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歐洲共同市場賣新體作者,將試件要求

宀特兴二而他們在內外戰鬥 崴飛英國已進行申精 地共英弘泊農民 高璷造林賴樹,一 爭的風浪中有動,並準備將有關業 加入然會益,其申請 芝識,如地多的 面部又大伐經濟本。與對這些份子一他在元朗號外 「告說:「中國之地: 洪已於上月一八月)江縣、目前已變成

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會第六屆理監事

女童軍協會港分會

歡迎高令思女士

再來訓練女隊長

現任英聯邦女 蝥軍總部海外亂結 監高台風女士,將 於本月十八日訪港 ,爲期四月 窖港 期間,將發部文

【事長

文

致謝詞及會務報

教育司同可 送窩級教育官I

抽》,一九五八年 高照女士在港 高女士現任英聯邦女童軍總部海外副總監 辦各種訓練班,受 酬隊長約六百名 並組成一包括十名滾長訓練組•女童軍協會灣分會希望此訓練姐再經受訓後,能有 一、二人卒業就取得證書,被百合格教導各訓辯員。高帝思女士艾將爲各機關中有民 烛於少年工作需開班,使女畫資還動得以廣泛傳播。

山水·梁葉鴻作 (司徒奇門人選謖作品本月十八闵在聖堂展出)

紀榮任塞西里斯 爲敎育訂,由 唐鼐隱教育河代 表緻送紀念品。 圖右起敎宵司廚 蓋、丁紀、助 現敎育卣

宗淦

刊畫 *日*每

GANT

會氏宗部會辦會

,陪爲理事務

北生陷向會長食

嘉華銀行總經理

·與家人舞於機

東駹三院

工程經中學校舍 ,紅伶期㞗養腦 大會席全證服 代发致朶全部與 署長冷士 左

查

香港大拳拳生爾 張慶祝栖大会

紀念,演出祧 代嬴」,恃出

豬時黛特開 燕、脫含在酒會 中+右已演出主 楊文魚、越餐

白嘉特、粮融基 醫生、利銘澤議

駄、後者爲教育

FRANCE

一九五九年商令思女小雄港,在國判前去澳洲及紐西蘭作一年留,新任鄉外 總監後,會過全菲洲女童將會蔑。此次班,主要目標,爲发南亞及南太平洋各地, 期間十一至十二月,旨在促使落地女童活勦作嗰一步的濳匀鄀

高女士來自蘇格內愛丁堡,富於見習汝練,成年女童,和女團穢程活動 駛。曾任解絡與識繞開五年,擞地阨多係甏地帶,乘式貨車方能到達、徒 舒腾“THE LONE WOALF TRAIL 一,會付諸實用,港女葉軍協餓,將 說群譯成中文,名「行」。

二次世界大戰時,高女士在愛丁糍少年男女中作女童軍運動,並創立署名少年 能會"SQUARE CENTRES"多場,協助誠少少年街頭遊蕩,教導實任和自治,成就 傑出 女童軍協會授獎水章。

跛會慘變荷關、丹麥、瑞士少年工作,閂希與湖閒得有機會研究對號返本系 盧之上作。一九五七年,巴西女魔軍世界會議時,被任英國代表之一;同年 - 受玮油 任美國女童宣客難演練。

上次高女士來港館,經常「雙語入門」在手,未熟悉本港;此次女童軍協會活分

會幫我歡迎富令思安士誠邀來港訪問協助。「來

莊一村國畫展

今屆最後一天

斌、闢險良,徐文 、陳國衡、郭眾湯 一、孔藝偉、王維哲、、體炎、道、 周鴻翔、鍾愛、陳子良、強櫙- 振求、梁秉衡、黄粱源、李文邦、

榮

連日聖堂觀者極衆 飛、趙世光、健像腳 薬、龔汝、晉世 、陸正光、岑季菇、 圖佘、紅烀三、吕案 、何超供、黄希、梁 名空家莊一村氏,於十一日起公展國,歐陽麟、衆少華、郭 儉、猥痰、吳淡光、 走近作以泉,昨源入第二天,以新凉秋爽[泿烟、談志难、黨少 陈尚龍、陳嗆浩、張 *珦日當空,花園道上倍形熱鬧。外食 界人士之蒞臨觀賞一村氏藝術活,絡繹於

彥,獸叙一堂,謝詩評盡,談笑風生,極 憲雅入架緻。莊氏此次类出作品百點,包 巨製多幀立融及小品,都爲莊氏得意之 作。一般中外人士,對會塔當中高愍巨樹 三綠綠客園,講話於客宪術素之間,賦 和諧、漁、劉近於新穎山人洪,除如 墨竹用秀逸,濃水讓淡,色相 宜。至於小品,如荷花紅姬、烏魚、花 游魚。山水有仿瀨涼溪山醫倦外,所 爲大小米靠法,僅糍衍除之能事。琥 以燕氏尚在英年而有此身手,一洌姆野 是日親发之愛好莊氏塞術而訂套者 增加 夢人,甄證花糕及文发煜 佳意者, 更感雅蓮,昨有潮浩女星場鐵,X基羅楜 劇名武生憂娟,衆國芳芳女童星 等到埸綳 ; 而瀟芳芳近年噆 【勤, 極感與證,對莊民藝術,極爲崇,愽抽 閒向莊氏問學髖外,亦藝|中一段風維希 曲,必爾冇今天,於是日下午四

陳年柏校長繪贈 「幽貸句」 陳崇興 此已無半點,來蹬踏碧千落, 鴻淇天溉盡山墓,俗撈泉質手吟

金縷曲 é棽> 脞裤 許有初

薄醉沙塵世,恐懼演,西際醫袂 ;王階叉子。俳句生辭參響,故掩 砷明內疚‧寸草,酬恩何有?休說 此長,奈高堂,忍死蒲楣。 德有恨,再回首• 怕聞隔院 金拱 *暗鱉心:顆粒換徼,光非! 約熔點成凄語,投絕前悄憶否?政 怨?宮砂長守。邁斷只洗心上好, 莎振羽嗚醋,胸事,向鍵詞!

尊重東方文化立傷

敬啟者:賣報宏播東方文 北崇尚邁德,露社會人士所 欽佩,會自成立以來,關於 「佛文化消息時為鬥戲,同人 【閞致萬分之謝意。

茲爲尊重東方文化文獻而 「不能烈於嘗者:佛愛近百年來 「雖有智慧人材,但愛溺於山林 ,当繁榮,而崇尚人格與文 化活動,如「潛在田」,其 光不顯。更以近十年來大陸不 [電宗教發展,我恺佛教徒原 「有生活記,因此不少出 「家人逃難來港;而中國佛教之 _大數衆酷免良劣不爽智愚不 〔凡擁有衆多致徒之宗教亦 常有此現象。直以北之 境之殊,而致影響其中一 二意志未察祟之比丘载均丘尼 「出家人不一定是法師,要通 一經典,龍爲人說法,能受人世 養才可稱爲法師)居於發給雜· !處之彈丸地,偶一不怪,習

胡爾川、方德華 林彝倫、方一超、徐 如非急者,則必仔勾 時,竟有禍亡 延裳夕蟹见所及,頰 柔濕踝之舉動,不祈愿付器 芬、余光天、王基、志、榮文、 丁志仁、陳譯、林 宗澤、高經熱、雷爾 欄中之鴇母,果然,代難田仰之識,分薏 嫇麼控,以期至于至境之朗苦流帥,致性情羨態, 則世間安有鸨母甘代不明。既家笑,岚 藻,亦同輩之光也,故有不良舉動。近年來在報章 其醤妓受難者乎,此被驚,艾代爲綾 尤能多加新曲,庶上,港聞版內,會見數次有 繼者先生:

不明者二. 額,並轉紐以人入宮無使劉有冷場之感。開佛致不良之消息報導,當時 日前得乳香

在明。正邪燕知。倘以此則成繢必猃見開矣 佛教宵年對於此種不如法之事,, 张大琳戲創會篇(三)

福王南京 角成爲丑任,其必漵。張妄之言,借以勿「靈米奮概之心,正擬申述分 筵就港大五小滔 小朝廷中,馬士英及以說氏一角為王樂證實,是荷。郎此,鹹 析此櫨不良現象之因素,然不 年金禧大典而演「死大貓二人之官位相,亦以露然平? 出「桃花扇」一 若,惟在第五場阮氏

於其正佛教徒之作風,以忍辱 劇,非中時,屈: 人,對話劇尤非節,有塗從吏。雖凄:殆爲劇結局之

聲之者 讀

談後觀

扇花桃

點幾敎請函來

(十)礙度輪法師·為功啟揚·且以每一大不良消

所知。然後照 以玩一角以博機不濟,其時朝宗 澳洲弘法间

被控侵犯他人,及另一比正被 冇所惑,願價貴一,如是,一次突懟位,洪君怨憤

愉剧大十二樓人困打報案等),法官判家 煜一角翦串道外研究非有乖常乎?此 瓿班,蓁卽下,是 佛獸講堂主持度法 相當公道 前後宅道,對照 【 天之言:如尙不不明三也。 朝宗因愛人之怒而改師,身去歲赴澳洲雪 爲該比丘,並未以保門之名字 馬士、易志趣?挺香君:換,弘揚佛法,北淺 作標題)。故佛敎文化人士仍 (四)

有情,經常時佛 以榘寞大之眼光噩紊—— 英一角值 終以愛郎之迷惘不悟 按「桃花展」一劇,乃明末清初孔尙

而鬱鬱以終耶·留有信女神,得定者, 在歷史上亦會遭遇,如會昌 面于第五塲一響中

衆。法師定今午十二敎蠡等,前精可參考!佛教 任爲影越男亡而作之名謝:以洪朝宗萃香 爲時甚短,且純 以發我。 野之兒女私情爲面以明羸馬英

自前夕演出後,時半,沉護飛抵啓 之精神兀立,佛敦之河理 阮大航之導權版能倅以亡國之際爲率。发 未有資安聚斂,足 該設有兩晚齒科。镲場,其門下飯依快就站不捐。故或詡此還真,不 出者之選取髮則,見可,今魘述當

愚一介绣子, 阿轕 朱浩九,那時前往 過基厲然之霸盃拖月不作大爺 以誤國至亡之處。茶 晚演出惑下:

朗器,愧無寸就。瓶 箋湖灣必衆云, 且其能將冷貞照等之.

小怪。可是日八九月七日〕 在談 梃黨爹爹蠣;反之如

岢報港開第一張第四貫之舘 (D) 鹨第四集 西之以第五塲席氏之 其籤之宏,是則史上 中八将式H)李登 語,則二人似爲舅 萬士長之誤國行爲, 君之母在懇請楊文送 矣。兩者之說,朱知 未臯道出心。 【会丞相橋英乃場

(五) 之舅父;其後在萬五

鄭君之母時,馬必先楊文憨而 洛(塲次或誤), 卒代香君出珥仰, 後阮氏,叉於眾席時

•狁•及楊帆宴時,仰受之無辭。未知代,阮每步於最後 馬會選楊震其妹夫。 缐滿果香君之生母否 潸之舉,或以爲主 則以结 香黠?刘易者,則仰安龍人,故而餐讓馬、楊 田所言怜準,則席, 有被鬥而不知者乎?入座,將也。然能

六位德國學者來港

參加港大慶祝金禧

中德文化協會定十四日招待

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昨到 馬邦、李浩生、選 嘉究有: 仰、陳永蠅、王籃 題名

龔干明、 號、翁木、璽明、 餓帱薇、許菊棚、凌 郭之光、譚卓如、 巨川、何印廉、少 邰哥、翁文、楊

·游、曾麗江、澄灣髙 裨然、莊良力,李宗 、王安記·湖芳芳、泰、歐陽文、朱作 許家菜、陳牁音、峯、白紅、莊世平、余

出雜文化協會,將离十四下午六時至 (GOTIGEN)大學的HD、希納米 塔餅、嚴鶴年、陳綜 若谷、杜少甫、許布八時,假告羅士打酒店九樓,舉行瓤 阆 博士-布朗斯车克(BRALCNSCHWEIG) 雄、陳豐餘、徐良安 低、周純真、買般若會,招待照正在我參加港大臣現金蔣奇的. 技術大學教授蘭·余年博士、然游(H ANNOER )土地測科舘附院郑 、餺菊號、溯樾、、、陳志翠、瞬變光、數位翻同季者。 * 何叔裏、遊藝、蜜粉三、張文毅、金. 變港大的邀帶來捲的確國學者,一共 •馬丁悞瀚授、瓦來自东京德國文化協會 遠南、李博文、英盡 以德、藝天花、黄國 有六位:其中有二位俭在來祂途中。中很 B.葛羅斯克 博士, 爾、凤山、梁勤予、核、新疆、辦基豆 文化協會,打算在十四日的酒會上,將骸: 尚在案港途中的有柏林自由大學的 鄧亦圳、貞明、哀、人、遊樂辦、武傑爾斯到介紹給骸齒的各會員,旅遊緒,克杰克蜇勒(KLINKMUELLER R 玉、陳湯痰、 陳龍柱、三啓始、國民,在大教授們及教育學各高級人 士、及社钰多夫八DUSSELDORF)市的 綠、張君愛、江浙、鄧文、金卜、軟夫 士線。

噆名建築家Hi衡特利許博士。預料他們 张美嘉、李建宏、張、何愛、姚

目前已在他的德國學者包括:哥丁根 將於今(十三) 卷八) 天樹、道慧平、陳食 今尹,郭·· 「蒼麼」遠生作 (司徒奇門入獻展作品本月十八起在聚堂醚出

·體永樂、李乾、 朝宗、鍾儲堂、方

竹石

夜猿

題莊一村畫

兩幾十傍太湖石境出石秀似相呼

子猷應愛多同好?見萬人不孤

劉練

巫伙狨著客,夜開活動啓 可憐帶有天登者:蹲獨人前未休! 歲寒三友 劉秉衡

「稱與竹成三友,整日梅花獨占米, 松竹甫勁節,香花合配林魂, 魚樂聲 李抱冰

納 巻賤號游魚。關逐挑花案自

莫體抗而尺浪,鬥一點好。

馬之不先阮後揚· 【非院。以馬、楊:

張莊一部畫展

(RE)

閲灕 陳餘 逛底出河眼底無,却湖故質素

。

應移一代傳神技,寫流氓俠 (R).. 解紙們茍妙入微。

·嘉陵山色夾霜 脚中丘家榮諳,雨西風持信乎 (K)

荡生陳其鏕 天涯月各宙寶。破碎江山對聲。 寧氣米家船滿載,艾義思入關

莊周意,丹青自吐奇, |也;阮官亦高於編 由訊學蕙;草木抱粼姿 (六) 沈洛侯菊| 湖中瓦鎏,尺蟮北半疑。 何叔 但會巿若君時,云

噆突破 袨。國得盡心好受持。 香君言一度被滚入宫 欲借二分明月夜,彎彎來衛風詩·

·宗於尼寺

(R):

(K)

(X).

。就當晚演出而言,1 湘說殘秋士苦,江誰起楚發現? 【只於第五坜曾有李

所离身世支離茲,經下與蘭單術。 匯等三女姫召入宮, 「惟夫陳香君也,

凌 且自第四攝香君 风管韓江作畫游。公餘醫醫鋬名號, 計布石必端研謚,英華放傘頭。 母代嫁後,國 民 洪君下落。今突復見 於寺中,鹹按似 惊明•

(七)

中村会发

「一項「佛門變宮」,爲此五 一個標題大字,會同人 觀東方文化立堪之文化機關、 以報道濶息而遺消息,「 XXXX寺飈」,不是「 佛門發痛」,滋聲述數點如

、本湘佛門下三十餘

【黨偉戦徒,一旦「佛門變 「窗」,則三十餘忿佛徒有 【 萬訂貴者焉之驚心激動 一,因標題過於驚人!! 一、石崗「窮國寺」是否 列入佛門? 三、凡安奉佛徳之地方向 不繕「廟一。中國人安祥神祗

「發,則稱「戲」,內有廟稅、 訂管著火收聲等,此與佛 絕不相同。

四、香港佛教聯合會處 佛登徒組織佛堂之發館 - 本有

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燈,如有不良之動作,仍不能 以行動代表「佛門」。

以上四項之申言,甚繈會 以佛激文化立而食祺文化圈 體之需繪;蓋文化活動,乃經

·導社會思想指南,故云就不能 已于言者: 此外,另有申述者 , 期焉六月二十九日世宮花開 第二張芻一貫「香港宗教大娘 一其中把佛激商分二段介紹, 哦爲感謝。但在第二段「香港 躪宇中,歷史最長窰或推翎 灣之天后廟;不過無論如何, 踹璃當可算是最出名著之一」 。當日歌會同人在開後,深 自反省佛教人士對於啟發人類 智際與教人就簽慈悲之縉神, 介紹及宣揚佛教之作做得不 骸。不過棉搬如動執鰵諸公 ,决非「神備不分」之務。可 能受明代把佛激分作派活動之 影响,其中一派是「經 」 此與我國民間習俗容易混淆 「其中兩派是「山林潑」雅」 因「怒」 接與我國民間習俗容易發生關 係,卽中國人原來已有拜祭 天地巿神之傳統習例。無明顯 者,例如商店失率關帝,水上 人家拜天后娘娘, 這絕對絕 對不是佛教的。但可說已被不 察考谒於憐門,由於日積月 異,致被社會人士弄不消, 而談爲佛教儅一泛神論之迷 宗敦;而世身於文化工作之大 籃,以平日工作繁忙,做然不 暇去分析,竟激寫下來岛神土 地之流,及燒紙扎錢等 紙健是中國古代明器之筷

,強通露入佛澈而論,或因食 於工作。可是佛教活動,一切 都有經典根據。喬琪变主佛陀 不准其信徒入廟拜鬼神、如梦 無經第四十班「鬼神不豉伹解

·法師語」,可見中國拜祭鬼神

之習俗風氣,决不是佛我所帶 芡的 。 融然也有趨於習俗而 艾餒敦之婦孺 - 此篇大 懷礬徒之一。至於佛學與佛 致文化, 當有分析瞭明之 任

「至於佛激之傳入中國, 楊嘉文化成份居多,後來 香酸化,淅有些隨以民間之 習俗,致使正寬大義之佛發科 綽,成蒙上不少迷信色彩。有

【法心者,亟欲糾正。目前 海內外之出師,房子,正在 -努力研究,以備随時屡開宏摄 正融之活動,使有東方哲 文化崇高價值之伊教樨精神, 她戀愛明月,盧恩光梦,何止 佛敌之號,仰亦東方思想之下 明矣。隠戏佛敬香理,已然世 界有職人士之逍求研究,以 補助二十世紀末瓦人類心理之 空虛,顯示佛致復興之預兆,

·朗對己對人落盤甚大矣。站在 文化在傷,不離日於賞;

可職,已開會中主持法等,

「努力工作,以便處理及枸針如 何才有資格無佛教聯合會員

[之一單位,否則用佛歌名

編輯先生佛政憲術文化協會敬

- 而不是件險聯合會之會凫團

月色。有時航們鯊懷抱接吻,也許巴被大自然陶醉

*(縦篇》何而入道蠻美境界的悛抱割去了,旺之蜜「天人合一

4 月光照射於甲板上,如同白控,有人在歌唱,有 海洋氣快來化無常,茫淅無際的羨缨水色,奇幻人在梅,三裁對但你不自然地跳釋。那夭簠活潑 莫測,並非粉戇槼抽签川能描述於漪一的,只有在海面的熱狂姿態,滋養酒固的徵,分明是發自內心的快

維未見在舞台上演出上生活惯了的人,不易法領悟‧: ,何故?

香君一角 優滾上來一輪大而圓的葉紅色太陽,光花的吐 ,在次塔,瞬息萬變。由微弱而漸趨強烈,映照在海面龔天 及宋媽,會各料主題,遂運成了一片,爲審題。欣賞那夕陽斜照的夠坜 ‘曲一 ·苦於 :超燃的彩粱,襯托盤動的海水,反影成柩,轉

·鄰錢布形低弱,出拳 麗 雷太陽落下去的一瞬間,那許创游離的炎

·塔有未灣,後座 葱,好慑不意大西洋所吞沒,還留有餘輝照 多有望還所唱 世間• 字訇,因景,提

可是,她惜日被淹没在還萬不見了,無鏡紋 似有畑誰之必要。的哭花,登時落下來一片漆黑,由此天便分辨不清

·

TRAJN

· 船中無應低湋盏麗,每晚必胸滿了人。在陪洗迷

惑的紅綠燈下,無影婆娑,音樂演奏發別起勁,市群

德怏和甜的氣氛。罪是素平命的難客,但一經 將共舞之後,便引蒍良歡離再,時光不可失,大家跳

得熱情似火了,偶然船身有陞動盪, 增感動之

·別甚麼艙的「谁上舞會」,使你不會業浪也 開船只從幾位中國人,柑過之後,無不巒 我們常常ㄊ合在一起,不恩遊玩,但是喝咖啡 無意間今日我們的問題時,大家都

·愛的笑關生活吧。 幸而淒幾天晚上,月亮從裕之邊樣爬上來,損響,我結識了一位随體氳家,和一位非彊影女演員

(九):光明一直消失,可怕的濕難與胺來隔,還整不命 務,不顧有所對的,還是好阡地疾過還離得的幾天辖

格局送纛不脏者, 殆推楊文聰一角。谈了已失去的太陽光芒,照陋俗我們逛艘巨輪在大西洋。近在寫登封志,性裤和重,落落大方,甚有風婚 曾助跳大妹鐵路俊硕上行駛・海弦月夜的突景,是特別孀人的。如明銳之。他常常學夾繪一大本速蹿洋,跑到公共活所下來 宗等文人以爲己用,月亮高怒於天空羚,皎皎觑光傾犸到聚进的寡面,隨,使居究客容質。意分媺後,速寫究 - 簽上自己的名 因而壓逛都君之機,一般被浪盛爆閃動。我疑池州部少女的英豪,在水上羸,寕,慷慨地沟給他所露的那個人,並不收受酬金。於

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