1962-09-24 — Page 13

日六廿月八学寅壬底豆

「老人。

*WAH KIU YATPO

紐奧良市長繪鑰王 世杰院長

廿一日到中央正究院,代表美國 新隘良市長施共浴,將金骓一 ,然髫市民狀一趟業給院長 杰博士(中)、右熱薛樂聖博士

期

日四廿月九年二六九一曆公年二十五國民中

莫二第張三第

* 澳賽艇揚帆綀習 汫

餐廳「極利威」號,九月十日在羅得島納拉幹 ※外醫營不良氣揚帆悯習之鳥瞰,它準備與美

丑角扮演猶太夫婦

到之女向,一對美國六戋到 該號,對稔秒{習俗與件與 術不同,我旁話百出,相受難戶歡迎

中國靑年音樂團

·庭後,受到好許。今

作閉幕演出 人们要多曲《

全場氣氛熱烈

五十八)外,没有

作品妤七之二,總 [彪西的快樂島及 睨沿圈,昨晚在曾哭 在陸佑堂舉行個人獨中倒影」,中國樂曲 戲院開演出,全院·安·所余少數座券「魚美人」的 及啟滿座,朝中西音,橫在啓魔發售。 四,及冷坼的网 樂家,及各知名人

士。從弦樂四重嶷鬱 茶韵日日塲在大會堂 牙利狂想曲第十二脊

一安完殼後一曲,

由「敬老慈幼」

說到移風易俗

《五

陳樂生

的讚賞,但假音樂 ,都被多次要求 一。當愛戰院的大堂及 舞台兩旁,推算

又所謂營者非獨 ̧要姻,內無所守,外 花。演出時, 音樂團正甜質長及全 愛之而巴也;尤常狹於物,有不驛經遇 管家上台谢幕,以方,導之向善,爲,深陷而不能者 電影演員韓珽、王小 勿使陪於惡趣,雖於發爲後生者,案 心湖、閻紋、陳娟, 泥塗,淅眞能熬其無之後,出之 玉業、劉戀、王葆 幼矣。許淑焄解育学 舘,其於某物,不能

·粱、阿礤、白茵、陳云:「育,幾子使作 正邪自黑,而性欲 ▲綺議、梁慧文、著也」。若育發行,定有過乎容 、上台獻花。邁聽,徒茲而無致-不使作知之,而萬大不掉 ※可掀起掌斷。昨鲋 薯,則易肚之筋習,機发籬返,又安得 洪出從擒九時起,至不躪其後,不如教学 而改之哉!於是年安 老矣。蓋宮親之於子 遊來,日蝕一日,肝

·顧燊蘡 文:一些诺愛而不明,徒席說整,爲又低, 穹獨奏: 色的女;而人開多说:楊姆後,持名於後世

泰國裕質因公 梁潤稿人上後之 撮影。右冶爲韓馬 代表美爾夫人。 “下之碑記乃紀念 維納鐸伯標者,你 亦聯合國因公 命之人。

美學者參 觀中研院

十九位在美國傳 布萊特教育基金 南下來華講學和研 究的學者,於九月 廿一日上午到中央 研究院拜 杰

院長,並參觀典建 中的的故院長胡適 博士臨阀-淘爲他 們在中央研究院內

北歐天氣明媚 澤湖米的遊特別多,千 風光旖旎的海灘上治者。

歐洲天鼽景近幾霅外朗明 慣,九月二日被麗的海海鏹歡 萬的雲國與法國男男女女都到道

·本會

聯合國

泐碑紀念

韓馬紹

九月十七日,即合 (E) Kie

「游藝大會中、

「閣下遊踪所

使全世零 藏咀長煙的

樂富門

【將會發現

後來做做雖

採用最佳

風行一百二

供應六千

較吸任

全世界中

吸樂富

源咀長煙者

R

華僑文化

西區街坊福利會

書畫訓練班成就

楊大名書法鮑少游國畫示範

青年書畫展增設廿一至廿五歲作品

陧哦灣坊囍利賁體變調班,自閣甜以來,在各名熱戲導之下,還沒大有幾 康。怍一三代臣德輔大股頂盡,華民西區聯絡分處舉行第六道訓練。三民西 聯絡分ň任陳泰雍、黃紀;該會理事長黃秀山、副理事長張榮基、引文營主任朱 本立、財務主任至國版,及學盈百餘人。上午,由豐法名家楊大各主持,韓述應朝 眞裁決,正而有力,訓練法基礎之戰適寬潢。卽席搬鱚「孝悌忠信,詩 洪琴棋一靚做八大字示範。下午,國握名家炮少游主代,讓學習國畫之基礎,應由 四君子. 摈菊竹】學起,然後都。姿你先學竹,盤老竹而至竹導,因此可以使 軾運用抡顛,照初學質,應用大幅紙張,俾能伸團勢,否則習慣寫幅,寫 大幅降,既不能如意,至無力。押主學習國畫,不可折衆一家,因各家各 均有其整之處。所以該研究,取其長而其短,才有心得。攤朗席與燕 、、竹、甜、瓜、白米、靑紅椒,為示範。逐 解釋。晉領號會,创傚君 又該會定十月開辦畫展,原定參加索格爲二十歲以下之脊年,現恂各方要求 續酸一組,使廿一至十五歲之鬱年亦得參加會。定十月十五獻收作品。有意參加 者,請從速繳交作品,以免感源自法

畫家王潤生 彌生,昨下午二時日,她者,不可現之美

太平天國全史 詳

漁樵話傷,金田旃該名。 張樹太平紫,昭昭亮 國計委神權,健忘龙絕 *秋揖嬔,功推縭 商城我疑,深風其地 旁預力無潑,一文物 發戰必可按,學不在日耳 閲織以立营,乖離君所· 宮燈四十年,閉芦成全史• 堂堂紙,巍殼 I (R). ·鄭水心 五志三科鞀子文。清心仰屋自年年 崇明鴻寶榮光出,一編號鏧萬口。 CAID

太平革命本堂堂。女黨國國軍可傷 何幸福君 住史,更能抗予發幽光1 (10 ·潘小磐 沓門兀兀式何簽?一同與亡感中1 金田樹考空雞畾;白下畫黨失故宮, 寧堂百年人異,閂前桑梅艾將紅。 又文兄成太平天國全史试 謝扶雅〔自类鹦 }: 太平天國滄桑紀,全史今朝靑殺诚。 四十餘年收果實,知題怎盤。 (簡夫人楊玉仙女王四年前去世

解曰,「證之化出,教民禮 微,其止邪於未形,移風易俗,改善 |,使人日徠善某罪而於樂,安上治民,奠 不自知也,是以先王 善於破。證者,激而 已耳。故歡其父子 世,敬其兄則弟!! 「先玉兔致之可花 其君則臣憺,敬一 民也,故先之以進一人則千萬人世,所敬 愛,而民莫避其親。 老家,而忱者衆,此 鎖之於德義,而民與 之謂道事。」然糊。 行。光之以敬粱,而 產證剮敬,酖之以学 民不滚。道之以棄 敬識,以其療養 ,而風和睦。示之以非移風易俗之要邀 好憨。而民知蔡乎?未完

(五)

·詹天眼· 當夫椿萱並茂也:兄長而弟,父母 「不免有時起憐愛幼弟之心,而爲其兄彩 一, 父母之苦志,油,以慰親心

人經

。而貸裳弟者:你要顧及父母之雙我,亦 當然愛我兄•互推父母之愛,而相愛相親 。法大被之同胞,學北海之梨,嚴爲之 父母者,笑逐,家庭和樂,所以推 【悌,亦行蕸悔。

當各諧伉體也:菇人心胸,大多 窄,始想之間,稍不如意,健焿飯,枕 頭之快,人陌刀。手足之剂,雖航 謅

所以同案尤,多念輕聽荅而,

切宣各副堂,和睦妯娌,互諒互助。縱

被西方之就透,可不滿世仁區,戴舞 寳心有急緩,性有剛柔,才有智鱟,命有 股粪冷沔, 大道消[蒈道,僕人要敬老慈 辦媸,亦不宜自恃過分之怪,而盘凋落之 亡,雖有鬱案, 亦幼之心,行允恭凡服念。但知兄弟翻牆,古今不齒;寞豆燃箕 無如之何矣此背法伇少禮乎?陳云:「相,天述不符。钢之—戒之!”, 凌之所自起,而「飛度有號,人而域證,

- 當天風木興悲也:父母不幸楽聲,爲 兄弟者,應如何互勉互動,过光人志

刻;乘涼就班飛馬。大學曰:「人英 飛歐洲深造 王氏前在大會堂行,知其子之。」搜尋

·個展,博得一般人士好曰:「君子之焚人也 體。溫以繪抽象油礬見稱。氏行,在機總對記者問:此

霞之所以日操也。人如無過,胡不過死,但不古!年於繼親曾米察,而 以擦,細人之愛人也覺不太於人情,其長變動,「阿樂」,日筷於社會者,艾;人化物也者,演哭 次赴歐,先赴疑點,恐計翁款,先與親友商及入學鍵點,然

而窮人欲者也。毛易Ù:「綜人有歡第一?苟子曰:「必將分散油,含演散變對患者,不可爲數,高 以站哀」。然曰:「所以妮愛用戰,時而之名而不以爲耻,再惟徐風敗俗是說;難 後决定在那間藝術學院硏究約年後始回港。昨在機送行 港變出蟧子,慈母多买質之強,乃所以慈 髙親而不知改;聚黨英質,將雷之遷移 許事曰:「魚磹廢,焉,父母之謂也。父有師法之化, 培養 傷心!燕人貴自立,不能只望父母 者,有太平紳士余靈之黨親友茜衆。

當撰行,喧囂衝啥,,又記涼薄佻脫乎 則铗矣;南陈薇,于子,兄兒,第 之道, 然後出於陪 1月生。縱有遺產,亦照过完成先人进志爲 義姦-夏楚足以屬土 證!時移世異,「暴反志隆,降無忌你?屢經解曰:「長幼,則友餓矣;白點,夫夫婦, 護,合於文理,而斑。其所盈餘者,務須公平分配,葉家 ,

瓞,翡蕻耶缺起;費正,正蒸而天下歸於治。又曰:「客語,母包歹心。須知非份之財,得之不 先之以瓶受·礙之以物變人非,菩夏昔日,以姦爸爲風流,以之際失而季鬥之狱案 化油。若善款不行,被老戆幼之風,迄至 擊殺爲仔;張劉狂 矣。」燃而已:「好 普考我敬,則無國織 頂於】。愛子育:「 無媵歲,難悖術而不消;發力更生,天邊不貴。踐行特,父 张夏楚而不惜矣!號於今,幾已蕩然無存 爲,禍亂日,央何 惡無節於門,知誕於;小雅盡股,四

【治」。此師法之花,母之靈,自然野!

青年畫家王潤生昨飛歐深造,行前與余 之合影。(江裕昌攝)

「敗兒」。夫姑息足以之也,

帝典曰:「計作汝刑奖,就自世,惡少 故哉?入無家法,出外,不能发射,天理 英交喪,中國微矣」。曰:「報單 證券之道,於雜風易 其指而置之,則四氣之內皆兄弟恪。 」。磴爆怒曰:「軍師,掉號西,爲 無師教,父母不過問 被矣。尖物之感人無 。國出五四以深, 「序之敬之以孝弟之 俗,尤要者也。故於異姓兄弟之間,面行同胞兄弟之梯讓I 楚二物,收其威出」亞爲愨,其天性流傳,學校不變質;而其寫,而入好惡無節, 孔遊不具, 鱵模湖 箋」。又曰「君子所 閒王經餓之制,八歲離風添俗,爭奪可恩;而六同之榮,可

。先王之旅致立學, 潢,且鮮廉宜,佈日之所見,耳之所開 則是物而入化物版 廢,避己國之棲良

「錘叔美仿徐文西草堂」(守拙齋藏)(下月二日起屡出大食堂J

「黃山牡丹」雙棲梧館藏(下月1日起經出大畲堂),

入小學,始知驚家永!

以於人,以其存 心也。君子以仁祥心 幼之節,十五入

(COD).

,以後在心。仁者愛,學先期股樊之書。 忠孝;其心氛中。不偏不邪,至正蹲 人,有透著敬人。芭蓝班有律已窗人之功 剛,所向無難。非外物所引能香非威武所· 入者人沉棄之,敬人,而带有移風易俗之龍財帶,爲一切為成功之母,爲神爲逛 「將人试敬之」。人龍 餵大易孟子之齡,立長幼之訴,誰弟之 惟忠学二字相聯,而不分離。在 |家人之正園,修庠序,原不待學而後能;不能盡孝,在國當運忠,故曰:宦出 之善教,幼福學之,軟而知者。孟子曰於變之門,號非虚言也

壯而行之以仁股待人:「人之所不學而 其心不二,求安無照。食人之養,亞 ,不爲物傾側,則號者,其良能也;所不人之憂。竭智察純,過失。躬盡瘁 「會側目之「阿飛」, 而知,其良知也,死而後已+刀件處頭,不改初衷。此事 將隨風敦而滑移,日。雖操之選,無不知上之忠也

海善而不知,不必幽 愛其耱;其隱 任教育,則盡力育才。焉教徒,應推 諾 圖,繫之濕繞,,無不知啟其兒也。行互動。居任,當州奇制勝、機雲路, 而自截矣。故欲消茲謀,仁也;敬受,要榮爵格非。運飛獄,須執法持平。任官 感慨;教茳雄,惹出。無他,这之天更;商發民菊政。治戎行,直保民盜團, 「下心」。夫衣然之善 主文衡,游學。此敬業之忠 I 在,自然之智盤,人 受人付託,爲人謀:當稠若色。 皆有之。而此之顯少毌半途而險,莫爾发余张。此與人之患也 一年,泯滅其天良,

日期可一目了然 的日曆手錶?

問:誰最先創製

圈:勞力士

勞力士於一九四

五年第一個要出錶

了然的日曆手錶此

日碗手錶是去界上 防水自勤之勞力士

面有窗日期可一目

最實用之日曆手錄

DATE

每當正午夜時分,

日期在的搭之間即

行自動轉換此種特

珠成就足以证明勞

力士手錶確準繩

精確之鑒人之作:

其本性,爲社

斷運當頭,勢將力席;殺敵,数

者,蔽於物欲,艾維簫國。江奇歷不顧身,荊軻白红貫日。 正我所在,不能改移。競類頭, 巡折

善致以啓之也。

松原序之沙,申之以齒。此台生之忠也——一

國事尙有一可爲,正義仍有曙光之

他所親

送弟之裁,啓其本然 日。則當徹底鬥,以求越危常好,范蠡

之善性,愛彼固有之不夠會被之心,曹沫不死三敗之后。桧融

知能,日月將,

有用於光明;人

[懷恭敬仁愛之心,持

炭,套武牧羊,終能盤其所願。此不

: 是忠之爲落。無論事上,治事,

習之試,其己,爲人,處常處更。均不能須用前輕世

,涎其長土,推〔案完】

ROLEX

時計歴史点的先導!

勞力士

沉想世界航空公司 盘用将飛航標準時戲

̇防假!請向各特約代售商選購

香煙

※富門香煙乃您

COPYRIGHT