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「日三初月正年寅壬摩夏
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三艺
日七月二年二六九一麼公年一十五國民華中
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又掛門國安會亦于年初五 日中午在會所舉行國師,洪資案。
周公曰.嗚呼!自殷王中 宗及高宗,及祖甲,及我 周文王,茲四人迪哲厥 喊告之曰: 小人怨汝汝
·汝則皇自敬德, 厥愆用
·腴之愆。允若時,不 不敢含怒, 此厥不聽人, 乃嗨張爲幻曰: 小天怨汝 劉汝。則信之。 則若時, 不永念, 不寬掉厥心 ,劉無罪,殺無辜;怨 有同,是瑗于身。 此筆精湛之在←覆捲上文,家 纏上文,亦照上文,周公 王告之曰:殷之三宗及周文王
·此照人聰明容智,使有人告 之曰:民衆怨汝量放,我必当 行大檢撼,反求諸身。累有 想尤,周戶,是我之愆。信如 基,不得不敢含怒,今王不於 口小人怨汝游汝,汝則聽信之 ,則以設爲可信,不能常念 共爲君之灘「不永念 , 不能寬穴心一不需沖獻心, 雜荒誕之,亂繃無罪,殺無 辜,則太下之人,同此怨恨, 則戳怨聚於一身矣。 北誆命意,造句,均極行女之 能事。儒女常有全句字相同
·如一小人怨汝愛汝而用之 ,覆實之,均不汜視謎之弊。 而用均将落落 : 使文字,秋 實古婚,生色不少。
周公曰:嗚呼!瞒 其監于茲。
以此句作收,意識懇切,語氣 沈痛。因全文已所愛無 ,及謝豫之題,於不降費数 日:網主其以此爲鑑!不可 露礮戒;其鑑于茲,浩句 披,眞有千對之力,將全文· 總」無縱義,財經書之不 可不也,就能全黨:周公 戒成王之不可流宁这麼·
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,我也然資你「愛財四元、土鰱魚三元八盤一發熱水,用雪棋把宇物罃語才化裝。 將不是由於轉的衣服,而是由於她做雄難 香港最嚴的一痍,資與股,井不會分
添丁」,雖然我是空,大蝦 因爲冬天的大氣,對手部和頸部都容易積 +墉的風度,個性,是否與笸服飾和雜? 敏四個字的一句,但二。中四元八,垢的
(二)撈:無論穿什麼次服,如果
市 〕 呂燦銘
既代,改用家之勤政爲蝕,詞 句眞百懇切,此將爲大爲臣 嘅,應如此;即爲民上者,及 爲士、露工、億商、爲貴,均 應實心體會,知到糝者襄難, 嗨食其意而身皆躬行之,有其 鑫于身心甚大,至文字之樱花 ,可學,改其間格,野文,均 爲國文,所當效法 日本 微於磁腾,有碑于文字者此也
·下次再鬻君隙一
第三講 尙書-君陳 君陳:E名。唐孔氏曰:周 江股頑民於下都,周公親耳聽 別公,此其策命之河,史餘其 裤,以君臨名篇,今文無,古
王若曰:君陳:惟爾 哈德孝恭,惟孝友于兄弟 ,克施有政。命汝尹茲束
·郊敬哉。
以其稱,以呼其名
上龍恭,其祧孝,乃能友于· 兄弟。父母餘之極 ゙ 兄弟親、
極親。是以能攝製於州,而有 曾政。今命尹正此,波 自王城君之:天子之國五十里
•商民齡化,由於民你 王海之发之君,所以正 其本此篇百二年,已發明千古 不應之論,吾國以忠孝立園 忠者;不一定忠於君;忠干 忠于盂+忠于民族,均 母类之後。惟求忠臣 子之門,如果其人,對于父母 ,尚不能孝,對于兄弟 能发與熱,安望能朋友有 倍,何望其對國家民族 所貢献而利賴?所以有至 ,乃有名言:言之有物,跟詞 句之修际,自足傳之千古, 童時讚至此爾句:若有所 » 別譎·第一:是四 网逖篇:「或销孔子曰:子溪 不爲歌??子曰:云孝乎?雅
春節詩書畫欣賞
在嶺東裁剪學校舉行四天 八時 名家 行前,各方友好,以應者笛之感。昨 本港致授,將於本月末,聯合米黃至生八六日,在九離炮 街二十三號二樓
·下旬放洋,旅遊南非、黄劍父、何壽康、 » 英倫、中南笑等地及其女弟子ㄛ曼姬小絃灣學校揭幕。剡名 豈塲緻糁、藝術• 姐。舉行近作欣賞會 長文化後十人。腊 翁擎天靑溪垂釣
(盤)
馨神我
此二部似會相猷,張學觀點主 人非禽,人非草木,其敢不 盡孝友之道乎? 至於「命汝尹茲東郊,敬 !艾提出数字 。 以爲奈篇之 主要 n 所蹀予若於磁之以 *馬,爲馬上者,仍其奈何
宮博物
名畫的欣賞
(三〇二)
游少R
人傾賞,反爲衆人。
新年來臨了.你會留冧你怎辚裝扮你 自己嗎?如果你實行了上面所傥的热舞5
哥门春秋
人加結者,只有五代北苑之龍宿郊民出水果 李成之「崇林珮」 范寬之「雪山滝寺綱」,這 之「關山邠靈圖」,郭阿之一早春慰」。南宋夏圭之 「溪山清選焍卷」,以及元代吳窥「洞庭漁膘間」, 及朱舘湖「林下嗚圖」所繪之松鄉而已,至於元 【四日稿
從直至清季,其間有足以一拋米,發於只有明代仇英 除如上指出者之外,還有一事,卽畫中之林木間 之「秋江待號院」,其所畫極林雜域,獨見精彩。其 「題長也。夫柄木的療法,與山石擦,中爲國畫所,餘似古循何隨意爲之,多未見其能寫出林水夫熊之改 大欖 以組織成山水畫區之二大要素,抑亦爾山咏畫作者之· 【曹代國王而後,更覺循循湘因,所寫林木,殆管有 無窮,此經書之所以不可不
必要技術,而初樂山水者之必需研習之第一課也。吾 落】定型式之弊,識者証按,就翻開故宮名 人术記當十四,之年,初習出水,打開了 三百繼之所強,自代董源而下,以至於清初西王 (公師保萬民,民懷其 劉傳,其山水蜜決之第一纜,有簡單的樹汰,石泼 之作,細心奔其中樹木描寫與佈置,詳爲比較研 。往鶻乃司 茲率厥常之础,而各附以「樹分四枝」,「石分三間」四字之 老。便可知上文所擺出之優劣,而足以證吾文之非 ,懋昭周公之訓,惟民其 。爾時,既未能得到良師之指導,臨對書本凝 安醨了。 「吾人現在欣賞與墨沖之仿吳鐘山水圍軸,統其 「想,惟對於所謂:「樹分四校,石分三面:」八個字 周公之在京郊,有師之念,有的極簡單說明,終袁明其奧妙。其後,繼猷造,始 会勦沐太之麻體,下方右侧山坡上,寫喬松二三,劉 保之親,師敦之、保安,民 嚓然於此八字之義理,且苋活其精確而無矣。及 逹木枯樹爲前景,聚散得宜,高標挺秀,分枝葉, 懷其德•今滋之後,當黨其所今對於本院(麗情 學生之學習山水岩,仍必先授之,亦有洗疏搖曳之致。此外,中部曲屈之兩旁,以體 司,夲循凇常,她明房公之舊以盡法,山(万)法。餅先將此八字解釋許師,且面 於團熱蔞閣一帶之林木,論其佈置,赚不無菌茏之美 訓,則民治矣,玛其安矣。接之以寫生法,你運論與實驗,互相證明,務分* ņ惟其電頵枫及樹之形態,幾乎同一透彩,殊少變化 聞日:莖治馨香 感於 胸畋瞱然;軾之藝人在數十年前,望文思義,
謝葉:亦只限於个字法,苴叉 樂 櫻非馨, 明德 求之而何姚明其意者,相葉矣。 斷不之書法,與出有左皴擦法,管爲研習國畫山 日時周公之
水者之必要嵌件,用習者,無不知之了。雖然, 惟日孜 無敢逸豫 “我開周公之類:至治之读,茲據吾人半生研緻的撼殿,與欣賞故實各畫展中,糰 一調和,被爾出此。然音糖飂上的个字謝奇,是否 臺查閲聞,可以終格神阿。放 代山水名作之所得結果,試就「樹法」、「石法」二 必須要此同一個字點法,似値得加以討論了。吾人對 黍稷憲籠鬼神:其實非有辯事,寫出研究,則故宮華物院所袗藏的,願朝客家 於吳醒的「仿吳山水闕」,以管班之見,論其得失 *惟明德乃有谍。周公之謂的作品。大概精於山石擦緻者多;而對於「機法」,,,遂如上述,現在再來看看吳圄井的其他作品。 如是,爾尙其法,周公之猷·對於林木之描寫。其能精緻超愁书,馊爲平。按 訓,惟這終日改改無已,無散 榮安逸。
演此一筆,小人之閒居爲不善 者,終日霫口敬鬼神,滿口
艾齋戒沐浴;外洩十足嚴 ,而內心不買者,亦可以止矣 人未見,若不克死; 總想,亦不克由聖爾 頂哉:爾惟風,下民惟
來見聖,如不能得見;既见聖 「亦不能由聖。人情皆然。今
君于之澧,阿
亞也。草上之鬣
日止 報名處;高士
〇二,各贜號,
心賢體與同人等, 念鎞錄已
壬寅新歲同賦用衫
與上下各整上的小树禇语,同爲个字,而大小亦復 柑等,來像有喬同不變之感,本來在各部林木上,同 機用此个字套法,可想像,或因作者爲謀輯之
(KR)
但是可知四道還行陽
清代醫學之概觀⺥九五 「按四日稿》 瘗之用,而下利清水,且 因肝熟而波及于胆,致胆 汁西熱妄行,赡肝氣疏泄 」而下純青色之水,於期。
·骨水出疏泄大過而將竭 不能上濟以鋼心火;且肝 水不得水氣之祖澤,則在 下断過于疏泄,在上陣 其挨态。是以心下作痛, 褘中乾燥
魚豈 上下之際也, 脉通達內外之陽者也。今 特欲絕,裹裹外熱,是腎 中隤威格隔于外放王之也, ,傍干 加甘蓋附于易 名通四逆湯者,其能 大肚元陽,主對中外,共 招外熟,这之于內。蓋此 時生就已難。亡 俄 若仍以不薏之甘草爲君, 何能招外陽?故易以十 磊;然必加甘草,千等 分者,恐漠愛之絛·薩 之猛不能安安元氣。所謂 有制之師也。若面赤葱 以通終止之陽, 加芍
「以和在裏之陰,嘔逆加 生羗 宣霄,咽痛加桧 以制經,利不止脉不出氣 少者,加參母生元氣而 脉也。按:通脉四逆湯, 方中甘草亦有作三者, 故金監注云云。 少病大承氣湯說—— 傷寒論原文:「少陰 病,自利清水,色純靑, 心下必痛,胃书者,希 下之,宜大承氣湯。」, 按:此對巧伏氣之際。 寫入肝賢二經也;蓋以 【主席 ·肝主疏泄。腎 便之战,肝又爲行氣 「茲送犬氣之熱,入 衆竄入肝,則肝爲助疏 瀧之力太過,即儒緊行氣 出力太過,致警失其開 笏老約遊沙田因紀 所經成四裁句
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「好磁
此寬意下之。瀉以止 ,則做中之眞險可 拼能上X以日中 心下作痛也。 張拱端闫: 十五年秋季:發生疾, 見有一男子得润,利時極 其閉追後震,惟下水, 色骨無體血,醫者掏作 疾治之不蚊。余治亦不效, 數日死。榮開至此 ,始知爲少陰急下之際, 最爲然候,非秋也,其 于秋時常南中,單現一少 陶急下之特別下利,甚矣 俄之難于知病也。」 披:少陰病純下有色 之水,亦未見,然 氏所遇之至,治以他菜醬 不癒,則宜以大承氣遠下 之無疑矣,且此節之前, 有少陰得之二三日,阿燥 咽干者,孟下之,宜大承 阿湯,及後節小險,七 日,腹癌不大便者,急下 之,宜承氣湯。夢此二 節,仲景亦皆言惫下,溶 不歹下當亦发过下霄水若
*
·爲世俗。草堂景物石習。 板橋流水瓶,修竹千率可觀。
南來學府說崇滿。小立門一望之。 嵗度杜陸吾道在。絃歌未絕待匡時。 (#)
六年草眜始成其→李·谜歸序时之 我已抽身入境外,劇名常 激襞降 (HE)
山花可铼多無名。水石聊爲牧鼙 × 吾選在山考自拘, 泉次與客無常, 黄卞山 市焢飽發貪前期,長者與癌共觀驗 旖違沙田宜小憩,茶餘傾聽新
(#).
艾按:方盡啊 恒 花謂係三陽丼, 三陰莫幽,九竅 ,隔 氣流,稻干礙密♪涌井 于陰,則上下無常,辣爲 猲 其駄緩步減,血 溫身熱者死,然見七日者 死,蓋因陽氣偏盛,氣 受傷,是过脉小遲湿,此 證急宜用大承氣湯溫餐 陰,說則無效。夫奇佰利 病,未知所下者烈?但 因其脉象緩小醬園與少 陰病之脉微相者同也。其 咽于晚鬼。搭抻乎,又 與此節之心下滿,用干 燥者同也。隱本業急宜投 大承氣湯,又與此之急, 下之宜大承氣湯 同也 慕奇慣利者,不外少陰下 「劑之範圍,名之爲奇恒利 可也,各之爲少陰下利亦 無不可也。..
傷絃論原文:「少陰 病下澗,位蠹,張而汗 出。必數更式,反少者 常温其上,会之一: 注唹,安灸百會穴 - 張耳:「此 少陰爲隔 氣血所資生, 洪生由下而上,以結少陰 爲糯」,暴!少險之陰陽 水火循滋相生,以少陰爲 樞紐出。其陰中灣湯,湯 巾圈險,上火下水景堂 ,水火相衒恨其用,對
·爲坎離,入身屬先天變 天,造化 在坎離,故交 無陰陽所查治,氣血所資 生;而其資始瓷生,由
師主持首屆浸廠,並灵求名?被國家當選? ,德翠一瓣福尤
。或行雨施,而仍品物流 行也,伸至以下利反少, 爲陽衰于下,取之引 生氣上行,以活动之一 ,此更放之期六合,卷 之則退薏于密,非常人所
·傳經之次第,由少隔 -而戰陰。厥陰者肝 肝 爲厥鈴之府,而肝阏之下 垂:與包唘之脂 即厥陰之經也。其經 與少陰經之脤膜雄,是
·以少陰可傳于險,雅· 者:也,艾盡也。少陰 自少陽太險傅來,而復道 行上傳于肝,且中化 相傳至此,又发陰柔而
·傷裝謝原文:「厥陰 之爲病,潤鴻、领上痛心 再中疼然,肌不欲食, 食則吐,下之,和不止.
"內經體:「厥陰之上... ,風氣生之:中見少隱 少谒者,肝中所安之陽相 火也,爲肝中都有火,
·因外购之澉而暴動,是 以消渴,相火夾肝氣上神 ,是以覺胝上擋心。心中 凡人之肝熱者,骨中 亦悅有熱,中有化 食,肝中有熱又恨狀, 簒以凱而不欲食。至于隔 中,風木藥少避之氧化
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萬山宵勰居無塵,閂大俗有實 千本拊桑此本色,荷鑱食力鑑躬親• (KI) 苗木成鈴已立業,翁神術更安之, ,山中歲月蘅人事,帕手看棋艾一條 四 縑何 聽亂不知奐
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