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講座
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學學術
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學校之設立,
不忍坐視其子弟之日郭培 N之傳述稱,並在滑道光九年八二元)。 本坡凯有私藎:一爲考而所難,有生徒。 另一間有生徒八人;又一爲間所,有生徒 二十二),然此殊色深信,以無发文獻可 。其磁有文献可絡者,就自問陳至於消費 姚四年(一八五四)所創設之萃美爾篇妗。 萃英書院創於清咸豐四年(一八五四
THOMSO
,
且其南下超保
雨造人之鼓吹。蓋戊戍之絕跡,三角洲之中心也 樂亡命海外,康氏淰在新馬,自睹南華各處,風氣閉塞,國 內老闆,面僑胞子弟受人同化,波波維爾頌念,尤爲可躉,於,將接由海道對環側今北寧省,位於河內由間泡過傲。挾東陽 县大聲民呼,到處隱憂,提僞踰位自辦學校,發揚雅緻文化),隨山河道千餘里,東北廿六公里。 據讀史方兵,在 啓濉i僑智識,以門優胞與祖國之俪,共爲挽救康國而努力至浪拍上,賊餅乎
|時,安卽以之爲象都, 葉大同來,杨 河內北 。 ;各地僧胞:開風之下,紛紛課辦學校。抑且康梁田送失敗,校官喬因,蒗
0天祐初1 際,正深國父革命行動熾烈之時。革命黨人於第一次革命失敗,泊西里阿城米波险,以陳新先爲先鋒。 |镞交州李實 明宣德,黎利,史花國財佗人趙佗 共地,再傳至承类 後,亦多士奇南來。乃就飛空傳革命,继以實際行划,創辦安,上賽下銘,先來蒸交州-敗實於樂觀-交大的三通檻,陳以交滄閧妈”西观,麝, 南荚斜,遭軍 突 版:李賊圍東萬,以兵或走,財物時,五代後唐長與
·仰盤飛式,粘黏 啓之於盈踞江日,按祉,平民官役屬焉,騎越現在之 州,執飛樂以踮。 在此二天開於推動之下,乃迅速速度。很圣以澄工部大臣岑森·水中。此節所言之一桌就在今河內東南。出城诚東湖。 戴北一帶,英元五後有亂,金 掛之砥礪,於基伇校之創立,有如雨後寒窗。燈岑氏愤先签派【浪泊」,後演塔被告,度費六年,
清乾殴持征安南 年,平鹊起,散交阯 周德初 进服弼士及到士殽南來葯辦商會及學校。
·嶺罪, 所爲安南路費,自涎,孫士毅及掛客許世,九眞,日南等郡, 南漠也 宋初 此一期所創設之學校,多名學堂,創設及早老儅推安正學 良大嶺坡路大成門進兵至南定,
齊塔置菱,人丁部强所 堂。光精惟一年(一九○元),元月卅日成立,芬醫學性質, 西街之西,即今西湖 华鼎米,大额之, 嫩仰分路
爱交:淚,願等州,萬將王。 爲吳露影、陂楚楠、鍾安定、王偉、黃三族、南袁年,只大越史記注」,此舒之南定按元和郡 阅江 舘 致置交州都裨府,隨西南。八年, 王會展等,並由以上器人負責經常費,租美乏社会春公司主氏所引史大福城 煤其在西北 河內
·創始人爲福僑陳金星等。更於咸豐十一年 凡六一,風建院地於凡問制,含氨高效器中 校舍,總陳光被爲校長。一九〇六年十二月二十一日,监事會
產復舊版社碗油 ,即今之河內也。 之佼佼者,在餘私塾,多設於商宇,打造,會 獨决將服天宫收入之咎火款項存入銀行,以補-
學校之經營。 香接即七年,唯內西南,南定 河三角洲爲貴高原 初,州图仿交阯爲屬有,為熊線 館甚或家居之中。其所授課,亦與斯鐵路
一九〇九年版霸崇正學校,至今仍之。一九二九年聯亞里陡街 【白合油泥交州,憑在河內之四。的降落地帶,船中國日用,其等郡·武 年,四交入之策, 間,不外四玉和之掘,正如翠英科院之碑文。 一所云:「他好斯文蔚起,人人知周孔之道,使 :
得四一面 則未絕沒有紅河 荒陲西域,化爲泰義之邦」。茲當問師均來
一 角洲之一部恼,雙 中之產生,成精後於今日送正學校而創設者,爲礎版李度。昨學堂亦能
乘之。宋亡,附於元 發於光緒三十一年。發起人含勞役何癸如、趙市竽、黄莆田 朱子佩、難冽允、具有勝、梁文甫、陸金傑繄氏。難以歐州同 費亦請加入合辦,著爲甚義上學堂,若取大易「費
盧籀聲.
永第二年,以其內 正」之義也。乃 以二萬金牌導栢康PARK ROOD民房十一間 爲校舍,至民前五年(一九〇七),始修在完,希於元月二 十11日正式成立,改稱義正學校。民國三年附設半學班以 ·沿羅有人稱爲白象王國或稱資次習,白猿王國維官其崇敬白象,以前之警女有,復爲中研 视,本年,民四十七年,現實建新校舍,恐辦中事。就英校之辈鬍子弟補習本國語交不用。艾附設夜校以備貧民,一白象之故,至於黃衣隣,則因過多儈伽,其殼殼均爲黃色,故有此释。
四百 于弟及年長失學入學肄業,总項夜學至今狗織 朱撥,民國西 ·海雖然其憲法上規定民家有信仰自由,第三章第二十八條:「人民在不过反年12 年,過毆女子教育部,令以事變,另由熱心家出而,今國民天職,及妨碍公共秧序,與公共道總之範圍內,可自由信 任何宗放,並可依其,亂,寫速 之南罪女校中,民母八年溫入大門樓之全能。一) 信仰而實行任何之崇拜方式」 又带二章第七條:「國王爲佛教徒,及爲佛之,唯此後直至清光 饃者」,裾泼上規定人民可以自由选择自己的信仰,不過國王爲佛教之補者,上十一年段 好者下必盡然,其次,佛敎已买入人心,泰族(浙盛國是一個多民族國家,衆族 國之也 絕大多數),故現在佛死徒佔各種教徒全體百分之九十五期一,在信仰自由推的之際上交各節所 ,
佛致的地位,話未發生動搖,每遇善畢,多能5慨捐助,中部婚方來人之捐獻 一起歷史之事實證 【獎),敗死。
大類佔所得總數百分之七點五,北部五點七,南部六點三,東部四點九,佛徒度雄 河三角洲及其逛南演 捨,由根衆上即可反映佛激信仰之普遍。
一悔之地,自帶以來 宜化西北,明沐时
佛敎發鐵之情形,似可與其人口之拑加作正比,偽裝華校之人數年。
爲隆卜星相之爵士。故其教育目的,因要國內 成規均在登揚聖賢,保存故國章文物, 規法度而已,家長也没其子弟入慈破灭,现 無非學習讀、寫、算、記等擒淺智識,以爲謀生之我能耳。所 男校於泛指七師半處,創說之時亦含私塾。民國二年改修學
|從歷史地理觀點談
越南紅河三角洲之形勢
柏地皮一段,乃於四月間開始越築,一九三九年一月中旬始告石腐,既又被嫖於龍,脫入交阯,安南相強而爲一,管交、受 落成,即今日之校舍也。
時为开將大尔逆时 一萬破贼舟, 金
憲法規定信仰自由之
暹羅人之宗教信仰
方輿紀 越南位於中南牛,由廣西,一由廣東,一道從文蘭州廣州為屢山發舟· 爲石灰岩山地[安南,自風萊自盡 漢福骓在盆上海許伯仰自由,但政府採用之年唇,以佛医生年修来元,王宮的之材。後西醫好聲 為之東北部,可以說一由醫南。由接東,百經右蓮縣北山鹰利,二二日可抵 由於入經憐恤,極野藩,新术通道,攻 儀式,以及民間的儀式,均用佛教儀式,强人的生活深受佛教影響,爲家主者,入 傅:「光武中興,張 志中國大陸之向南延 則用水草,伏波以來艾一日亦至失越保之交之拳 史,它的山脉,河流 皆行之。虎西進,共 中市树江北岸。一以行,風一日皆沿左 概哥由北而南,來自 行之。南道
「中國大陸,越南北
緊接落中國之學桂祖
111 WE
皆可到
廣西入教參猛烈析,舉腓際,前進,察,遵守五戒,凡爲勞于一生之中,領剃度出家一次。 暹羅門特色:八一 嚴守十戒,一般殺生,二偷盜,飛邪,四
虹爲交曲,任延守九 安河 花悉,第二
五戒飲酒,六戒午後進食,七戒歌舞礙劇,八戒用飾物谱料,九戒队高床,十城· 所爲憲說,初說媒聘 入境,則於豬江北岸,這四
眞,於忍致其耕稼1 * 受金鋼。 A112 出家爲件時期短想,大概始自守夏節至出夏節,爲期不過三個月,卽始知婚裂,建立學 莖糖,故山上的登,生,若由東部海口道,還在,其有餘時而又成俗音,亦有爲備三四年者,但對定終身則其對見。離終身寫「校-掴之雅拳。」艾 何犯有决心,且射得主持韶片館終身堅守戒律,始于收容。
|三國吳志士傳, 司,又乖事要地。明時前客 受到杷園 超所率的露小乘澡,佛汝徒,含求得設正果,射襬幽古舘,陈守清規。至於婚一秀姆斯·感恩下 海東 南用兵所裡之要地如
大女于,除爲尼老另有規定外,不能與勇于享受同等利益。女在佛泐中地位,中國人民依辭 白江片 石晉 有石(二阻留酶、天羅三年,南要變通的政府中教育部的宗激因,憲司全國宗波出務,所開跌事務實際上詆是佛教事務, 但她們部及寺院之主要擁諛者,對伽極爲崇敬,且熱心施捨 S
【者以百,耽玩在秋 一,爲之祛痰。」又起 王白萊、法黄中铺设区大道北分公將安排交州 圣爾伊備以代工協ANG KEA RATA 至尊,其下信術委全會,齒很夠難之最,兩人所提之四帝提 高檢師,經一切宗致問題,槍王之下設置各級供免費
「三團吳持,士露 很盆長,七縣僧侶開遮長,八區食侶就長,九區僧侶致長,十佛寺主持,十一佛寺 「俗。」交越人所作
開主持
第三六一期
南榮
一事,爲越南文化與
梁羅曼谷佛寺中之佛像及伽
婆羅洲之輪廓及
沙
白與中、英關係
發羅洲BORNEO 面積七十三萬六千方公里,假 世界第三大岛,在政治區分上分作南北两部,南部約 佔全島四分之三弱,將百分比計算爲佔百分之七十三
·現屬於印尼領土,印尼稱之爲加里曼丹 KALINA NTAN,北部則原屬英國,如北婆洲·朗現烯信沙· 自SABAH及砂助超SARA WAR,另外一個保酸納 汶萊,艾名婆翾乃 BRUNEI 马里除汶萊仍爲英
·國保談之外,已加入馬來西酡MALAYSIAS. 本島中央部分尚未開潑,保持原始狀態,故被人 祺爲神秘之區,但沿海地區已多多開闢,借定吾人作一 沿海旅行,由西漩染之三馬林燊SAMARINDA出發 于其他在馬哈甘河MAIAKAM R 之流,東南即爆 產沘區之銼雙雅 SAUGA SANGAL,自馬林炮一 循海岸带下,即到馬硬BANDJERMASIN 攤位 於⋯虽托河 BRITO R 日,爲土際之吐納港,其東 有一處名馬塔普那MARTAPOERA 奈黃金、白金 及素石,再沿海岸北指到埠餅PONTIANAK,爲加 里曼丹西海岸最大之商埠,亦爲最進步之都市,有博 物館,教會學校及土王RAIA之王宫,此地在十八世
·租時會爲國人羅芳伯所統治,其政府組織 關芳公司
·
全國伽之管轄分爲四大部?一北部,中部,三南部,四宗澤,各部驚大食 時舞,激人心以望 侶致主一人,朱宗派敦生則由王就任,以下則由上列各府,縣,區啟長分肝管轄。 一,沿國逾四十年。 過隔除佛激外,翌有其他宗教,不過努力號不反佛激,四致爲次於佛教之大敦酒 瓜灣勢力分佈於海馬南部無北大年,沙鎮,那拉,陶公鄭府爲最盛,其大含那排表 袁明叻,素叻他尼够府,河鞍徒以漢篓馬來人及印巴入爲多,故有人稱之爲「伊斯·威內
基督教傳入遍福約有四百年,最初由邵茷牙人落入羅馬天主激,其後法國激士在一,安排 潘導致,百餘年前美國基督教新教傳入,現在新教各派禮拜堂已滿佈過疑各地,並從一與內地無異,熱地图 事於建立學校,暨院,痲瘋村等公共事衆,但信徒爲數不多,至最近幾年始有多少展上相速接
沙白即以前之英易北婆羅洲,南加入馬來西驚之 各伯改稱營沙白,其史缺乏可撼之文献,在荒逖時 代,阿拉伯人知此地盛產黄金、帆石與杏,我國 代言派兵遠征此地,汶萊及蘇 基島的遺跡傳說, - -元代世在婆羅洲北部設行省以治理之,中國早巳與· 此地發生關係,已爲西洋图者所承認,惜我國史籍 缺乏詳細骷嫓,致史霍頓沒耳,然进球及体蜕可得而 前者,如島中藐長之河流稱爲中國河 KINA BATA NGAN (支部峑打河 .,岛上東高之山籍爲中國家 姚山GUNONG KINABALU,又傳中國河上游一 個南山上有一石穴,中藏一中國式大石棺,長丈餘, 棺旁有一銅鑼,大如桿面,遷之背有一「歌」宇,其 旁復有長茅大戟,營長丈餘,謂係我國洗寓武人之 遺物,在亚庇相距之納間房LABUAN 上亦有一條中 國河 KINA BANUA R. - 此均可表明中國與北婆 羅洲關係之悠久,其中尤以中國宴婦山之傳說流行於 土著之間極爲普遍,力台確有其事,而汶萊王國的唯 一史淨汶萊王麾世亦加節帶,「先是中國皇帝H. 派官吏,一名王AWONG KONG,一名王是 WONG SAM PING 至,以中國家婦山上之龍珠? 跑者予以反抗,廟王三品獲得一些以欺馆,彼以爲分 一珠玻璃盒中,無不澗,以盘中之橋染R 而雅仍以爲防線依然存在長,钢珠所得,即揭帆風 「離山未還,王公欲索其珠,引起爭論,王公編奪之 ,买三品大痛,鰟不逻國,轉棹越沒來,後娶蘇丹 六丹之女爲妻,該受與,是奈丹阿瑪撼。 低費婆洲北部之西北角原爲次萊张丹之阵地, 世系转所首王三區返汶萊即今之北婆届洲t沙白) Em三品亦郎汶萊世系費中之王藝興,其部下四散葉 生,與土人海,子孫後照卽爲今日之杜孫族、 DUS
,自不登王而號爲大統制,蓋其不採傳之子孫而傳之作,先妾錯人之被雅吞麽者不少,蓋散諛其珠,對欲有其
“同班,死後由其减雀際穬其棠,直至一九八四年始 荷爾所吞併,停在海外稱婚,無國家爲其後盾,孤· 軍奮鬥,故將被消減,韋园及士蓉極感雖芳伯爾地方 功後,她廟奉祀之,自诫甸憼過海佃南砂朥越之古 晉 KUCHING,此地爲福州人苦乃安號召海人來開 發者,故有新惠州之稱,自此向東北行握汶萊德钷 ,師篇沙白 SARAH之省府,經易之北部尖端,折向 拨打以木材及牛皮爲最大宗
SAUDAKAN、出蚁
國文化之開故也。 UN, 至今該民籍作用中國方式,生活習慣亦多與
晉以後,國人不斷帶移,北婆過遠處南服, 人至者不少,明亡及太平天國失敗後,南溫者更, 彼等大多定居斯土,不再遷移,現在山打根、燕、
·古黍等埠太平天國餘衆之傲商贷數甚多。一八八八年 萬英,虧英前系汶萊之慣。
雪際入之液先來到本岛者非英人悛爲西班牙人
·萄牙人。抱阿西班牙探險船之航海家本哲偷死於罪 件賓之後,其伙伴於一五二一年到過汶萊,一六O
〇年亦有一荷蘭人到過,荷人之旅敬婆羅洲始于此時
,而英人怪初訪問此姐,據說在一六六五年,傳該年 PS CAPTAIN COWLEY DENEYE 附近之某小鳥,而英人正式經營北婆羅·者爲東民 公司,其經營開始於一七七三年,後以受土大之優箭 拆,常傳經營,一八七二年荚識特ALFRED D
· ENT兄弟所經營之私人企桀得一廣大眾统上之永 又會帶撥,一八七八年鄧時返英,向外交部報告獲得 北婆土地宇出楂經過,一八八一年獲得英廷之越聆 許證,得正式成立公司行使統治權。其時許證規定。 其公司須永遠屬於英人,未得英政府許可,不得將聽! 雄利益轉發,艾英政府射該公司活動有若干皮餐椰力 ,關於外交問題須要海洪流民地補登之指揮。一八八 北
公司華文稱羅燒公司,成立以 初期雖有若干困,但逐漸改善: 繼續開發新區,茯入內地,人跡罕至之區,開發役資 有住民,於是領土日,遠述超過原來两蘇丹所
日本入前全面犢已逾二萬九千五百分! 一九四二年一月日攻佔北,物質與生命损失正大
,日軍投降,一九四五年六月十日澳洲軍&登傣納梅 島收復北婆,一九四六年六月廿六日英殖民地大臣代 发獒王與北婆翾洲公司成立服務定,同年七月十日 英主發佈北婆羅洲導體及問區合併勅令,稱爲北 婆 殖民地,此新殖民地於同月十五日正式成立,
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四一五四〇七:話電號二廿第十三道皇罩
選觀參迎歡・應供貨新備常・品佳禮送界各
器電庭家廠名。機衣洗動自。機視電欸新
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