1963-09-23 — Page 21

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華僑文化

港九童軍發展

新設兩旅

北角新邨成立港第八十六旅 警察子弟成立九龍第九十旅

【特訊】灣童軍第八十六款八北角新邨居民協會〕或立體,昨下至三時,假北 角粉邨西座禮堂舉行,寧灣烏北區分會主按交業主持,蒍食觀總者,有熊島北區區 總監質炳,助理區總監佩,全案米中學校長少出,宇建設委員會北角新 日新帯媺助理經理秦梁柔嫩女士,北角新哪居民協會發現監事,各黨軍家長船百餘人

典禮開始,裝委會主席闥艾樂接受狼呼後,北區區總監黃炳,區委會主席变 「樂,及嬪八十六旅旅務委員會主席江裕昌等,檢瞵全懅流罩。而由江裕昌主席致詞, 區委會主席融文樂頒發證書及慢讓。該旅識電的蒸發改造後,陸交主席致制 ,敬請嘉賓金文泰中學校長黃少哔致詞。該旅旅長林全致謝詞後,由童及小狼 裘演節目,計有:疚,紥架等等,總動作燜熟快捷,鋬得全濕熱帶。演完畢, 期」證拍照後,證成,茶會而散。

港八十六旅 第八十六旅旅泐 有規律守秩序的孩子;在就會方面,不使 溇員會主席江裕昌致 胎盤大衆。(三)要發揚童軍精神,服務 江主席致詞 阿近下:列出嘉賓, 人潮,已立人,日行一將,我相信是本 列位葉軌長官·列懽本會羼監鄾+列位 會的目的,也做父隠們一致的。在 闻人:今天得到各位網上發實的時間來* 今日的滋典巾,本人當此要求到位長官, 加木旅躞斯滩,本人感覺非常榮拳!本 列位嘉賓,列位同人,體念我們的哀號繳 天今天要向諸位報告的,就是北角新邨雅 劉宜導我們,該我們,但我們发所塑 餓都八十六旅,在一個很短速的降間熙立 。最後,我代張第八十六旅旅務員會 起來,這係得力於北角新憫器民協列位 人,以及北角新佈居民協會質全籤選單

域外話 66863)

【湯沿途商之餘,

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下來的,而其量祗得

本月二十日,毕奶公司派送媽之工 聩 【怡八股,所以他們在发會擔鹘工事畫,因此能為派㳘嬅獗者 用水方面,惱在吃盡 有比緲遲數小陪方能望到,秒此舉影阿不 書館,及華府近,經大,至二十一日已润復正常。勰牛奶爾, 少

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工廠招租論

(攝袭本)開檢持主輔伊長處務,立成旅十九第寮龍九

倓虛大師圓寂

定期舉行茶麗

生戀純波所重,餘不作完總因。香墨在無窮奇料,遂將日 日爲比吞,無我挺,壁骨融合麻除去。斯文花术過無有 生潑,拿議趁安居烤芬。其在山水姚宇,山鼎水來長 。此許對逸也,以無有如氣氣。我來辦大雅·服 *心組高夫君—

商梅生書畫展 商祚

昨 六虞之期弟子致祭 喀有 新亞社;二千九霄九十年, 佛教大德佻大師之究發明八月率區間「見正法正 媽日化九日)舉行家樂, 衆合公,含樂果,致奈天會習 法師它荼。下午二時 祖倓虛大虾之深 大和尚主持舉火,,死亦不死

夹繪登之道,景魚者爲業氣,無難者爲有余石;而更殺者 發,報到無於有常!,爲疹 桑俱·茍能達到形神很爛,有意石之工,則其藝庶乎

毛弟宿生,幼開先嚴祈該學習習書,有餘年,東龍潛心苦 興,故其畫藝黃工。于書法有三:兩短:当于骨文、金文 、黨團:短于醫、怡牌。弟亦有三長兩短會師長乎行書、犧 嗚呼 書、繪畫,于鐡書、聽書焉。

「火化禮酒,預料將以 千計。昨爲驚能大師注,弘法

吾弟愛白石共入而慕其藝,故名其藝術曰愛莎常。其作育学 學,不避餘力。今將近作片中除手廿五至八日止,一哭

,假聖約翰副堂,公開於寫,重好此道者,幸分 。

名畫家吳公园,無遠赴

5月,財網登在

午十時中,舉行公祭 六七萬舌 號, 獺, 參加之男女居士尼 十七線,遠 风。荷怛然龍來

英京

名畫家吳公虎

學,女將續「蔥兩悫傳統」柏離

應邀赴美講學

喵,先往擦餮山,從到三藩市,

及罪省等地。此行爲期十八個月

築交謂:「淮佛

港童軍第八十六旅成立旅務委會主席江 裕昌致詞(本報記者攝

,誠位員實。吳交遊廣闊,到船上邊行之親友共泉。〔阿爲吳氏離衪薊合鋼 有滑輸,可經向中 撬演敦,'塔佛級圖讆鰌接祫云

林標師生畫展序 彭紹

饼年畫家將標,故其門人及個人作品,舉行師壓,內容 包活油,水彩,描、潑告破,琳瑯滿目,驗林事。 林君與人,幼岸漁習。昭希,從名師游,畢業於我英中

佛說八大人覺經講義 黑*

其作品,以泣求及尺眏大自然之美爲創作中心,儒寫蟶蕾匯 一個數百萬人的,熱心的赞助人。你們

曉近車孫大概盡,打滾外與盤魂之一,該作品神似, ,

栩然如小池 大家應的一子,不萬會不知還在藎個旅的,我知道他們凌霄 同人的通力合作,得到北區軍區會列 向列你致敬」。

方一〇六二年夏,林君衆首款書報,好酢館河,送次參 論大國小的家庭中,鼎銘威立之前,銀花了不少皆陣與時開'英灵,亦發良好無。無線涵戲,其工營說,自無到 位崦言的導與協助祔以達。在短的 三個月時間,調够建立起一個陰沉,在我

做委會主席文

·然,余熱知以什鄴人,有此澄計,巴試難得;姚其威米 虢够一起愉快岠們已經做了不少態。我信你們一定 區委會主席 陸文樂致詞 帶強詞Ë: 共處,沒有開個的工作。我由你們 我向他們謝;但號 名,但蛇盤與各界,其未來抱可畏。 個人對來,實在係一種脊跡。我之所以在

主席,各位委員 的。但是本人可以 日|居迆協會建誆舉辦清童軍的動機,可以說,奔儻戮,各位躓讓總監領,童軍 傲置訴你們,我們 包括有下列熱點:(一)就我個人以爲我 小狼:今天選;第八十六旅成立的大日,餓個「天下一家」的 們在世界鞬一部份參事的滄區,如果要大 予,本人邀參加染質與禮,並主輅授證 大家庭,已經快地 帶家安居樂業,過染伙的生活,踯麼,欣會 頂,本人感到非常榮幸。离以爲:一個和平地被過了近十年 的秩序和守法的行爲,係一種很推的因 旅的成立,有三個條件:剪一、要有旅務了。其碓一之秘奧, 案。我們不顯要太身維法律與決序,還 淡員會,來處理旅的小務和經濟帮助。第就在讀實的國海外 要獨倍他人無張做。

1、嫇有佻袖恣情行訓过工作。幣三、獎的哦啦們,皆信悦炮 多一個箇軍

有兒㵑參镅接受訓練。有這三個轄件,方步著創辦人貝登保的 〔二〕戕們是糊

。現在對齒有一個十分完滿 二碗落去。我們 少一個飛仔

的雄表會,由十一位感心社會公益人士來福貝登侯爵士副總 一個棄罪,少一個 杼。點我們感覺在我的居民來說,更

組成,又有十多位能幹的複,特別是有 一位在襬鹼的床,預習到很多思考來

【 難求的方法。他用 加爾要,因爲本邨的居民參麟白領階段, 姐,這都是對戲的大潮條件,將來變

宣誓詞與律,帶 無論男女,白天要上爬,有向跑間 工 郞,定當無服。洪講希望對辦章沉和小馆 助我們成良好公民 作,對于见童的教導,嗚祗有時會愨異。 在你們驚明步賞和頓油指導下,來發揚隨 所以,我们希望使本樣的兒童獲得正常的 的精神,熱大業務,爲社會效,使 | 活動,不張入迹途。在私人方面,成 遒活

伊輔警務處長檢閱

致訓警員子弟童軍

〔轉馔〕北嶺、威國棟、北宇、伊诚致詞,對此

,追至世界各 北側的「小

遺照「小說制度」

」能够特助我們實界

立證我們的實盤,

港童陧總監

鳽利會資助其發 最後,怀瑾處是誤 据各家長鼓勵式子弟童軍誓詞與迫律,建

「參加童軍活妙。

*茶六十旅(藥 易經、、、畫之組成,以发 芋弟衆予求)昨假 、燦、老特及警許,並指出童 夏界緄徜鵞察玹協舉行 童子軍、家長蒪洪橛軍組織,篮良好公民,由古戰機監羅微跟 成立典禮。雅堂凱百人。警察華陸,花

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用一種戲力 來進

長伊黼均恊臨衪。

早九時三十分,我用:參加黨軍活 是日到內復行: 還釕總監徴靭對,可以當服務及對 燉貉機長伊鯆塑臨。 治精神,可培根 伊林離、羅計精、由旅蘋泐號員會主導才能,而且又爲一

粥 瀟好制度

做得很愉快

任當各旅高公

講者:云人

會委員,隨後霑電偶 白你們的區

淋軍第八十六旗成立區委會主珍陵文 杼遠全接艄(本記者攝

詞,對戰蒍就夫你們照無方

。影稱:今天就業的工作。除有良好的

帶組織主要佛子之

。可能也們會未明停 旗要性,不知道他 自己經在做濟的產 以我要在這裡和

天下大家庭

愉快度和平

居部新角北

香港中國美術會

各位軍兄弟:八人,就監委。俄 今熺你們的誕辰, 執行委員人 因滑你們在今日:研究:始世,出 立的九薩第九十旅之亂:南湖六、陶罄,忨盡 一度,而且已報 監察委員龠:

選出第六屆職員

陳年柏梁伯譽分任執監主委

李:心如

·伍:哲油光蜜

陳時推

(11)

祂風俗習慣而宕,日本指成年人爲 釋文珠 大人,幼年小童側小人。而我國 孔子,則以君子爲火,君子之 三、經釋義 的社會所具現的複閒。但果 面小人。君子代表正義道德, 佛說八大人覺經,爲本經之名 爲了生活,更深了生案,只好將 調與良善,小人則反品。調額:「 題。其中,有源有別。凡佛斯的說 懷疑的態胱,驚奇的很光,打恐怖 君子食無求飽,居無求安,燼於事 不管是大乘國小乖,郭名爲經。蓋的情緒,摩沉在濱市滿欺詐菇險而 而慎於言,就有道而正馬,可謂好 經者:法也,常也。凡佛所的都 無術的社會棗還被逐流,依世鐘T學也已」。君子謀薩不謀食,也 「以無爲撼,不但能指示人生之,希望獲取一點生活額包。此外, ,銨在其中矣。與出,在其中矣 法期,更能作爲成佛必經之正泌。 喬人馬一無所知的。所以人生是迷。君子飆不憂d。是以「君子坦 而這些法則與法韆,不若世間一般問的,困惑的。佛陀在米成佛之前 萬落:小人常戚戚」。「君子求 樂點之新陳代謝;而是古今館不,同湫感到迷質和困惑。但佛"已,小人求人」。「君子上, |筊,湖面新的,所以經之一 一位非常之人,而具有非常之頭腦 小人下礎」。「君子懷,小人懷 字,通於佛所帮的一切經。佛八,非常之意志,銳非常之抱負。所 土」。「君子憚澗,永入懷恩」。 大人學等六字則屬別掣,別跟於本 以,當他對人生就重問題,卢思號 「君子啞於說,小人喻於利」。所 經-佛是他說之人,八大人覺亮斯 解時,便毅然放棄人間之享受,碸 以「君子或人之美,不成人之意, 僑之眞理。梵語佛陀,爲露者, 名利如敝窰地捱險人的名枷湘號 小人反是」。在孔子心目中的君子 卽自覺、臀盤、覺行圓滿之總惘。,拿出小命的勇能與毅力來常出

柒件,學問的,而小人類 儒之反雷朗不覺,不鬱裡是迷。菩 活之孤舟,帥向眞理彼岸,蹅淮 見利忘義,智者所不齒的域入。 「人淅跡於天報之,揭開 宙獨之宮。於法如夢初酇,醉牣班 底搗奧?又省酢識人生本來·地,架司了字宙人生的一樣,面 而且?人爲什欲有熱斷離合,成爲三界業新的佛陀。 敗得失?甚麼人間總是是非鮨亂 佛國是一位大整大悟的人,那 ,黑白倒置,善者遭殃,讓人行 麼他的学際常軾大覺大悟的。 無忌?爲甚麼那與正、善與惡、受 在本輕所證的正是-

滿覺悟,正信 奥恨,毀壞與建設、與證、 ,而足以拯救世人之學說。 擦與陷害,總是永遺體在一起 八無數,指太經所證的八種

?無甚?意甚麼啊?儘管你不爾 家眞的方法。大人之反面神小人 適問;但你終于無法形筈病態

.

去洲所說之大人,却婚指大乘 佛菩薩,而與之相反的用基小乘聖 者。因爲小乘人,自利而不利梨 ,雖肖覺而不能想此;菩薩們 当甜甜,悲智雙氣,既 人,其思想與行狳,精沐蒸響, 鄰邊翠富而偉大的。被邪之爲大人

日本經所說的,正是諸佛菩薩們斯 覺悟的穴無修行方法,故佛人 大人附。

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錯萬暇目山如醒養 過勿給不陰入胃眼

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