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日二月二年六六九一般公年五十五四五章甲

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BAL —二年六系百三十洪正年午丙廢赏

試論中國的傳記文學

王自元

.行狀別傳年諸

「麽不會像羊一突飛猛汫發運起求肥因,係

?胡適之先生以大概有三種原因:第一需知目前的中

第三,文學的障碍。他詳細地解這一傳記文學,所不會在

·因爲西洋体郜文學的發展, 「傳舘起於相念偉大的英雄豪傑。故事,是到了近代個人主義思想

·中國傳記文學的開始,有人主張染 樂。全梭八萬餘言,洋年選魘,使蒙人因此,他們的著作,往往先存有見, 「女于春秋」,據四嵗全書總目所放,他讓此做後,不蔡榮歎觀止,取其爲国步的一篇美揽件大事。是一代威提的骨幹,凡在 柏拉圖與謝為念念不忘他們那位身殉其後,才特別繁榮滋長的,可是,在 與某痍件大事有關係的人物,當然都收進一部的分部,方有靠格放底的傳品和對活集一向來只有戀腕主義,宗決魚際,說到

·畿道部嚥鍵無傳品之名,黃博昭之王也。」傑作。

。故布魯鸯奇爲適念古昔的大英雄,乃有 主義的思潮,那只有在五四時代, 者「秦于卷秋」一書,底保機時代齊人

傳。同時傳中的記,也僅演把他

他的英雄傳。在中國文學上所有的藏備用過,來便被另一新與的思湖所歷莨 於吳子重重片段缸成的集合中的主人翁

對於冠幾件大事寫出來,其餘的都不付 再次,医古文家的「行狀」。唐宋中」之闕如。固然,在初期低的若千傳氙家,

將可緻的傳記,含有祟拜的意發,如 了。同時,中國中本與紂,在現實瑟氯 年一,在涛干地方所表現的形迹,有時雖然體

司馬藏的項有本籍,便一例。 黑紅約可以容見,但是給予入們的印相, 的文人雖然都不真激作傳,但類似導布一言的也許維注意到人性的方面描寫,比如

盤的時代中,也幾習不容有假 的幻想所以,以描寫個世界

·丸很模際和很零亂,有時簡直不像是勞子文字的「就」,詞也承「高僧傳一張史記項我本紅的媽養項王的與歌慷底,泣

•這因爲其中的叙述,沒有一貫的計用, ,而先後出現。例如:唐韓愈的董公行狀

的傳記文學,自然也不容易 下數行;漢書陳萬年轉的蒍墓年抛其于 戰個的葉藍,所有的基片段的文章,矛盾;宋條試的司馬流公行狀,秦子的【機公 傑克,或曦摇難風,萬年大怒。像這樣一 的菇救,所以我們假斯露定他是中國傳記 行狀,我的身子行狀等等,皆其书渚。類帶有幾分人性的近親,仍造傳記文學的 文學的開山老祖,飛散,這位老爾也只 按韓版之的畫公行狀,雖然在文學拔巧上一年見的例子。 若隱若現的老祖了。

謝不若蒸軾、朱熹,買等的細微深 除了前述有些質的缺之外,就

史記與漢書

因此,中國眞正傳記文學的開始,似 乎感首推史系了 5.史節以本號爲天子的事

·你,世家爲記捲筷的事跡,傳食品公瑯 「受的事跡,由橫傳記之整始隨。其後 對製漢,無法以節樁,無以人,而「 「傳始正式分家。從此以後,以入管

的方面,也懟乎西洋之後,因含在近 的三四百年來,西洋方面的傳記文學, 因受到多方面的刺激,他們的著述,正 在向就急泼;而在中國方面的文學

但崇拜英雄的風氣,在中國實在不發 遠。我們對於死去的伊大人物,當他獨 的時候,也許垤別挽聯,也許出一篇祭文 *本久無忘了另有析貴人應該邊題, 另有新上司應該巴結何必去替陳死人算 賜呢?所以無論多麼偉大的人物,死後再 求一篇傳記碑誌,只好出垕側向那些專裁, 演鹰文章的杏里博質——傳記的文章出 於愛敬和崇拜,而出於金鈔的賀歲,如何 會有真切感人的作品呢?

書竹書書頭石書鐵書銅

書的早最國中

人的打後,和在,下雨

·雙收等等的事情。

·按到商末周初

又出現了

,我們的氣常發現,

刻,但英文當R的神基銘,立首總尙有 聽衆和分寸,不至於顛倒長罪,黑白 ,司馬 公行狀,千九千五百字,在這 籀文章中,我們可以看到司馬光体生的大 :

[正在宇句上做工夫, 不是仿史漠的風 節,石他的反對新主張,低見他具

.....傳記的最巫俊件,活汜究將置,要 杭私交的榮案,看到他的以身殉 ·征

踔 廾 便謈ㄠ附箤厥的铰瓤,永连在鬣日 個中國的女人却缺乏說老假翻的習慣,對 是一個守煜的大臣,也是一個厚道的謝子,

於政治有熱線,對於時人有忌諱,對於死 一的廚子裡打轉,唯不到外面的世界。目前 冼此諸點,在行狀的文学中,都能有力 西洋方面的傳記文學、洪年出版的書籍, 者本人也有忌識。一人作史,沒有什麼 地暠點出來•觌公行狀,長四萬三千 七百字,對長於洞公行狀的四栏牛,簡體了。單以美實而論,關於華為頓個人的体,何況後代的京喜小鸟死,依體弓玉乳長腿 | 都可以達識和小說戲劇等並經夾蛋的地位 爲全諱,營轕證雜,含賢煮健的惣例, 生,且進而詳細佯及傳主的父母,使我們 一

范望,他不僅述及傳主的不 般大,內容

記作品,有五百樵以上,如果亭遭逮,記孔于不知父業,論語至孔子欲赴佛 形來和中國現在的出版界比較,實在健我將之初,這都没有直舊實的意味,而後 可以了解他早年的環盤,以及她的旗

們感到無限的惭愧,當然有時看的的增加人一定慈出話來熱孔子说鷸。後來的碑傳 傳的因粥。他的一生,福力主張對余人開

,不一定忍質的提高,但我們國家裡女,忌諱更多,阿諛甚,只有歌之 戰,以熱復二帝被伊的大仇··戰功而

龍變低落,艾何會法爾的共高呢?尤其是一套,無失笹可記。但有幾盡,艾參出於 「,一於平,再敗於壁,两次 的玩傳,言談的網店明傳,虛雲的韓濕,最視為應台風大的責任。但低的失敗,正一室,她結文學上說,不但算不上中國一作就好說,還稱小人的行情,其聲等於發一套秋戰國到實滿六年,還有木智,你護照 在過去六朝文對仗工律,及唐末的文神仇敵之日,朱偉誣王安石,甚至於帝叫蔡昌把古代的群刻在石石上,同時在 其他的成功,他認爲造識做可以喚起民族 「上乘的作品,反之,在字裡行間,有時,惡而揚馨。試幾千年的傳記文章,不失熟一周, 常常可以雲見餘媚的意味,無聊的文章。 訟,個失話誣,周爲忌諱,同是不朗在按 從這一點來滑,我們現在没能承認交 傳信 人的出孕,他與現代新文應作膩的距離,

·霊在相隔太過誇戏了。

一般的梅花,此若隨地出現。例如,使記 傳,李斯傳,屈原賈生堪,管憂列傳,伯 亦可傳,田單列傳等:前沿的張驚傳, 李廣傳,李傳,蘇武售等;後漢書的材

·衡佻,若光傳,玉磊傳,玉周傳,枚乘体 -等:三國志·葛亮倦,王弼傳等,晉書

的王守仁傳,以及王亦衡的台鋁等等他 們都可與世界上任何作品比较,決不會感 到了絲袤的遜色。 佛敎 偷傳

其次,佛敦典籍中的「高傅」,

的覺悟,芡激起同仇敵璽的心緻,殛要有 了追一點的成就,但足抵費了一切的失 。朱于在全状中的重心,完全從此出餘 ,所以對於供的行徑,寫來恰到好處。 太子行狀,妾凡一萬六千宇,作者對幹是 那是只爲槽或人口了。自東晉以後,經過一生格方面,他有許多和太子是相配合的,

·朱子的幾十年老學生,怡愛他的女婿 在 |宋-+--直到繕、唐宋-一大段 故能寫有名的作品「行狀」的前半部 時間:恊徒傳至文學大數出奋的時代

,完全養重在朱子沿國芩天下的抱資,

寫自傳的風氣

再以「自傳」寳吧,在中國方面, 過去有許多的作品,但是不爲人说,

,例如:無校的撰有高僧傳,這是一部一半部對朱子的爲人、治拳、理學諧大姚 這個原因,大都选片於他們不肯說老實話, 有名的傳記總粜,其中的佛至流傳,約有 ,都有詳的綜論,這樣事功和學術,都 ,小部分是由於他們的蹲拖太多;還有一 |四千八百字,讓羅什傳,約有四千二百

點,便是由於他們的缺乏寫作自傳的風 能相珙益彰。其他魏晉時代的「別傳」;

·傳記所傳的人物,意要能寫出他的 在身分,實在神情,實在可购,使頂著 如見其人,要使訶感覺真可以借友其人 .但中國的死文宇,却不能退錢遭向傳 生的工作。我近年研究佛教更料,投了 六朝唐人的無數和尙碑傳,其中分之 贞十八九,都洒潇紙絣礙對偶,前了不知 菹說的長什麽東西。直到李畢孤免以下 了. 艾中了「装」之說的畫奏,只濶术学 句之古,而不登習費之質,在往察可

一年;這官導,約有一千四百字,無遠傳醬 朱似來的「墓銘」,以及朱代以後的。如果實的兩人,尤其号往古的人,自棄,始稍稍有可讀的碑傳,很後來的古文家

「的巨作,而爲音以來,其他傳記文學斯 「難與此類者·卷或以後,有唐畫質的高

有四千四百字。這些傳給,都是長簾大橋」「年帶」,他都爲中國傳記文學中特有的一篇自述,那束,一定會被人爲是個產 許不經的人了,否則將會被人當作「小說

··杢於「童子」和「姬女」,過去也常「家冒」,而鑽受了世人的排斥。五世有

·

性事变,以求句字之價舍似队,硬把活跳

一佛,又稀度高傑内;宋饺年的三規高价傳,有各傳之作。例如:漢代宮尚的奢有列女許多的人,想在追方面努力,來做退還的人,裝速死板友的古文義法的兄亦甚

1又稱朱高僭傳,此後尙有發撥的強作! 傳,魏晉南北朝的田原、國甫鬻、杜預等一 「作,例,朱度的「自体一堂」,汪E

,於是只有爆古文,而被流言活傳記了。

一塊實的讓高雄聲而已,其他皆不足議。然之的描述業子傳,吃的就熱高鐵,继子的「自傳」,魯迅的「自敘舊路」,有一篇可龍的傳記。內设第一個非常全停 對倦之中,其間競選人社員者,則有法照 皆爲衆所邀知著。 的打係,或金佛國記,及大惠碼等職法 「阿傳,簡稱戀總傳,東晉駿熙十年,法 雖作法顯行傳:第一部有名的自

·傳。法照及後樂的僭,他於後嶷弘元 年,長安西行,求盡,马年剪

賽安帝密安三年,泰熙八年,法顯回國,

個人主義不發達。」

是短開時。

本感受在一方的木板上刻字,

“竹带心在竹蕃上文字,道我什境都 一尺長的竹 成牛皮帶編起來,成爲一册青 用功的人,薪來破的說這些竹

.用網害就是在白綢上樓宇,大本實用 柄,已迁保存,希 又方便,只是價太貴,一般入仓不

無的發明其是一件大事情,用細 錢又輕便,芯事也就方便了。 改,到了隋朝,又發明了刻胶印摄 字刻在木版上,然後用在無

“到了近代,我們用鏜字排做,用铁 印刷,再裝訂成書,就不但比過去方便市

,若照書 竹,帛警等,都是我們中國

此外,中國傳與文學不變的另一眼,鴨受的遺癒。

「茅盾的「我的小傳」主要的「自迩一章一脚的傳酷i所以1千年中竞没有一個可以 仙子冰心的自述」,沈從文的「自傳」,叫人愛敬崇拜樁發興起的大人物,抑不同 本了,還比抄醫道方便,到朱朝又發 忽罢了人性描寫

馮玉祥的「我的生活」......等,都是一直没有可歌可泣的事業,被那些路,用膠泥作成活字的印刷3 然就以上的那些傳記來說吧,其中大一新近已條文學中,比較稍好的作品;但是一的死古交骈文埋没了。並不是眞沒有可以 ... 方便多了。 部便仍法接怠事實的記骸,而忽略了人機有時仍不能暢所欲點,比如胡適之的「四」叫人愛敬崇拜感慨奮發的偉大人物 的描黨。例如,項羽本記,高祖本忠,都十自送一,對於熱愛爭情,一字不提同 被那些翻的文人生生訴殺死了!」 啟用於造英之戰:淮陰侯列車,駐布列傅將亞茲若自傳,且傳說是個人代寫的,那

·抵達州,大年至京日,百坐學,萬至$ 廉,又次年開始作品導。在通本自傳說,立博,完全因事以見人,一切的敘述,只 ,也同家地都隂於楚漢之戰。可見馬班的,便是二個頂好的例子。 從上面的許多石來楣,中國的低倍 我們可以看到法照的爲人,看到他的悲彩,要能完成事件的後,便引為心滿意足。 文學,原是有很深的歷史的,但忍鱉:1 離合,愛到他的生死無常,看到他的 生熟,看到印度諸鲁的和他相見與鞋子淇 風所描寫的不只出事蹟,而法人生,所以 , 時約八萬字,基籓立和薏战合著的。 我至大卷,恐變立作於太崇卣十ㄤ年1 二十年間,二希望十卷,参奈作於高 宗總章二年以後,按三藏法師玄奘出 干大事,顯然是两娀,以啟無十九年爲分 界。十九年以前,他的中心事業染求法5. 「十九年以後,他的中心事經。因此 -桀立和彥染所作的傳記,各得其主事 樂中心之中,所以能前後這盤,臉絡貫串 ,而成爲無完灣的傳記大事著,全体的大

詐 中國共產黨史

著者:王健民敎授

分銷處:九龍亞皆老街集成圖書公司

然感史上硏究中共間題,其研究中共問團免茏本但出長最繁重的工作。中共徙 煮,大抵是說玄奘爲治心佛法,立志到印一九一一年成立起到現在已有五十五年的歷史,對於懷的研究,或且前止,還沒有一 澳去取經,如何不怕危難,越過織縮天被一本完備而可信的張。最大的一部中共史法日本波多野乾一,他所著的「中國共崙黨史 的西域,如何遊歷凇同度,學習各報語營一七年册,起於民國一九一六年,終於一九三六年,材料爲煤露,任何研究中史發 文字,如何參拜各寺的大師,按究佛敦的 ,不可不發背铟。牠的缺點有二:第一,所擦材料,除小部份是中共的原始文件外, 全部縱論:如何具有農法的蜜長苦,屢次,大部份來自編和饼報,而熱紙和情報的可靠性活有間類的。第二、種到抗戰的前夕 酸敗盛極一時的素外湛;在他留印的十七一爲止,而中共的發臣却在抗戰以後,對於遠發展的就離付精缺如,讓不能不是一般般 年中,如何翊苦價沓,無戀蓮港;以及各德,影到美國,似乎開没有一本像缓的中共克,只有 BENJAMIN A SCIIWART 地的風的風俗,神話傳說,無不顧爲敘述 SI CHINESE CMMUNISM AND THE RISE OF MAQ 薄薄的二百頁1 ,使讀者如見其人,如秦其實,玄奘婚國,可以當中共來看,在美國對於中共史料爾有两件重要的發熱:一件基C. MARTIU 「後,如何受大康皇帝的敬慕,如何勤懇地 WILBÜR 發現了陳公博在哥侖比正大學碩士論文 THE COMMENIST MOVEM 主持寺務,如何苦心不懈的翻譯經典, NT IN CHINA- 附有中共第】、第二次全國大會的文件;第二癌在加州大學發 何慧眼周兵的創立崇說。在他回國以後十一現的 N. ROY'S MISSION TO CHINA,既有中共五次大會的文件三十七篇,前 九年中,又是如何的刻苦努力,直到他西索,嘉世界上渡失了的,後者巾共爭中也許有而不全,雙宋予公開的。該所有發現, 寂的前一月,猴在主持譚事,孜孜無倦容于研究中共史的族人以甚大的便利。...

,也無不幹焉范滿,使讀者如見其人,如“ ·究中共史老师款席中共自己。中共所出史香,如材葆术、黄河、胡舉等所 禾其悅。至於玄奘死後的哀榮,以及其交一類常,都很簡略,或者突論多於史實,俄論也是阿萨毛澤東,批評其歷代首領,這只 通中印佛法的盛事,也為隱露畫界,無一能算直傳文件,不算史。况且中共自已的史料似乎也变失了不少,凯令中共許, 第三三五期

出版會論自由、常然他是不鴦許的),也怕一時也篇不成一部保塊的中共史。 ‘因此,要想有一部比较完備而正穆的中共史,不能不屬望於分灣方面了。 台灣方面對中共間應之研究,甚爲際實,成演出可觀,但是對於研究者乘基於常 、政、軍各有關麗位,過度保密,不大爲外間所知,台灣學術界之從事中共間硏究 「之進入似不甚多。

國立政治大學王候民敎授棄近出了「中國共蔭黨史籍」一段,凡三編,爲三 急,都二千餘頁,二百餘萬,附有若半照片,苗、搭解及大事記·萬不能不算是 一部中共的。彤關一期,內容如下,

第二、上海時期(一九一九一九二七)——包括中共產生之圍內的英國的背

教,共遵主義有他國醁文·中共之乖妮,探中山先生之聯俄與容共,北伐,中共對國 民黨之分化,國民黨之浯共,及南昌、西湖英州西。

第二、江西時期,一九二八-一九三六)——色抵染秋白及李立三之豪向路梗, 各地照維埃與紅軍之興起,中央維埃政槳之建立及共黨、政、軍之活動,國軍之王 大西剿,及中共所謂「1[五千黑英年

第三、延安時期,一九三七——一九四九)小1包括西安事磨,知其之收福贡

甘、寧邊兵之蜊殿,各「抗日根據地」之建立,在抗日戰爭中共所扮之角色,共網 史與別談,粜國之調處,共軍之全面茲僰,及中國大陸之淪陷。

.....本書有假特點,也可以說有戆個優點.....

「第一、朗麼客奥——此書以及骐史實爲主,評論不 關於史實方面,所用原始 資料,多中基屬於中共的,台灣方面及自由世界方面的資料:比重較少。所有料都 #明國叙述其來源,可以黴。自然,李若是反共的,他自己也並不否認,但基評論 張雲在解釋和說明,而不在攻擊。因爲中共资料本身許多長歪曲歷史的,不加佛景和 證明,易使裹表與信中共的宣傳,反失史實的这样。

第1}、材料整富——中共的史料,擁有骨多 恐不在大陸。而在台灣,所以各 摩人之研究中共歷史尚想而到台灣搜集資料者路攝不絕。台己所擁有的出 , 在上海時期,屢遭國民黨的禦查機關股瘓,所有中共原始資料,包括內部 刊 物,于高通告與函件,以及寬傳文件者實是半年大礙。這些交件,也許中 而我失殆盡了。關於江西時期的中共史料 陳號將軍於五次国 共資料,並鬱有「赤x反勳文件彙規」六册,傳聞在捕食期間中共发越政府時,點 來髺向陳先生静上討去了二千套 鸨恩來說,這些東西中共已經喪失殆盡了 於延安時期的中共文件,台灣爲完備。所有這些開始資料,著旁盡素予以采用,因 而-

實了本事的內容,足供學界之豪老

第三,寬透廣泛——案的方面,本務民八年起至三十八年止,屈诗三十年,從

·中共的起源到大陸的淪陷,無不能想,這比波多野的中共史多十二年,而且這

·正影中共發時期,所以揭面了本盤的價值。的方面,本質對於中共的黑、政、軍 、民各方活動無不涉及,而且换期作祀再本末式的叙述,使讀者瞭然於中共活 儕耏 機泛的當拙,如非持以中

: 當然,本書也有他的缺點:首先,雜的內容融茜豐富,然將不能沒有旗 遊部接品在台灣志的,在台灣以外的中共中

·無遺。其次,在台灣業,故、各方面人士瞭解中共情形者甚多,客灣族少周 ,集思廣。第三,此夜份证太,因雅

瓦於供與人之參考,而不夜 一般人閲讀。例如所繫中共原始文件,雖大雄寶物

,正如毛澤東所說的,又臭又長,是容易使人望而生 有把要的叙述,戰老如與得閱讀原文,只消发者扼要

所幸窖港對於每一文件都 也就得其

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