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華僑文化

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故宮博物院

名畫的欣賞

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|書法講座

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有「經不分」,「她化添足一,「同與贊」缺之說,爲一與人,應有的收送,確是千古不磨的酒 點選影鋬紋於全橋,未能收到為難,那論,足以垂潮心心,永您需家良好視面,抑亦可稱無 成之数,令人不能不翯言低敵選情。大凡如慰籍之 藝人修養上的科永律我也。至於「行萬盛路」的「 俊才博學,翁硭術達,丽仍未免有此失,信千藝, 萬一字,亦非必確定「萬」數之謂,此亦不過聘,文 妙,有非「*岳」所能盡之者。所以對於思遷品 ,上路强的,创妣永康當的娶三千丈」:戴 的欣賞研號,而所得結槼細昴,於黨殊卡能無悳。 其寘實必「安一國文人,背,實上的 「嘗思之,以思翁之俊逸多字,天該絕;魂汉楼研習 寕,每每如泉,倒捉不緊。此數字,非如 人畫選,理當能出古人入,由古入 -發揮,寫 的計算,必道一一 符合,此稚空無 出自己南,大氣磅,如火,緱范類, 不知之了。而據明史故其昌宮,肖卽有無:「 成瀟洒,沈建做穴,無不如就了,而導俊雄與此相鼦 萬曆十七年蒲七,改庶吉士,腰部出】 卒, ,吾人風實之下,只感慨和技巧,而欲 課做,數千里,德其夜歸葬」。又云「出獄湖 其雄犬渾成之作,將來能多聒故不能不憾及晉代畫壇 廣副帧一......「天啓二年,擢水寺卿樹體上時 徹大名匠顧惜之的:「蕙喦尖貌」的我豈訓了。 郭宗錄,命往南擺辑元朝晝藏龍,其昌廣 筆至此,不時慨,以此煮成一律,鞭照詠以 股博微,成三脚本。一(班至二八八馴倦)、兩路 邻史實說之,則仙生所之路,無屬不少了。 寫之術情了。蟲之辭,就可博一些: 故宫宦欣賞惕,論述終感; 熱如上所訟,甄選「走數千里」,艾到過「 宗伯天生俓萬酒、客堂高論排架息。呂衆留處」「南方」各地,或想不正此;推是這些旅程, 斌:運行星起後疑,貶北向南蠃·文 都漿體生命,職在身,未必有-

分時間,來來

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(附剂如馬翁論實,書,行萬里路」 志說,到財教學,離翁本身,以畫,入雖江省「師法造化」,「以自然寫到!; 做官關係,無行萬里路一刻實,然 其設自滅絕証見解。尙南賜北一諭, 商情之,戰比似誇張之

對於大獎,而非葉入很照,細心打壓,取其所 應取,面去其高,如無窮銖功夫,焉能 很大自然的核心,而謝於六法之間?谒平 北宋大名家護中文(家)、畫鮮湘法、卜店 背著演,對有云:「千里之出,不能盡 六宏調山,東縣高,以绣碗大自然之撈。故龜的名作 ;3星之水,絕龍盡芳」(見郭正「泉高致 其 「深化行旅躍」,演雄厚,魄力這人。云:「意嘗豈非謂「師然化」......「寫生太自然亦須選 師入,不如師諸淨化」。此該經驗有很之需,昨徙 襻山林,然後用自家的發力,抽金運用 |向院竞襬者之籍了解。然其論自眞理。今人推,以創造驚心意境。此種功夫與經辭,實念一幫人所 | 論思铛澄品之得失,以無衝腦自坐,而結構母失, 必需。(完

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在中國繪畫史上

龍岡先賢的成就

广演十月廿五日, 十一、別出新意的 劉松年,

不枉費心力,才卞給古人 濕,劉松年就在透械造形之下 表演,獨特的職業、電傳說: 「劉松年之作雪於-門基 松針以離透出,以 劉漢年〔朱)→ 入

草綠開點,其奔用著 初爲察畫院華生,樹勢待 留。撈宋朝到「汫我濱」,活 過,留上半者選也」,促其 記他的「耕織圖」說:「色新 法,不工不群,草草而成, 多有谰筆」。浩哉記錄,足以 證明他在用傘、遘圖 濺琦上 力學機智,因而取得特有的地 悅。那麼,劉松年屐爲「 衆院中絕品」,並不是倖緻的

、黨疏、被稱爲南宋四大山水 。他的山水和入物,都 尼師法哲宗之婿甜馬尉張敦 【禮,但神氣,安師。 山水樹石的發達,到;常來已 風流人物成堕言,過對熊一斑。

【極宮纈的能事,號們 讖蕭子淵擣落試,等含被寫秋山。

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導演:雅西

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羅劍郎死左會番生,奇極

羅艷卿重結再生緣,怪極 鳳凰女惡過老虎過,我極 鄧連告三大官,勇極 寶寶救番個老豆,孝極

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周書祥 製片: 李榮光 柳長岢 撰曲:

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