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一九六五年六月十三日
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聖公會聖約翰座堂(英語)晚六時半
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談張君日記所稱 張范之交】
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史文學,無所不長,而對秦漠史造點尤深。此 柑如。致群易城之殿,郗門東面,故有海田 早九時三鈕衛民
抵虎。嗟乎,百年且其。雅非陣人,一價 教會牛角八國粵語)
精所述近代張范之交,與戰國歷史作一印證。
白比撒之痛 色媿前休,與范生死之交·且從今始 早十時三分衛民 博聞強記,老而不倦。雖片光片羽,固彌是珍 母相忘·通用午晋公大良之个又来歡考。穿堂先生之君備 教會窩打老道(國語)
。嗇公糖而有曰:與先于有城京褡期。 裏在。伯氏日海南歸,當 基督教會九龍城、考 基督教會北角英粵語
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中國佈道會尖沙咀道觉 晚八時花少 平十一時 汪投仁
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聖公會北角聖彼得堂·早士一克·戴 [聖公會主信
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略談清代的經學 經學到了有滑一代:「他認爲:迴! 無區的復興,不但超越了唐宋,而且我過 一切常是相反而相成的“宋人理學: 是無微不恼底作風,而树立起成
「村有吡」,以力糯王革木流连空器 此又倡「道經歎用」之說,而喜言 顧炎武的通經录用之說,南了乾以 從,惠接和戴黃起來,則又一里而「
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武中签州大量的繁衍,一般稱爲党學。
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半,七時
文
(1)
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爆炸火典:
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十跨中黄原 晚八時 林雅各
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十一時 晚八時
十一時 崔图雄 宣道會錦堂 崔廣雄 李逍會大埔堂 早十時半 圆赵剂 元朗钁粮盤· 晚八時
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固有,惟因体制不满,技系為告落伍,以明大亮 所鋯外國火降,海在永樂與平交阯時 近用进入本工接造,可中與仿造之 沈
島機最鷸的記號,原來遊時
国厮宋年以後,對佛郎模的應用,我的
爲當時有「批新起的士大夫,很餐
学之瑛、揭廷銷、祯光啓、黃克競
豆先打都力加持與「娓娓荅之」。兵部尚書崔活 志,此後跨使明季在火器嚴用上開世界
一個新的局面。
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·因爲然不得法,诸果一起被炸裂,一炮被捽五位作 使門外青姐看。宋惠道次失敗並未影响到火鍋的 製造,故在同年祢旨「飯眾如室,陽瑪市、
在應付癌事 進也下數應用。能操方面則以 客的學業之役,即由於使用
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·尖沙咀潮人生命堂. -八時 镨仁立 尖沙咀潮人生命堂迦塔村玄堂 皐千一時 炳南
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大瑜糗堂 早十時半、苕商 深水坳崇文畬基爾堂
下午三時、密榮光 我發聖十字徑村 早于后
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郑。十七日及七時商 及晚七時檄及晚七時半彌撒,
聖公會三一堂
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聖公會土瓜湿收愛常 ̈上午十時
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恩基:九龍城潮人生命堂,晚八時半,蔡俊光 阿塔雅,九和城生命堂堂官坫區早十時半,師母 周夢秋 九鼷城坫餐徒會 41 ETS:
撒時時心:
网上鞋
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