1965-01-24 — Page 26

「闔樂期泰

百四月一年五六九一层公主四十五國民事

日期一路

桃花塢的木刻年既,究竟有多少的顾史,另一類亭就有调查又有農事段明的「牛圖) 直能有數土家之多,各椒木刻年建的版片當有 現在還很難定,據說,它淵沉子隨選時代沸、「節感園]。該會知特別爲西家所迎麼的。 近千種。太平天國革命軍,攻佔了嘅州,但無 經熱頁,操做的木刻案。到了宋,元以至明代許多年代以來,蘇州的木刻畫家也繪梨刊印了 成了太平天國與清朝政府軍必爭之地,七風山 ,隨齏當時戲曲,小無依市民文學的興起和娅·大量的感史故事與歌劇節內容的作品,如:剪的「畫市」就是在清朝政府軍的炮火下熔掉 嵗,木刻畫就開始被變泛採用撒曲唱本,小說 〔十二集婚征西](楊家將)的木刻年症女基,的殘餘的幾家有的併到城裏桃花塢求,有的报 的神蜀,由明代到沿朝,「蕭像小說]大爲流 還有「西遊記」、「三國演骏)、「水番傳] 到上海城舊校場,這就鸱了上海有蘇州桃花塢: 行,木刻安也比以前有了大的發腰,明代蘇 、『起棋夢】汉些古典小說的人物故事,以及木刻年書生產的開始。 州的木刻年對已鄗形成了自己的悲術

·特色,在印刷上由單色發應到了樱色 和寨上盤雞菜色,鶲用「猴], 舞當時北方于沿的楊柳洲木刻年的 創作,不過他們在作品上有時不會署上自己的 眞名字,而是一個什麽[」、「居士] *「山人」之類的排名吧了。"

春節年畫談

一八四〇年,大批外國商品賴錦 中國市塲,日本等國家的人就利 駱明

用石刻集片爲商品廣告隨商品發行! 离我常地風俗民悧的「蘇州玄妙啊」等年畫a-興起, 就倞桃花塢古老的木刻年市场日益 特别基象皮版的[月份牌安竪潮 據說,桃花塢的木刻年舞早在阴、河之際,縮小,以滋一落千丈,此後, 桃花塢术年

·已遠銷南洋各地,有些人把象微害祥如意.整本兔每况愈下,年來作坊相設閉欲,大批有 在桃花塢宋初年存中,有一部分嘉表示曺 ;去禍降區的桃花塢年安貼在牿瘾和新居的大.生產技畜,有經驗的工作央果,大批有藝術 辭如意的作品,包括表示闢邪神的門神, 門上。 神、花神、龔太公和「一團和氣」、「娃娃特•

價值的傳統版片散失或被當作引火的木粜用了 棉花塢的木冽年畫在滑代乾嶺、嘉慶年間,後來,桃花已只剩下四家木無年費作坊丁 利」等。這些作品,在灘陵版片中可以找到 • 發展常興盛的階段,估計當時蘇州的木刻。

星期樂園一

農村春節習俗憶舊

·在從龍,凄東堃 年。在年卅晚前,望。 一些村,人們過 們將自己所有的 椒辱年有許多有蛾的 服棰來一次大渦

་

祭灶與「灶王」

肚士

中國的成年人燙 分工作基極重要的,。假如實是這纓,民 乎没有不知道「杜玉 在早先的社會中,凡開楚千萬戶的灶王, 」這個名稱的。以與兩軍要工作都被認基 每人向玉县報告二分 ,大部份家庭〔尤奖[受神]支配的,於懷的話,就需要幾十 恭藝村)。花科或鍋是就有了神而以年10

除夕 期間,中國年」。不離愛出

各地和各民:某些詞句中,傲輸了

如過去廣州:以長期流傳 有些地方則有衰呆的 在陰燧除夕 这一天,就俗,由來很古,性質與廣州一 流行潢一筐待的實近似。朱代诗人陈 賨懶的風俗。當晚上燈後,毎天在「獲月村田樂府土底」的 家成年人常告訴自己的小孩子 第九首「棄杲」除 拿了燈籠在奔走來走去,口汐更難人不乖忄讓純褘迎新 中咯流「資骝照,獲到年斯·伐,小兒呼叫走長街,我标童 甡,人假我不慣。」大意嘉希 保沼人寶。二物于人施美紙。 留盲品性上的缺點--

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事 ,雖然有點近于不道德,但經,览云氣質不須鏡,本賂羅來 千百年」, 究之,人們爲何要蜜照, 這 钢录由于它妨碍了人們的遊步

此時序曾云:「分籍 ,希望要寶掉它射可以理解的小兒街呼叫云: 改棄。世傳吳人多录,故竞望 ,變懶的風俗,以前東羌世·薛之,欲踩其餘,益可美的 有流行。李蒔光段「落俗,可見,蘇州至少在宋代來 上捕 江黏事」也有近似的記散: 附炊慕之連冼且一個, 送之末日,有安懶之舉,其法流行突发呆的風俗。后人「不 燃激之銃杏一枝,只鬣手摔門,奥人岿相时榮子 旦,自屋內行至聚外,隨行腱、湘呆,每當除夕、 唔此傲。瓠至,到拔礦且上之。本資優果,千夏普教

合附近的一個角落后 祭祀。實際上詿种不处王在封池時代,然後回身入屋,马旦則剖而「我來。」可見

王一個五

一般民間的「

一從證租幻該時合,送·公里,溫下的

飯菜

疯城客

自然

去的一键並不怎麼好的風俗,

·默了若干人們希望克服自

賣懶及其他

遗失啓事

【帝一般木板印刷的「渦品钢琴人的生活所 底儋「神檐]系統里分給家中老號,如父母伯叔之 |茨菇,捽那家給她 琳長髯的入正襟危

創造的形象,可以說 藝起碼的神,灶王是屈,勿自食。」其所唱的死 一些好雄會前難。原,假若在費河,,是古代就塞錢的化身有聚;上地,相四於「東風見,婆跺廣東王大 新年開始,有一來有這樣的一句酷「黏一對大雪,朗出生。而對封建就會時代村民;而際城隍相當男人度頃前者作,女人只刺绣,但在過去一直流行获,多小夏 風俗。現在看來,吵,收拾起來,直至年 些人用一枚高大的林所或飽」,意思是 安和灶王奶奶。 緊迷信,但亦可农鹞 初一側守起新,在柯案的問嬌生長在整脊的

,进风图俗一直游 於知粿 他們在迎接新年之龍 服結模來迎新歲。他術了鮮紅的桔子,用,規媽生長在肥沃的

在不少民間文藝野勞,不似舊時」,雄我所知情,艇呆等缺點。 下來。 辻王是怎樣的? ,是怎樣將自己的嶺們認爲不识樣,就不 手蔡粉,一家一戶去 水田,因而以生發的雖然許多人過去都象 王的身份在長期的財海任王的,如小熊」狀詞:「竇懶去,依託來,脂 祭灶的性質和炊 中,有不少指露,,弦有些地方,還有另一種 望部寄托在新的一年「好黑泥」,除煜更叫「掐餞樹,基過葚覆境是經常受到飢 灶,但知遐它的來說 建時代中有了心,打灶王J 就妝一個例·這句,菊花開,今晚齊齊來資 新,在新的一年聚才,今年好沿浒年時...的威脅,規生長的網的超極少。相傳在神 有好的衣渦的開始。......」人們見,喜上 境必經常得到飽暖的品時,可火的【火宫 子力于纈日设炊時灶 後漢偉興傳說:险 在年卅晚,一般

心期,馬上便給一些很育。茨菇是代表男」(發明用火的時 許形現,子方向之王 萬一都印上三十四柱馬所起好大作用,一個建一面用筷子 新年開夕,飛勇 戴這些槃府「搖錢樹 孩子的意思,假如過磅,籃火的職位癌楓拜,整以當年,後來 氣及大小豬,養民之必在這里。 整夜不鏟,來迎接新 女, 結除,傘'」的人,他們又是一到新獨夫婦,那荛菇 重要的)死了就成爲陰子方减了財,每到 的一年的一天 6 獾查,跑到土地公前 家一尸去搞餞了。 不是給兩個而是更多灶神。周初有門、戶臘日就以羊灶 |們跽爲在年初一「起掸上一枝,口嬴喃店,硬財大說-

團年

【露上桌時,些麻油 些,表示多添丁。 一些窮苦的水上

汞神作码: 此不惜栓性鼷眠時間'到土地台,台俪買到人家,但途新年的日

中•五祀。在大家族 十二月二十四日交年

炸生王用菇粉 把近過年的幾天 豪居的家庭中,管理,都人至夜,開酒果 -- 來換取好的開場,一年嘅」示將自己,子,他們扛一些 網稔費困的苦日子, 的愚蹲、佩怡,在年 包和老豬走到陆上,,雒第狡愧!經尕對神一分工。豬來遺緞,以酒繪塗漆之醌之不了要招待整位單牙,後下面是預擬的道 ,人們部操良辰吉日 五方面的都有專辦,斯馬於灶 年吃團年飯, 夢

薄糊,加些少業打! 遫是一款姬 [守年 卅稍全部資掉稔土地一家一打去叫「民菇果香燭,到斯宇育 蔡記是迷信,如果根 醉司令。後來民間朋友,他們是南北人,郊阪菜單,簡單地介 生蟻洗凈些幼 鹹涿糊放在油中, ,名禸「還神」,金社會生產發脹的案 祭灶在脱月二十三夜士俱全,因而进一驚驚游一下,或可供讀者 |炸時注意不要放下太 克勤克儉。过总孩子,堪又聰明。」每到一 思是說,一年來多,史來研究,無妨滄棅 問。相傳任主在以月圈年板的榮焉,就不們日常。

多,否則炸不脆

·麥壓多切忌麼們對自己的祝鑴和雅 家何給兩個螈兩個

解釋:原始社會有專 二十四升,報告道 宣完全滑運自己家鄉、 神保琱,使对家平安

脆皮鹦,必需操 茄汁貝球,將大 用上喝才得清辙,將 。人日過後又要作 門愛火的職位,而火一家的好,於是家的習俗,最好也來它猳除,從背部轉開至亚內外擦幼軍中區 桃符之 是在除夕稱爲大年夜,在除夕

的作用凸做飯。這郡 掀都要賄賂灶王一頓一個南腔北辦的大喝,抽出蝦腸,打括切 水蒸四五個字,取出 了,新望貓粲裝上 來幫詿古 前∫夕,叫做小年夜,俗入艾團寫一些

四外,在嫩肉上擦喆 掛在當風處晾乾,或 古時人多迷 倍,於除夕

幼鹽,用鷄豆臂和猷上蜜糖,吃時用滾油 粉少許錦合物内淋後斬件上。 城桃木造兩

再將生弑一:黑蓉豆苗,肉臘 |油渡,客好肉,一面一隻蒸然探肉,興

WAH KIU YAT PO

頭與桃

佛大符

年過

公,按月, 有芽疉有丁,你存

總稱呼爲大年小戎。

|貼「得

關於除发的說法更有一種 保佑,金銀紙 ,那就站在冬至前一日,叫做「鼓」。

塊說,上各

主神茶、爵 影神俊,分

除夜,這一個除夜,是沒有大 小的分別。

大年初一過著

人們把鹿骨鋐的菩

邪瞱鬼云

那有人認爲在朵廢十一月,從廟宇黑拾到大纲 攤位小链夜;在基曆十一月三 十日的晚上稱爲大除夕,世稱 做大節夜。....

翁 旁,每年ī 二十四日的晚上爲小晚夕,也一堂,晚上家家戶戶便

飯|夜年

年夜饭不同于 之後,除了除夕之外,任何一 除夕的團年飯。圓 天都可以吃的。 年拙必須在除夕 這裏所說的「上海寶」 晚上吃的。按照上,是置器的。這就是說,包括 察 ,用漫盛橋動幾下,隨直清朝向,加越戰 海入的習慣,歷年-常一帶的人士,甚至浙江的 板只可以自己家赛 被人在內,都具有「吃年夜殍用旒惨兩大匙,加抓著油,倒入 即用褊離捞出意花,和幼星,先炒豆苗 盛在盤中,留下汁水 白 仁的人參加,钱感胎」的風俗的退一頓年夜板一、一匙清水,又拙戲,一路想,一澄朗盛起阙 友恭不能參加的 。 要在家裏吃,而且一定要有義 生抽、膽、猪油,氟 在豆花上 用托盤托的街萸 一,有些守梅的人家, 戚朋友參加9日期倒不一定,粉、味粉各少許調到百夜情, 謝,上面寫隳「食

在吃團年飯的時候,除了除夕之外,在快要過年的 ,倒入要少龙婆慢,一聲,將百米、 ,關於除夕,有人說是:三瘵神」等字樣,以煮,若是有已經出嫁的女兒怡巧,那幾天系可以,就目前來說, 將蝦球风入,兜与上百年、冬菇粒、 媒師,乃姚·百六旬之琳,七十二侯之窮,強別,選在界面的因享概來,這時也要凹鏡。 現在正是上海人曾米處,精 於唱將, 換句話來說,就是表示一年的,供逾其一獷,直至天 因爲她已經嫁了出去,姓了列,親戚朋友吃年夜飯最忙的時森 明太祖朱元 發宋一夜,我們過了這一夜,亮才拿回家去。餸菜人家的姓,已經沒有安格在娘 斑定都金陵時,於除夕张下聖 又迎拶新年的來臨,因此,除三越好,香燭宏多,就家吃團年重了。相反的,若是 旨,令公雞士庶之家必須加泰 夕某运舊迎的一夜,也是示有神怡。 有自己家裏人作客在外未向 丽一副仍門旁。此後相沿成風 一年遒棄的一夜。 ,民間亦貼底靡了,

頭佛

....

·御水

在年卅晚的深夜

新年少有爭年,始於漢宮 ̇不了的娛樂節目。時,少,一些不旺丁的人家

·狙,至今有二千一百六十三年不沉有一個大頭佛,大頭佛走「拿水楠到別村起 在獅子的前頭,旁守市長衫,水來,但过天晚上環 史,當時長樂宮建成,黃定 衆侯護臣朝賀之禮儀,規定於 爭傘鑠葵扇,搖擺作,向一村的公共水非部 元旦日,百官鞫誓:遊投以爲 子戲弄,添觀眾笑。

出客人情史,如臨大 例,後人於日枏訪祝賀,名 大顯佛,有些兒童院做大 敵,戒備森嚴,守衛 和尙,也有烤他做大鬼的水井,水者,因 日拜年,實出於此。 「風調雨順」一,典故

爲求子心切,只好給 「出自唐:「武王伐紂,五力...攔徐天池的經通科故事一些錢那些發更人而 腳來受事,名以其職焉,既. 內有這樣的記載洶!「招磎間,其過關了。原來他們 而寬就,風調雨順。」「國泰 有滑了,滋遹二人,皆爲廣爲只有雅村的水井 民安」出自夢梁曇:「躇宮戲,太守柳宏發上任,不逊狂丁,同名要在 頒寺。俱設醜事上,下 剪,柳融之,使妓女紅—計一年晚才有效。 保民安。」此二帮多爲夠宇用 其戒。玉通見面了,留 ,但我們都希望往後能够風 偈坐化,生於柳氏,名率: 钢疵,国泰民安。

體

「禁邋鍬龍之

然斯其門風。宦狄族,流 四哒」「山不在高, 小年夜大年夜也稱做小,爲妓二十餘年,乖滿了迷於大,有仙則名,水不在深 除夕和大除夕,有入稱做小 佛寺內,爲之寫面具,爲寧宮,有龍則俠」。龍, 韓祓和大節夜,先點那一夜舘 舟,爲比丘身,爲媒人字。現自古以來在人們的心 小年夜,∫夜渰录大年夜 說法,示彼前,大目中鄰國爲有殺氣 呢?關於這兩個問題,基有幾幅。」

的神物,具吉祥的话。 符了艾名月明,好段故事一兆。牠可以飛习宇宙 ,在古時有人說:三十日,也是元代雜麼一月尙,縱橫四海,與愛爾 大諧,二十九日爲小盡,爲·柳」的故事,在发盘時,和食物,沒有住何 海哗的冠思是有除的意識,阮:,還有搬演。對析人則是跳力量可以抗衡。因而 以人們以爲三十日是大除,二 老。實人起來,飾演一個在新年的日數,人 十九日彤小除。一

大斑和做* 也有舫一女性的。們都笑滤

又发人作雏操的說法,就這才月明,柳翠一出現:各?各樣的難。

羊肉凍,買羊腰

·部分〔冰羊腩),

、茲米、羌片及滴水

-吃年夜飯:有一點年粄切一寸凫方塊,加酒 聚之意,爲此如果不是親戚, 的,在團年飯的桌上,照例要 被朋友返家吃年夜飯 ,用文火炆到半。 給他擺上一則蒓筏,表示他對

,乃录一和榮譽,悟道是再加老抽,糖,黑 于酒一驚飯是有份的。 上海人過舊曆年吃年夜飯 你爲知己的表示。最深的是單味,遵程故至全嫽。 ,可說是一件大事,一個人無一身在外作客,或是寄住在親戚 然後剔除羊骨,速 論是否「過得落」,納基要過,朋友家裏的人。前者是在這幾,在平底深盤中,符 一年的,因此年夜也就不能不, 天沒有人你吃年,後者是凍後,取出切成寸 吃。不過,上海人吃年夜飯, 到了大除夕,親戚度朋友

餘分半厚的片。 不同于质底人所說的團年,因,高興的吃團年飯,你只好馆 霹團年飯活一定要在除夕吃的 的迴避到外面去,有天之 ,上海人的年夜飯則是在潑灶大,無處可以容身之慨。

清代木刻年推

鮮蛤,將鈾質 向來,用清水浸半天 ,然後用榨揍洗净外

*亮上的泥污!盛在面

節|春|過|人|州|潮

真實面線

歲暮卽事

.蕃慶新年的除夕元其 年四時(安、夏、秋、 八元旦、元宰、清明

·連在一起的節目,我洲人一般合一度當 起叫它盈「過年」,

「五性」,果品、品、下干辣 神奈祖,晚上肉焿守」。眞葉之 「後,繼以守,有的全家人守荊 午夜子時交了新年,刨去睡覺了

的風俗,于除夕晚上爱好

上,初一至初四這幾天,每餐都一 ,表示有餘的意患。 + 春節幾天,至親好友,要互相郑 溯州人璠年年爲「正」昪正一要。 阿「大吉」的對方,一要回敬一對,

有心拜年初二,無心拜年初三四

較爲相敬的親友,一般都集中在初

享會刨月不會年姨 謝鳴

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