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日一卅月一年〇六九一展公年九十四國民華中
華僑文化
韓現代畫家訪台
將來港續開畫展
爲唯一研究
之自陽會會員 由會長金晴江親率四位畫家同來
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(未完) 圓滿功雜,迎參加 雙月刊三期出版:有[商。蝕靈魂力,巠實「晚硏结佐之槼嬴鼦 中靑明夕舉行:良「人類文化思想 嘉得。本期仍樊四角 宇飛」,跟奶寧之「 「之韓」,雅之,報攤有售。訂製全思感剂人之知」
「民國文浟部主辦美術師說,中外古 越船待之作家。與其今不易之理,不會因
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韓國現代畫家
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訪華團員小史
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國際聖體大會
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人生與自强 (2)
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漢唐時代對西域文化之溝通
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十年間西域沙門來譯經濟很多: 中平 一二年(一八五〕來經經的,有沙門友啦 。孫權衡武二年九二二)至康熙二年八 二三五),經的,有優婆塞安。帝 光和四年(一八一,來經的有安喫。 H、戢僧、金、銀、鏟、、、等* 細胞內地之中部,更經印度西南,而至 〔十六〕佛教文化的東傳,佛險當中
桓帝建和二年八一四八),來路熄譯經的 ,有安世商。靈帝中平四年〔一八七), 為心貼離國有鐵幣、兵器、金、珠之選。 蒸城以南;北印度,乃是大月氏蕻立之 國時代,流行於中西阿富汗斯坦、伊拉 勸善國產醚、駝等。徐國僅稱, 衛陀羅國,東西文化傳播的中福;希臘
來洛陽譯經的,有沙門康臣八或作巨〕。 克、西上玕斯坦,及新晉等地,公元前三 毕、孔馆、大雀等,强弋网蔭馬、牛、羊 藝術東來,就極爲陀羅藝纈;陀經, 世紀中葉,承櫪孔雀王朝正義的 揭陀國 經的,有中信鐡,魏葉下元平(二五六) 琥嘉平四年八五二),來洛陽白馬寺經
•次奉國藍金、銀、寶石、夜光熙、曬月 是大月氏最窰成脚代湖乱色物王所建立。王河育王,將遭入誠於西方,始大流行
,來岑州譯法華三妹雞的,有支們良接。 珠、珊瑚、琥珀、漆珦、浣市、粿等 加値色迦王丽印度之馬拉,越榍至於西城,阿育王氣翎之羅門佛教,他於 在漢帝阱:「殊方異類,至於三萬里」,丁阳,連部於餓度河上流(浩三十二)。
吳赤馬十年(二四七〉,來薤棠依 公元前二六一年,四位之貓之年,誠 可見其往沉之树也八詿二十八)。在中國 他與印度孔雀王朝之阿育王,均崇信佛教 敦,力派性機宣傳教義,繼續宣傳於緬甸 西來經,有用過。逆武 經,有康爾會。陳晉成行時,三二七[! 出黑的西域題村:獅子、駱駝、張等的 。大片氏铠服大夏,婺行安息、粱賓、 、暹羅、陳樂、東宮島、中國、芋 高雅酒像。在風習方面:有拖焢弄丸,吐 天竺各國,大月氏合街這些國家後,產生鮮、F本、蒙古、西藏、以及其他產組亞,有康邁和等。晉南北朝區域人來中國 帝太元二十一年(三九六),縲息都將的 你問雄、戈假面具、長袖舞、雜技設愧,一新的內答的文化,遂使印突與希的麥 各域。佛敦由中庭,傳入西北極進;濁 經的,大多數從大月氏、安息、康居而 《三》西域傳入的樂器樂曲。漢代 含,發現與亂色王的關像,即可镫月八註 徒,赴東力傳激(群三十六)。其時于 爲印度,大概冠以竺翅,2月萝國人,大 常,佐以混合,近今恆河下流的總遯圈 第三批製小期:大月氏、陳居、安慰的爾 索。營南北司,西域人來中國的,如其 曹洪哥·刘涌、戴、慧琴之外,張樣、鎊 三十三)。開陀式的建築物,在变西 隨、滋,盛行大畢佛教,成爲佛教的中 檢冠坦支性;安息 大大概塑以安健康 筱、牾(蜜)。已成中國傳統的 北蕸過阿富汗一帶之山地,殘留著塔茲• 心堀(謝三十七)。黨發以後,新疆南北
居國人,大概以姓。傳出東來的,有 結,新遍也加入中宮的槳斷。漢末大亂 其中有一個万影,雕剡芽酶佛筷佛款 兩路的佛教,隨畫 梁交通,且潔湫姿。 安世高,他安息國王的太子,他來中國舞
•之電磲文姬,留在左阡王然沉中, 的故事,生動嚴整,乃是強陀羅式的特色 大月氏痤霸王迦式色迦一龍,創立圈陀姓 图共九十五部,其中五十四裾現存。安世 斯寧·作,內有兩財兮 ;陀式的藝,從滿代麥通西補後, 國,建滔於TAX!LA-彄土-其中仅能 佛紥秘方宣傳佛法+糯寨典,總結爲三 八十三)大孫藝戳的市簿。大秦在西十六英頌、六百六十萬言。至佛號之近傳 自晉武帝太始二年(二六二),至 帝 上,所引國詩曲。李延年褘胡伯史費 滿時,中國人稱爲榮軒,或辯書,武帝材 於中國,相傳在西渙家长帝,而元年(八元 元元年的第十七年間,滋撼 黃熙二十八解。至活,想西城馬上強泰的,後酒泉郡,以通西北國,錢掛交通,從龍二年)博士弟子景畫,受大月氏王俠伊 共發繹了一百六十五部輝興多佛之經法, 繼體李昭君科鄉和善,祿路上狹怨,翟谰 安謀陸通,顯龍北行,出過國,可至大燊 存,口发字居綱,正式紀錄,在明帝的兄弟 流僭於中邦,決與其有力八注三十八 ,西漢時,大泰國商人也開始重來,逆代 楚王英,始借佛敎;至公元第二世紀中葉 熱說,是和泄洪澤、照德遜州入收蛃多有 僑著節作人東京,在安被郡,做一恩怦縣,桓帝進和三年(一四七),月氏件支遁 世行,以芋第十四杞元末,傳二百餘人。 大秦人東來以後,在中國技,張嘴第 誠,始來洛陽,此後西域沙門優婆塞,還 西域佛教徒之東來洛·参隨商人之後, 斯果之VINA (忘呢十)。阿域樂都係
纖來中土,而安息、康居的僧徒,遂接鎭 到港星木盆地。于閔附近尼雅錢地中,發 三款鯨國‧與西域人商來,在獻按上,作 胜三十四》。到了東濱安倍時,賴對內會 海域來楊後,送額酒行以前的一方,都 現有些不滴,木上,用梵文佛經典
惋馬竪一迓句一醢二十九),花 遂傳到中國的
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高的誤,遍及大小乘經典,南朝道安 之性,對於佛就重來,有影响很大作用。
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藝術巨星
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最新傑作
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吉寶羅珍
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妲烈露娜
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吉妲
先聲音任粵封疆。不衰才證 一別亭骟念,今請遺魚怎豢! 八民十八,代號群府州,緻予盒韆
银媗箝)。 (#1)
長至夜 作七律四首
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我再将花比射。永万久耐節彌 頻年讀禮沓證下当今夕消案綠酒遴 史册無名遠索求,國鎭有讓時 流離未敢忘先,天菜香溉失 (II)
北風喚夜照。斗泥炭
蝾閒寫就詩盈帙7塊消朶「 俯視沓頭無告者,袞鴻騰老伍。 (#)
音樂欣 賞會 長特 「發絡」,葉多年一元,毌直寄大道,慕和燹之「孟太格
中青霄&主辦「文學獎金概况」;西一〇五號四楼 筏人珙」,從恆之一 | 之音樂唱片欣賞會,短篇小說有「普魯克。九龍酸者可往彌敦 轉識成智與人出任
| 明晚八時,在洪會融「魯斯蒂安的隊」;議 ·安集成書店」,張康之「談談俄 身空無行,迫疗发 作有去年諾貝爾空學實,
國文藝大計念
|親友欣賞內容丰富|珽得與人卡西罐底之人生雜誌 香港翁,並有海內外名
版出期三第潮思新
龍沙畫繪際國辦主
【詩兩首,另介紹
人生作家待撰之紀念將交 新法國歌、交化為
雜誌多,均精作,然 專欄有「比尼克選 第二二二、叁期合刊 四十ㄡ,所您王角, 娴』、「奕笑新版署今出版。係該刊九週 書局報攡有售,歡迎 一年念號,特別度訂購,社扯九龍 「簡介」「一九五九年 最佳之出版悔」等。 •主導論文有鄉季之路一五五號B
「又該會 四月十九)
「第五天,在聖堂琴維 首屆香霑網際繪沙 寵,迎參加,群 「在本期「新融潮」全 福刊出,該會特製著
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現代文竪術協ļ舉在港文化歷史上,
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尖沙咀西靑會
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改建七層大樓
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