1960-05-03 — Page 14

華僑日報 All

九十四國民運百二第四萬

日八初月四年子庚曆

「WAH KIU YAT

〇六九一間公年九十四國民中

化文華

也覺者佛

華僑文化

在嗇色園法會

樂果長老開示

聆法者衆今明晚續講

九鹘篱色滉黃大仙攝,岂聽法會,每日到各界及附悖之衆門慶州黃衆。昨夕八時 至九時,請大佛寺樂里影沄節開示佛法。先由携礤東玄覺這盤,向世界人士介紹,繼 蜥伙師豬,今晚丽晚,每晚由七時至八時,由禪師翻滉警。昨夕所講法要列 下: 坐上櫃出長嘅,博士;黃大仙劉啓茲為費將密,利冥湯,脊十方法界, 所有一切孤魂,爲此案超背離,生者常得安樂;億九千家海芦芷子呷孫,追脖 代昭穆宗,及過去父母幽靈俁宇邦,爲現在父母,壽命百年,此功, 天天歡喜-烱格請多。號 參加銹劑,栽培佛因,臣,此爲他有心出世,今晚 司法界,乃覺俨具足十法界,故曰佛法師覺法,亦即心法也,

·到後來天下風行, 現在父傳到歐美各地 ,大受歡迎了。 面壁,世尊六年行 ,都票做對心靈反省 功夫。證個下手,涉 墨,結果,是一致的 。今天蘸一下達陣的 「行故事,望我們 對達的精神內容, 繼續研究,才能做到 心靈反省的智錢

一年一度,摔教教主繹伽中尼佛誕生,又降了。今天是 告於今天,與寺院參加陸大座典。跑馬地正覺就,是佛 社團+該社社長幫衆,皆佛 正健信徒,今天上午九時三十分, 由社長覺光法師及全暨社驚,事等,領導社员浴佛潑,十一時 |佛舘卜,十二時午帶-歡迎全體社員參加,並歡迎社會人士體 喜。又談吐定古香五月初一起,爲辦第三届季折轻旅襟,地點 |假否泄黃道九號正覺運社分社,由齊雅曾醫師主修。每天下 午一時至三時,星期日休息。

文化軟糖(悟無生)

運棹澳門 禀告老師將展 建亭淺水 仰喱大厦快做聯

[

拿六年苦行對J ,所以他主張的禪宗

『朱文公 數學歌」周世聰女史I

【現在韫堂度出]

佛祖誕生二五〇四年

正覺蓮社今晨大慶祝

緊記椽闢行 盡份爲人方學佛 常存慈孝愛 大家做仔要創

勿謂人

周世聰書畫義展

續展期僅餘今天 第四次雅集

,

聖紀念了。 慶,也就眞正對 楊居

士致 日花厨主 謝詞

致謝詞

親族料、屬、老嗢鬱、黃全被居士,及各位旨士迎,戲演佛法大號。佛法也,洩,齊天同疑。我們在,我們機常靜臺滑進

若簿之一字,您諉岦搏,具沄佛陀耶,華宮聲也。此覺行覺,覺悟之二: 魯案之覺者,如人防封實, 煩惱酸受害,覺性於法哦,再調於苦海中,多 出多生,故云經百淇,受無漿,覺知,不爲其香,此名爲變。 又去覺悟之嬌者:奴人發夢,所知障,無燜际-安花四大和合爲爲自身

「今天是我們的敦|

· 世愛有幸的定 迦牟尼佛誕生的日子 此紀念就應柢學習此 运力。世的有圓滿的 雄偉大的創造,方才智慧,我們要利用時 「光,多棋經典而 值得,世綜有圓滿的 我們的智愨。北 福氣,我們應燈時隨 「炸以爲戒,我們中

飛賞。艾 [ 會於比繞,所向 各宗爲友好預售之聲 |券,如前往换取畫 |獎者,務希盡於今日 推與區換取。

(詩)

甄湯至三姓文教

動運民公

移树 吾衰燊港北-老挝自欣榮。月上枝槓 油;謀來變粽。願將千日煜;移的 萬家城,大满多行世,成陰爲有惱。

又運因「堀盤」關係,冇做生意。一方面,固 松手不止; 方面 忄也荽出來 f搵食:啊!丨叶天 「全該∫位、我還無販子,又要出來擺棯哪。

V 今天是佛教釋迦龙婆倩战丶跟母親節父光 7。在潯爛大莒子,惑不絕於泉心,原本我有好多嘢 要的;但是,也就一時無從說起!

了人 装有高下,營递人能也必高驚魂,育及導導正常娛樂 就請個、韻、行三集,云老念佛吧!

一故收費少,會收 豆錢一樣,發率、命,年來,大人先生名,非會員收元率。 太太們倡行紀念會、人誰?非父母 由費供給器及 母 常偉大的人,母愛偉大的愛! 【尖。學期一月由、 ▶天下無不愛子女的父母;于女也應該都是坐脯 音樂家陳世鴻指導。 赫聯建产·便宴好好孝敬他倆啊! 足托了父母,你 美國文化館

變少,我道糖,梁宅一稱,哈哈,現在本週電影節 英正式開楣了

美文化館電影部 H說 邓赛大老師昨天正式恊授法。凌寶娟小 狠∶座黹跆〃僅伞小時,邵老師五代有約會,但給类 本週垓珙冠影四場一 術界一位迁區、一位姓劉的用逊去了。

祝佛誕要踏穩

我們的第一步

(ID)

(本眞)

這個「信」,不單是我們佛弟子的 要件-郎一切宗澈,均極電臙,而且商 官佔?整個宗改的內容,假如缺乏了個, 根本就不成爲一個宗教徒,但漂流於宗 致。

不過一般人總以爲「信一是多窈 星期二、四夕八時一 ,並無多大堂,值得討論的,跟看就會

V妣?箸快粥,延瞾侦禃吳楘媸師傳、許菊杌大刻,星期三下午1時上,不是許多人都有了信仰嗎? 例:信 夫,打算照去年蚍尬來佰 端午堠爆紀秋冠大夫艾四脚一歡迎各界入佛的佛,信佛的也頂多去拜澍師父,受值 大號與發行一〇三 他的雅·昨天在大陆三樓,曾經未及。何導車燈,座,地點;都爹ū衖 皈依,但成爲一個正式有信仰的宗教能了 - 犘道還有什麼問題? 生,在座。相信粹時,定有一番风也。 「背海畫家」您計哥、定今日下午偕河鄀漱石,節饼:[[]子

澹似乎是對的,不少信佛者,都

▶一個人,每當臨旺之前•醢一吓 ♂天做過什 - 兇返际,蕞鼠可觉资老他。容:寶守府在遠門,郭船┌麈芬那⊥號..英】擬撂第一步腿!不但未踏迷,甚至未踏上 | 麼事?人爲什柴而生?你們多多感觸71人世唱的「深哥的家小,卹已遷心紅磡。萊蹲月底對優,司徒衫語,影鑑。(二)。不論进女老少,出家在家,新舊信徒, 人天福報」,轉眼便「氅業溷輕暆」了,究意 什麼來?

☆我可說 整偭扼㳛都是佛的世界,說到佛法, 一個念佛卅多年的我,究竟淺是一個幼匭園的蹲 • 罪孽架碗,無法上進。 ▶然而我,只有一個信念 念佛!!緗

i燊樹特新蜴,客云湖山;高 耳葆 桃花又落,而是避麋年。

基督教領袖 櫻花藏的人,只能對修「骨土」,

【婆「四」自然地疾纸了。法髙深衖妙,我們

作專題演講 [募演譽陸化身)一生夜段(淨土法,即是「在的法

鼎新文社 第四次雅集| 蓁煞餘事,風婆別一天。曝守前炮 昨卽席揮毫到觀定購者更衆八祖成之精對文服 地帮忙他入,以 古微亦云「百行以 (國際就》周世關]繹不絕,到嘉賓數百]及畫法詩錢千餘件之在界街大華園林 發,妄留六宮千影爲段心相‧故云明馳謎,心神泳解,親慧一起,則無遇,如座我們的驚報。世尊有部爲首」。但因時間 女史極電極展,爲驚人訂件者仍衆。由於多,至三時許始帶筆·店舉行四次雅集,由 很悟,散名灣覺。朗和喜影,又能覺他,對行圓滿,故名爲佛。如本師鞫迦如來,對慈悲喜捨偉大的毅力不能多講,無有將運 宗親總會資連校 周女珽首次所捐出 休息 競今最後 湯著而文友命强「借 惑證眞,甓性時時現前,僑大覺世尊,故覺造佛也。然位講經功德,回向有,所 * 我們應隨時隨地以洩大法師的孝一節 基金。去邁三天展出曼作品数百件早10徒 1天,仍由早十時至來一。下次雅集日期 無視的精神協助他人 介紹出來:「爾山後,因狗各方要求,訂一空;在家瞹期中 下午六時在聖堂举行 含五日,仍慨原北舉 。世偉有精密的律例,五三號昨起長期兩天。後期周女史夊商將其藏品,各界生女希龍時「行。 薪傳的。他於梁武帝,我們在意製修持,都得離復活,子道一號展尙有今天,决不品及新作品數十幅相 降來中國,在廣州上 仁義證智信,我們在 「方成就」。希各位讀 再延展愛 周文史出,以宗親友好選 陸,證明他與廣東人就會營業,忍 有熱。他又在少林寺隧,世尊有與頂的 情天本入茲代表社商 西選九年,故興 +我們處位 「梅 周世聽女史作

禱世界和平,人民安槃。

道慈社預祝佛誕

演達摩大師話劇

到嘉賓千餘人極一時之盛

西與佛就同人,昨夕七時半至十一時,假座流萋校堂, 良醫鴷澤誕牛尼佛降生紀念,由該附魔大藝學苑自生}表演 達烨吹師梨」。昨參加盛典之佛教人士,及各界嘉究千餘人, 極一時之品。

保聚 魘性,印 凌話叫做怫、惡變、自然消滅, 保賢

法師致對一性,佛經上說衆生到「心包太虚, 法師

法·今天皆有佛性「,皆當周沙界」的伴大遼 致詞

應紀念「佛」,就是指人們的。遷法符合「生死湼 的日子 洪世尋索年 心黨主襞是偉大,槃一不等的稷戤。這 中在王宮,盡了 無私的。如何道若這個光明的啓示,實在 印度古來一頓本籍,經、就必須在心靈上是人類的幸驚,故大 知和牌照是人類的光 做些反省功夫,做到家酇底紀念。話劇說 町。 *明不能向正好慌,就有與佛同等 | 大師性質與釋迦 何人身上波業,必须的可糍。然後等在人

的清神符合。達麼 回光返照,发省自己 心上街種米酒、自私是西犬女八帆,東上 的心難。這心靈也叫一、餓、悺惱、恐怖 杌, 承 梁武帝在後宮接見逑 大師 (SMR)

「達摩大師」劇照

歌劇會慶祝廿五週年

故宮博物院

(162)

名畫的欣賞

鮑少游 石田生於灣世代的家庭,處在優裕安樂的環境,納 張學,又拜了學問淵博,秉著六法的陳寬爲師陳 【究珍號有黃公望的「云池石懿園」、王黨的「崇灣 露圖」,及家 其祂隣騅允的「仙山劉籓一,均爲元 | 代大家的名作,而沈家的收藏亦區,石田自少便很 自然的,獲得了研習觀摩的機會,這就可以說他生 [來便受到了越良好的,美的教養,所以長而性情就

醇,牶友冠寧;而為褂賸朗•和易好善,國飛既家,

人品尚潔。平生艾好遊名山酵水,閒居用麥栽花罄竹

* 品性高閒,製惱鑾難,石田一字精神飽滿,能得

到八十餘年的高灘,也是很自然的道理。沈石出生於 蘇州府縣相城,城在亞洲縣東北境,地近炸澄 湖,距離常熟的盧山不溯,山川秀葯,是風光媚之 一區。石田自幼受了的家庭教育,又生長於名山勝 「水之間,更得到了大自然美的感召和影響,此將性 [爲代第一的大家,就由此孕育長成,所謂地摊入 |傑,天下事,固有其必然性者耶?

對馬女士藝+修有

儘崇高之選,

我揚。並有

| 多件,周女士昨

邵湖興計有黃烯

久公開微嫩。

物理歎學法:國語, 只要一幅檢致,大多数人的信心都是发間, 師將來港 行苦。 立罗傯何蟥光光屮在淺水別業中之至樂棒別墅的黑白片。(三)各項題的。這豈但是全佛之羞,亦等於吸氣 「商饴凸 」,已經建成了。新亭均海、作四角型,宣體脊帶笑博闻滨二人暗中患了內傷症;湃险,也就成爲社會 梅林,左有修竹,前建雙桐機,後有桃樹。打算,六輯:英語,黑白片」的不学,

»我 望能 空塘澶的念館內,有晚聚亭,去年戰, 結團潚。這事是六角的。辛前也無梅花,亭后沿石 歇戳小,折南澤半山,英行三分鐘之久,可見勝 ▶佛就是積極的,是入世的。印老法師(大概1 ▶前幾天 - 本版刋了「嶺萳藝苑」男女同門在南 餐前來宏法;「凈土」,就是一句「阿磊」。做了雅集的照片,何紫筠女士恰巧立在「苑」字之下。 我就想‘苑」字是變十字架、下是個「死」字 (特) 基督教下之架構。八日屈武說得好,只有法門,可以營及衆生。 ▶印光老法師的「文鈔」,便可以說「一部j可 格。已來到朋友,大家都有流拆字的解法 公民運動,為歷開以 折俞路程」,

守何女士二月初開展的時候,伺茶園老師曾爲 |來,灞爲社會人士所十五日由其督致大專以袷犬下了。遇父會玆,對子宮坐;安邪存餓,背業 熊文遇攝影講座 認識。主領此殯】公社學生討雄——,會覺。由教論盡份,盡了做人的責任,造而學開,是文揚之、神之曰「能」。我們對於何女士,只有脆能 特別品她經過三年的繪畫生涯,已有基礎,一點 問人,除刊印小册子 做人的態度」,廿二一條大道】 改週末五時三刻播講

宣傳外,將由基督教 基督教會少年 ▶他自衿是常來慚愧,我可以盜「常慚愧生」 待光的婆星糸明即發了,你道可惜不可惜呢! 甄的呼鑿金色健合,由交通主

「商業的徐慧」 領袖人物作專演 題之「攝影講座」,原定逢星期一下 午五時三刻發點。現

本週將,改在逢星期六日下午五時 刻播講。熊氏潑講向,則於辯構之聲 日·朗星期日在本版刊出

大漢藝術院生吳格林 星期日下午十一,十九日前由其烈

女士購「從幾件小事 時半,假的呼飂 色台播出,五月一談到基督教公民運動 日,包由李兆强收師」。緻迎收瓌,尤其 「基督徒的天職」是靑年學生,希爲留

•以下數週,將有如一意云。八)

安鹌桫世界難

國民年港委會-美瑷助 中國知識倍于協會之 一體,與師中作品

榮穩難民年繪畫冠軍

風社南丫雅集各交 | 友鼐年柏詩

陳桐音 「參與其主辦之!世界

讓端寫出自酒管、人物实爲 世 |難民年穰案兢業」。

欲豐胸陵演富有,長江嚔再誘淀 當由院長胡兰 師

(前題)

「生緻作品參加。滑

「該會主持人H,1. 雜斯之作人選名單

·榮片繪海賓

「「妄語』」。爲此,然刘北宋蘇新發 「無天文常識之言 要中之星圖又如何 !做非「妄」而何??·南宋古於北宋耶 「乙」陳君「?又「北方 南宋石刻天歿面, 乃 玄武宿之斗,實南 世界最古之單獨」,斗也,若無知識 ,徒以字面解之,焉 珠江東濕水 | 不磊誤」!案·陳君 悠悠。浙人世代 如直能以字面解之, 安家祥;香爲之

又焉有風誤?西語注 瀕有巨喵,叫時 云 斗,北方宿」 曉雨出渡舟。捕

「智」宁果何 魚力竭不肯依

* 水深鋼 蚊魚雞 得,嗷掣」

?况復有「夕時

中於南方」之言乎,

「南方」又作何解 (KR)

2

晉门春秋

清代醫爲之槪 按此證 用 山茱萸,以收悅。余適在 少年,亦不知用山+ 而自是至,共服熟地十 二面,就能救此垂危之經 *熟地之功用誠偉哉! 又此證之初次失處, 在服小彎龍後,未用韓 *余經此證後,凡遇當用 小臂湯而脉粥骗者,毅 後閒以補藥總之,就加入 參於書中,恐其 性熱,可 將所加之石膏加黨,有益 無損也。

〔又按丷張氏茂, 趙氏醫貫,馮氏熱,皆 *用熱地,雖外禳器,亦 喜用之,其立言飄有偏愛 ,然當日必用之屢次見效 而後謝之於觀,張氏萬 中載有「治 ! 当年傷寒

交思義,以孝道, 此爲人生所必

術作品者 • 宰祈注 鄉,勿失交養。昨到 | 觀賞之中國人士貉

(現在聖堂慶街)

。周女史及其外子 劉君任校長,於園區 作,每日除授的 開外,均到會師同款 理監事首長,在 招待宗親友好及藝壇 時不醉勞頓,可見 其謝宗會學建校 之熱誠。昨下午1時 半,周女史在聖約翰 常 會中

現代印度藝術大師難陀羅婆裝作「世專行化窗」

「峯,鬧者人山人海, 圍得水洩不通,

臺毅法侶及南了,海語人邨別物。 大肚灣術風景好,與來記訪西沙。 「前題)

捐玄應如真實。 片帆風生忘死

菁支撐主辦之欣 笛班,定二日榮。

定獻出名,現有少數

作品-爲堂之人 「物漫戮,題爲「萬里

(<) 浴流今日如題,文物衣證能難。 (5)

漁歌

珊額,按招學置。可

在該會報名。該

班,旨在普及

!

夫用其染止汗,用 之妙,頗見慧心。 交趙氏中謂:「六 儆黄,退寒湖中之 谢文,與超 收稿

* 一 去復

怎樣瞭解佛的大無畏精神

(WI)

成流亡大行列,人 不忍卒觀。胡 題 詩曰 「沒在河山湖

(BT)

,專家國啓。何年 天日好?風雨會中州

荷待似海,興嘆未能來, 無車比卓;慚非撃附字。 衍期急雨沐;離手時能。 雅韵將晗激,還綠酷。 天妃寊誕 近黃花〔的h ) 日萬風暖浴沂怅,冀冠泳六打人。 此夕仙妃施爾活;當年革命汭憲。

廍-治貅 辰

出版消息 天下神明明一

黄花節下思先烈;紅本被羅紀舊臣。

午秋爭領子陵裘

。君不見:有人

、紅白梅花、墨竹、 累計,不能不推巢之

,爲談 皖漫系高級

【生臭格林君,同時入 選者,並有該院陳仲 交、雷爾志、志 王宗+陳子等 ,吳林林萃業首選之

郑倚若樓彤指點 陳林接好人緣。 (<) (# ) 閒譪三ㄞ灣沿水,水滄溟望欲迷。 我亦隨流堪作,衍大經與共忘機。 (E)

糖而逆神者,其相去戲不可以 爲行田生平的代表痛作了。 中傳石田多作盈凡小,四十後始放爲幅。 傅複的「川高院」,即爲四十歲外之作,被譽爲 山江倒硗,墨色荅潤-谭大精深,非謝醫矣。至於他的 小品,以吾人所會見到的,居試評介 第二山水 」,其一、二頁用類似于久,阿仿愛你,六访巨然, 此幀爲出佳品。總觀此用筆,皆極致。第二 「名勝劉詠册」 揉 至五~均勁裆-似用 , 其六,用米家法,山治染-薄用,此一變; 其九,樱木用郭河蟹小樹法,又一。以上二册

·均屬山水,石田之佳者,固當以山水爲勝,或 :「石田花易骓經見,然其墨筆花鳥小幀,海雲蒼

•不減自際(見整)。而玄宰亦謂:「我朝 寫生、山水潑長者,惟沈啟南一人而已』,方勋士曾 「爲什麼學佛?透問題,我想不生六慚愧心,沉馬佛教我者如,爲何我跡逐浪;神聚 深庭花陽宮生,與白揚、陳淳口→青藤(徐澤、並獨款佛門中人常常還括樣,就是一瀔眼睛 孰不棄,不能依佛行持以自拔,如此發達,故國遊。些環節業學術魔大恩衢地,挺足水火第江神。 論,謂「白石鋼蔬果翎毛,得元之決,氣爾茲厚,讓人士,聽說我們要「學佛」,在內心中也不懈,信心堅固,悟自家學之不易,

,不後搵贊秋」!此

{雅格林中影

國世界民委禽複

劉原色標貼,分送業

價自由世界開幕

民年紀念張之號

號酒。三家之外,餘子落落尖」,洪人今且看會為此疑問。所以我們就當於此出一個 茲佛施較之艱辛。瀝潀 镱一定畬體會到一首選原作,湖南师 第三 寫生册 」·此册共八幀,包括有 易粱、蝦蟹主旨,以爲答案,才可性作自己的依止, 佛陀之大無具浩粹的。 ,花卉、蛤蠣等,其岁題詩,友:「弄箂還能竊化機才可以給下未解汫法案一個解釋。

二、觀蹇前辈做之行持以爲模範 我是一個從研究佛奂入手而發心學佛 這樣,我可以舉一個例子作說明 第十餘 」之间,假皆為生之作了。然除「蟹 」、「母鶲 」、 「菊」足供欣賞外,餘皆平平。如「貓」一作,似非的人,我的佛動機,爲的是要學佛的無 年前完寂之高偉,弘一大師,米易服前, 入我之見,學佛的慈悲喜捨;同時,更要 其所長 (此册部入故宮名壽三百種镬中]。

才華蓋此,英苑奇英;一月皈依佛法,刺 瞭解沸的 ! 大無畏常神」。浴佛的大無恨 度出家,快補科律學,戒律教,} 花石田此類小品赉册,有流傳至日本素,以下所 精神,是佛一行精的原動力,可是,如 時代出按元人屍尙,明初的王族,雕門牌和樂動 貝有第四「斑與聚」。此胎用筆古报,乃葉山水、花何能瞭解能呢?濕可分兩贴來源: 槽一鉢,來去自如,無掛無語。假如+ 光、飛鳥、山水或人物等成者,其中以山水「獨釣

]-從經典中探求 佛的雪山苦行,一接受?钚陀「大無畏耦神偷甗染、而

,並可能特典世界

禍。吳君現年廿歲

;然他的畫風,仍極近山機與杯,未能臉出元人的 風貌,沈石田亦瓣書代四大家,因爲他是蘇州相城 ↓門釣幵」爲佳;花卉平常:飛鳥殊宋晓精彩矣。第 菩提樹下梅道,五時說勃,嚴,而阿一己之火無馬精神,又研潪一且易服,食入大漢藝術學院| 伍叁「臥遊」;作品頁數,以此册創最多,共治 舍,方锌,般若,郑說洗運湼焰,因線罩 與律藏之 心作近世佛號之揀誤,以爲後「畫系攻案,爲胡之嫡 人,與元四大家的出牛地旣近(黃子久蘇州常熟人,

傳弟子。本辍于去 吳鎮浙江嘉興人,倪雲林無錫人王蒙湖州人,均見玉 頁。有杏花、柳墀、枇杷、水牛、幾罐、山水等,一釵,普利滅,不珽雄縣,四十九年不徼 學之引郓呢? 所以,干意以需要了解佛之大無畏撬,年篪術節,參加 文);而時代亦众張揚,因此等關像,石田所見羌四其中亦碳磉互見;而其可推許者,究以山水之作爲第,及將示寂之際,翁戰發魚醬,戲演遗酖 大家的阗精甚多,所以受他們的影响至巨。然而他更 一。此中有仿倪瓚之作,並镪詩云;「苦悌林子,沖繩,以倉後學。所以图佛之士,如能術 神,便得從上述二些做过,才可以有機會-秃自由奔家協會 上探自唐范南北宋籍賢之秘,以天賦麟明,你當而 風遠不可追。時時一把錶,紫嵐各天涯」。世傣石田 龔些中網米,從惡狀齒,有不苟浍際, 去接受佛民對答人之增益和受用!

早年,仿學院代名家話作,無不神似;既年之作,用 墨尤極白堤仲鍪,其沈郁蒼茫的風,文徼明 望 不及;但他對于倪林法,別厲融學,亦曾被說 無落太過,然善人所見好慎,發秀,頗智總 之致。登隔離小,當爲石田得就之生矣。

「劍化之,故其作品,笆創出了變位,而爲明代的風 路,啓發了明朝新興的風氣。史明代大家如文徵明 、唐伯衆、都出在他的門下,在朋入王登所的 一朝风哪丹青志,石田爲神品、網點國朝第一;在海 代四大家之後,現代前期製來,推石田爲'大宗師

石田不獨以盡著,從此虢者,稱之爲彤代四大家 了。現在,吾人且欣賞风的作品,此次故宫名 中,陳了他的 「山攝軸」、闢於遺書,上面 之首。而他又是詩人,史稱他初唐的,致力於杜甫 【囧引述滿故宮名豊錄中的介評次做了宕田此作,吾 、蠟、白居易等;後學宋代蘇區、陸游。其诗押

答中國文選注 平議商榷 園鐵造

(#1)

突儅談,得镌c 靑支牧笛班 續招學員

美後(美江帳)

,戰而不汙。要其時 +猴有將汗之意,魚與一 大劑味、地黃湯以助其 汙,服後,遼得大汗,開 數小時,周身皆凉,氣息 甚微,汙瀚不止,精神香 而精神以復。 」

(KK).

《六九七

(EKA) 實,政給後世口度; 其言亦非盡不論。 蹲、丙成之數年間縻满 ,熱入陽明府後,凡於溝 解葯中,能哦用熟地 陰者,其病皆癒。此乃一 時氣運使然,不可憾之于 安以爲定法也。及馮氏所 腎中元氣,此亦際論。 凡下焦虛損,大便滑 瀉,服仳葯不发者,服 熱地即可止。然獍日用四 五両,啟濺滿服之亦不作 翮筰 黃少則作 ,多用说不闕),少則無

治一勞榭起,

熟地熱湯,當茶飲之。數 助安帳,其崇反

以爲如此常,恐非吉兆 + 而不知其病之瘤也。 由是觀之 熟地能被 嘢中元氣可知; 陳 則一概抹到,迨認驀地 不可用,豈能盡熱地說 顯遏俸亮之說,其人

下虛源呂極,外邪恆進 超下焦作泄瀉,亦非用 熟地不能癒病也(未完) 實。新至十期會訂本在釘 中,硬皮燙金桄整每册六元· 預約八折,出麥記總代

十八期出版, 一飽,凖時食不

模有「我們對中共城市公社 及猪牛,閒中莫 可可 小說,小品文半

的看法」,「可憐的國文 月刊「可可」十 漩漁家樂,風月

海外論壇 海外論壇 四期沿饭,短篇小說有一溯,一心最述職的蔣廷 無邊佔一。省

糰」,「我亦-淡李彥良」 出版,有美教會與承認中共 「片的秘密」,「靚俬虛! 纖測人心內苦,

▲「反共英雄狂繼幸殉難秘 問題,舖翻印外黝烀,檟据

r∫名妓李娃 」,「神秘的菜,京隴華僑」。史 藥劑」。蘆薈故事有“高空

和超過八鑰在現代主義爆炸 料方面有:「由聯俄容共到 中的中國新動向,夕陽 西南改變」,對啓仲愷划 冯,簍子(南)、「金夜 天字,成名慾,年蠹」,「有泣;一粵軍風粱」,及其他八業民選無

|席上魚鮮美,捉大。小品要且有·「

君不見:有人魚

群演席上,演等

「武俠劈空掌 」,「詩與分 對朱執信殉殽有史料箕献; 友愛行,報攤代售

「行散文」,「路」,「陶淵 疫嶲際戲「日軍閥興亡史」

明」粹·阿文並茂。又提儒 及「日與軍已戇錘」,梅伊

,

一卷五期

祖國周刊 祖國周刊

|高者寫作興趣,特辦有獎 正德米,張書,精彩畫 期八八二)出版報醫有

慶祝釋迦牟尼誕辰

,爲了一般苦人,锅光法師等不 長勞苦,各處奔走,鞦韆自捐融 多衣棉被等物;又爲了在病苦中之 同胞,彼亦群備了相當的資金,旅 醫施藥。最近又爲了顧念失學的適 齡學童,流糰辦了正骨學校。抵悉

覺光法師建議港當局 以此日列入公衆假期,

臺灣四月初八《荒月丽日係的環境,佛發徒難,而從來 亦發出版杳米佛敎片刊,以期使 佛致政主———釋那寕尼佛的誕辰! 無人提倡將佛之發法,窄爲苦性 1般知識人士羚關警消,得聞 |全港佛教徒熱烈地分別舉行變乖, 之攝化社會大俵之粮極運動。因之 佛眞理 ,佛教眞理片成爲少数高雅人士 如陳君盦;日在┐陳君語一之雲邪(蜕

從覺光法師裝愛批的緡帥君 正覺蓮社覺光法師 香港奔 探討之哲理,而無法使之彰顯於來,可明佛套不是消極的,出世 北斗-必無之拿),若躍動「至全犬體改徒擁有數十萬之衆,然因許多佛 3正如無價珍寶藏於垢弊內,至的丁浩師不僅修持佛法的密行,同 則是地球四方易抑, 運行之原理,所推得 【教徒,爲了工作上的髒粿,故在這 爲可惜!覺光法師惟願能於不久將 以爲達,以南北爲之結論」。?

時極願意將自身的餘力餮社會務 一次的紀念日亦無暇來參與慶祝 來達成其偉大的目的將佛敦之其 東西,與北極管成卵义太:「香港人搶登,那是非常可惜的事!覺光法師以 大米化,而誇傳於民間,使之成

悲年來,勱佛之獾勃發展 噹芃;而地球之自轉 太平山,...鹊此,轉向港府呼歉:爲了迎合民間 爲 每個人在社會上生存的至高理想 猶是也,赤道亦有領 君當有高處不膽寒之前泌求,及各宗教應享有的平等權 ,邪正當的追求。

「匯出,已深我好評。

「萬黑流亡圖

吳格林作

沖東京易正午十11 往曼谷印度瑚士開 時五十分

*狀百出。上山時,「臂力到※

一質用此前年西

上午八時五分

【因爲改 公衆捌,今年提前歇,完

民航:

而去。入夜路,「酸」,「銀茍]打 賴如筥許立莓布了第十二次驚馬的九場比賽之後,熱紙錢 超瑤仍創出售点的新起磉來,要杀大熱門 街絡。「廢牌開師」艾衝上第五位。過會

投注空前熱烈,大熱門雖不得意,但

,此對資未見出賽,

口齒尙嫩,對試練

報名參加第三天改

往曼谷新加坡梨上 午九時三十分

往溫星洲际上午, 九時正

先生問:

【泥满五化服賽程,便

(一)圈九巴士」

7只好等待秋凉時候。陈杰仍交白卷,郭 得意,隱场售過二十萬票也不麻奇。賽馬 撈,一樂展」突屬而出,然勝實力到證實帝君言而有信英 卷,本欄的試開記 于狱再勝兩場,做成各勝馬廿八次,并得越來越普遍,怪不得公衆翁要改鍵了。「家」半黑位,「導師」又落後一

首天新馬希望夜 ,奏作報導此試

余化幕上午九姿

盛大歌劇音樂演唱會 ㄜ卡·即可到產徵臺館,開營區的開機 這根料,自宮天辦,當為七姊5晚年則機標就有著 峭壁泉,黼 有力的法,便知他是極煞顧法山, 老,亦正如其饼。至于際發 因爲少時能謝學苦險, 杏花欣割會,四晚九時,在銅汪泉仁甫院,舉行浇視或立計,且已直人其堂奧,吾入試看此作之結構,竇中岡陵 宗粱巨、李成、米氏父子、高克恭諸家,更没拿于 五年銀轕紀念的喾樂會,全部節目,選自意名;那斯格 | 起伏 • 林遊綿密,幾已佔去癒求全面之八九。上下餘 元代四大家盤沄。卫性好莚名山霧水,玩竹製化, 尼的「鄉村武士」,應卡瓦洛的「小丑」,袁丽的「光 白極少,其間壓澱之以條鐵嘅料,需輕鬆。非由 題句云:「溪山好處行酷盡,風品儻時題H爰一

14.410 12 13 - 24-10 19.

班既夜之间平?今

在居然以H燆恐而苦矣一。地球如西方科之故,在佛教教主的臨庭,亦 【剑 • 凹是不知地球之易位,卯酉之氣未有公衆假期一日。

;實法師受佛陀沐化之功,

;對於佛陀誕反應列入公衆假期

然而,一人之力有限,多人之一倡盤,我們熱烈地支持和探顔!如 屋、馬政府亦以此日爲假期,給予 力無窮,希望佛教信衆,以及借

有自轉,故「北橋,港在經緯度米從 在東南區各地,每年一次的獎.個大德、隱發大菩提心,以宜佛 佛徒整視之圈會,此乃符合民意之 白及到麻等大春天

莎梨麥 安東尼法蘭蘇沙

嘉露蓮豆絲

三十卷五一

Comments

Approved members can add comments, bookmarks, and private notes.

No comments yet.

Private Research Note

Private notes are available after approval.