日七月二十年六六九一膺公年五十五周民華中 刋周評堡 化文備知
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日六廿月十年午丙厦CITY HAL
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甘 第虿八熊
華僑
八屆世佛會見聞尙有文化
C七锭) 梁和寄自曼谷 消息刊在
五、預備會議
国大&煨程規定,於十一月四日, 五日,在量谷召開預會两天,各地區
首席代表必須加入,
第四張第
然,在灣調行大會。預備會價目的在檢討過去两年工作 概况,討論各分會送來提案,設立各小組委員會研究各項提案在
大會報告公决。针四日上午先後說到終加預備南園者,州三頁
十五個地區分會代荽(四日以後報到者塍后)
「山水」吳湖帆作
與幹、日等國得此事合影
論施
穎洲
(2)
九日登高
費志鸿
1、澳洲、二、加拿大、三、中華民國、四、英國、五、芬狀、門內登廣場,有两大金剛石獅石槃,躪石馬石人,分蚠 夏、六、法國、七、德國、八、裾灣分會、九、印至新峇里、十两旁。舍利塔林立,大小高低,圓方不一。糰印鵡案,形式各 小印度孟買、十一、印庭菩提學社、十二、印尼、十三、日本、國中開大塔,旁撚四樓,成四茧小塔,繞一大培。寺之主要部 十四、南韓、十五、寮國、十六、馬來西亞、十七、吉舊坡,十份用大殿,拾級登两頂石分,该以石撚,任何人須去眾入內。大 八、加溉、十九、泰國佛教協會、甘、美洲佛激總會、廿一、殿供奉余身釋迦大佛像,坐企圖台上,窩與潑店,普通三丈或五 美國加省、廿二、楂本山、甘、楊瀾、廿四、美國佛敦會,世文。大傑之下,無數佛像,銅,石,木,泥,多鈾金色。下陳浩 會西地點,在曼谷政府公娶宗教理。曼谷爾泰還首都,年來謝慧生,與我國宮案相額,亦作金色。遊人至此,面對莊嚴佛面,處 「器燭台。四壁畫塗佛故事國古源罹醪史故事,縫條染瓶,人物如 建設,市容略有可剔。政府公署,参含新建築物,由於市員範圍牙金碧境界,能不肅然起敬,即首作體也? 遼擱,不吝面積,讓高三四,外機短籓,面臨大湯,綠草如 三、大殿之後,營大舍利塔,柯高至二百五十呎,隔一百方 帶,時花行列,國家雖小,自有其堂基督。
呎者?石塔躪繞,全健佥成慎五色奏片。傳統法規;僻女厨可在 棉外瞻仰拜壽,不得入耦内。
AFFAIRS, MINISTRY OF EDUCATION)。宝代
·泰國爲佛發國家,對於發佈及寺院,有嚴格之管理,管理工 BKX1-EX(DERARTMENT OF RELIGIONS 表嗇集,大會主席潘公主、名譽主席及創餘人馬博士(前任 456KZ-BEHKKE(DR.G.P.MALALASEKERA) ,预鸯森雅生羅西CAIEM SANGKHAVASIN),及宗敌 「長親鷹參加。一日文半會餓,討論事項有下列九項 一、関係阙年大會收支結算。
1、秘書報告两年大會工作,及各地區聯絡報告 三、成立七個小組委員會,分別將本局提案先後討論報告羹 會,此國出各組聲
A、財游蒩。B、文浟悲獮觚〔香港儈伽會釋,被選爲委員 之一)C、弘法訊 港澳分會頓居土被選爲委員之一);A
̇四、特別委員會報告惚改會章條文案。
五、審查五個無申請加入食新會員案
表、賴宗激事務會:B、奈國佛教青年協會SCH加坡 伽會 D 海文化藝術協會;國國家有年佛教會 ABC三團 A過加入會員,DE两團爭榮 理 六、澳洲代表提議建立大會永久會址案
七、執行委啟四名,均自費半年例案 八、加拿大附僑委咯,捽將美加接壤近尼加拉大瀑布之私 二十英畝財送大會爲意立世界佛教研究中心案。 九、中図代風通電を行傷害宗教察 十。通街欠央會責繳付年費案
十一、對泰國政府至助本會愛用茨示感謝案,
六,佛教外貌:
一日中午抵曼谷,四日始參加預備會,恰有两日時開作市區 巡灶。佘十餘年來處液體下,東南各地,固易陌生,絕 谷初來,阿賢事事物物?有驚奇之惑。每一民族,每一塊 區,本於其含進步落後,仍有其風俗習慣,文化思想。蕾美與 醜,高架或澳幣,則不過見仁見智耳。
泰國云來自中國對南:變態,橋,曾俗,起居,多與 中土同,益以廣盛潮人士,來此經商僑居者衆, 通婚不禁 。她央求諸野,例如:經長輩前低首疾行,不作親,此 焼說,日語訴於洪九,亦見於國內都市。潜孔子欲居九與成 且丽,孔于謂君子居之何陋之有?有深意焉!...
·亞安機械六十八力里,人口一百五十億,四億佔沉分之二. 第一七二二年,蔡照王朝始建作食都,至今不過一百六十餘年。 【建骹進步 方在緩緩進行。故同在市區之內,有最現代化之酒店 ,戲院,夜柄會,其裝修帶,有攝於港九第一流夫雄。但頂 老斯福,,沉塞,板逵低落,入門去,亦所在多說,高淨 幽登小姐於縞足蛸語中,時代相去發一世紀,
然而滎响往古冚攝,不在於玄阴之物質,而在於古熱之佛寺 塔傑,及演之小乘敦化,由會港成居士之介,獲讚甘露寺主持 仁開。交得烘師一引導,參三欺署名古利。難走無有花, 熱熱來送1餡架識,但夙願精償,且一耳5 ! 唹號古佛國,像儲金,建築 拜,視爲布施功德,上導下 從,先到後擔,做佛寺佛像及舍利塔,溫於市區外。州艾的 一附民必思經歷,與服兵役成入學校同。至於出家久動,則交隨 -欲袍比丘,隨處可見。
: : 佛寺可分两稚,一國家所有,其有千年國百年歷史,保 存若干古策,由政府委派主持管理。此類佛寺,稱爲穎(WAT 之橘眷,亦包寺皮糊,朗TEMPLE OR MONASTRY) 無私人成團體所有,多雲 僑創辦,爲個人儉持地方及念打 來治喪之用,名假寺,禪院?佛堂,佛就」精舍不等。供本佛像 ,號主评語迦如來,但無無神,包隱萬有。 离家比丘,亦分酉櫃:一僻正式比丘,受宗教及管制 , 数十二年以上,經遇升考試,有官階職守。一爲暫時出 比丘卡在用家內,服務窟中,與其他比丘同生活,並須對 髖有布施穴軾,出之日,父母兄弟親友,逸臣,體會 小韻個日,我可年,隨時還俗。故地,一門出家, 後門謝俗艹。對俗時不做人知,出家時則大銭大也。此類出 【丘,貼身,你包,而威儀無行,免有不同。 两日佛安報讀,先發,因寺,實,石寺,三眞寺, 没光寺等,但已禮佛,癸百搭。詳細澈,將於下文報告,其 所得外貌印象,你一
一、窟寺建筑,皆字形,瓦面三重或號,艾有與 5搿腳飛揚,已證北體,加以瓦璃方或圓,平下排列,以紅色 或綠色,成荀色。瓦居中,浸綠瓦,或綠居中,紅寶 「伴讀,作窗喚滋,湖光映日,分外鮮明,遠遠望,只有堂盡 胜嗽之想,所有产榔椒糊,皆5五色整片,或五色玻璃,或指 血,物料本不名世;但糖緻人工,做成一種金盤氣象。此 其上肝也。 ] 宜寺佔地袜宾,四面面,分四大門,有多至十二两者 雲門你隔,要木製,甚两問脚或作林基三角狀,或作古裝天兼
· 四、大股及舍利塔四两,隔三四次,有四疵盤: 二,與五黨,排列釋迦佛絛,或網國石木成泥。座高二 ,像高四五尺,或坐或立,以坐得多。有聚足行顯【WALK 陳四面,皆閤迦然悲面目,法相莊嚴,随网止矣! 区 ING BUDDHA J此又來見,座與快皆用金。寧呈近,
【五、佛像之大,佛傑之多,凡所未見外,尚有國寶米佛 供奉在盤石寺,五东风金佛一座供奉在三眞寺。因寺之一百
喀五尺立佛(STANDING BUDDHA),寶寺之佤帆陆佛(
ECLINING BUDDHA)- TELOTE.
受谷處處是佛,人天率佛,信仰旅僭至矣盡矣。至於說決 經,及佛化教育,促有待於觀察,非短暫外貌,可得了解。 七、火車一夕.
有約題糕低,登險一笑中, 術烘襟告稿;造極氣豪雄。 這浦帆载白;食樹樹未打, 萸鄉思运,客古今同。
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艾是軍區節,相對在客中, 惝更司;硭椒筑网难 荽 地琤棠林语;天宽夕照紅 來負發紅,聊一
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登臨欣有伴,人在展中 香海米減髫;並鮨氣乖 山花如許;風樹不勝紅, 千里換面隔心一樣阿 (KB)
客步盱爝上,就該氣整中。 登高陪杜履;攬勝徼英珤
疑濕;瓶規鳌陕扛 奇欄留倩影,隨俗一投 《次韻】
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· 五日上午十一時,預會爭結束,港澳分會四代送資會, 開道登案去,金陽推客中。 張爆宗、邵黃志儒、祈飛羨一行開泰航奔達,到泰國大酒店會會 媼亭宜覇游;斗經皮爾斯 。午餐後,创作離曼谷赴淸適準備。大會對崴待工作,如務周到,在海域典語,底 出道。 可以固定職員黃少,臨時召集再女大學生百人參加服務,都能操 橉鄉思在,受獨和人同? 流利英語:對施,砈容禮貌,中規中短。大會發給每代表胸 大部 章一枚,濶一对獏时,縠以會嚴,印上該代表姓名及其所屬地 區分會,使有開體分別。
∴ 下午三時,專員其車派到酒店,形體各代表及其行李,赴 |寧站,並邊發各代表一份,列明某地區分會代費茶,本卡 位號锿變,到酒邁属 酒店房號常规。所有行李,亦察附小牌, 性阴代表姓名車卡座位襉店房號,使失被便于分运,如此分配率, 備,有條不紊,代表安之,如此工作,相當周開
臺山風俯伏,聲這指揮中。 端映花極緻;詩成出氣 望梅茲欲白;待業句穎 安莫爭前選,萬枋游雞同 深秋夜半发
() 在影迷蘭月影統,秋心冷来商 靜思堪比鄉林制:愛飲咳帶魚• 依照发列,除在預備會鹭時已有二十五個地區代表單位報到 富無心犬馬;安武忠停費,
·現再加入十五健筚夫。二十五個單位名稱上文 | 教会备萨南柯去,莎阿南柯景不如
广东果肚
選擇
·燕孫公.
藝術家的成就 年歌百年茲聲
數益,我依稀可以 個了不起的人
「世界名鹪選陣」,正乐個了不起的
·在珥本著判成交中,謝氏有句說:
我開始時,正是拼單車開的餘貌。因此
的敬佩,這大概也與他客居思邦,見到第 工作客坻界大戰時,日軍政為殘酷之所
遺話乃至裡一人并不如我們舉情的思現它
大魚追小 名言,總額內,凡是在文學國藝術·乃至其他各種科學他成了思想家 洲便是那麼一方面的有成就人,會受到社會上普遍而生,想像 一個「無」其的柔歌,一篇有見識的武說,可以解决一的
小思想來都是愛祖國與愛自由的著作,正是我們此 可踞的人,若干外交上無法起園的問題。他耍有一物」的氣質,而湛泉好 山形時下一般自兪爲一時此地軍民一所无需的精神食類,這個 謙虛、祝 之長,他們便給予超出應有的德遇。而菲詩人懷所缺少的
党勛的意義尤其般大, 欺、有经貌一律先人而爲中國踣僑,除了不换手段赚娱
我讀了施氏的「世界名詩選棒」,索··至於施氏是個標準的君子,以及他的 ,有福,之外,別無所長。能來也是怪事·我與菲, 的一首牌得都恰到好處,而幣作,與他平日在客邦所寫的激揚無理的
新詩人们低限度想長作品,和愛國思想的鼓吹,正是呢我們做 門造車,乃季於抱了小字典一娜的「戰鬥文整」不礬而合,作了海外的 相關的字句,凑合在一齊伬喇癒。這風向上的,董藩的、文明的製作 說歎詩,但有一二句發炎,,是和法國大革命時的馬耍曲和一作用, 時人口以抬高自己 自家者,究竟膈不丁
在我們郎將反攻大陸的前夕,這本詩應的 老人手一册的。
在任何场合國往來已有千年以上,華僑在茆已是根深 中,他絕不一蒂固,縢來荷胞中不乏富有之 願以啖笑离一才部泰術,僑冠中人文似乎跟拍 語意四座的那度凡俗姿出現氏此式獲得傑出詩人獎,且此獎係由, 徳雜或各還禨家港典集會中。一桂冠詩人協會所頒予,著此當可改用一下 穿了整整清潔的母白西服的人對聖像的概念——中國人 中年人,身邊有一位長身材一面,在文學的假城內,照說有傑出
·高貴而美麗的夫人——那就
发的收理,便是在於他的崇高品強,
然而,文藝緻试图没人心時,大家不 戴時艾復釀新樂。江北江南两面元素
甜氏的獲獎對下一代華僑青年的啟發 强 基施頃洲先生。他不是不妹逼幅的人,但
僅以迷了誤,而使感到實自的滿足。我要 也不是薇派男士,但在菲律賓却是低標準作用至大,青年朋友家中女於然,讀 非常抱歉的我與施膜洲先生始有所選擇,有所靈取,尤其是由於文字的 的紳士,也是一個非常實鐵道德,接受過
隔,許多文藝愛者,許多新詩人八不爾 事,並不一定養金神的問併而鑽拼文]格相持了淡如水的「君子之交]]尤 我們五千年傳款文化的人口正對父母材盡學從事略術,並遇要退機的年齡與純潔, 〇年底我至馬尼剌赴任,不久就可餓了,在社會上 否用娄烨米们,这不如開個小店更瞭鶴,先生,迄一九六四年我返國,這幾年間由洋低著 這是件非常遺憾的事。因此使他 又依戀氆年累月,皓曾窮際,由於施氏的 於個人的職業所可不同,除了在應實酒 桃仿的地步,沒有吃进口的实精 超步,我們希望在菲律賓會界開風氣之先茶中爽施氏灣湯,作流艙上的交談外,
化,螅論到成爲]己的血肉了. 梁帶有英多的青年們,以施氏優而不給我們私人之間亳無過從。但是他民天發送
個小圈內,永 的方恆禧神示範,今後在文學藝術方面,也痛,以及他所編所寫所彙的小盤路交 共有更高更大芃多的收商。
何孟
陳月下钻: (K).
許菊初 已經把風斯厲,才知管疚
枯草蜜沙照明新·含來餘下白倫 【日本散心先照,打勝兩用故人。 BA CRUDE
朝門山極又不亂。冬來最裔閉門 一發戶外珽林亮,定羽風納盤未完 (四)
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子女竭畫仁慈。而尤其可用道的,是整對 随顺的狂熱之愛......浪個人,也近世少展 的正人君子。我沒有替他胡吹裔捧的必一 ,但對於一個好人,不僅在海外,在國內
式是世居菲律賓的家族,自小學以一的長公子的 先成在菲國接受教育,然僑校 市镞文藝術會理上的 快蚠學制,但施氏中文方面的通靈洗 前,他仍在假期便到 ,絕不低於任何一位在祖國接受教育的女友 立私生活之嚴宿開名僑界。不吸菸、不下 人,這足以說明僑愛是成功的,一些努一的藏貌敦養 臺酒、不丟夜總會......没有任何男人麒有力於餘教工作者,已基事實的證明,可以「交 的嚐好,他的一勝熱愛,都找到了正途 ·欣慰 發洩,除了商報社工作,成年月成日時 對於祖國而言,也分享了一個文學 年都用在開配研究上。我想一地中的自由耕耘者,所獲得感收的他, 一個和諧而 有關既米栽培,亦來吧殺,但是澄朶奇葩奖放 理費之後,郭識文化界音举行了,施氏的成就引起了一個新
一方面的困難,使一些朋友可以 胸襟,凡了世界眼光,石,宇宙的英 我菡師將施頴洲先生的「世界名持週 挺身而出推外到廣大讀者之前;對 於烯的成就,良心不允許我械默
皇明世法錄影印本評介
上餲以爰明瘘昂偬已任,理學家繪治道,多原 朱其德秀客大基衍,而明丘期灣大學行就補
嚴沽盤」,連撲方輿,洛河和情,均搭有關典籍,攜染業錄,附以 者們評語。他所接碌的材料有些是極珍貴
例如世法錄卷三十四至三十七纪 出散入數,係研究明樂財政烃實要的資料 十五末,陳氏. 打住說:「右天啓年戶科勘定餞櫃热册」,熄很可能係陳氏官 京前時直接自戶鄣搐册
内不同
品作的
堂林
出版的一
本也不同,這可朗由於
這些斯媒缐及所锅鸡于、合上鑽女州 赤 蛋西說,是可以據世鸯錄卷六十二所对來補足的
由於陳氏常帳有關典禮整米妙善,疑世法治四究 Ä螭會將此 取「南河「事係錄日朱褾處南河花」。世喾錄宋禴錄悠厕序 文,而米爾瑤州南河湿艾米臣有傳本,因此也可以說一定 世一线各府而成,热据有時鍾錯,如卷五十 三俫蒗鈡通酒類塀 ̇卷五十三第十三百所引「陳康日」,由明 日本语清源椹卷八第四十五貫來比對,知道段話係潘李斯所說 ,應以通清茄惜露正。此法鈴卷二二十一係蝕感引典鱼,世出條 第二十一第二十四其「失二年一的二字在國朝民需保持对 *竾][二]字是否可信,即特考
由於原書錯誤。
妈下新鸡哥裔案,中潑此夜款中肉。 康開拍岸驚喜急,邊客舍單睡未平,
洪錄九十二卷,閧健仁餓得。仁遇,低洲人,登天 第,授翰林院編值。六年十月,良極殿建成,無宗
,黑尼菊大中華日報的籃
文化交流在基本上说, 卞人口,使流传海外的質胞們,在腰務中 也有了帶隨意告,选狳序以往的精旃空资,即印籍念民
(R)
於青年的
饃更震調的是這裡面的實質。施先生於這一杜蜴均不因巫政而吵 神推出了「世界名背安葬,正好牙大家像不何草面,仁
因此
「昨夜階前紅藥破」 吳昌碩作「芍藥」(酵素墩主騰品,十二日起在带古竞秀廊展出)
於七年正月前籍 召仁編至京,仍投以 老新酒,因病未上任,於九年
萬腾四年始
節。該卷卷中
故鄉鐡菜質,空僕
段旖旎的注視
人親親受棄情选
許多珍貴的材料
施洲的個人低義與私生活的愛店
不同於一般時人。但熱情洋盜,才華照人 斯無品於中外古今的成名詩人。可是我的
天時批總有凉,撫宇何浿鍍蒼
•注無風飂勁;此從今苴色黃 碎濶情推自笑,大熱猶未寄家 陳俎
加要指出他的两次空前的,而詩人們不易 在少數。施類洲先生很 有的成就——一是際詩的完整性,一是他一句,力求忠實於其形式與 一般國人聚浦納的英譯作爲參考 此中除了上有父母,他有一定可見一般,現在摘下幾節,請
§五年時裝后之菜街) 為,前面我已提鈎狀,長
它們流吧,我過的淚站 被一類亥創的心漧己的袪 不要我乾:诳輻
我一生的煩惱!
一九六五年青年節選 出的茆華優秀奇年,二年來保持中 三千華生中李端接高分類、幼女
文意遊戲開啓緒。千祿予各亦假。 【區與不雄並椰;取录而舍燉同魚 灣流忘搡管啭席;還志經談股活畫。 在仲凡雅香博,先生於此又何如? 自多也。
立刻远老運實。
最小的一個基聰明他美的八歲男孩的
·品學橫外,每一個還 。施氏干 是田徑傷上的健將 所娶啓子孝,12 -
滿了「愛」,天可現於其家 小生足堪自己
經世文棚訴價藝的
山外山樓 陳介風術意過。因此我想起柏拉圖的話:「時人
四五年初課,至一九六二年,歷十年之久,
·亦未見有售本。
【树年餘壯志霆,圓體身世贊全非。
【聰明盡失空無際,福抑叢生只有晞手
2. 而他們自己並不情 他個人的,現在我 免於菲撑大僑界,改發生了
,前後大樓啟,又是多麼大的剪力 這種於文學的態度,值得敬與法的
探求它的來源。
陳氏所居卢椹册月己失傳,而所攜蝕的锵有些仍有佛本·我
「樹高陔滿地與碩作「枇杷」〔巢拿玉藏品,十二日起在坐古齋畫廊展出,
芬地冷落歡迎少,最是多月照
齋的「冥契」,其中的一節是
|
高感不蕪。勞生魘沉號
悠長的宮遙遙合併, 匯成陰清而架沉的和
培風驚情難釋,孤東君作愛
十、四十六至四十九鈾萬麼「大明會典」,
相呼相。
「工部廠就对知」,卷四十一的一部份「實吳水利」做王
乖低發無華立院
「老夫佐山不驚褥」吳昌碩山水明矮本 (泉金主藏品,十二日起在粲古賚獲廊展出,天涯飕创命,勿作故鄉思。
無題
作
秋日感
翠竹搖類如我惜,黃花拘笛任人鏡
批出敛啥七十五第四十一貫的明年「弒揖外對及違禁下海 」橫並附有條例,岜注說,以孫流部暨建新例,萬曆四十 年六月租准」,我會取明棋槼解附例一畬對校,如此新例以 准在役,故爲明律銘解附例所不放。明神宗實錄惴記是年 伊海榮六條,而其條文則告台詞,世茨錄所用正可被實錄所中
世漴錄所把以鈔的涼再含然也可有錯。如世決媺終五 十四第六遒記!「洪武二年,分戶部於蘇州太合飭週二子瓷石
,以傭海運,供給遼東」,此雅
世沩錄総五十八及五十光保舘荷篮邊防。卷五十八首「砌
瑭東降附於明,就支錶及朋史太平 在洪武四年二月以前,邀仍 在遼東以資助敵人的“明萬
我崴自語:「在這地方,在遵時分,一氜邊防一下冲氏自主說:「邀兵官右都要破楼麪」。晚緻光的 一天,我愛過,被愛過,她以美麗。 曾作爲明史秘文志所潮錄的瀟粺兵實祀,鈔效新秀館案,將 我將這賚藏我不朽的鹅, 臣身蓋及橋架移;陳氏所接蝕的剪 帶嬌往見上帝上
緻「曹少保年」所引信再和。此, 這是一百多變氣對一貫,用何清新的「威少保第一是研究書氏與明代
他對菲華的影响 尤顯升從來沒有段做過,更沒有一詩,但是經過了千個百鍊,梅氏自一九一卷五十七引米又悫「初門者」
凡凝蕙本色,洪武
萬壽典此條恐保號日北復育典。今按太祖實錄格
段祺武四年二月英,
洪武二十三年十月甲寅,命同部於蘇州府食微林。 十萬石,以備海事。
則會典計榮保誤二十二年馬二年,而泡酒香甜期奥轵三年
萬石仔二千萬石,明古典及資漕類欄的椰滲已在明中葉以後, 其記明初史事是可能有黴的。他
朝事不可恨之處更多,這不能放述了。
世法錄的目錄與正文世間有不符,如目錄辖三七五傑森
好误藏储失败出默,而此在正文里媒卷三十七,正文卷三十五
保解大君銀數,我無心與卷三十四所附各衒解
的部宇威保科学之腿。世法鹹米三
小包蹕小,作及祭著的的
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