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日四十月一十年九五九一曆公年八十四
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小跃一元+九燈一度成二十八角, 置地 下午跌耦二十六角,比較上週收市價漲 蘇地 角。電話收市張二角半,但大勢稞定。 電塔 屈臣氏二十元,下跌三角。會開英 坭、牛奶公司企欏。紗廠股交易閒靜,附 九瘫盘 烨秒赉凸成十五,會被弳耕織按照無成
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就是以上所則的發 「天人合一」的思想。 他說:一生之,儘
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本報中區辦事處設在 「爲入已放有,以占爲一個導演,無論在須有一定的瞭解和技 但說實不等於墨術,忍的表演等等,這一 八間鞫會晚過行「金而用之,望時而持桀 以亂,治亂非地也予要想入震國歸到天人己愈多。天之道,該學極護方面,思議巧,更要亞良好的敦藍鐵熱賣的洗謝和集 濕狀,是偏激的, 號 九龍代理佐敦道碼頭 集 蕭於得而不知度,以之,孰與應時而使之。詩目·尖作高山,一但用力過風,因 利而不害,聖人之道冰評訪爾,破防麵容。何怪乎!登上「中」。因此演員簽體極的,不慣實的,也 | 周舉子渦於重視「用?因物而多之,孰與 大荒之,梭作品,此閒子批評他只知有,爲而不淨。」又說
錯誤的創造方法。 [明星(指璮上取得【檢生活,從生活中提 」。阿究狂,荀子太帶梠而化之厤物 文王之,此之謂也 天而不知有人,菊子:「人法地,地法天 「須是高榮的,精選的
尾聲 出材料,在舞會上 人亦很讓效果的,道物之,孰與礎物而勿。」他極甫說人本位人不求知天,但莊,天法道,瀧法自然
一定成就者)實者 ,衆富的。此其二, 二、戲劇感術基 是何等的榮谛,何要依據角色的生祜環 在你的自然綢中便可失之舟?娴物之所,他以爲天是可以制宇思想却更多注意到。」但南予的思想却以謖演藝爲中心的的顯赫呀! 堀和角色一樣地,會區,若已對戲劇作 明滑到。苟子以爲以出,其利物之所的 4
宇宙界<「莊子 老子剛相反,兗于,一齣戲之所以能够 日】人哭各有其本份,天以?「鏟人而
演員的任務: 乎遍暢地,有願产地了概論性的介紹。 溫是荀子自然天 縱任槠戀懷之所能及天有其時,地說:「 演出是通過表演藝術 自己的全部的才能來 像活生生的人那樣地於燈光,花費,剪接孳 有自然的法則,人不 天,則失萬物之情。 |道特點之一。 , 來渲染此宇宙之無有其財,人有其沿」家「黃的,形成劇中人物的配优 能亦不必做帐去求改天論由此我們
去思想,希望,企求超純技術性的東西,台 自然的法則。人只可以體,孔子心
荀于自然天道親 張,空間無限,時間還是顯明的天人相分 思維來到的,演員創源,從而傳愛時, 和動作,演員只有溼因其意獎不大,不救 一到了體驗後,才能接 與學子又截然不閒, 無限,由此對彼-穰八把天與人分隔開) 必須籍着木身的「天 「義的生活生導思想」 要去散入本身所應戲中的天係主宰的天,雖計的丸形做散精,結出人生界之源小果的哲學思想。由此欄賦,去創造去想像,
近所演的角色,開始 聖」的事就够,因此,或者也可踞係運命的
+完成此項「眞實創造
角色同地感覺。 的有意志的,黑子紋短暫,人生之有限」之,則荀子亦未兗過從而把劇本真的中心」就必須付出艱巨的 于心目中的聖人是不因,而苟予心其中的
爲古者聖王攤駹明(秘中國思想史)。於把天與人齟公得過 思㬎傳送給對齢 。 期天的,凡六合之
|勞動,因爲一個演 |因爲體能帮助演 天神係自然的天
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【六鬼之所欲,而謀,但苟子的思想却是 嚴明,亦難崮 張是一項的任務 |在舞合上所作的一切 「係自然之運行的 , 鬼之所會,以求與天「君子敬其正己者,極端而致有「鑑於人,即是是一個书有盛 鄣窮÷假的,要使其目的——就是創造造,當然,我希望大米 }} 噩該存而不論的,因 而「孟子所謂天,有 爲六合之外的半握平
下之狩,除天下之害而不冪其在天者,小而不知天」之線了。「發的演贊,也不是變「其」而使觀眾引起 角色的「人的精神生能在這簷拙作上對數 降似指主宰的天, 「人類世界之外,
這是硝子自然天 润得澤藩,此其三。「共陽∫瀼必須粱 活∫把湛盧生活用 劇方面有深刻一步瞭 〔同中、按此,人錯在已者而其在 「案經好於天,有
一四,風亲:傑出 斯基,之天係冇意志·天者」卽使半宙,空 邁特點之一。
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的戲劇必能將社會的 〔完
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的,可說係代表一間,時間都是無", 「若明功則天也」,
鏑 你是一個熱 心的酸類,不管 你若電影也好,臀
【劇也好,筆者希此 |東西對你有所助
不能了解的,帽子 ∫:「凡事行,有益於
理者,立之,無益於 有時則扮義理之天
理者,駁之。尖是之一(馮友蘭哲學史.. !醋中,凡說,有
可見孔孟的天的
益於理者-懿之 念還有點秘的意味
的多比照聲子以天道 純代表自然又不同。 墨子以含聖王安 鬼之所欲,荀子則以 「無聖人不堂求知,
• 蕑于的則全無融越凡葵楚人所願爲之遠
戲劇!隨談
,徹底揭露,而將完
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益於理者,旁之。夫 祟之中說......若
*虛之捐易也,
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(下) 翎然靑 藝術之特点 家個人的愛好而計 濃關之所以成爲了此其一。
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光明的大道,所以 有如一面社會的
-讀權書八與六國論後 天下分必合,一球實一也。
白開之分隔世,是
會像孔子殺駹一句「諸己,而不應求譖外 戲劇是因爲它具有 道之難行,分谌,
二、戲剡組織者|
一倍於案:秦徒 合久必分:乎史韓 天六國之所以路 醜而不淫,冷門鼎之 子,同樣,觀眾是漱,似成定。故我素,且不扶韓認者,欲而莫兗也。且夫不 劇的鏡子,唯有飄衆 七分,而潮一之,因畏戰思安,然此 路力,成
有類案則不成其爲戲 獨霸四哉?其面不其鹰食之一兵一卒而得地,以 之來,閻有由悲。 ,而弱己之力;不核 謝其或也。若能状特 湝磋 允論六國 而作其字制, 演穎與表演
,則此變可 一之失在路寨,櫻之避爲無損於己,實見 11啭供之算障,韓 領域的流派之,不敢用武,終至露齒之間,而爽 魏安則天下可到,大 一個好的演員,連弱難捋面破滅,其其筋鬮。嗚呼—此六則天下亦能矣!其存 之謂六國之失,在不 之所以得天下也
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,不必向天求取什麼定的特質的,其之所,恨導者i釋膑, 才集戲劇的眞正訓過亦歷史之趨勢也。然安也,荀安耳!非為敗於樂,然亦可將劇 耳之不能懊惱,
道之將狂也歟,命也;若分心去求不可糍能成爲一種有效的歉文學、音樂、繪潑、老,推造者,如果沒胡爲六王皆源,而秦安也。【索似避其鋒 其勁,姬林于其不費 日之所不能見出,
!」的。他以爲吉凶了解的沢,則徒然浪 育工具,也依┃「其雕刻、建築......等各 所不能言也,雖 由人而定,所以他說費將力脚間使入再無本身的僻靈。讓我們方面把它綜合起來是蔚藝館,炊其門。 有聖人之知未能 出。不知無害燻君子 「洽亂天嘅?向嘅專心於人所應除之順次談談吧!! 過導演的再創造而 1、衆湖藝語是|成的,因此導演可以 ,知之無拗爲小人。 日月嵗磡琇菁桀而抬。總言之,墨 工匠不知,無宙然巧之所以治、 于係從天的江摄——! 一號綜合藝術·本·說是觀的靈魂,S :君子不知無爲治以亂,那天飛 以爲天係有葉志的上 屬於翠範圍的,我們在舞台上成鎮嘉 。正好之明園,。特淋?日·繁香從天的標準來人 舞台钸慧是美術的精 砍賞一鸝的時候;須接受嚴格的訓練,維然也。至其子子山 國之所以亡也,此秦 亡實與天下一致也。 長於際夏,賴收藏 + 而干係以「晶,舞台某種幫,我們對演的印象如「開興號」「 百姓好之將區將
壞!艷之 酇子的反對饒熊「思 於秋冬是莫撒架之所天行有常,不爲躇在氛就須要音樂,任何會特邪澡刻,一種直開的孤獨」「常肤館號,建號面 設若六國合從,勢,接滿六國之失, 一般市蜥一的創舉娃同也,再以治,桀以,不然傑亡一作理論一種藝術綜合於戲劇 接的感覺使你對演員識」等。不低如此,其兵於東話侯,而狀夜間無業之意。則下之間,要發生很之疑 入於樂,然後來得通 無中立安之中,有以當今之世,國際 就是極繁的動機 面,治亂非時也。地的中心去發揮其自然 後顯失去其獨立性,一時用義詞,數以千計,而且一個優秀的演員下卒莫茆寨,其強來做無格奏之林,不亲奖—研安之輩多 (用)主義之經班。邪?曰得地逃生,天道觀念的。
如攝合裝置必須拫照 的「影迷」「迷尙須具有本身方面的然也。然用于之證 嫩,且以六國,能不引以爲望! 衛子的自然天整偈觀劇的需求來∫寫黹拜,讚賞的條件·風變、、,我爲認哦?日:無,良將謀而,如敢不以六國之爲 而他的財雅思想,都失地死,桑交再继 善根蒍於他的自然大,之所間也,滿以治,一曬與並在又不同。莊 燬,絕不能根據勞術詞句粉壓,很少 談吐、舉止、翘等 分彼此也。祺攤二至 駆然;兵力維路, 「誰都知道荀子的 縷的觀念,擔家
讀史必須存疑
由申生,重耳、夷吾的身世說起
爲逃」的陰謀!段。故宵假圍賢良面色。 公毡T,你加警誨,创命將一塊肉類, 因此,她一面以聘請重臣截糕套子 去獵犬。那知識於吃,死亡! 名,暗自結黨營私勾結實力。一面又假 公疑,艾命將酒錫做小巨,小臣飲後, 有的環的甜念禇展 沉成的;子家
表現了「慈母」的啦,派人將宇生來,立即去!因此,大怒,立刻賜死中 的一支,他的腳本
報名儷榮,見機行事。那時候,天王申生!老闆狐实因係申生的師傅,傳到這個 廣而詳密,他話學問
生虷曲沃,因爲让天性走,見了召書的消息,連光派人給中生陸倍,叫他 高中時期-神經!女,名中生視死如歸,從容自殺,就用中生的說,立刻動身來京城。拜見了父王之後,趕快逃亡。中生得之後,因爲一片愚孝 往往從本源 而及干 「攬弓五則」。這篇文選出一經記」。 號作了結語,作者雖然來捕捉,但已明 馬上又到後宮去拜見位∫ 「來,他所處的時代
———— ,不顧父王失歡珍愛,所以給老師寫了一 已已與孔孟的不同,〔那個淚,演者:韓讀過「賴記」、儻 示對市進的科憐之慮了。
姬、胜待,如牛骨肉。宮 封自心跡的叫僻之後,就自殺了。 僅知道,秋裝煦有你個體的人,名叫 還是我鼐時對於酒黹文字的概况 之時,挄囑咐申生明日再來,以便 在一張照諾家之接觸多,
換養弟弟玕爽,先後都逃亡。 ,直至進了大專濱書,仍然記得清清楚楚 同遊花園。中生敬醢媽,那不應。 年,因此能的問包含的懷彎,他記了一些孔子學生以及當名人
等到晋献公死了之後、姬親生的兒 干一廣博,但却有點雜 【關於網的言論和實,後來孔門的後輩學 【自以爲有心得了,
當即,台緻公只孻粱姬聚德,念子心 于弈,就在荀息的擦義之下,做了 不久以前,我在孟氏閒館,翻查」 切-當裢問及母子獄案的情況時,姬鄉 國的國君,臣里克和丕在給光王吊宰 月,而渐渐襲了儒家本來著,標了一部「糝記」,就耔撥弓所點的 的面目,例如他的臣 也採納選去,五則之中的第一期,恭記述 傅參攷害,無意中國到了「左轉的目錄 然大哭起來,香蒸氣聚地總是中生調畫於難的時後,將絕齊短了,當患又立了九歲的
海牛的湖劃,其文曰;
然天假,您們可以 日]闕他消滅孔不想說
「晉獻公將劍其世子申生,公平價耳 的。荀子說:「請之百·「于蘊含子之志於恐乎?」世予
- 其中有:「镪公四年——侯穀世子申 處,公半信半疑,常於明日低於假 車于儒材料,結果又被里克殺了卓子截 生」。「僖公九年————克弒君與及山石後,以觀察察。
息,腳短見到流局,認爲一切希望 次日,姬預先把蜂蜜,當作頭油,化爲寫有了,於是就在極度的悲袞之下, 其大夫布恩」。 「聖人不知天」曰:「不可,君安黑姬、推我傷公之心也 「慎公二十年——☆ | 鸡在髮上,並且雅香料酒滿經衫,同時期 液了。 與習家的傳統構神。」曰:「然販蓋行平?」世子曰:「不
艹、晋献公到唉有幾位夫人?那是什 瀕姓氏?
二、申生,貫耳,爲吾三兄弟,是否 母所生? 三、如果灬母所生,那位母親,何以 巴 + 如果同父異母,究意申生, ,夷吾,他們的親生母親都是雜?甚麼時 F死去?何以不見史傳?
。「僖公计四年——耳國」......各篇 丁許多的鮮花, 路花枝招展來到了花園 潸是一個美觀躪人的史實故事。從裏 ,「不嚭怪力亂神∫ 可,君我欲弒君也,天下有無父之國記載,當時引起了我上的與,因此, ,不多時,中生來了,行了大證,即順 面,多麼完盤,多麼呼應,不過,我們並 , 「腦案人蒍商事 調?吾何行如之?」使人藤於狐來已:「 我就借閱了這部書,料與與這個女人有 地繕在類的身邊,且行且談。少時經過如果細細的研究它,分析它,就會發掘出 散」的人本位,或稱中生有罪,不意伯氏之言也,以至於死。 違的另一些讲類,如漢劉向折傘的「 花叢,忽然飛來幾鬻察婚,可能曝搁了香 對題來了如同: 人事主義詞一源流中生不愛其死。雖然,著老矣,于少 列女傳」等已開始加以研究。經過一番 睹甜來,於是捕捉蘇姬的鎮上,FA (但其 腿尉不同),家多,伯氏不出而剛吾君,伯氏消 開和總理,使我初步得到了一個美麗而有,鍪面一見,故作驚恐,翻攤命令中生 都予的天論,只不過圓君,申生受關而死。」再拜楂首 系統的風貫故事,大致的情節是這樣的: 攝袖邀撫,中牛爲了保源母親,茲然照命 容熱時代,國際間的情况,是非常複 行事,鼐標一來,在遠處山石後,偷 俫需鸯 設的摊糸而刀卒,以創造世于姐」。 在當時我對 商文選-贇過老師的講 雜而微妙的。晉公打敗「搵小國,窺秘密的發公,由半老財香花,不能过 钴,所不同的·孔 予說下之自然變化爲解,感到十分的有恩。那個時候,我們所 靈戎京和,港献了兩名美女—l獬姬 乘,直覺得爲此擁抱,調戰會長, 天地間的「種正理,注意的,只是故事的節和主題。關於帳一個陪堿的妹妹。晉戰公受下之後,十分 所以四宮之後,立欲殺了中生,以遠 正我餓之於人,稱爲節方面,不用說,足够一個小說和劇的寵幸。不久,風褫生了「子名那齊,那知無阻,你申生早日网媒 天命,此種天命當敬骨幹。確實有其動人之處。關於主際方面 絃的妹妹也生了一乎名叫卓干,那個時膑 對地,以息怒。 「而畏之,故說:「君,我們曉得,主旨在於表楊中生的恭順,獸公帶已有「中生,貫耳,癸吾ň個 申症例到沃,閭悶不樂,心中雖然
由此可見,我們滾史術必須在簽,滋 子有異,旻天命,剂。但透過中生的一悲劇,也無露出見子,再加上奚府和卓子,一共有了五個 覺得颺姬有些失儀,但念念還位媽咪一番 「感」所以多少有一些感激。 不能馬説,又不能完全相佰它。所謂「 是大人,畏班人之為封建社會,君臣父子關係的不合理。薈 兒子了。 照照頰說,申生長,且日爲太子 」孔子對否有思念,公信遼殺子,同然香將殘忍而中生的命
過了天,申你記得一個口偉, 信需不如無書」。唯有詳加研究,多分 荀子則全無,而只以自殺,也飛宮有的愚忠愚話。分析起來, ,毫無疑問,該是未來的顯懟了。可是 百證夫人夢見太子的串串母親-張沉姬耍析,才會發掘問題,考證問題,以上這 獨莞有天之職,人在一開頭借用申生璐哦穿的對話,寫出审生 於讀過這個女人美除險,自私殘酷, 吃,請太子好 一番,以慰陰。 發問題。看來似乎不關緊要,往往爲人所 人的本分,不醐如此 寧肯自己含寃而死,也不肯對父揭穿 不但容蓋世,而且絕頂明。晉公遜 申生得之後,立即齊戒,配了母類,無異。但爲什麼?黃戀?我們 ,荀子運要征服哭行姬的舞計,以免公因此而傷心。這戰區 孀迷茲的說一不二,百依百順。因此, 然後將蔡記證的酒肉,依照當時的傳赫 如果不以科學的方法大學,永遠是一 以爲人用之意,你說的悲傷,但人類開共控,根生同博之惑,她得安在繼陛下世子申生不少的閒話。 矩給親人分食。可巧浙一天,晋献公斤攜愛的!
最後我說:「我對談外的,覆的太 :「六天慈之,敬,接送寫出中生啓還在念念不忘翔家, 晋献公由于愛歷及,心懷活動,打算酸 謝謝 回宮,飢得很,見到案上擺 奥物亲而制裁?從狹突而他的父親,梁忠君愛 了中生,另立羅齊。可是竟被婉拒 群肉,立刻就想吃嗎,姬愛,急忙製 少,應許古渡至獻?但我會發現I 天而獨之,孰與天一的熱情,躍然紙上,令人发下,最後寫 絕「。其實這完全是「欲故縱」「以退 鼦,外面送來的食物,要小心,軾 我希望,同學有以教我。」
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