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8九十月二十年日乙曆夏

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港大醫學院雖增收容額

仍難趕上需要

公立醫院亦感醫生不足 形成私家醫生收 費高昂 對市民經濟及健康情况均有直接打

1.六之推行之嬴氏家訓動學萬,尤的

牒,破疑汰惑。全輛皆可獨誦,擋乐則一报道,当肯服人?,宋

遺拼矣。右文之土,医苴譯爲之。

萬世開太 關係乎一世之治亂,史不絕盡。王者之於一國家大鬧,由一人扶之。古 郭水所支,叔要道而忘天下國家也 雪可 吳下,她以取,亦以仁守。所当道 得之,不能馬上治之。」故叔孫通院漢盛一時,馬可而進,致力而動, 而不支,坐而科其科 · 斯亦爲不經索埃發愛姝 屈:「儒者離與進取,可與守成。」而滋生酒歟1陳同甫先生楨宋此發熱,舷側然 之感ㄧ,前段交景武宜之崇傑臣而到吃我心性而两题國難 叱曰:「今世 殺,倘以安恒懿之舘加佞幸荡召鐵亡。 儒士, 自以爲得正心誠度之學者,皆 中指有新莽之靜服文姦, 然色取行違,河不知痛發之人也。

在虫魚,俗草木,敢场 如號於自爲「游」,自於「新儒學 慶,其賢不肖爲何如? 本人不 吳康先生詩以結束都計,吳神 「這咎風急天夜,說是當門定脚人

辛你點憂死,何足難說。故来孟堅箭之仇,而方低照拱手以談性命, 不知 曰:「昔毂煸詩:以立私訊,茆誦六要以謂之性合乎?顯憲成先生處朝野的我們 文姦爾,同財殊途,但用滅亡。皆亢龍絕,背面之末世啖日:宜帶殼金不一之喑斯們者爲不少矣,何去何從,固有特 氣,非命之運,紫色#深,像分閿位,鑿 在君父, 官封激志不在民生,居水邀林,於高明之自探乎上

楷,已能于外還很多,這種

君子無取。明亡,赐山上最大,低班之英文酸,已於上列入會考 飛爲實用, 因之演只加估計包括在內

「課程,該科對未能外, 低科之學生滿多天,將來約有六十一萬 沖ㄜ,恩亮度,一輛則有過刺之產。 艾英文書信格式 學而服務機關商行者 歷斯人於塗炭,係 此吾輩之任也证嗟乎!先

「九千個受資助之事

。今後七年中,加槃

聖若望英文書院總校

今之君子,舉一先生之曾則

有人者,大賽,」根據當局之統計數字

一每年能機潑四萬九千

|五百個公立小學學位

中小學擴展甚速

太子道四五四號(電話八三一)

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育今後所作之種鐵路

九龍塘界限街」二六 (電話八二七八七九)

提供學費較廉小學教育之最 終目標 可望於數年後實現 特根據官 其建設完善之新校。 |砈以獲得預期之資格 方昨日之公佈,本港以替代陳蕃之校合等、有關 |比率,故郷常私校以中學爭額去年之堰二間題而言,在預見之 高班之裂杬費金臣岁数学,比以往任何一將來,小巫事額亦帶

招生名額 ·

- _ 女生每搬出名

報名日期

由今日起

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一月十九日(星期三)上午九時正

一年當多。此項公佈, 加。在過去十年來

顯示政府發展中配教

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秀竹团送十一——十三號、電話八三六七H)

在此等學校任教之教師,更難 期望獲得照顧 私立華人士提出

另一方面,政府近四十萬名。

消息刊在 在最小康教育方面

第六張第

,亦有賦著之表現。育情况 就小學適齡兒堂之落局對小

招生名額 報名日期

—— 男生每級十名

由今日起

考試日期

二月十九日星期三)上午九時正

晉南北朝之世,或倫灣談,並於總老, 政府雖擴大津貼私校範圍 南投 日月潭、天然北省分行

三百九十二年》。傑及李蜜,太宗貞觀之. 「治,有鬍後,褚竪息,座十八學士等相與 輔,乃成腱代盛菜。自此以造两宋、明 、湛,儒學之翼識,無不與世道之污相

巴是一

純私立校不在內

·特)及近所有開的香港客上學生研討會,會中有些人士首就本港大學學位不必學爲表,良弓之子必學爲女,始熱強度之一消長。立竿見形,臉不爽也。 足問題,提出意見,就由;檻不足受成本港目前的各項專業人材的缺乏,而此中最感;取在馬蘭-君子桑於此三者-可以有志於學萬古常新,無聚別有新街之耳: 嚴實缺乏的專業人才,但以醫生和專科醫生給甚,去年醫務處長晳透露,雖然政府和學矣。」直樂記:「君子反情以和其志, 荅儒學爲人本之學——孝悌是也。其精 ,香港大學都正撚力以邀市民對增加醫生的需要,但他們的計劃仍酶不能追上本治人口 此類以成其行。姦聲亂色,不细聰明,祥含仁與謝仁以安人,義以正我,故其一 樂區後,不接心術,脩優牙器之氣,不設喀則生己落入,其道中爾陷。必布,校教師的低段特征,就局能對這個喝到的會 香港大學在前年得政府協助,將醫學院新生入學人數由七十人增至一百人,於身,使耳口鼻心知百體皆由慣正,有夠必會六經,必行仁義。蘆中云:「 豬大又應政府要求,將醫學院新生入學人數增至一百二十,以懸社會所。此舉各界,以行其義。」故曰:「和發中而英護發 君子之道,本躇身,發話庶民,考偕三麗 立學校經營不易: 人士跟拔歡劃,但是彼癞仍觊尙有麗緻摛晟醫科學位的需要,置上述的增加率,仍屬外。」易英文筒:「君子學以來之,闊以 而不跟,她就天地而不悖,雲藝鬼砷而無 期一不足應付居民之實際要求。

貓之,寬以居之,仁以行之。」又乾九疑,百世以俟聖人而不惑。」又子大学 ...”一般人士指出:目前許多醫院仍感醫生不足就是獸醫院和伊利莎伯醫院也感缺 愛:「見龍在田,和大人。總也。」云:「大孝天下之大經也。夫孝侄之而來 晌,因爲一次軫病,誣針菇衆往往要十多ti十元成以上,實非一般居民大傑所能賞,又悠教日:「菜以安正,無功也。」又大|天地,衡諾維喬於四海,插隨後世而無料, 。公立醫院由於楠港人多,「病龍」太是,眕一次病至少排候半天而一般市民大都要|青象曰:「君子以多織在行以商其撼一夕。推而放睹東海而準,推而放諾西海而 舞衣食奔走,每年因恐費時失嬴,而無時間診病,就劃之下,輕者病情惡化,及者意。」若秋附十八年左傳:「閟于馬日夫學 遒,推而放路南海而魂,推而放蔉北海风

校敎師待遇 趙沉簒,結果使到治療困難,甚而失效。這等現象,顯然性醫院醫生不庭所致。因此一慕也,不图將落。艾丽十九年毂经傳》:「难。詩云:「息西宮東,台南打北,然思 路爲,爲遊保市民健康殓眼,則如何離線袞多数事人才間版,航特考及解决,用于既生不觅乎冰火,母之頭也。騭貫成章不服」。此之謂也」。其良信德图天地 ,不就師傅-父不罪也。就離學問無方,心萬古不貉,有如此者。該以其道大光,如一直被郁 志不通,身之罪也。心志能通而名醫不啊,日月之估新。其學流長,如河蘊之本。

芝專科醫生。醫院醫生少,以至做成私家醫生秒金高點的情况,對大多數市民至有影

儒與學

山水藏,摔地而居+ 明朗,潤滯而

季氏:「子,生而知之者上也·擧而知之 「满次也。困而學之,又其次也·困而不學, ,民斯爲下矣」論語案伯:「學而不及濍恐

,故以孔子儒宗之個學,若只爲空盛之性 說,則足以亡國而准營。旁就知爲日用

在云:「儒之優也,柔也,能安人,能一處之罪名譽斷倒,我司不舉,有司之罪,何志於新蒸之日哉? 「服人。」叉云:「諾者、融也,以先王之一也,宫司果之王者不用-王者之過也暗.. 說:儒學非學,爭議仁,藏路用 道能為其身。」夫體之訓爲柔,塔希, 一子固六經之麦贝號商,其於含學也亦可,又 非謂其弱懦不说也。以水至柔也芏 「盡也,而天下莫賴於水,英潤於雨。 本題曰「盡與乎」。定碳解释:伤苕 洪範目「高明柔亮」。老子曰:「以天下 之,就是儒者之落間學;亦郎先說,儒 者 之至柔,她帶天下至壓。」陸氏新語曰:「一 對於求融問題。所謂「學」,本館臨語

文章得 秋思,孔子謂伯魚日,平顯可以與而附也。夫子之客些此天遊,大可得而聞 也至其精義所,已詳見證記行·奇 不可以已」之两「學」字,其所合拳,亦

人終日不悔者,其他學焉。其突破不足园一也。」(見融雷公怪。夫端末子固 于殃篇-茲不述。其次,秋戰國, 非僅網于習交癌已也、學、本爲 省,說

門之高弟子也,揀選地帶, 「 儒學尙未定爲一家之言,孔子出獨厚始也,其勇力不足幃也,其先祖不足稱也, 【文云:「、覺悟也。」白虎通賠獺篇。

族姓不足道也;終而有大名以顯聞四方,叔以爲蛋於伯尼,聖人一 也稱之爲了婚也。以覺悟所未知也。」夫一周,降及两淡乃大顯。何以見得?夫古者

營商港,豈非學之效也?故君子大如此,肯不得接開性命之靈 人之生也,所未知之研甚多,必須學而後一在主官,米無異說,史記酶典,雖成有所 知之。故其有待乎跟豬之大本的乃爲人之

尖之。」又精選:「子自否穿修日不食,在平居所以数子還有沙及受天道性,請它們依照津貼則 中五師資,志

「學而新「誤而鹿奢之」;荀于黯學!孥 第一水與雨固前舉往近所數嘅嗟到不已者,將使不紅,以思無待,不如學也。」孔子家

—孝、悌、忠、信。故論語,而記孔昭明,博大而威家飾以

,不可以爲俗,游乞

累世不能殫其學,當年不能究其

病則利,君子裨學而日产省乎己,則知 明而行無過矣。」又儒效椼:「我就而 變了但而制,食而况可乎?日其唯呼。 」艾宥坐「孔子同,君子之 非篇:

「終始而志不然也。」揚子法言學行:「學 「易俗,以劇乎治平之

行之上也,世之次也,發人又其次世。成 「無稔,爲衆人。」又「成日,學無也

皆謂之巧嘗,不以指策。其於世攔盡至 ,血質何,日未之思矣。夫有刀者貓,而設,必除之有物有財,五對經審之常,而立學校的教 求,參學而後,速爲四方學著阮宗。史深一有王者鐵諾。不握不錯,焉使用。襄而體,不入于驾虛之鐘,換之所以驾驶者如此。凡蘇維製造到二百強 罐,曾在其中矣。否則釅。」呂氏春秋一於—顧氏可謂顯見選用之堂奧矣。其者已屬不多

常識,存乎六經之中,基 以學者之直問學,亦鈪以誦習經傳文帝塔 自非有區乎聖人求極之道也 何以儒者必先育學?大天 人之智愚賢不肯,端術其所染所雄爲何 灯决之。學於君于則君子矣,雄爲人 小人次。孔子天縱之聖,源自習非生而知 之,十靈之邑不如其好學。曹交閻孟子: 然。子服宪之服,露之,行為之

語襟長短。莊用且警俧以微籃起球。韓非 億人戍爲雜反之學。是是非非,一盘未定 。惟狨察欣之说,周襟設,王官失守, 學術變而散佚民開。孔子熱布衣,妤古

「减降,孔子辛以羅爾傅進大夫,位大司寇

謂「中國宫六漭皆折中於夫子伽。凡突 學:「聖人生於疾學。」又會師:「天生平實教大,就足以無法往世。以予滋 法師亦僅在二百餘元

「人皆可以儒鹚ti有錢?」孟子曰:? 愛行視亮,終測身爲園之大老,瓯附天下,人也,而使其耳可以點,不學,此攝不若僅當世之師倍,聽天命心性之學,以煜一至三百餘市公園。第一

翼。使其目可以見,不學,其見不溶瘩。非此不足以自其案,而務以梟陶下,現為百物質實,棣像 e孔子卒後,七十子之徒散遊躇侯》肏 恶-

而已矣。于版桀之服,誦之言,行【帶,子貫、子路、子宮、子鼓、澄合子滋

【使其口可以質,不學,其不若夠。使其視察爲快。其心可誅,其行可亂,甚而離失的生活頊境下 桀之行,必槃而已矣。」夫斯必岂其身

心可以知,不溼,其知不若狂。故凡蒂非彈入需者有之,挾夷誣觀者有之,各欲行 一等,大則爲師偉翦相,小則支敦士大夫, 長九尺四寸,宾粱而已。然而,孟子损之,無不稱雄一雌,治雞史册。泡至蘇村、孫,實際從也,該天性也。能天之新生而勿一其知假,以求警衲於世而過際名利,此段,自 壓以自强之道,若安爲善爲聽,皆操能在己 鄭之湖,亦以战姬子怡君,居碗位,後車 之爲何如耳,子版,备之家,嬴汙來 數千乘,從數百人以傳食於諸侯。滿與 ,梁之大盜,學於孔子。俊十木,晉之类

1.公孫弘以治春秋,爲氶相對候,它使 ,學於子懟。底何縣,子石,齊之暴孝

下學士魔然得風。以次后蒼·固,還伸 ,惟於鄉曲,學於盤子。索愈熱,東方之一酊染,守一經試爲博士,天子 禮。張西 館狡,堅於禽滑齑。此六人老,飛跳死5 、啊、崗、劉歆......以碩鴻儒位 之人世,今非徒得范,反由此而爲天下名 【至通顯。後班盂撰漢書,撈起藝文志,

·士願人以然其壽,王公大人從而藏之,此 【羽諾于悟士家,乃以能露當選位和儒家。 皆得之於學也(參見呂氏春秋會師)蓋 论述其所出,推其所用,論其所學,尊其 人惟疾學乃能藏天性、乃能全天之所生而

所師。其辭曰:「儒家漭流,出於可能 勿敗。 以智者述作必先育學,除之學

艺宮,助人礬,順陰陽,明致化者也。滁 而,布子之溯學,洪災之舉行,各皆& 「文於六經之中,留意於仁義之際,組述。 以爲首?非偶然也。晉李安範法赁學 行注云:「夫學者所以仁其性命之本,有「愛,嫌在文武,宗師仲尼,以其徵。於 就是爲「洪此以迄於今,二千年間, 立而遺生。是被怒乎衆篇之首也*]斯薄

張儒家米,啓宗孔于,必言大經,必行 「之。或以孟子七篇首重對利之論,卒蜒其 第一所以混。殊不知虢國之間,王將尖級,在一礎。苟有去此者,則爲後習歷。

敗之,馬卻善學。」艾博志:「憾,聖王起所先詵者也。若無顯易見,軒底,曾 「年之部人也,著耕稼之勞,其友日,何一知。詐擔之學足以亂员,維非之官廉陷而,室外 爲而可以朶此苦也?其次日,莫如學。學一語。先聖所以惑之年六,無鄭學之亂雅 注 三十歲則可以盡矣。甯越曰,請以十五歲一來,到非無故也。資實府女史通雙云:「 。人將你,吾將不敢休,人將張,吾將不 雅樂不亡下晝而亡於药探,將探工也。 敵臥。十五歲而周成公爺之。矢之速也而良不該於萬乘而壞於芬草,芳草似也。 不過量止也,步之透出而百舍不止也,學術不在於流俗而來於偽學,偏巧也。 可以穿越之材而久不止,其爲踏侯師,天下不知學術,未嘗不虚其心以有待也; 铟持生計 不宜哉!」說苑:「公演:吾 偽學出,而天下不須知有自得之某學焉。」難。 年七十欲學,恐陰姵低師嘅白日」斯當龈發佈近喜洞澈其弊,今至沿者, 不朽燭耶?降少而好學者,如日出之陽,天下皆以梅無疑古爲得計,游洞乎說,渡一部 拳至城國喪家, 而狷不知悔,一待遇 比而的學者,如日中之光。老而好學者後生, ,如炳燭之明,豈不愈黯行乎?公曰:「果何心哉?集何心哉?下伊日「致有一好教育效 」意牀帶子:「君子愛日以學,校你聖壽,忠世,比了蜜,德·時對未來一代學吳上有 尚而成,誦者不蘚,易者不從。旦就梁,之低風」。今夫北亂,固有寺於大仁大勇一所批麼,對 ,可謂守業。三十四十無[則無藝者包而撥亂以反蓄止矣,此比吾稱之外,一生不良影响,尤其第 癸,至五十不以聞則無開矣。太平街,歷禺人任,昔者,田常化麼,孔子聞之,就對本港教

·愒家興務台學之訓,多維妮餘。該所劉引韓非子,「加脂粉則嫫母港御,豈不請門弟子曰:「尖墳墓所處,父母之國一半以上 六侯力政,上下炎征利,人將得金,其所以 異於氮獸者幾希,而子癇爲此懼。蓋事之,謂「這數之不能終其物,悉数之乃留更僕|潔則西施来哥。學之爲脂粉亦尽矣。」),國衙如此,三子何爲不出」,其赶 急救先治其意,是以孟子乃首爾義利之辨,未可終也。」且揭露六經諸子名家不薄一桓窥延要同),淮南子崇族訓:「棄不知死羲之志,雖然可見。孟子生於恩園,櫻 成正人心,以裝備難,對其人改爲立鐘,以茲諸位,辨容時,還須擔可留芬也。而今知之,非知懿多证,問學之所加也。上開儆,曰:「天宋欲平治天下也?如欲

·世兗命:「惟我學中,念終始 典子學, ......人莫不知學之有 學生乘客禮讓運動獎品

至於方外談玄,先以明道,已無爲,德,阿。」周周官:蓄疑敗,一盆於己也,而不能 日聽性。老子安。「絕學無及」,「爲學怠忽荒政。不學面,老茶推煩。戒爾有者,戲書之也。」 任益,爲道日諴。損之交摸,以至於無常、土,功嶷惟志-業廣憎勒,惟克果斷,乃芦一座茗產會子書: ;無冤而無不係。」莊子云:「巧者勞而發狠。」時從風洪克:「證彼淇與,綠竹君子之行,除以修身 ;儉以樂澹泊 智者憂,無能者無所求,飽食而邀遊,泛猗務。有坐君于,如切如磋-如琢血燐瑟兮 若不娶之舟。」覆南子亦云:「游於道者一個分,耕公頃兮,有幾點子,終不可能合,無以明志,非冬隰無 以致滋。與須靜也 華,不以人易天。」「萬物固以自然,聖人」。」又大雅烝民:「令嚴令色,小心翼翼 求與學也,無

又有本焉。」去皆演大豬待,極於高明之一,古訓炼式,或接近力。」證學節「A 論。然其·跲辯,於行何?統端木子「不琢,不成器。人不學,不難。是故古 教:所云:「篌肌劉矣,然非治世之待也。」之王者,建國君民,教學爲先。」「是在 描于委復透而鎘老曰:「雖無憂,甜佳肴,弗食,不知其旨也。雖有至道,第一年時 「對何?」此俑該區趣,亦各拿其所聞也。【摩,不知其善也。態故學然後知不足,致,逸出 甲、何謂爾:請先爲秀字眈:安 夜短肏-知不然筏反也。知困然後一。惠守事殿,特復 「云:「盤、柔情,贊之稱,從人潛能。 自唱也。故日教學相亞也。」「良符之子何及!」至若醮史門

明日頒給六間學校

香港交通事務處處長主持頒獎儀式 :瘘際社」「九巴員工與乘客整發運啊」由九巴員工各有讓態度,盡現良好

·非志無以減」之各學校學生乘客,只選出此光女子中學,培正中學,大同中學,新法醫院,鸡恩女 子中學,勞工子弟學校,現定于明。十)日上一片,俄匦尖沙咀黹方福特會 行狀態過,主擔此項運動之铠九街坊研究會交通小煜主任岑才生等,目前得香港交通 事務處冷長物敦義,屆時到會主持頒獎儀式,遙品係銀度綎念品。

同日下午十二時四十五分,九龍交通警司白立本將巡視方離區新馬親行 使用道路情哦,桓降业由交通安全换總監陳錦剑陪同視察學校交通安全融服游实况。

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