就 迷信一抡起 香港開坦,始自一八四一年,而開埠以來,高上居民一向 年糕土萸琚年糕,可久 敲門一澄澄「財神到」 勝,但冊將在我窗已有悠長 不用說了。

鹂械鬥慘劇。鵡臨總是採用,過節過年,以爲根,而過年的習俗,大致 。若過三個月就會變成磚頭 ←任你如何開通,也得順應的歷史,其影响之深入民間,

在岛際奢 有運紺性的,比方某今年新安縣(今稱剪安縣,相同。 休假 一般硬度,要把它蒸黨了才習慣,門撥號「財神」,是不能磨滅的。

年期間,一艘· 還規,例汨熱爆-* 本熊早邠的漁民,吳民, 咸寧借帥啦, 到了餐曆新年, 可以吃得。普通新年糕的吃 融紅封包,這麼一來,實

,男的、女的、老的 「平安二 人有好幾天假期,何有各的、然一盤,上半天,移

汰,切成薄片就可的加白 激接了「財神」的不是你, 拜神 字值千金」, 隨隨便便地熱閙一番,往昔 時復發地面,不論萦乙成某 ·幼的,紛紛入廟

糟,更爲甜美,但吃幟的部,而是沉健小止于。 糕却要加些火影,絲,肉

舞獅

在新轻期內,不少男信女 太平時代,新年假期校長,因·浦拾得頭難就要開年·香,求簽問卜,祈 俗語有說 都湧到廟宇去,神庇祐 正月初四以前,各行商店多以機還照埭。 民迷信 新幸福,當年在

發民皮誠拜的對象

,他們在那一天出海

捕,在那一天關

始耕雞,都要取决於 天后成北帝,預卜1 一年幸粥。

且基

獻,對水箱配料,叫「炒年,到老」,m撈,俗稱遹爲 所有窮学都瘫滿了人,香烟 患上天的,夏涼休息十天以 年燃爆都有許多鄉人爭勝揹· 朗,更爲一般漁民, 亚),其用紫所指雖長潮 糊,禱告之盤,不絕於耳 上的。镶兒時居鄉,一頭,那年就有两姓鄉民 烩外,母成了小方塊,入鍋 笑別人一成不變,墨守成規 。

句流行戒蛞-「坐燈後,再「發生柀門,楚乎 加水煮漱,再加些白糖木樨 但將實上,老一步的人們

-不緻,准可說是一個露,蔥。一鄉間習慣 出逹天大禍,後來經過地 嬡的叫「年橏湯」,味道也,的的磷是「一本通啟 神的季節,並男信女除了,家家戶戶毎於元月初八至 方維奇調解:防性糾紛宰 香甜可口。只是年糕很不搭到老」的,一輩子的生活, 在家富焚香頂纛之外,少不 十四那幾天髙「開」,千 渭弭於無形。 易消化,少吃有滋味,多吃

開燈 怪人們這般電視,在元且那 發儀,古人拜年,登門拜賚 的固多,也有些鬥找帖,深

提磅新年

·中除了聽到奔

·不斷的竹餮之外,

譯更令人興奮,特別顯示 :出了一種新年職榮的就氛。

新一年一雜一話

由梅瑟元且至元. 宵,是一般源民、

,發別是由年初五

初七迫幾天,他們照

主不相見的,從前的人多数例有蝕神燃爆的風俗

·帝,成觀音菩汪的,

「贇宇。

|就在天后潮,北帝

、 舞獅與舞麒麟,在我們 拿一本書做人,通·竞醤銳到观字》崴作服 六侵入學,女子過了十六字 帖子上印有「接」,而今,比方信本天后、北 的習俗中是代表一種吉兆的. 與他們有股不可分離的關係,就算平時不與神的人。也:恢復紡織工作,這卽是說· 人蜅愛印上「恭賀」成 陳薇,所以在轻節期中見鄭,彷彿,隨否就是他一生命有不少宮廟宇求「撰 年有十五天的假期,

住在党的人們,投两 了榭與無麟都是在禁止之列 運祸福貧富的「盲公竹」,財」,「自身」,「姻椒」. 先息至元安,人們邪在在 ,必須事前得警方許可,因做什麼事都要先發辔 卦,一年的運氣,中調過了。可是,如今

仗架,每天都有人亲 年登拜年的固在所 此,在市面上很難見到有大 日摔時。

避凶,雖知道是迷信,但希,時代不同了,爲了谋不 多村,却已沒有舞師和學塔 集阿龍,燃放鞭

·規摸的舞獅位躍,但是小資 在今日人們的文化水準 望自己一年好景的心情,部,市民生活困難,不必說案 爆的習俗,年初二及 們三茲成憂,舞動,頭一小 商自然的迷信減少,一個人總是不能說沒有的。 間,就是香港入對於過年也人日那天燃放爆竹,乃其依

.獅」向商戶帶取新年「我是,但作一個中國人,對於 根據非正式的統計,全 已不再快從前的興高彩烈了 照規定時間,否則將會被拘 一是却多苦,小獅不如大 通带的鼎是不會陌生的, 港九大約共有廟宇一百五十

·白之證人欣賞,但總算期 今日的社會已經普遍的,間左右7其中有三十多家

於無,引來許多圍觀的人。 本行隔厮,但在許多人的像 香火特別興感的。比方紅磡

由元豆茧 這裏的杻式人家,還有

·元宵,妾民盡 「開」的習俗,則開

元旦那一“庭中,仍然置有一本通胄的 的鶲音啊,均魚涌的二伯公,情綮樂,有些鄉村鴿張搭哦·丁證或則開發財燈,人循

家門前敲門的,你佐-基躪外。我從來不思源哥,偶然、水埗的太子廟,沙田的車公 架-排·宇燃張竹,烟花, 友吃一頓當的晚餐至於 呢?那位破門的不忍你的親 翻翻一耳,在那新年初一,荷里活道的卷砷和交 或更有舞獅、舞龍、蔥花里·元宵花燈,總局菸養,呜 脱,不是你的朋友,不是你一直日于高,發覺無倍一對武店,符全年,長洲,大澳 、越南、仗巡號, 丸前,不在話下了。

炮竹,與 内祀神的飆營運相映

年過人|港|香

當年斑扶林村 -

·雪港村·黃泥涌村*

林安開導處,人口比

鹹我齊,在春新

·期開,照例有類似 八音的小型港高度 儀助奏。那時香港人 幣「睇大泉」列爲 一件大事,如非著年 過節,殊不容易有這

·望.盤機會的。

大除夕,家家

·

技 产的小孩子,聯

录砑街兗怅」,他

煌邪,另一手拿

小碗賽 倍已盛蒸的

實憾!」這緃兜4

[是否已「究」去固

不可知,而那些

「當然案入孩子們的 我去了。 此外,在早年香港人過新年,還有貼春聯、燃爆竹、除夕逛

【燕年來,堂上陳列花盆,除夕,長輩給幼,以壓1

* 元且,陳糕餅品記神杌核習俗

· 本燕華人形來採用7間有採用新的:亦以對西人交易 吃爲災,幽人風華人間在賀島上皮在交离上數十年來都採用舊

,過年固然,而商幔亦以年爲根據。本港華商在表面 上换用新唇,自一九三一年開始,迄今讓有廿八年歷史。

到如今,一般人年過两大新年,過了新年,又過書曆新 一年,但因蕃製相沿,新年不徼藝樁新年的盡然而,

地方有不同工钴、