WAH KIO YAT PO
日三月五年一六九一曆年十五國民華中二第三第
白
真严第張四第
日九十月三年
·判週雙評化女僑華
瀚ill七、八七九元。
八卅八)各小販市場及示範區內,共
(讣二維多彩運公際會舉行一次 單儀式,墘祝市政局在游樂場主樂之一 個猢罟正式開幕禮。市區設竛藝員
有小販三八一名,因在非指定攤位營業而 受停牌一日之滿分。
「卅九〕小販管理疪北角區對 阻街必在晚間十時未能將什物振攤位之
會主席A‧DFIO、沙爾斯在國一中以小飯,加緊係西行樂,以另內共飛出控訴
華僑文化
教團體决定
聯合祝孟子誕辰
「世燈天佑先生之名寞 斯地緻立大學之签署 宮,而可值加考慮之 詹天佑先生,乃 ̧處。 以西方文化,用於中 且未大學教育, 國,而緻極高之成 乃就會之商敎育, |就,其德學L爲中外 其學風之足以影响 所鈥仰。學以致用,會,自行為;
學生微文
【大)中等學校應否舘工商及職業
·選料以利就業
(高中)中文中學會放人數縮之我見 初中華當日報與扰-
正宜善院募金瓣 (悟無生)
何不藝壇疼新序
衆揮成幅轕
文化軟
至少徹生唔擺檔
北角醉多人 中央堆百卉 -最可貴督也端說: V浤名家甜黑的「第一快婿」八大姑爺J 見,一向在澳營商,其法衆得淇外貘(岳父大 【人也謝老師的心外,復精卅日那天,且拜 師徒奇,學埋「花鳥」號。是夕,在國際二湖大宴 文(文化界也),熱鬧非常,堪與一九五八年農曆
鬱症北角林大絕處留宿一宵,實是知已經得幾人幣
▶驽梅專家林獾問氏主辦之「梅花薈際嵗」, 二層已定下月八六月八日起,在聖約齡爾堂舉行,
一連三八。此次出品者,凡五十餘人,包括:該盡人
二名、韓製人一名之作品。林氏本人,並隔著「謝梅 之研究籣!」,圖文并茂,示區首嵗「梅」時飛吝
•顧時展出,它有一番盛况。
▶青年審入關應良老弟,除授盡外,狼做作家 月來,頻以「嗣同」、「沈文」篓名,蚴操短篇小說 及小品文,華僑日、晚報副刊,常有其大作窗費。合 一再介耱,但盆共賞。
▶飽少游老師宮足海佩玉小姐之白色汽車,日來 日改別色。另一面足郭縮小姐則備考池大入學試 ;但仍不獲發亭,每當老師在中國寳院(夜校(上
定本月十六日在孔聖堂舉行 人人管,要有安排。 賽區,科學後,引發熱
K
一瓶,正慶至生之樓 大學之設立,在北宮城酒家之感會後先获。此次阿維哥宴客,宏港方面 襞「師姊」余燃正而女士同作礴生,聽得津津有 【壐際 香愨孔致腳」,爲弘導坐監,振入心,年孔式隆重,爲海。在躉術性方面,於風氣之移轉改善方面、有叔實攡公,劍案胡公寧東港社會。
·內外人士所樂道。該團體等以鵲蹉四月初二,乃亞聖孟子斑,含紀念孟子行衍先聖道 先生之名,南可與孫,可能具有極大之 ▶澳門頤園酒家,爲名崔德祺氏所殼。崔氏姓 豐名書畫家朗家,我獨到沉沉教授,定本月九日 跳,利報萬世,轉由孔聖堂發起,聯合孔數坐院,小至聖教總會,孔聖會等,於本年中山先生齊,其對學 導作用。故正名之舉風雅,在澳從「大晒」老師司禕奇兰師習畫,與聲起,在龍商親我總會舉行畫畫篆刻發展,由劉鎮國· 臺大邊親孟子誕辰。昨(二)日下午四時半,伇諾普益商會過堂召開聯會,四團發出習精神所具之激勵作,費獲審慎從塔。唐 界素稔,每半月,輒就頤園雅集。一月兩個:上日由 石兩首長主持過案。劉餘與畫金石外,更純音樂, 席代表有李瑞榮、黃允畋、賴進艺、寞煊、陳化池、經佩孫,尅麼才、孔疆禹、咕 用,必無待多言矣 先生之名,不獨國人 衆漢 - 下個則由還食,循環不絕,澳薇;尤到「沅姑姑」〔湖京也」,年號南遊羅馬各地,與 在斌、古灣黑、葉伯苓、孔鰲航、蛋花,侯元照,程與洪等多入。由召集人李瑞榮。若用暨天佑先生 熱玆,亦易舉世知名 藝壇盛事。每次疪集,均由各大家與作畫,精品 女驚家「名」馬小姐拍梯,一個一拉,爲常港 玉時開會,先客雄開含由,還前論事項,決定不月十六(農飛四月初二)下午三時名,則部真凤念性,。張價詹先生百年誕集六十爾之多,去週五(廿八日,在中央三樓舉行啓黃團義奏議唱,總得善崴軍萬。今日在龍崗義,震 中,在加路連山道孔畫還舉行慶祝亞畫子國展大會,讓式採行三款殿。推道大會主復當激勵性,而造像紅,中外同敛,時提實展一四天,展品全都不資。在能理積,澳將也染 對加鹽及善泳(此次係南德茶的福利蒸金 無紀校說,可使出證見,僅作參考,一兵,磷够百子也,此批徐作,由梁氏出資全部精裱 計,我裾識:劉易還得出其「玩始站」絕招,另提 「哦多位闻始始(人)監製,奢灣對兄之深專解數, 學生由崇仰之心,引地預祝新中文大学前,將爲同蟄堂舉行義蹤,得紮金掀堂辦公。 ▶背廿一(星期五),菲律賓僑領識維離先生·定系塲面更盛大、成疵更號滿也。未知劉氏列位宗 發自真之志,以盡無限,與先生之
,宴本满文化界于北角四五六茶館之夕,醉了幾人。 以露如何? 良好之學識其藍符名,同不粉!
店團成、楊永榮、黃允哦。莫達燈、李瑞榮、超文、濕、陳仲池、孫 、梁端卿、何理甯、李衰,並以許讓成爲主席團主席,撼推定翳存,糍、西 熱再,腿才等負責佈置會場,做展才、霍根孫、李宁、漢泡平、鄒水心、孔粜再 、張课名等,黓備與孟子誕紀念店。大會經費,由去年祝孔經費餘存項下撥支 ,並由四團體 網路報效大商景物。晚聯点,四體董事敦職員,可由 拙,全六元,可先向大會秘書侯元運登記。
印度證道學會
J大學之設立當具有融 從我的銀禧個展說到
獨中西文化思想之要
言,熱力性名稱,三十年來的藝壇回憶
會長抵港講學
於前故中文大學之擬 「文化大學之主管焉之
在澤入新全之一和某若商討,問 當時的代黏育| 方地獄明,其基我和 在他慨地首之下 舉行第十屆個揭
CHASE
落褔凍
上泥各項文,愬緻者開姓名、細地址、及葉 (李嘉婦女除外),學生方面,並須註明所學校 ,各項 微文,均於即日開始收件,至五月二十五日截止,以郵豢 入選者之稿件,將於案僑日報嘅資,並擇期舉行痛獎典 全港公開攝影比賽章程
兒童自由在比赛解法
一起的‧在插圖方面
一作,尤其是總聽技巧【花一現地僅僅租了 術會的會員和親友欣 英國倫敦「藝宮」雜 |籍的一額,對一般兩個月,可是除了授賞。結果:除了歐西詐,還刋出我一篇很 |的人們是沒有興趣的畫之外,還讓一部 會員參加外還有半萜 詳細 怵翮於國畫
•甚至對於學生們一份時間鯃興香港美術 祐醫生,方召麟,礎的理論,而這些理 M還包括繪畫學生)會活動:星期一的公式一等列席參加。王論,便是由我以前濟 「際演出的資料集合在 ,除非因了创身關係 際夜,和星期四人繪了一幅水墨山水 名,自本融和中西 前,房東方面還很大 海意繼續租下去否。司毛動先生主持戰所 威烤着特殊學識起見你寫生,像以前在李,而烛君用巨形的機,熱那出國的對少強 ,否則休想他們去買策畫室活動的一般。無條潻山倒海髣殺 帶給我的各種級法, 師利蘭姆留港三天後赴日
*就此方面而言,則某君决宗不繼讓犯下,我便把我半份粗錢際時,我也憶體競殺。這使基文化事業常在我奉行十一屆個展一經大芭蕉樹。最後 和號梅格辦,盤 有的悲劇。想次得了那個月的第一個星期,才召學,和李醫生 崔國畫家的作品,精 C髆 ̈印度眕薀學會會長,師利茲婚,昨下午五時乘汎美 能起最大作用,且具 的話,他願意冤收交與他,拼合他的平 個機會微求他的意見
也各媿「他們以介紹我國的術面 機由印座曼谷抵港。帶進這本會正副會長楊公夏,傾世亮,越會醫師之外省,似非來一個月租金。所以我 磅,然後由他直接交,關於批底下一部門實印行,我便省掉證,物邀講了座位書友 的一套,寫出性作現與數西各國人士
曹秀士及中西會友,黃允畋、毛文達、全馬、奇勒、程百京醫生 |等數十人,昨在機場迎師利關下機後,下樓寧習費所, 今明兩天將作公開演講,對世學及宗融研究;亞方 面,亦極有心得,甚多,此遊世界,作學旅行,留 灣三天,五日山港轉日,取道赴美。今日下午五時代,假中總 堂,演講「世界的會」明照2日下午六時在拜佛歌 黃翎中學「由證道俏些铈學。」
印度證道學會會長師
#抵港與歡迎者合
(8)
名命學大文中
學大佑天詹-議擬
《華今起》
一代宗師黃賓虹
(#)
飛花梁學輝 忍识 親作畫妝,當年飛馬謝神州。 剁冉冉烏衣巷,暮雨識濕燕子樓。 消息么無璠;塗海舟, 凄灣客舍初寒夜,明月梅花一段,
年綠色獨發。四顧財運過開。 舊會已隨流水選:新歡無復逐爲來。 灣燈我影中燕;明月孤芳謀裏悔。 頃刻巫宮夢融,小姑居處艾誰?
楽拙的藝術」的著作個顧慮了。
趙少昂和王商一來 可燜,關于他所。他很讚成,同時,,而这不弈作于是 帕盡然舉行一次即弗·吉刊出拙作 主持的漫甓班,並非这介紹他部下那位女便和我的第十一屆個揮老的盛會,來給羨 由他教授的,而基旦 性的美術主任。於是屡舉行的日期一併出 另一位教師,而他只幾個月後我便養手去版了。這是一九五五
不越管理經濟方面而 【完成一個初节,帶去 年十一月十四日至十 已,因此,他留在剛部位女主任了。她 六的事情了。在開 至與否,都不甚霓珽 要我认弦子留下來給 郝天,我還教諧了港 ,祗要有鄀位教粱她仔細考慮,不久,谘悤供伉儷黛爾地 付讓淺盤班的學生 難過稂客財給我,還主揭菜潑式,而爲 可。八下降)
提供了很多寶做的意 迅念這個淋况,我 見,以體我參考倏 蛔他倆我靳著作 一晚+由英國文 有了還樣的烖蹲化協會體育建女士在
?藝宮」雜。
同那個十一月,在第六張第一頁
(美靑年岑演 奏家希斯
可熱,在繼續下 去的第二個月中,我 不鮨把這閒室 租下去了。 〔下〕 我的第四部著
,於是活著作的出 辰用不同由我出資了的個展。 其雙證的文化
英文传播電台介紹我
擧行即席揮毫
悼伍伯强師 陳法雨
[后戲院樓上的堂
關於本浩新:
「大學之命名,經
【艾文先生在本版首
基督教派合作 醫務衛生處長今講 香港防預疾病問題 【特訊】香港法,用港教會利救濟 輪,昨假盛案行百委民會,負責移往徒
美鋼琴家希斯
提出後各方紛陳髙點
抵港獨奏多次
之處,所謂集思以
羅哲斯牧師講
立雪程門廿五年。耳提面命心田。 對寬木澤阗丽;作育英才比古娶。 福壽全&天爾;;典型尙在子孫偉。 當年崔宇憑誰問?回首前還滿唳!
,所提命名均有岸將熱門籓迷奉行午盤例業,開發碼就,務求 佛教先進陳契常
會。請港大莫禮堂 自給自足,至建設工
佛教人士歡迎
在兩週中分別在數處舉行
之見,以就正高明,講,指出世界各地黃 協糊,極興趣。 並備作有關之參攷。督敦派密切合作之黨 又訊:東區扶柁
英國年靑鋼演奏家與樂隊指揮若斯昨抵港,在今後所選中,將在港舉行一 继以點:中文大,同時,切合作就,磁星期三年鏧例
之獨瀅露。額;希斯保在美國院長 共文化交流計劃實則下,高遠關各地演安,希 學之命名,除具有總,又可以去除個別間會,今起改在液悯 僑居茆獄育多年期戤心經寫一期將分別於三日,五日,假皇仁與拔萃爾,它全港學校音樂協會 生舉行兩次授 方代效性及願紀念之會與收見云。新招待所舉行,時 之佛教先進陳爽常老 大佛頂首楞嚴經表層式獨,均下午六時起。希氏亦將爲港電台,及音樂教師殊行䲁棄,亦將爲音樂協 一性外,更可濠用具有 講者致詞後,綴 仍。今日仍會,士,前日做其夫人,載乘行一次私人演奏。 澳區之溪範性,可號彩色幻燈照片, 將由醫務衛生處長來 飛機拆袍,到機場
"
禪宗修法(子三)
渠現年卅二歲,自哈佛、雅湯、維也納國立音樂院,與法國之美國公立音樂梭圾
磡學生向學之名稱, 按邁大氣山附近,某 敬時前霈,以將黹 者有發藝術文化| ,前二櫛已出版,業後,已在極樂城市演娶多次,但來亞洲樂,則今营首次,彽在海外組軍役期閡, ㄕ以本港地腐山西文 二层之總栖情况。骸之疾病防宮稱阿。一機會換溯,對盤爾交化館際 杔佛藝術 曾被推選爲第七回軍樂際指,此类踩會往粱演變。後過云东在魯爾金之有名 居士;經門學園及利 化交流之要,中文 島居民,多原爲難民
馬爾波羅音聽任指揮,及國家廣播公司電視歌劇院助理樂長。彼愛好演宓之樂曲 「糕,陳原議兩學友
,包括西方通常古典音樂在內;但彼尤喜沾奏代作曲家之優秀作品。秋紐約一次 快變翰文明
榨效藝術文化湯 音樂會中,彼愆演美作出家大堂,阿拉誕之作品。其夫人雪女给蔡特曼,去秋華 符,陳居士失婚
當卽 帝云。 棋藝渋跲院上演「安東尼與克節佩特拉一期時,係由伊飾女主角。一來 個於感覺之境者,有超越感覺之境而朱入本者。惟 釋迦運用其所戽創之法,打破無無明,澈送證悟 ,入於無漏湼槃,當其然貫通靈悟佛果之時,黨員 :「奇哉!無一眾生而不俱如來智慧德相,但以妄想。 顛倒執,而米得」,可見佛性本來無所不在,一 切衆生皆有倜性皆可成佛,而聲出之產生,乃人類 來女此」。因爲佛性與譚洪本來便存在於畫宇之圍* 無所不鎘·圓滿現成,用沙·釋常以「如來 是以前未經厥安者。黃先生生不作,強安沙,黃先生從來鼦爲套織帶染
【野蠻之生活;但其本有之佛性,圓滿具足,如櫫關於 著我們國際可以發到黃先貼五十修此來目的,在伊加對地潑中之愛資醫窟,備有終於開發而已。後來智識
一兩字代表佛性本體及其用,但惟有親切證入 + 龍過蕤猫,為執所藏索逾千數,可一,不是盡法正宗英「堅不得色,色 年劉風的婚變,吸收孫代劇之眼 传理之經討,希與各開,她則對外界現象發生誓械營路與疑惑,後產生波,方能澈底明白此倆字之意思及釋出之真正稷醒。 跟 尾先生作酇濟勤,高後果就範,不再憂」。此一般,尝褥。 ,以古人樂觀海與龍西玕物, 位共同研究。陳照常 求宇宙愁爽而加以解釋之企闖;次乃反求且心而欲強 學與形而上學之別,一般人悔慍熱邪線學節西泮哲學 展對,就我個人的所得, 松澤斗方寫法頭近長, 滋,自成一家,而除然對馬 居士四十年前會服務 張其變幻不居之根;後乃欲般若智之力, 中之形而上學,其實不然,因爲形而上學是解釋有 最欣賞不已的是「椹襛下所見」 柯寫法悧類叔明;惟色宮古,使 人類多非議,然澧夏之變, 他還是一樣的學不來,可見西斯小有國界,並能思考 求能窗入的愛究極的本體之中,超薄於輪週生死之家 本楂的原阕,「蔥決」朋是證入萬冶太監的方浊。 的卷,棜漏斗方上盤畫語錄的設 天會遠。
,五百年來從事文化之推動
,卽所謂明心見性成佛」是也。將面世人類進化 形而上學雖然小解猛萬有本,但因爲研究者自身 設色山水四,上班煜錄,
「整史,東西洋開化最單之各民族,其先人类黄宵此種:她經沒有,所以終無此正認識此本而作】 黄氏八十左右作品,咫尺之中, 十多號,
供求並否有質感,然因其香港娛境之懸殊!. 激底及圓滿之解答。見因此本體質张思惟經所 「旗嶺下所見」,上題句 倞人有千星之湓。此四昪都是梁圖
; 故其抓取之途經不同,其所獲之結吳逐不一致,有徘遠 謝:「近防潮市,紙茜• 奇 精妙。有八铿,平
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【選文散英輝李託
學文土鄉的段階現
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伸張拉長缺點
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人性的有染,亦從還是最後「 【蛙的散文上把它烘托狗」、「草」三篇散 出來,那一段:文,風格明朗,意 吧!讓者不能涼 「兩雙皮#正應高,是海外交瘌上在這萬多案 了那
一┣滑走作,現
其正的
可是
種不同的門
門 的創作,多半是超
純你進去
,越興起對於它问 思念,若對官
所謂經者乃常道也,古人之管有足國後世法者往往發人 搡言之,就是凡對於天文學、地質學、就會科學、哲學 愛之爲經。孔子的教義因爲政治的關係,支配中國天心兩千 史、思想史、政治學、經濟學、考古學、人膩學、古代地班 多年,所以案代統治的君主皆效孔子一派的儒家學說與典.. ·史沒有相對研究的人不能讀經 爲經,但是道家一派亦以自尊其主要為經,如者于名 我想主張體經者或未嘗想到這些問題,但是我們如果聲 直線獾」+莊子名「南經」,列子爲「冲虛經」,張家會有勇氣,要從氣腐堆中去凌亂所謂古代文化,那就非弄糪 于断著锟爲「墨經」,黃帝綸舂理之麥,則:「內經」,孫,縱的條件不可。 子十三篇,有人名之曰「武經」,至於佛愛徒則亦女森地說,綁床,一般知識份子就其易育布冯生們,可以不可以讀.
「履人世上没有誰對於錄兩 輕?應該不應該讀經?我的說法,那就不是絕對的,若龍 法之巂爲經,如「華嚴經」、「楞嚴經」、「涅槃經」之類‘焔以下兩個條件就可以讀,而且也應該度。甚槊條件呢?· 今之所謂讀經,自然是指儒家典籍而言,但是家經典
•自清代乾溼者,下下一番爬梳功夫以後,始知大牛後 入所儷緻,即「論語」一點,亦多很淡人品,則甚麼經 , 與夫如何辨識其輕盤,正復不易1
居今日而苦讀經,即使乾學者後坐,亦不能爲海內宗 師,因博我們現在講經的目的,不在考撼而在從經之中研 究以下各種問題:
,我們和部 六福 通俗化·(二)經文語磴化。 怎機把學造俗化呢?就是把經典許多宮於教而又生 曾盎然的故事選擇出來,如孟子的「齊人有一妻一」、「 孟子之平隣」章,「孟子謂戴不燐日章,又論語中「季氏 伐臾」意,「齊景公有晒」章,經多史詩,應透 : 揚其中之關於社會人心的各篇*常做事•秋法非靑 年人所宜,若退一步,取材三簿,則可選出許多有而生 (一}中國古代的開端與地質學人類學的關係;(二中 國古代社會之史的發展;(三)中國古代思想之史的發展 如能做到黃一點,可按讀者的程度以爲簡,則不但中 八四)中國古代人發之史的發展;一)中國古代的喊城之 ,學生可以箋經,即小學生亦可以曾經,這就是「經學通俗一· ㄓ的發展;八六一中國古代民族之處的發展;(七中古 郭我聖經爲希伯萊文 · 但世界各國率皆譯之爲近代 代經濟、政治、制、學、以及文化之史的發展等等, 語言 - 如英、德各國的譯本幾已成爲國民文學範本,中國人 如崇提供讀經的人不能反對我上面所困的這些問題, 如果想把中國的絕典包括儒家的經典及風子之心中所 那麼透經的人自然少數專門學者,至少也應該大專以上的, 紅臉的精神潑配給「殼國民,也非把它們澤成近代祟文不可. ,這就是「經交國語化」
•鄉土文學在外ㄧ都會刺痛我們的心,一、文、報告文學、一一樣,並不咬文嚼宁,在土中,没有土,畏 文壇上,可說是空谷也就是濕這些支持,有十八個子,都能通過村言無語 不成籽粒;人也是一
歡迎你進去。 偏偏不想踏面
門,你偏偏要上前 解釋
從原人的思想說起
『生生一的來如出
▶的的句雊 出果永
【最使你网!最使你「都是不可多得的佳作 原人思想是和今[分遲緩的進展。 「宇宙觀淮展到更寬闊 瓦的亞實與未開化的治;阳能六世紀至 的概念,涖疑到以城 入思想相似的。凡常四世紀間的偉大的證 市,國民、國家C 【甚麼被想術,不是腳思出時代,標識着
尽管,快成當組啊的這顆信心不死,才校,早已名噪文壇,君,表棒出高变的哲思時一期離不開土地的被愛而來,突地被點類古民在其一無意識 心的宇宙婚。 了。假如不是李輝英懵牙活下去。誠如李其某他所寫的鄉土女,在「土和土氣」的,就是死,也很想在 而避。事物被湊無界的心理學」中所說 在其思想之雅步 輝英先生在他的散文阙——散文,更是灣一次裹,就用老祖父土亮。所以,人無論心珧去看它們總共識
李輝英散文選!
「非談出不可時,沒
用言的必要
能出版的話,錢不知「土和土氣」一文裹新、乾凈、供水、洗的牌,我出每一個人生死,全離不開土,形似 。 有一 ,所豈浪他那憂動人,凡是故國的山出 落葉根的心除。那十就是人的根店。」的確觀念被喚經起來 道會被遣長滿了花, 的鳖巾......「就是你、人物、家鄉的習俗一段是:
李先生的散文, 祺草海外的文藝綠洲 裏,想這朶文藝的奇
走到天南地北,也不,一山一石,通過他
如果不細細的去组嚼價供的密感。 能忘本,土地」那枝妙筆,能寫出生說:「我子們,你们,往往會忽略了他, 更類似夢幻的,不到 齒,給描沒了多久!
龍李輝英先生的 花的意境,至於寫作明天上學了,是件好 高超的主題和境的 自從赤光泛檻 敦文,並不如他所說送臣的嚴肅,內容的事,將來唸好懶、不 一年以來,南下的文藝
「畀萃,就以「榮」置 ,是一张白開水,而健康,技巧的靈活, 愁爭不適功名,不黏 籃放艾,表現作者的定, 作家,整不多不是源 進他自己那個發之 堪班,搞那套厚古薄 臺副的政治盔甲·成 了鬥爭的打手, 有 我許作家能够仍然有 “不偏不倚的獨立直想 ,來無他自己要寫的 東西呢?走獷至此, 寄語人類靈魂工程師
芳的醇酒,使人體
我認爲則是純粹一瓶都是餘事。 . 你們將來能當六宫,厭惡戰事愛好和平,推理之 「千千萬萬不能忘本! 那又是別出一路的神 這些原始 英文,能打開你那 中南出版社出狱的 一忘了櫙,根是什麽 來之筆,那一段是:「到現在 ,這個集子一共投集,就是土地,莊稼设 已封塵的心房;起
無限故國的情做,就有二十一篇,曾籍「 國的榮懋,使我國在 「海外流亡的人,梁榮 相信,終有一天會回 到老家去。
凡中的敘述,顯現出 偉大的母親,其中一 段:
「就是這瀰疵.
李輝英先生崴不 玄壇上的一位著
就是造射窗,母親会
們,別在那政治的波
,適當佈會鐵遊戲多,夾熱,
「
把慈母的心湯•
消艄多佔深刻感人。
李先生的行文,
嚣裝滾來滾去,竈 國一先鞫 聽慣了靑叫,慣 把你們糰述的天才 + 推崇儒東北的名作家了際跑月。」 超人的智慧,深刻的 ·他的作品,行文 見解,動人的筆觸, 風雲壐 • 参寫些獨立的作品,
李先生從文三十 多年
也同常一般人說話 尤其易今日逛個時代,政治風氣太壞苦, 我們迫切希耍你們多多藝的筆觸,記錄
第二十三期 一些向歷史交待的東邊草一木,與無限的 西,因爲你們的文 陳榮伯也 ,那是千古事啊! 没有勇氣還會風亦 十幾年來流亡在 礴;茹苦舍辛問下去
「海外,我們如果對不 是基於對故國列祖 宗所留下的遺產,家 嫩莊閔浅墓的那些
在留廬曌 木,有些風
浩湖
屠格涅夫的「父與子」
後讀「集思鄉」
溶的-觌屈集」。
|
的「無定向的思維」的現實主靛之郡• 向「有定向的思維」曬的神話攝入了古代
「對,之轟應。柏拉磡結世 的話佩砌,他的同
的得交那,的海不吸
心插入了,他的友愛
小使之 代善了對於外
*亞運士多,與具人的動物式的
與哲學之敵慣。 博物
在故事的進行中
·由那個時代以來
·古代的神話式 的 湎機關之同時的表現
現法,在其性質上、改良、記錄,蓮 這些夢幻相似的,才徐徐的方之不同的進展 潍的脚下都不原始的方法的,是土地但也切地,位。儘管有憎恨和殘忍 於哲學家的分析與阻,有傾向於不信的 在一個寧懟的晚上,我一口氣讀完戏傅文女士班痍的科學分類。我們先天素質,有賴製的
散文在文學的韻域中,不同於詩歌和小說,它所 是仍然在風轉換時代俗辈之狂易的利己主 能表現的範圍,與涉及人生的各方面外,更能發揮個諾茲類中的,瓤把後,有貪婪、現法、 一個普遍好畬的脆離怠帽、自衛的幻想等 人的癌,傾訴號的秘密,有如面對知已,眞坦 |神話解釋的宇宙, 之麻煩的凱 当,甜盤矯飾,散文的形式和題材,自然而颺泛,可 不受任何拘束。
【向一般的人們提出,管有一切的東 「怱恩集」共收三十九篇散文,篇篇表現了作者現在已達到了可以辩,進步總是不斷地發 到的程度。人類之夫行號的。我們比較 感潸的瞑曝向深厚,譬如「父親」、「今夜」、「夜 多撒仍然是神話式地 古人來是生活在更明 話」、「十年」、「我幼小者」、「選」、「遙」 一擔養,竇現她對死者的哀悼,對親屬的餐念,對濕素養的。要用合湼徵的光輝畜的。普通 的示來代 獨斷,的人更加明白,少 輩的離愛,所安現的情感,深沉含蓄,令人有倘覺親 切之惑
|現在吃剛好到了可以拘了。能理解健 「盤的地步, 描寫自然景物,但作者的特長,全書颺於描風景者,約
的有條理的宇宙觀的 的三分之一,如「海邊」,「中」、「嘉陵江邊」、「啟來亂」 人類的宇宙军人,有不斷增加的 湘撼大的。起初比拳,忠愛心來 光」,「月滩上」、「阿里山之夜」等編,對景物之寫,其 術試樂劇,都有獨到之處。
是中出自己的家更寬,更合理了。 作者對於自然景物似有偏愛,且亦有其獨 的觀察和之別種勝,半價僅有數這是精神上的,人 處,所寫海、山、水、朝日、鄉村等景物,其筆鋒的紅椒,點蒍十英睟;-
滿對於上的發展過稀,其 的深入,更不可及。不但寫出了的表面,更表達了自然的 父親在同者的巴一的可見的限界想說 價魂,所以在作者寫了,仍一景物都變得生動活潑,使讀者有如 的反應之投射,由那難整個的地球 斯其亞呢。(遺
小而為恐怖所在獵的一個的人類 吵。巴扎洛夫原來是個研究自然科學和醫學的人,他的頭腦非 常現實,對於一切空虚的,抽痰的東西,如文學、哲學、貨 樂、奂術之强,出全不起。他更徹底否認了傳統的染威和 度,宗敦、菫德、婚姻之類、而這些也正思保羅所竭誠嗨 的。所以在保羅的心目中,巴礼洛夫便無敦盡的流氓了,
高峰 一般崇高蜚術至上主義的批評家,如亨利•黨姆士之流,生活。 固然把屠格湼夫捧到天上去,說他的作品中,巧得 惟巧果戈爾就在那平近世,噆氏循例做了一篇哀辭,不知 足以方獬希臘悲劇家蘇福克烈的創作;然而另一般入却認爲仙,說錯了什麼話,聲令瀅海思緒,在他老家住了整整的兩 的氣魄太小,至多低能辫入第二流。布度克納便曾在他的「俄 年,才被黜放。之後,他自勲地流亡到西爾去,先在德國的巴 ‘國文學史」中坦官地推出多
登,繼到法國的巴黎 - 唐了他後半世的生涯。需時期他也偶 「他(格湼夫〕缺乏強大的史詩的激動力!
商閂到祖國去,但次過客似的,小便去。 他的推敲刻的本領和好撖熱短篇小說。」
他的全部作品幾乎都在國外寫成,中間橫傑出的兩部小 借氏光 是屬於第一流成第二流呢?满自然一個見仁見 說:「设族之家「和「父與子」。前者於一八五六年問世, 智的問題。但照我們祗能閱讀韓文的人的感覺他的作品比起託 安不惜滑加了作者對嚴望,同時證使也受到普遢的愛題。營者 爾斯泰的作品來,的確顯得態傖一點。假使用我國文許家的話 剛剛相反,它的出版「八六二),叫作者愬空受了一海黨大 來形容,皆案的作品談兵如「長江大河,激浩流轉」。屬任的的打鑿,俄國革合黨認爲作者:意借書中的主人來說刺他們 作品則不能材作「長江大河」,最恰當的比讓永他的大作 ,而統治階級則咬定還是用以推崇虛無主義的。 的名稱——烟。
∵ 這一塲耪持很久,氏在國內的光一落千丈,在 眞的,屠格湼夫的小說再像照不過了,而且是輕烟。它鼐 點外,他對佛史敬仰。一代文豪的福2拜爾、喬治桑等都很推 売,活潑,然而大風一吹,立刻化機烏有,因爲它又薄,虛·激他,批评界的祂或燃點甚至說他的作品是蘇福克澗以後及生 的運術品。 因爲他的作品巍多在外國寫成,他的作品便多年受了西方
一個月後,這兩位青年到附近一個縣城製去作客。在那孫 他們更見了一位綺年玉貌的阿丁業夫夫人,隨後便被 她鄀下厌去说玩。但兩位聽不起浪過俄感的青年,在短短的 兩個星期內,寬發生了盧大的坐化。起先亮兩人一同愛上阿丁 棠夫夫人,後來阿卡提把愛情箅移他的妹妹乳提亞身上。 ‘之後,他們艾度阿卡提的家,十天後,阿卡 個 會,再去戇訪他的險中入凱揚。巴札洛夫军獨留下來·繼續 做他的甘酸。有一天,他忽然起了浪漫伊豆,在花鬮中吻了一 尼古拉的情嬌費尼奇佳。澧却被他的對現係難擋鳥了。夏· 保羅正在與證費尼奇佳,這一來更激怒了他,約巴札洛夫作 一次决門。結果受傷的是保羅,但是-巴瓦洛夫自也不惯再在 他们家要住下去了。
镝時巴札洛夫間到出的異,但再也不能安靜地工作,他 鄭傳神花、黑煩、無聊。於是,他在家用嘲笑的口吻
鄭家購
具有鍵樣品質的作品,如果它的內容只限於批風抹片, 費賓虹先生潰作財甓,今天落 浙蝶湖山啖氣,固體裆下所見 散去各地,儅港入所藏只得 朶以濃色 亦以此四幅為對住。原為四入所 第三天了,其在聖約離開堂民幣的 」。全帽用燃蒍成
佛激藝術文化協會
情說愛,那也罷了,僱氏的小說又有含有一些假難的意義 文學的影响,尤其是法國的。在形式方面,他幾乎完全走发怒,父親講話,出外鄉農民們談話也用這種口吻,此被他们潜作小 “尤其悬「父與子」。遭碰的怨材“儋到舒爾斯泰手突,不 紐宾爾的路濕,而且似乎還耍比傘古典些。爲了力京整齊劃一 最後一天。
合,復歸一人,成此四驛,亦事城 |階聯結,設素鷄於沙
丑或楼瓜 • 知又要寫出怎機動人心被的一部大來,而到了陸氏下,大 黃健群的成就,在我國近五 减肚,將整分明,樹木架 全新也。
月溪法師請呂銘參筆錄
,他把聚材離省到省無可省的程度,費爾浦斯在「論俄國小說 最後,他在幫醫生剖鬆骨,染病死了,死者會講阿丁 撈照例淇被小做。至於,儘管兩人稱讚退警「納須阁於芥子」 家」一書中,會變發展氏說:「屠格涅夫的方法基先把故察寫 索夫夫人溯他家來見最後的一面。這時尼古拉與阿卡提父子 雁岩風景寫立體,得潮江、海岸 - 以迎选。 百年來的第一人,國人也早已有定盡,万次不亂,密不容針處有些染
|席問,陳居士表示, 可見神宗之不立文字
,而我們平心靜氣讓來,仍不免有一種不足之感。這所謂不足 得很長,然後加以錢剴無情的緊縮,因而他給予諜者的是他語. 兩人分別與費尼奇俅及凱搡飛舉行婚鵡,保糕則孑然一身開始 醜的了一次炭弦,共有作品二百 數十溺者,全是黃氏所云一極樂,意,但讓悟到,張是就神閒,得
将主旨不過未表明接 年前本人閱讀原泉潘方法殛間接为澳有其根本廻具之點而已 。 磾法之谨
+自然不是搭箎幅而言,上面的蝦比應在鼐誕燈用得, 術的精華。」 餘件,都抵港澳育職家的珍藏,爲處,意見鹽變」「巒不通風,還得 心颐有之作,以遠聽寫成,
一體,對擴其滋翁動力 生,乃人類自然之液脫站之人類,q墨冥額,其戲還到成佛之自然要求。「如來」兩字的意思,是「本人仍很燃烟,它給予我了的印象是希攤,虛幻。
其流生活 ” 了展騭嶺所不足,需夑每天用3岁 凈去錐之地」的際法。
妙。黃先生初承新安
佛敦藝術文化工作及
濺我們來研究「父與子」吧。以題材而論,㵑絷衒唹莊 很明顯地,作者對於遠一塲大越絕期中父子兩代的潛乐是 若智糍爲無明所適蔽其靈性全鴛五蘊三赍阿威爾度共 此見,如麼長度,如
元人,再密末,在證一次中理想,極欲。
廣格溫失生於一八一八年十月二十八日,他的故鄉是俄國 偉大的!本來年老一辈張年一輩的獨突,皆古以來便無休止:採取了一種劇笑的態度的。在他的心目中,代表熱的上一輩商 中南部的奥勒爾城。緊的父親一個軍官,母親是一獗宴有的時候。何况在大動亂的時期中,保守的激進取的,浪漫的和,然是註定了失敗的命運,就是代表新的下一代,也透落到蘊工 的名媛,屠氏的大學弒育先後在莫斯科、彼得憬、和柏林完成 現實的,它們中開的鬥爭,更應如何的猛烈?蜜的故事是慧 作也無心聽讀,他們變成了十足的浪,派了。激情彷彿一位 。在古今著名的文人中,他可算受過最講究的教材的一位。
療棋比賽的素州緻,由於自己的水平高,覺得紅白兩方都不是 他最初梨無詩的,早在一八四年,出版了一本詩集。 一位國徒彼得堡大學畢與的灣畔阿卡,幣送一位年紀比 材料,同樂的必須予以識!這態度其實基-的。 與真泊桑一樣,他終發現自己並非眞正的詩人。於是,永摊 他甜曼的半半发的青年巴礼洛夫,商家裏去。阿卡提的 在天物方面,風格湼夫的十分中動的。特別是 而去寫敷文。一八四七年,他在「現代雜誌」上發化的第 在鄉下,他父親尼古拉基個小地主,爲人宮於愉感,符底下天 角巴札洛夫,他有一般嚴重的口感,由進出發的是进酒 一篇「獵人遊」,以後文續寫了二十三篇,於一八五二年 極好,但因缺乏灣願力,把田莊的情形弄得褪籍。尼古拉 ,菇,冷酷,輕浄。他有了選許多的缺點,所以把握 開
的哥哥保羅也與他們同住,他集一個退伍的軍官,讓憂仍-
驚人的自制力,却仍舊救不了自己,他終於無可奈何地沉淪了 了貴族和騎士的核。當一對年回鄉下時,他們立刻
他的「讓人隨縱」出版後,民在文學史上的地位其透食 定了,但也因此開了本政府,蒗极揭露了女奴的悲,跟兩位青年人起了獨。尤其是保羅與巴和洛夫不時發生學 刘有力的類型來了
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