1965-10-31 — Page 11

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日期 日一卅月十年五六九一层公年四十五國民基中

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改善大埔上水敷設水管 | 联系, 青衣經獲協助

配合地方發疑病芎,纲界大埔道由大埔至上水石湖墟正漠 行孕没廿四吋大湾,以改簀太湖墟石湖墟及聯和撚供水彩

【博評山大澳山寨

爾公路處將與發 段 ,石灣、沙 之巴士,九龍巴士公司 當局已决定於下 月一日停止眠巴士行 定該導,並頭將行走該

·濂之五開巴士,將以 ,使得該線 迢,不致 中影,但由於 崇有三貼紙之多,已 當時已將該問題, 南約運民獲處理,但直 至昨日,熊府方面!

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南視風府官兵

龍會商九巴停止征南行 丈之問題,交通在何處 選 用新識之李利

所以政府無癌要巴太公 司派車行走。當地展 ,對於巴士停之間熄 但黨爭榮記價,耶無形 交通與影响地方發展,因此均要求鄉事委員會出面法維持該线之次甄,反後爲港悉 大巴类局以供輛巴士二千餘元之代價出獣,乃力主由鄉啖髙承購崩,使地方人能自 行辦理自己之奕涵,當假手於以草利目的之外入,營安壽,而渺導委員會,台灣 力求九巴公司撤銷此,殺派巴士服榔,現窭於該丕司現已發於下月停車 服務,乃希望帕皮科該京承祖,由鄉事會主等多人,會進九當場之貨商人斷 持:方國,亦有一擬遠行:活膦九巴之巴士行走,故當地民 「之憂康,深恐落在彼世上,所持敬。

基督教與中國」推薦

冠軍:六十公尺:甲 組:黃玉珍,乙組, 余兇笑,丙組:郭 一,丁組:劉艷, 組後備消防隊 |跳亮:想:這金 乙:黃珍,丙 同時加強滅火設備 (特訊】青鱼[第十六人至十六人之 酒娟、跳渡,爭組 歩防間留,逐官是一數字,一

現代的遥術可落已有很照誊的政街,五四初 .金蓮,乙組:林文 國會談治商後,已匜画續後,閂度進行 期的中國基密受了十九世纪自然主義與廿世足杜威恩 萬,丙鉭:陔月姬,得圓健解决·由消防訓練瞑程,期在最短 一想的影响,大部怒路或輕視宗教的價值,有些人說中 丁進:鯝魚察。推鉛 當局派屣抽水餃,及 期內完成姚棒程序, 因息沒有宗激的國家。薛家所蹲的是現實的入生,而 泼火候,與一名正規 而狱我很受派遣雅特 不是形而上的玄學。卽栗任公先生也說:「稱家之歌 夢卮珠:乙組:黃躇 消防員常川逹島,另宵农消防止移 秒,木:丙班: 由堀事會協助把至鐺

乃發育之教,非宗教之也。關於這些理論,近日 至於有關抽水接

不少話人已作精彩的修正,他們實地指出中國文化 對熱,丁組:鄧安

滅火之安最 地彎年第一

實包含宗教性的超越感,而中國的追錞都有內 (A)

消防唉,由當局予以,及一名正尝好

心的精神生活底根撼我們從中國人的祭祖,歷代帝 【荃灣女童軍 引糅,俾協助當地酒 在宿問題,則由鄉會

芏的記夭,就可以看垦泛深厚的宗教感的了。天于不 |捡出地方 4 「定六日成立

[概念:有圆後鐘 塔門小輪

做是一挝的君主,他也代表全民族作郊祀之證,苦于 代表人民齋戒沐浴,恭賀線而奈菜,泡就等於天主 〔時代秕) 消防局招来,在當地

·致的主女司翎代表人民奉行彌撒,或基督教的會長

·調整班次 荃 女唐崋經已鱎C 工廠員工及當地青年

爲信衆主持聖夯典整及感态荼。然而中國的宗疢精神 就緒,並定於本月六 踴躍報名應級下,經

【特訊】昇塔 不無寬於祭天祀祖上,也不無見於中國詩對上布成 日舉行成立,由新界消防當局甄選與檢驗 阿島詹本站四大魚置 天的信仰上,也見於中國恩志家所鬣視之天人合德, 「民政署長殛樂夫人 租格,及格者共有十 之一,以盛裕群館 天人合一,天人同雅的观念上,中國人實躬行,安安 主持典径云。

八人,包足够原定招 名,且島上環山面面 段,此天人分強,天人合一的觀念不撖易發繞而已, ,萬景優雅,且油煜| 它已成爲腰代中藏人民所實的生活大路,他們既 根 美国英格 费 小輪] 盤的節鸯,補性的愁志,以至不顧身,守所以發似 ,還致身成仁,捨生取義的精神,就想中岽我仰

博愛醫院總理

昨辦遊河聯歡

[特訊博愛路]]

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院董事局

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李兆強

這悲錕的論調否科人有腿数或傘經寶訓相符?幸與 若督漵思想界中亦有不少人士像巴萊主敦 F, R. BA RRY,從焯悦敦人交談的立場,眾人性。他說, 「天是被造的,因而人永宇宙的一部份。進化的過 ,繁星的出生,生命的深沉都與人有當切開連......... 但這世界並不是他的家鄉,也不是他的女。人也是 上帝的肯,具有兩性,因而他的本性是蛮。人 熬的一部份,但他也能越自然,還他的莊嚴,也 他的悲劇+ 」

人都有背上帝的可能。不能掩素溢尙像。反之 1 基督救的没能使人返與眞,能他人同復其我 這樣的詮檡,也許能使正統的敦義與中國人文主

漧近學術界已逐渐醮幫彔狄的崇高價值,宗教不 但是文化的主流,且有創造文化的力量,宗激不是文 :化的工具,反之,文化是信仰的橫澡。在實導致那時 , 宗必須採用文化的方式,然而文化方式及哲時的 +地方的,而信仰是持久的,大同的。因此明末耶 會士來舉時,利瑪黨的眞知灼見,使他認爲凡不黏

·概基督敦義的良俗,基督徒都可以採納。祭孔記神基 中國人幾千年周有碴節,傳出士官且加以排斥,必

·使傳融工作受莫大的打歌,但後來多明我會士對旗 終追遠各節,却加以非,乃引起天主敦會內飛問 屈的爭辯。於是十八世紀中時後在率的天主教會得 「崔亮一卷,不慈好擴」了,

史家陽比 TOYNBEE 撫今追昔,有無限愆慨 在他的近著一個良家的宗教觀,能說:「耶譟會士 ,欲使基督教與西方附加的輪盤脫節,以強中國的會

中外學香蔏紫指出在人煙鮑上基響敩與桀家思想

·的分歧。儒家思想大都怨爲人性本善,而基層教師說 同人情,所秋高 人從一九五三年始

明人爲原罪所困園。歷史似沒有配明性祗的理論。史 無便利遊人能在 「氣爽之良時,於昨(,迄今已先後犯两 你暢遊往选起財 家具太非橱 HERBERT BUTTERTFIELD,在基 卅一日下午二時,一名達十六之多,枯,故維運週日及公衆 好敦與飛史一段甚至說:「我們千萬不要相借入之首 兼談院各總理问郚累官判被入獄一年假期了該後小就特將對性。這信仰逶近代危險的異端。一然而我們不能不閱,不致因須採用旅致上地方的,盤時的興偶然的悶而 會,昨日下午發射避

「斑大调整,改由上午 故尝男子座六脖 七時四十五分由大埔 英奇,而主席秀會德卅二歲,被十月,下午五時 、陳雲殿、馬龍、十七日上水朶圈村一分由塔門開返,美 開會詞,並闡述 餐

西藏有梅洛英靈品, 區旅遊人士满注意小

五百尺以下鄉村屋

求免保留通天

對驗屋亦盼由理民府負責榮總團圓日鄉間無門牌木將內吸食 星期例氨,比往該

評錢英

「國史大綱

來、按木皮、陳錦

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根鄉村屋宇,自於本 披致:新界西贡恐辩激動之目的乃是孫孫、伍牌森、腳被告罪,被剁如上塗開出時間,至於勞 南杓琼民朕言活後,昨日曾號往大湖商做,攝取。承麟九巴出湖之巴士人士治年初, 張行土區酒會對於省村屋刺激學生對能強牙線 商,闢兩癌憂會亦灣的作者之一,但向於為當作為貧無人參加,故亦張學僭桌,目前與稅改畫面積達七個字義產就發覺,紫星 優之運動發生更大暴龍機,虽大,大圍平珍學校校監 雌雄時間雖罕這句,但由於今日爲星期假日,做最快亦須体年下月一日,始能决定。 人被民第一千尺,离其在五百次以下常,趣。教借主没人在、、、、、、林 停止股之問題,至茲關切,彼感均希望潮春與它承漆九巴母送之巴士,級至行走骸三舍士建築,此信新地方廣闊,秦宇建徵 子至優勝號,本料 區,以體為交項,維亞和T已同居旅济及經民府中摴雄九巴出讓之士, 望珂民界規行土地的所 非密,而前六人丽兹女子当夜燈、尹塔、周濕等,並 府及九巴當局,築鄉民之聖陷處運算需要,助佢試篓巴,能宁鄉民自行辦理得改安之要點。新北燕麥党不用留浆K 类,頑串,由該校校 弶院名發問張 「鄉民對此並强力海

「監代表向李會 玉菡借用縈睾炎 其翼現,並供

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不願接納器受激的精器,在這十七世 中,耶 會是挫敗了,热应其往二百五十

-产的关凈工作是飭有勇氣一

[ 耶蘇童士所面臨的正是文化與信仰的 ,他 所進行的基督教是西洋文化的一部問,是「西方人的 部落宗教」,或超越文化方式的永恒眞理?. 中, 耶蘇鮜督降生於發太,滿發政會是從耶路撒冷薩 攝。即在三四世出,齊來仍以小距鋼能爲最多,可 見基餐敦風显東方的宗狁,但當它佛画西方袋,怅的 形式與腦節免不了西方化,可在西洋文化的形式與涼 始基督敦的野英未必符合,茲編號氷不美西岸文化的 一部門,則基發對西洋文化會有偉大的鍵,例 如中世紀修道院之保存文化,十八世紀福音復與運動 之個導及止饕奴及改良監獄等

鹽,周兩城在售中,將馬及民起載,

子 大吉,是妖育邪版。方生長的 我們深信基督教與中國文化相得益彰,今日中國 槛,天然段境,有些奇特,人民的知 惜我應負起減布與变化中國悠久的文化的任,而眞 時無力求两者互相印證,使中國教會能出更繁茂 甘的菜。雷

三十年前,燕京大學吳川緻授著有基督致與社 中國文化一書。吳者析理坛,行文流暢,北临苯 督公與中國文化二者各自殺掉,而下發生案,亦未. 將中國文化與基督歌梅勒:論列,以示彼此異同。 一 麥中國文化,而艾把各家的基本理論與激發作一 此应,使窗者獲益買大。尤有追者,作者悯爲北 督降生之前,所有希伯衆文化,希文化,埃及文化、 印度文化及中國文化的產生,都是爲當的來 磐而補路,爲此博愛的主張作開路先評,及耶 嘅已來臨,則前此的文化思想,無獨立存在的必要, *而須爾納於人氣福思想系統之中,由部份而全資 窖發覺於三十年前,因時代先後,黃解當不能 宇宙爲鹿俺宇先生多年透心研究之材晶,作者博 做受引,吸取器之神,所拑明朗,询爲" 铁遹中姆文化與苯啜汝之一泐,編爲指出,

·之生读者估投

-枏長的海膩,竟是相成的两肝,對度

谷在中說,戰國時期的 做啊,治品利茲財

太話非常之人,

西段士優秀的護世 的人,前五資格研究問,保

階學的新貴,除工生蛮事業

惕克思主漧國太和

注霰通史,且主要研究史,两年前會 照孟氏酚習金會之詞,作八款將演 第 一煖題爲「如何研究通史」,第二檔]

如何硏究所治史」;龄三爲「如何研究 體大過地主的勢力,但實際上資

國史大綱,妓魯先生摈一九四〇年民族永久生命之泉源,爲全部話史所的推通史之巔本兮,

社會史」,第四溝爲「何硏究經濟史] 對書地主購阿幹重要的物 初 版,該會爲其在北京大學唏授中國通史動之精神所铪。後者在消極的出國家民 受盛博士宁究回,蓋取尙書「鄰於四,然就黑爲「如何研究學術史」,第六站 叻的削減感通過地生活 族最近偶痛之窗悷,爲改澳 前之方案所門,門稂染」之醚。江蘇無錫A,幼年·罕「如何研究和人物] 來台的浩:做官須繋粱過考試 南,设統編鍪而成,及後由合商務印 本。此種舒通史,其最主要任勍,尤在將失怙,家貧,不能升大學,只在小學品※ 何研究越史地理」,第八圍為「如何研究役,先行子和領們, 年矣。錢先生對於向史之雄殿,首先在線,於先民對於國家民族所已潮兴任,而油 面狄醫,一面自向,陞撥發表其研究心得 由之前頁臚列四岔「信念」,茲錄之如下 然禼其瓶酒,至愛惜保護之意也。 。然後再任中無敎師八年,於課餘之暇, 此電卻變,無疑的將以記者派之刻苦自唘,攻灣古楼,世九郎灣作「論 一、贫戊任何一國之國民,尤其是自江块,而注革新派之目的。彼必將從「在要略」,以後相個出版「由堅戰」,

中國封建社會的社會性

,然史亦不能例外,故對於導史之好就,一工前要做互相激蕩」的史。周谷轉 亦努力發之。如能所之「中國代 我會中的我代史部份加上「H 得失,即爲中國政治制度史,所著「

·录胼互根被薄」的副標題,用它來概括一

文化史;所阳一中園航三百年,潮題一個中國近代史的内容,在一瑟中,

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敬意。否則只算知狗了一些外國史, 不得云對本國史礴知識。)

棕櫚雄,被离我臆,窃教秘之的哦,閉礬拉林斯創嘴希亞畫院,拉路蔟揮,偏黃錫先生線四十年之苦,彩可期, 甘歷史。以上所學,创其所史之代表作,降有所 三,所寶射北本國已在踩史有一位监,一案,妄自路军,碌時一般,成此區區三激安,夲獲美國耶濟大學之經濟發助,而一黨金內外,教會為大皮英爾大學, 這應 情與敬意考,至少不會對其本國已在歷史 十萬字。然復敵辯燕石,安自珍惜,解教萃立中國輕院樹之「新亞」。先生治史不[坳附職名女性士學位,可例對商包所有。

其哲嗣昨歡宴親友

【韓] 沙田大平狯學校校務,

新界鄉村部件投遞困難

荃灣徵詢村民 協助當局派信

朝羅分檢標號利眼 终没大運幾府攝力, 張貴夫人李建造於下午二點於有百伙生,卓耳、漢良特假来沙国度性感史,應該略有所知。(否則最多只一個下,其袛于易之面相,將以專家「中國近三百年史」及「茄子那中國恩想史」,「中國思潮新俗講話」和「威」級藝洎和民族藝流。 鄉民用,健忘村 新界局勢 一,因保留道天恩惱,踹陞册工墨師(数 举行英會,至二除降

安老及沙田各校校長,激發員中有人使 式,减乎中流邁遊港 官民雙方仍在交 食担太 时下,此計類乃被攔了若徙他為武將泡, 始散。 低腾成符列下: 秋風送爽,於湖 淡。惟此有開新界居民,對建築不 一室之致善,一般民多者,則在呼於無,

二、所謂對本已注 史略有所知有所能貫壽。刚再決國史新本,工作,其爲 京大萃,智華大、燕京大战敕授。第一:「馬明與沈喪」,「莊子」,T

,所爲中磷思想,所訾 宋雪 雅期間,寫成蹈史大綱一梁,不朽之

津貼問題如獲解决將迎刃而解 財村

厦村公立友恭學校舉行

仍有困難,尤以葳 村路交通不便,变5 分函村数對村民有 黃當局對此法藏 體育日陸運會

可迎刃能解。撼 有

酶的似的炸外運

片不可藝夫......他們與各路委絡,陈方 省因此也得保偏夫」,周邦區小李陽作

「快鄉民方面攝龍一 圓滿閉幕頒獎

遊還連串活動,一行逾五百余,並將假座【化

白粉道人 中下,羅軍、阿榮

日(星期日)發赴新界,本行發蕃反旅,在無史最高之好感。《此乃一海斯正云 陈虎必有供其意,悲其圾,她用性, 被判入獄 海山裕和塔酒家舉行聚究罚密,紐時蒍 可愛 古人。一一概是同分,若使此好得爲將來新函史之馬鈾一个

[荃灣社區中心舉辦

兒童故事講述

定期舉行比賽

周谷城著 中國通史

受到中共猛烈批評

这封象雷爵备底了, 故不老撼大理民時期,一分,夏 侯据饼江大汁,香港電單車協會 鄉民之珽境,對保留力菇圍,由塭民府派,小六乙,得三二交換彼此薏区,收歹 插天尺圧,所以放宽至以省與金分,季軍小五,得五轮整,於下午七時三

流浮山聚餐聯歡 抱一湫的無主著。(飢稅本國已往腰心之無日,保家之給周,朝北临,某仲可 院,同人盡日教用 一十五分。 ,但鄉村恩宇之改進·云。

史爲無一有價值,亦無一處足以使彼滿,欲於我先民以往五千年僭擦越營之史跡 燐個人冠軍

八特銦)焄蜜蜜宜協會同人,将于意。亦至少不會惡到現在我們是站在巳,幸有當於其萬分之一二在此出遜無常, 牌多無序,甚至根 十二時舉行會議時,

福麟、卒,李伙逹

赶,有開必 】而將我們當身楡罪惡與其力之所不遠,許其心之所 臙,但鄉村派信工作 本林籃門牌可靡,且

男子組各項個人 時爲此通過步聚,

南帝冠軍,六十公尺,甲

非之交化自裁。)

光療爆面前,其爲受艾如何取?因不 一村菇爲然,荃登海市地址又海感不够詳細說戇出遊助當局上

「班:卓平。乙組 合作(升)日在一次,如無足够紊綿人手 項派信工作。無動為

四、當信每一家,必特其國民備太甜笑布之,將由其薪作之大意焉· 例常會發中,呂决定 ,實在不易解决。因

上列請條件比數潮多,其國家乃再有莴 指出,由于村民熱 研究,經事會方面則 ◎緱事會福出在鄉村 採取一项步,微的

由此可知 冕錢先生所理繼之新國史, 中共猛烈圍剿,「人民日報」分別在本年,格爾主際告的反勘盟點。」現在則養在一 熱發展之希望。〔否則其所改進,感於 希望各村鄉民有 日本村地在腦境以及村

(PE) BES) - BER • ROS ► 就地做售鄉民協助,民營,由村長

到诚征服战班次殖民地之改单。對美國家,也得極平的一種通史。自上古三代爆竊 六月四日1二月廿五日翬次开聚體「以餘,他所率的,一九五七年條打卡「中國通史,安哥茨的和地主的 各村鄉民有無離世易

無匾黨從事此項工作 公立友恭學校在前日 鄧土生、陳家邦、李戊組:陳同死。跳高 :甲組:陳浩之艺

自身不發生關係。換言之,此氫改造,然敘述,貫通古今,明其變化,南至目前,掩蓋資廠階級代色,以精緻個問題,」一建。中共給它扣上六大雅休 助當局指出派信工作 不失爲螺際改善辦法 助派信當可事半功倍

| 银行之發日運動大 水活、發育界要地

• K+! •K.. 昨日會議出席在,昨愛全部溼、邱盞花、張世腦、

大乐姝很酸,并非此交化自身之轉受與發,其目的具梁啓超氏所主張之「國民表治 搶來說,一是美爾杜威的實用生哲隘。的附門爭送院。周令城在博中,把女民 至,潤,開 該會主席嗓永發,隙宣告風滿結束,並于 何奕、陸軍、林、李志良。丁班:邱静

·難。戊祖:陳志蜜 永和,光館,楊彼-日中午十二時三十榮,忒村知沖鄧家胎

· 姬」式之通史正復相同,至於治史之按 「跳遠:甲組:陳卓本 【得,陳信榮,邱寶典 分舉行開幕頒獎典碴、酇金,卓文、

【特徵】由雅麗珊社區服務中心與渐变公會斯康樂中心

此為美開索明義之第一章,聚中國,亦與所謂記誦派老盯水有所不同。他是 今日最後展出 ,何子平,陳滄芳,,請由香港文化服務處延年、鄧兆開、孤。乙班:鄧錦彬 丙 聯會主辦之「荃灣區公開見前放或隊、比賽」,曾十月初,數千年來際史文化之樫本鬬念也。鍾先生主義:一證號金史而行取其動態的。若 組:邰架麟。丁报:受報名後,該區克素反感極爲熱烈,名已於本月廿六日宣告被 在骸引論中證

一時代之硬勘在學術思想 (例如國。 何永光,孫生,何卓計畫經理平會桃伉 應深,其 【全蝰運顾员齊平 李伙遠。戊組:陳惝 止,初娶亦定於十一月十一日八基期)及三八星日在雅琇 「台南宋以來,又七百年,乃裂無我即若瞑於仲前之學術思极而看其如何 連日各界參觀者衆 鴻,拉德,倒車證主持雅發美品。

續改寫之新史發出現,此因元清两代皆以 | 詹。若某一時代之墨爾在政治利家:) 孫韆,許振超等 蒞臨到薩者有陔,頒獎典蠢開始,首興。推鉛球,甲組:珊她區服務中心舉行, 诚头冠於十一月五日(星期五)在同一地鲇舉行,比萬時間 真族入主,不服國人之於史。明爾身其間,例如秦夫》我即服於當時之政治制度而你几從事義史學的,都知道「團代念史」。自從辛亥革命, 校校莙會主席孤紹袞由大會主諾議賣產啓陳卓平。乙組:直罇 槃, 丙組均由晚上七時卅分開始,歡迎各界人士參

,光盘乍關,對控價與,逐亦不能有所強 发其如何爲後。若某一時代之刻劃在社會一佾章朝促告辯束,那密清史應當從其編寫,列入傳統正史中, 棗村公立茇恭學校運動會,容满文化服務社總經理李 梁 丁組木球商 會珧主持頒使優勝獎之影,

至於共發到定於十一月十二日(星期五)胞上八時在雅麗蘭遠。今則爲中國有史以來有的變動還是一群,例如巨酸只我即根於當神,成骨一十五史(明書店追升行一十五史,但列入的是奇排另 代翰·比祖:吉沃德 肚區服務中心舉行,由荃灣亞芳畫中學校長洪暗山修士,至公會時代,其西更新快之創夸大成。而還花 吃过节經濟而後如何爲優,所之所在,“不是潛史)。民國初年,宾氏房策,他於盛腾一班前有玩老 荊冕營主任商天後會來,中產基在教會全先營主任高先收納技位百年來威恩接待之末運,因此國人對於國,即界史精神之所在,亦即民族文北評價之,特蘭灣史館篮基河史。聘超熱門爲館長:花紅統,主動權, 史之彩識,乃意香味無準則•前祝舘考|萬一她引論及說:「諸位硏兜厔「臭頰間,夏孫桐爲總英;金光隊、章鈺、余兆哥為其個新階 王宣傳撈录,乃亦無一能發願爲國史举一次,首當在意她,其實歷史本身就是一個「亞、季毌滩、插水衕、吳昌授等高筋低,又将金镫速海史稿發 本者,則甚矣史學之不授也。

墨,冷史所以明廳,(寬如何研究酒史) 冗事宜,金平關理史牒校刊,其他尚有快踢多人,共計一百餘 【今日所需英之國史効本,將爲自此事」「明姸」二字悬餞先生治肉之主惱,試 位

北舉辦, 元朗國畫展覽

郵務已有顯著推油, 其中兹基一區, 特色培爭三所,但湯 市中心區以外之#餘 村港,郵件仍缚有军

【元朗文協進會假元朗約頭 以投遞情形,军政局 元朗公立中學舉辦之國世展览會,今日是 爲比會由負責官與 後一天,至下午六時正便宜宮完滿滿 當地鄉事會首糍事行 在過去之四天王出期内,元朗地方是 會,後詢改善意見 吳前往欣賞岧甚爲師露,且每日均有相當 當時知髙會方面除敬宇之科校學生由敎師爭作集 ,

今日造最後一天出,而是日交 在合理電貼下,求明,將有取多當地人士獲得空暖前往 民族助遞信云 賞,此外尙成育浩九入女乘號元朗之 -根據有關方面推,亦會在該島覽會做,故預料今日會發 由,新界鄉村部件投· 版過去處(少)

元朗政府合署

明日開始啓用

理民府等機構紛遷入辦公 (時代威海府各部門亦定於明(二有關部門碗絡者,可 當局在元朗熙法之商)日正式送入辦公, 不必長飽蝮步 對官 政府合衆,經已至今發元朗區行政,張方與民,更爲接近 部落成,對界告有閲览中,而今後新界,而對有關政令之出 一般得,七月湖風府及 鄉民有剿事而需與各一行,亦較爲中

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女子祖各項個人評判。

離島漁民反增牌費

當局仍待考慮

清史稿編纂始末

印多,相持之下,而馆技病軍,大有迫不及等

*袁金皺自東三省米,比印一切事宜,招金素爲赖, 印爬式•孫樹所任各朝,就同時期事最美王對楠的 之巽距,祗憐太多,且立体大流而推帙又繁更須本作 促,光就两朝,推碲出人經寫,純沒有人有搅乎 一乎爲之。沒有多時,體爾將故, 在企體,企澡然不分,精不便 及印書將,尙有盘左中三篇毒傳沒有 正取钻入視監讨印,且館中始終無黹的 宽至把武娶人物飛掉。志中當群面略, 總之什懾無常,恐勰巴出了一年, 刊娩 可是印成沒有交易 低遼寧方面取 曾預約,取出一百元,下一部五十册的

【北伐軍晚到北京史館由故宫博

用。酰第二百四十五

某免之下,除國外出塔館海

「以來下套涵忠一類之一新痛史,此油 國史大綱各章之標題,卽爲明殺,例如: 初開髂時經變尚-

,無法談談,随便换一• 史磋商跟而振器,而又必其照两條件:一春秋戰國時代祖第「霸政志湖」,從漢時,盏,全無條列,有如一盤散沙。按米免得没魔做下去,是不會 者必能將我國家民族以在交化调造之說相,代是爲「大統一政府之前建」,魏晉常北有成讀的,就公函椎金兆蕃組在宫瘤正乾留時期的人物和岛章 ,明白示人,爲一般有志离娘中死已往政,朝時代思念「長期分裂之開始」,預唐诗,制度,其孫前坦在宫艺造還光時期,在浏携任咸同,用逾百任;列舉文华命及税帆先烈等十九列 各鄉事會團 紛對漁民聲

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第三二八期

樓之再咚」。此檔標題即明示各朝代之時 诟1页,經没完全告絕,以全苟棋,館長曾爾巽向東閔 -館、南京江蘇省立國學園 公開收肢的,有北平圖書館、北京大学 散,亦足殺現各商代之從化,採取客觀批 無欺,艾得苟近残党。但館中喀人已多散去,留著发行分工, 丹旗度,以代安養史之發陳慕物,即使要作:「本花一潻何糍家、廣召南李惕梏椅言;「志」韓王树 叙述史灑,亦以提綱卓爾爲,而以本榑、吳運溪、俞陛來,金尋生、戴海,朱少清任之,「脫」 爲講,分注於下,此組楂家是殘先生獨創 𤇼吳廷,「列傳 由王孫枫、金兆餐就痒,至于反以强, 之風格。至於际史之治亂興業,典章制度 任乾读以前,定期三年完 之沿革,更能溯识党委,以明其原因,正 不料做半年左冇,館長趙飛得己八十多,風茄辣 其都向,尤符所立之治史原則。娩先生 年,艾復發商多病,梁恐伍起下去,不及自觀过灭的傳世,即

頃據,四漁民團傕方面透霤稱:近實拼獲珊民府及冢两被刚买嵗,大就對

·該等图證所請求,仍待有關方面考。

又歪:四頤艾接箧埓湘海椰篓貨會主席林树,大溪 山南區鄉音委员会主席谢 安先營區,兩鄉會對漁民團體之研求,均表示同術支持。

艾悉,新界鄉局及受鄉務委員會,對四團聽話求界件,關係漁民 生活經濟: 鏞 閲,曾禸四團碴李取有關資料,四湖已集一切,分別海產神神經。

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龍宇部的,也就再化。

,實際上等於沒有蘗况

,直到民國三十二年三月,該過史

由柯印腦公司印行,聯合書招客行,

難自改爲「新國史之亂版」,實用已成爾被然要把這必付印,夏孫梅力争以爲不可,然公克附和缩村:将艾列「大战做事,完全。