1964-01-17 — Page 12

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(上)岫岩玉龍啓爐(下)碧玉树工花黨〔玉爐展品之二)

化文儺雜

日七十月一年四六九一公年三十五國民中

「幽州道上」

鄭家鹹作八十八日起在大會堂展出)

WAH KIU YAT PO

五期起

[期

所載之公子 。兩薩時,王孫以 香港攝影學會外

華僑文化

看鄭家鎮國畫展

我常常营到那发們舉行的衆器 樣的話,他的國盡不可能有今 , 於朋友們付出了許多血汗完成這樣的成就。不過,應該承認的是 的作品榼基液得高興的。但個人:他的國是在最近七、八年閒運 的怨,有時也會國爲不同的人而 敔了大進步的,如糸他的蛋已經形 錢。也就是說:對每艏陔爰的感受 成了自己的洒術風格,那朵校近 ,並不完全相同,近到了家 幾年間的事情。 的國畫實,我的感念夜別的朋发 甜搭機時兩樽。除了心英园爲册发 在察術上的成就而感到無與受之 外,也還有許多感想。

。所以:一個戬家「行萬里路」 洪鬻身感受总十分重要的,家 有一颗閒章寫「師造化」,可見他 除了平日多多眞以外,是很 据誨其山水的。道一點,可以從 的媵品中的山水停到證明,不論 榮本港經島和憶寫,盤鍵之地,全 迸裂過此調的感受再創始出來的。 但那又不易綰客觀的寫生,而是通 過盡米的感受而產生出來的。因 使我們在性闢上呼吸到一陣入而

完成。明下于胸,後消樂隊 獲咤主。又骸會食 週日演奏

·人第一位殉陣營,萊 於澳門方面遠一 肥意常外,又於上年

來,明日下午二時 在該建之錦江念

攤,星期日下午 三至五時,在锅 鑼灣維多利亞公 氣不煃則取消• 甜時設有公衆絕

玉爐展 多姿多彩 展品式樣變化多端 來的生氣,遭到一種來自真實的自 學海書樓明後兩天

|再以人死不能爲財, 萬法碓覺,用以安;其性質乃就恪衆各證一

尖卿早自三代,龍紋,獅尬,虎紋-榮 及人死無知兩個傘根 持橘家之奈花原理。思,以單元式提出財製作,就,及蓮花等。初 揖了鄭家誠實展的作品,我個 陳荆鴻陳湛銓講學 33 舊時代,如並不在實於執知之染,我創傳統文化在之寶。玉石身鼎製作 後方有空难,活期耳 ,拋出有力之雜度。盛因安時代之館者,有飛機之介紹,對於倒得今,成爲世期階多爲贈,其 3,單做啊,皆處 求,故其鬼神之役时自有其一定之帮助, 較換,初期多塔仿銅要亦鸟快近製作。侏

然,又經過殺 透的意境。

如果背定證他的畫獲得了更大 一因素是什麼呢?除了位原先已有 的進步是在最近七八年間的事, 的基礎以外,更重要的是得等質 正如大家所知道的邪作,凤纹得多和師造化。一個礡術紮之所以) 人渣感词非常高興的。這至少安琪 鋼灺一個隄嬷家,久以來我們就 有啖就,首先是由于他總受自己的 在以下兩點:其一、肝多作品我看

「似乎並非就鬼神而論鬼神介紹完畢 器式,後發出簡

讖憼生的染,褲至以後也還罹料 工作,以最大的熱尙投入自己的森特將它產生的,那可能是草料,可及週日下午二時半至四時,均假大會堂九 魏王-

之爵,力主遠 「贊學海樓國嘔逆,本藥 他的機場。但,還武出現在我們錢,常倒作中。如系沒有症橫辛勤的橫 機種,黃到在它時們途中,被說貴常運行。 邈米(十八 3姊散剂站 座不怕路離物質而在,而一切必依附於人後,下週之證難爲介 而熱,我估多多多彩 龍的遲發不插過望而是中國號,如 锵勞+天份更高,就也不會大的

列中之白玉花黨及

生上之親本反㚲最終 紹「知行合一」云面,式機燃化多槃。中 玉酸,雕餾工作基特 一直发躏它們裝裱好掛在恩瑞瑪中激授鐵臨「杜甫詩選」。陳氏上還將「雖在。及熱武帝時,王 祟你不了解此的远去,可能滑大吃。点功鴛哉,這幾年他是做到道一 一蹩;甚至取设疑的態度來對待極 步的;對力寫雄,則容易發現過去 品得到喪大的桐樂欣賞基彖大的出設杜老狍亞國亞民之懷,於豬,所以間,佛盛行,鬼

G的,與透過鬼神之 華基港區會 務公司陳列之下城展我顶,上證均雕西晋 讓人們貌賞。如果一個家的作京赴奉先脉谌五百字」一首,分設剖析,當西元三,四世把之 散,以其仁愛

中,不少精緻驗品·除運花,而耳露腿, 的國畫展,因爲你可以寫潕忽然 的缺點和使自己米娜提高。用功 面,谰在面分批薄作的一頓挫,不同凡俗;而且一字一句,惟之至盤,以爲 【天地萬物孝崋父母旎 明暴行兩典禮 古術式樣,有鋼鐵經花,各有活殷耳環 茲起國將來襖熱的。當然,假 作之外,如根上臂得,那就相隔 所喜悅。其二,他的山水所寫的,路經 史。經陳氏詳解隔,體者威德娜 主之雜鼐續會兩度變 [宗之榮紀行爲云,此 【新新社》中綱,凖,整盆,縉酒惴-非常 營最雄辯的,他的國畫作品是景好 從彰了。所謂多,主要是古人的 的證脯,他完至是一個中國體家。 名跡。古人在繪於梅術方面的逾帝 他的作品不一個灣傑衆半路出家,是很鬱宮的。那是我們取之不 的漫豐試的國險,而是一個试正的 ̇的谱出,藍得多和得啟, 中國畫家的中國證,還和他的褫 對我們的創作,就茲有妤處。一個 家身份無關。我們就必須一步了 家足不出戶是不可想的,因爲 脚:我還在青年,戰至少年時 他只能閉門造車,創造出來的測 年忽然墁愨來熱鬧的——如果是 勃勃的山水,而是没有生命的自然 似,我們更有理由

書周士心師生露屁

許多都是我的舊之地,其中有些床。今仍複講「脉孃」後宁,愛好研究開淑卿。氏於當時臨北跨行。於九龍黃大仙新區一外;並有以後發展之雕琢,不成精品。 一座,涤星期四 公會港區會,發質,獨角獸花紋 珍貴,如非人 還是一間旅行時寫的。如香港山水 特域,務希學區。十九日,仍特陳湛銓 爭辯之過,作一提 部份大機山、青山湖、滾江的若干 授筱髁「周易整辭上導」,陳氏上次講要夠出之介紹: 只是,現在起來就感到格外切 「凡期,致寇案」句時,特別許爲解之此一唯心唯物點

超戒 ,而凡也引起一些脑秧的脚髗 所;同時,作草演沸,聽衆殊智興趣。」之對立,實屬哲上

南來十餘年中,先後帶的國近名乎,必先有誄光盤,而後碼始有所歸 總而食之:對朋友一個會

宗致上,乃至文學 有惱貌,冤費送發安(琳),

上 ,

君的人接物,廚椒報攤,文数 不下百餘案之來-然而,能媜斯秋山心用 ,滋個發展是值得我們難調的;特

功之難,成就之大,和那傍矢誓不讓古人「他的獨當蠍秀古雅之 代,就開始學習國後;而不是這幾 就不生期,缺少新選,那不是生氣 總是園了這些錄第一天 恒生銀行道德講座

一儷證而不只之問題 ,孜孜求的精神的,恐怕還數不出有幾張於外者也。 ,但以儒家之立 [:在佛前期之經 飴在中國繪畫按法,與及創作方面的 典中,實不承認鬼神 廣泛成就,是有目共睹,有日皆碑的, 第一物實之存在;前我不想進的 我想隉雅晚起大家注意的,愛似於難 平惜,但衮際腦是我們對一位從藝術的 忠智工作膚,既有的觀察與批評。... 大家知道腦代名醫家,無不律身縮 鄭家鎮作一十八日起在大會堂展出).

」,舉辦逾半悯

昨講儒家鬼神觀念 下周講「知行合一」

「仲恆生銀人死無知之論,作砥思念存,所 行延著國家 文搵爲之根據。 心理作用;佛家。

嘅其多。近遇之

|題,羅家之鬼神

。昨她,“满者外 智南北朝時代關於神 滅神存之爭辯 。撰 :我師之無神論及活 鬼論,初見於戰國時

不容辭言的:香港的此時此 盡根本不成捻專業的,因之總 的寫國際的,不易質緻

太·同看當然亦不例外,始 的,他日當除掉大部份

鼠外,從不曾有一

【法·在這次畫展爽的不少學生的作品, 本入的意思,無非豬一次公開的傷 [煦華語學子們有接 化作品公社會大眾

,收求證觀峯之效。他姑不論,佔褾薄得菠 學相長,作營後見的健全態度,已遠 十分敬佩。相信:出自他門下的,因受了 「老師的段染,憑此亦不凡,所謂出於

【藍而勝於造出。

癸卯嘉平李八衆文

(#) 「酒席上簡在座諸君子

普慶·國泰·高陞

乡·天·镪 ·早·臨·塔

流 蕙一山

老康各其片肉解

關場郎像王處|英台 山 居古|楊英李人|穆點 衛戰 大雄閱關桂將

珍禽異獸 少宜鑫樂*上剩白說

「我主講之「道德講座 「水偵粉蝶」

mi釵金血碧

其創小情熱映聯院十天今R

皮小濇 絲売丁毒陣

煞陣 上官婉

·雪妮

領銜主演

徐元平浴血地

品 謝軟妹

品烈隙 茘麗何 製

,每一適米T 您高蓘吳檸馮石陳陳張

葵泉田桐懷毅堅珠速方

寳好英

鄭家鎭國畫展

攝影學會舉行

林吉苯、唐紹熊,陳曼

明日正午開幕

室,獨散後,連長隨經

白鷺百態影展 ,年十一月間在台北 海外會買名家佳作

舉行「白鷺百態

陳崇興 ,此係一種自然頓的事

習邑族殿白沙先生,於萬蕎11年韶建祠於白沙,容致祭。三年從祀孔子 題攝影旻鼠,該七位名家對白鷺攝影素有研究,積懟年來的,諡文號,鴐江門學派,嶺南一人。而其平素以耕該儒務,以衆友化人,無著作傳

影印白沙子古詩敎解序

五國民塞中

「四第三第

日三初月二十年

在大會堂由張玉麟夫人主持 鄭家灣,明日正午十二時,在與會堂八變體正式 修辣與恆心,創出狱心的傑作,在數十張佳作中,-

份安現白鷺北。觀其詩云:「莫笑老無啦, 不是成」,可以知其抱貸矣。然其爲 開罪。怨降,由顯王嬴夫人指幕,類日下午展精至六時止。十六 優繞的姿態,或快或飛,或響畫過,無不中氣勃勃。在台北絕學,以自然爲宗,發鴷天團,浩然得,有蘇飛魚之親,與月光織之源,用能安慰教 、十爾日出時間:早十時起至下午六時。微甦參觀,不收門開中,吸引爾樂術多,快評炽翎,或緩美滿。近整批作品寄到香,香雅德,均發之於靜,以網濾見意,盡詩書六藝之至改也。

券。張次遊民,憑蘇家凱首次舉行的個展。特隨經過數年,作品 難,經委員會接納,田港攝影學會主持,假公主行七樓該會舉行 文祓公高弟增城術若水尙文公,黨酬茨古詩之學於先生,領會最眞,因爲之 共一百一十幅。內容分湼份:雪桃山水,舞台小品,西湖行和一套嚴,不收門券,歡迎各界合稷。而一月十七至廿四一連八天, 韓解,名曰「白沙予古詩歌解」,付諧制險,以傳其致,而啓迪後學,其功偉矣!但 殺山水。第一部份是作灣在本港新見離島的寫生,對香港觀眾會 在會疑出。每早十一時至下午五時開放,愛好欣賞藝術作品 自明凿滑,鋼版久失,家茲刻本,復多慰缺。先生族孫世報,旁瘿累年,參互考訂, 感到很巰罚。第二部份是麟速寫,全部是斗方小品,第三、四 者,請勿失良機。 部份品作者靠薛游之地而寫,連區很崴,由北方、粤北、江南

當時都有,還色不應隨著說。若科創於重視,近代史學專家左發生

表現出作者對大自然的預感受國畫藝術的架功力。 「濠江寫生」鄭家饌作(十八日將在大會堂出)

推薦周士心師生畫展

名學者,近代史學專家左舜生,道德文鞏,向爲世界人士欸 散,其思製亦於學術界有重要影響。近自美學紀來,閉門器 館,點綴稀,精力-

沛il主崇華書院研究院,邊讀作育英才 。近將私人全部藏餘,供應崇華書院師生智,爲該 校筌 基礎,閱者熟之。

左氏近歌名慧家周士心將舉行師生合營展,左氏喜树 門下新秀飛出,儒文藝之。左先生,鋸望,此交需原意是 ,可見周氏些雜長成就,茲錄原文如:

「香带广一四百真人之大都會,但藝術空氣稀薄,不 能與工商業之發展相澡,其不足以獨北人心與社會,讀者引然 遺憾。周土心光宗專精繪路已三十年,近年日以購暢, 從周先生 而有所成就,且殺探於區域者亦已不少,今有關生 展之行,不獨使吾人得以快幣鸞先生之近作,且得一其激| 籍之概杯。其有助於香港社會之美盤,當可巔卜;何幸似之! |左舜生。五十三年一月」。

道慈秕定十九日

設臘八粥勝會

招待千名兒童

社,本月十九日 下午二時,在赴 內交祝佛祖成道| ,招待兒童千人!

,吃臘八粥,送 寒衣。按:佛祖 成道紀念,國內各大寺廟有稀傳統風氣,各儒八勝會,意義 震,熱鬧非常。佛廟所在之地,全成全南-

滿昇平氣氣,亦 民間之樂慎也。道該佛社同人,愛慕古风,本年舉辦仿效,使大 家樂(掌秀)-春雨(李麗華,

商業一吉

七時,張時,「黎要等著你(敏),七時五十分,座右銘

以復其溯,於乾陛卅六年辛卯譪,誠爲盛事。

然其時至今,已腦一百八十八年,原畫散伙,殊盤可惜。呂彥天湖鄉陳玉泉伯 翁,心儀先生之道飾,偶於香港戲黹坊覓得碧玉樓版孤本,幾祟異校殘缺,補苴髂 漏,復加句緻點,以團體,伯眾實而好驚,為斥资形印二千本,以嵗流傳百袂往 後學,使職聖賽之詩,克明其溫柔敦厚之澄致,以國求俗,而萬化啟成,矣!對 「有之:「高山仰止,景行行止」;雖不能至,然心前往之矣!同色後學激與敬

太平

托片俠武鳴鳳 四

思也好

全場公即映仍天气

映餘日

【戰空烈司命

仙中大臼

家有喜事

家案

注丁 演皓蛋燉

彩七日明

眏日九十

機房家易方

頭藥

工陳張周李袁 「波堅珠紅聲秋 唐洪石陳李林于

瓜寳美醒劍鵩小 搛刨道玲非鳴飛田

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良工機

西瓜刨

粤ㄛ),七時四十五分,題曲,八時,新際歌曲,十一時四十五分,時代拙,二 明師起」時代质:「〔陳道生筋輸構,八時,報時,轉搭香港一,天氣報告,節目預告,時代曲,花蔭里 八時十五分,今日真,八時二十分,讓焉, 七時,報時,淡拲音樂,七時三十分,報盤,天氣報告,八時分,世界之最】時,完播 4 東山的太陽、種滔新聞報導,八時十分,天氣報告, 曲(張說喔),張了一時十五分,曲:孤底財主八志偉、

雞(李麗華),可登蒾(顧媚、黃飛然報導,八時三十分,嵒點唱,九時三十 中文電視 [天文】天(心)7窖易站嫔,你不耍]糍女),八時三十分,升中学旧舆廾

, 八個娃娃八逸敏、禪),夜不能留」分,街市行情,九時三十五分,祝裾婚一

彩七日後

晟劍

龍陣

原班南北巨星難

兩日

四美具

二難井

京華

美高梅之愛

三肥大擒烏 事最好

兩俠大打北 派打到仆街

有唱

口骨離魂針管用,

武俠巨星 單看

監製

全在本片

梁健

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打再

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歌舞 場面闊 歌聲妙

陳厚.妙人

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寶七地烏龍王 事年年有

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世事如棋凡莫論。陷然把 書, 臨江街客何爾納?近笫顾城任嚆餐。 沙不賴雨逊,酒風被浪掀 一年廿勦紮,繼會順勢訪香村,

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日七十月一年四六九一麼公三十五國民

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