料
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日七月十年九五九一曆年八十四國民華張大第
帶、鈴哈露、夏蘭出品人,是鼎鼎大名 敦術將嚴。 的網狀場信,先後
在上卻的名演當得到闖國影藝學院附
收與影裎近十三欿 M,
NGKOR WAT)
樂聲百老滙獲映權
滿禕公子哥兒、千金小 姐的生活。
她們一家落生在蘇丹八達城中,反
宁东汕仄的粱北鼻影片「南太平洋」首映,日高潮,蔓延到八達成之後,年怡人熱血沸 昨已篮樂際百花鋼獲得,現包平與大象行商合放映强 醜事宜,初步接洽,衆號費灬識,審在十八萬元至二十 | 萬元左右。百老匯院較少亦在十五萬元以上,此次兩院微 然不惜巨大的投資,純爲在港九電影史上第一新紀元,說映
近日本港有一齣電影,以吾哥爲背景,不知吾部 者看了莫名其妙,曾有讀者來函詢問,此文作爲簡 髙哥屈吉利(上印度神話園,濕婆神名百羅(MAH SURAS ) 石酸,
(SIVAISM) ECVARD KE***ENCAR 公 在重埔寨境內湖北 傑,佛陀生活圖及全國共事之)之協 風土記體係一國土地 端數公里,屬級防省樂古代風俗畫,助,一夜而成此之主橫一石俪於 治,與瓜康交地劇最動人者爲猴王一院,萬民,銜接而成一修長 MOLNTILAN )之女神,其中转,左煮息俫天工〔二欄析,徐之面编安满 佛墣卽奖襻 BO 七國駕神為乘酸 RSNUK ARCMAN 各不相同,其恬淡極 ROBODO,同稱東 我坐衕或神,一〕,逐知難而退,此 營之功,於期可見 |南京佛教兩大巨頭,行列整齊,詡如生 段神話眞臘風土記一般,戴之北面,沿 自金邊沿公路往吾,其餘門鷄走馬之間所載:「石出南門 城際有御浴,其 帶-經峇來 〔BAR,更藤貓述,此甜湼外代里許,俗傳玼 槱四壁圴刻 巧 AT) - 磅面(KOM 黼均施荽,以金〔非指吾國公椰子)存櫫,作水族游泳之 嘿,雖風雨星點,一夜成,在號,想當年三千宮娥 |計程三一四公里, 但昔日燦膫之面仍 南門外一里許,湖團載洋戰沉於其中, 於雨季自金瀀汽船斑駁可見,以其之可十里,石屋數百間無㳦吾國賜浴清池 標特製(KCMP) 科學程圈,而有此」,正相符合,乃知之際事也 - 莛附錄眞 NG-CHNANG ),大精細之作品,調令其傳說之來源已被古 臘風土記中關於該城 【人際爲鬼斧論工也,一起
之梅宮),以便 元朝使臣同辣朝著 寺之內部結構,對 「淼商」。隨大湖村濺,修道院,隠 期 可達,茲述北極於
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三公里,有雠家李記於 平地間者古!八
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者相印證參考: CANGKO|
柳等,大小院落凡R THOM)在哥哥中,有五門,門各 百餘甜,其中佛頭 湖北公里,兩重,淮京開門 片,我做滿地,光機 乃案國鼎盛時,餘向一門,城之 「暗派之處,就成端張期之首難,吾國周滢、外匯、濠之外皆通 壆斯•地蝦幣 鶘於元貞乙未(公元 大橋,檔之兩旁各 「大雄市輸,黃體〇一五年使眞 有五十四枚,如 ,所謂慈癆病,劉時,所見之柬埔寨 石將軍之狀,甚往而 「見人有河漢泡液夏國都其地也,該誠 獰,五門警相慣,橋
勝,起盤國效勞,撕嘉 首先要做到個 頂天立地的也懂英雄;没幵名師積極糠劍| ,這個角色正點祂的戲路-演來柔中帶 ,至爲恰當。遽基原是反派性手,高亮
<巳望渴,迷
慶普·
團劇鳴鳳仙
演公天气
擔任梁!白任
【冰大
任劍輝
世 記紅
李兒波伯仙輝
新時八晚今
梅再
塲日日明
秋虎康
香點伯
作者:思果
「我生平最燎
孔于]懐好是互相呼濱的。
人成是算才了過割,禮割行施
漿 禮割之人島斯阿尼
便時之育簿,子孩的斯阿尼的尼印
報
白
WAH KIU YAT PO
,甚至他的生命。安,割了包皮,有的 尼阿訴人舉行
[用木炭未塗在剑打上
|下來的粉末日上
|期至矣。
菲島土人所信仰的神靈 莫銘食
素食,他們的攆,
SURPAHAN。黨紀,尤其在種植,
出版、亞洲出版社
至於他的引來的人,而西西段正這個 文字譯文,更形精妙一女兒,感染了父親的 閲知奔霜。爲了求得 在土人的是伤,一出門及疾病時曾行祭 -
在今天文壇上有幾位作家,沒,也基於篇,裏面包含的哲理 無比。「恐懼」中那一段「治」一切,她的夢是飛 ,我就我都 有時見到有一間小記以融災
有得到讀者大衆對他們應有的空 超味非常之深。
的'予的:
車,是酒,是垌, ,而安娜却似 我們在基督教的
,這是一件值得碗槽的事。其中尤 「藝術家肖像」是一篇特別的 北獅在街上產出幼獅5 聖經裏,時常君真有 其是散文家榮先生,他的名字只 文章,就文字按巧的高超和氣味的
受。 遺落張開大日,霈下亡人;
「此可。」這是很微妙 割穗的詞句, 而回数 ,有少數有資格的人知道,事實上他 醇正而論是難得宕到的作。 兇暴的戰士在場中戰, 書中有一段 情感;而 徒一生之中聽說要經早在抗戰期間就寫了沆得一讀的数
列在陵伍,排成各種形, 足以代表少女的人就是編織成整 遇一次割禮,東南亞文,而性的第一本散文集「私念」
發得血液澍成細雨,向神堂下生如何受到她使的因素。 的國教國的兒童們在
也早就ň唳起廣泛的注意了。
降$
| 鎘的影响;
以我個人來說, 成年之前,便要受一
「私念」之後,他出了「沉思 「失」和「我的時間」品與 空中-
滿了厮門的啦, 「他(父親)遭本很平凡的作品燕 次黛軍的儀式受割禮,錢」那本坐子裏的文字更要精华 傳的文字,也是很好的文章,然透
帶馬在嘶染,垂死者在呻吟 ,然拒絕※點一切賞很成功地寫出了現代 ,在我們中國就没有 ,現在他的第三本散文集「藝術家 兩篇文字可以看這思果先生的爲入
陰魂在蓮衙販處驚呼號叫, 「和嚴肅東線的觀念。青年心講由 這個習慣,所以有很宵像」又出版了,在内容和文字技 和生活的情形。
凱撒啊,這些都是乎 他表示它們都是專橫的時代所一手做成的 多人不知道割源是甚,巧上,比前兩家更精彩。「私念」 「文字的命運」和「我要一 而我是實伯它們。
而無蓋的。.........泔種惡果,但在文學而言 塞一事,在邠尼有「礙的新鮮保存了,但許多小概都不 本新尺牘」阿羰是諷刺文,這襜文
不但原文的精神完全保全了下 迅速+我烈,隨時變」,號不但得脫 些地方,男童要在陽】見了,他的滾步是值得注意的。 意不是燙,而是離以覺察的旁 來,而且用了,使它起來有幻的愛觀念很投分。惟一可戰的基維那 物的包皮上割少少,
「在散文顯得湖巯零落的今日圓聚。會了這種文字推能不發出會 樂的美。「等」褭面引的瓏爾的「我的想象。」 單純的少女口吻的寫 女孩則在陰样上稍露,我們有尅本就交續讀眞商 心的微笑呢?
文字,放在出那篇文章就
這是多麼可怕的筆法,表現很率 割一些,便算完成了 興,而且感謝恩果先生,因傅樂他 「無題」一篇比較散漫,但也 自己寫的一樣。
一種愛。這做成。也許由於进 體濛認眞創作的人在今在太少 不妨一臟。「鑑房」比藐遜色,這 在熱門 邈寫的
關於恩果先生的文學修讀,可了她以後與一名謝里種過分日語化的法 西部,也就急打板類 訂,他的神幾乎是宗敎家劉軒的是和「等」那種文字比較起來才有
·爾的變年關窗下去的,我哥樵書中的句子 以在「英國的誒游跨文」一新文章 狗的對岸,存在葳一
的病。 精神{他本人是個虔誠的天主演徙
突出,本否我在這裏不朗詳細伏線。
頗爲凌亂,在表現力 個不很爛人所知的承 ),而且他是健正的藝術家。
寫的那篇「與讀者會見記」 地評論,我只能簡單地說:思果先 整個故事就是體上似乎一點。 我們很容易當蝕在這本香裏寫,是非常幽默的,在本帶宾不能算是 生的散文憑英國文學的塗于河本 团集中在西西縻]書缺乏了一般盛著的 烏-厄阿斯岛“陪 島上的榔園被稱作在
思果先生的創作,但經他改作,比國本土以後的果實。凡是不能置身,然後是安娜的出綑偉氣氛,但亦沒有 的藝家是他自己,不過我們如果 阿斯人,印尼人因数 遭想就太認眞了。他蠣道不能剂 藐譯出來杯,讓不到原作的人的 許多英文散文的人,可以先生。
短小宿作品的滑 徒佔灣絕大戰,但是許多人一一寫州,化成他心目中环 恩物。
的放空中嗆到一些英國散文的氣概 安娜代表的默,而代之的是一种带 阿斯入信奉贇緻者爲該有的一位十叄的藝術家?每 醤藝術鑑賞一是鸟從有了,正好像不拉丁文的人可以在俗的所謂淑女型的人俗氣,爲沒有 佔汛人口......約廿五,一個蔽術家不理有他筆下寫出的許 白話文學以來最好的散文,話似 米爾頓的「尖羅」綖看到一些拉物:她有敦義,文雅感人的力量,只有在 萬——百分之九十,康腳發約僅佔百分多特殊的一部分男?
乎早了一些,但中國文學的歷史,丁的一樣。
,有吸引力,奎橋店 娶的畫章寫安娜的 它,在風俗上還保存信許多舊有的習慣 「藝術家得像」寫的散文幾乎 遲早要承認這一件事實的。思果先 在白話文學識在探索的過區當一。西西殿丽其實對死時有點技巧 一石像症已頽費不苦,
。兇奈的勸證,便是 飾鰕岩偶俛,以 可以五四運以來最好的散文·生的文章,結構完整,含有情魎和一中,恩果先生對文華努力的功勞是她並沒有撥恨,相反可算品亞書最好的文 華然捷靈活,足以
「保存下來舊習俗之一共庇護。舉行割遷時。一箭文字雖然有它的思想和態 新意,與刺裂夾帶同情,處處出不可抹煞的。希望一般數師學生何的,她是很破愛和欽學筆法。業於在心理 代表市埔寨古代文化
在島上,孩子長,絕對止婦女出現一定,都有一個新的面目,新的試 殛本人女率的底子。
能在就著本傑出的散文集子。 滿得凄凉,陈E AYAVARMAN11, 胗,蛇九頭,五
佩的。祂所僭恨的描寫上,它所現的 之高超,疼灣財管
大了,照俗例要舉行,否則將會危害,「日成一類」 9 之熙問也,
這甜的文字幾乎全部是經 藝術家肖像中的散文樂乎 總 自由 那宋澤和幼稚, | 502-1860 ) E - R +IEKAYAR · 叻市,該市巧音菩荒
劇說,照殛們的說法 的猴子,
思果先生的想像力是可的,過錘的,有許多地方籍中用典,
不似是一個大學生的 的失落。 可以說是五四運劾以來最 李老鱚安建築於 廣三十八公里、篱以 有不容其走點之勢,
所以他能寫出「墨性的玩意」,恐怕告酒試者不容易覺察。「脚色 ,如未經割種的勇女
當姍傅幫打中心魘。 之市,現有華僑 米埔寨國王利被察 巨徼• 三藝尺八 越門上有大石佛,
最後値得一提的 千餘人,有帝李柏古 三世 CSÜRYAVA 寸,高約七公尺,全 向西方,中憐具一引擎,西方各有五塔間,艾其北一里許,右方柱,上有鏡四,已知道是俐為萬物之,認爲不學測而且受 天商前料解小擾我」「我要組一本斯尺雅」,「主客」已盡「好心的就已經償還了!」影好的散文。······有一個新 還到了他和安娜红尷 莎士比斑「「滋」一劇裏布魯關說,的面目,新的嘗試,自成的消息,她有一股撼是,我直覺地以爲本 ,飾以金,門之第一坐,曾受翺形之一度數十公尺)則國五十面,到於倒之夢 神,有無股權威,其到同伴的讖笑。假如,有些地方還要在水 ,和「等」那種文章來。 按新變現,該地囥 RMAN 11)之年,時部用赤色石塊砌成,
裏澡一小時,然後才 雪遊寫題時,領年勁 在1í一二年至一,城內街商廣闊,寺塔旁鑿石爲形,城街之中,有金塔一座,有金塔一座鶩。 「入亦不許入門,當國 之際也,其突然習,其下儒整形,即內 下有若干小神;只有一個未經劄滾的男子
「脚色」和「結局」是一類的的一句話,給他適當地用在請盡 一格。
【止不住的髭異;因爲魯之所以能楊佛, 父是她同一類信是出於作者是法國 中多有奇處,防撥一小權力,如拉拉向女子求婚,那就會食,計時不如吃辛 引游客至爲可觀,五年之間,後因高 祠宇轩次櫛比,喬石爲之,可二次, 賴方經濟⻌鄰北頣案 槁國勢凌蓓,首都應開可界居民百萬,其有甚調書館關,且不塊現有四十二座》,曾爾布,國會在金婚;」。 旁有石塔上十餘座( 國宮及古府第 嚴,不可得而見伤:LATAIION,G遭到拒絕,他們雖然辣之物和發,吃完然
【空虛,她只淡淡地
的特式 「一種古怪的應的人物,由於她父親 少女和內容是生活的 賣後 於火山地帶,爲管理 信奉基鬱,但腦海中後進行割體。 . 榮,步出市區之外,破,該寺溼珽綠ㄫ冖 設計之宏大精密,實生草,即無女牆,
尼阿斯人的習俗
「說:「日安·杰群」我,對於畫 從沉緬於逸案中醌覺 寫眞的綠故吧,在 石隱百餘湖,東间金 金橋之北,近門周 讀此文可想見 火及收運者,父如馬 仍然存在賸融數的信 其 有證數座,空卽 ANG KOR DU啖爾止,國王宮殿居城之上間,或
,於是餓!全班。微懦待,我又降素養」,她有所不滿, 找書刺激的現代人 橘一所,金獅子二枚可五六里,其正常之 倘無榮飛象,世事 棚报MKAAPTAN念。因此,爲孩子,煦邊只?包皮下部
酒本書是以第一不給它安上那個不滿使她不願一切地 眼中自是足以一的 而立,其偉大之雄之首都同之中,其基八朗西檬) 比 ,列於橘之左右,無以鉆爲之,餘土
|爲司疾病之源,又如體時,便衛兵團開,然後將包友反 滄,今日已成 P,足以就人心區者, 娌於荒草本,她遭吉撐盤根破壞殆愽亞潑,其內向如我
身作法寫的。也許莎质而舆転的牙倻名学 利用父親一江山易改作品了。 佛八老,別於石堅之 瓦黃色,橋柱甚巨,
尚本身也是少女,成一個整後西西麗 激徒要把一圈包皮 並世聞名之哥古 發譪竈宅,含西潔,然若王啊殿,子,可十餘家,披下,金落至北可一里 雕鞬佛形,全羽」,供人幣,然就賞「死打爸」 SIDAP,深怕爾犯了任何神」過來便算了,不若】 A 爲司死亡之神,此靈會影響他孩子的健 對在焉,該寺形品方人所資忘,約於八十賣物殿,薏王台八北上哲古大門,夜閉事 許,有兩塔「坐,比翻,修鄙视道,字元 對嗑以觀,也可发出
此雄用種 法喦爾所感受到的空盘的 路,廣約三千公尺,年前,由狩獵者於無王名空我廠Y ACO 間,亦有隆門者,惟料更高,望泡藝差,稍有類摸,其 古代柬埔寨入文化
愛更易成功的,寫眞 神有高撰灬枝,紀人 生命之長假,凡人 韓鮮嫩戮,千門萬戶 萬中發現,始霓彩富 VARMAN 88.1C 狗不許八門,其就甚,共有【 水底有念商標-花
法國新证起的年 · 朗,本是十七歲少女,由於下,且發出黑切感。莎翁 莎內籃下的西西 沉到其認餓時,則死後,要選擇一個實道,有的第椰殼內部對,尚女小融家莎澡,以一酴「黃與俑情」,喜歡安娜......一位滋 很能把醤少女微妙心 慈與她父親徐都是 ,令人如入迷宮, 家注意,此外關於 ㄩ,婆羅門教之塔
「日安、愛粱」「聚」「頂上的兒態萬千,受過高婶妝 借,裹一開頭就說:典型的享樂主较寒。 異者該寺全部均用該寺來源,據土人傳等,機址可藝也,
除上帝及小神界
,但有的片 TAORO 北部的橋 各地不同,
入主文瑗,慣能家窮」〕,小自然更難 齊的女子[[與父 坤琳築而成+不用你 說:謂國古時來一至誠側有一 之
·人並祟拜祖先,
第一七一期 「研成細末數上,一時,其必有本身之腌與此窠臼。 現在菲嘉土人大部信仰天主教,一部信基督教,南部 凡术,培ū 雅緻與黃玉郎 利門·南七文有奇
|民以新料出現之
「親結合而出方, 道菜門襟對包皮創八衒方能膝此;但當 摩洛人信回教,一小部分仍信仰其原始宗教-
飛好,四部則以月
莎崗女士在她的把道啟婚事拆散。 , 逾八慣,不論 鬥法,約各本,門係古代躺於象
·神緻 #AINTOS.
口恢復有很色的研讀過小小的一本「日安,憂鬱」一書 |之日爲+ 他們到 |黨河鄭雅爾茲注,難事,老窖酒 微主習到士凱旋必經之路
【土民們以爲祖先可以 現在菲律賓土著一教徒佔百分之六, 有的宗教,在大體者入地獄,他們叫天
在對證施錢之時,書後,我蚪有點失望中單純想表現的只是 乎苺石均有神獸怪物 自經不敵,乃寫鬱,門外穴道兩旁,排的宗敦信仰,基督灏始宗澈(偶像霓多神之,大部份篙拜物教堂:「無」 MAC 離,土人們亦崇拜太 灑之日爲不祥,而兩 替他們在上帝面前所
她結果是成功了 ,南部居民是繞上交 深刻,騎上溼經有地,熱得大神(該神巨大之阿修谣(A) 徒佔百分之九○,同液、百分之四,但在,有其信仰亦因地而A,叫地獄曰「家山區,月亮,星星,近十一啞十五日吉祥父經忍見其子之痛楚。實的作品,始終不能。故事鼎部變簡單:起來,却覺得無 部門居以用之 錫泥煤的,因爲架
一個現代少女價妙的,安娜失意自殺 所讃新現代派寫 感愰和對人生的馏法了,逛西西際 西班牙入入主非岛湖 泉,照一般的思想, CASANAAN 崇山岩,牛、握, 之日。
及其它
在香港及海外的許多畫 周鲸文先生所作「風暴 報近年以來以電影明星作爲 十年一囟出版後朗獲得國際 彩色封面,早已成爲一穩不 間輿論的罴調,其一版早已 可藤的風份,該刋如採用 銷售一空。其第二版業包出 這樣一張將嚴肅幟的封面, 帶。日本、英國出版界亦争 正令人有空谷足音之感。尤 相翻譯出版。其日文版已由 其是本月份正攸孔子聖經, 作者)及時代批評社
海外籬僑無不以最大
關於書的兩篇,各有深厚的趣 踩,俾若不是多年的嗜好 - 邴及案 傳這機動人?
中授權日本時事通訊
□ D
的敬意,紀念一代至
社於上月開始發行,
w嗇先,其意蒺更不
HENRY HOLT&
英文版亦授權美國.
Co 定於最近問世。
浩文和儷文版正在洽
孝常。
商中,可見讚本带的
價值,對自由世界的 貢献之大。
日時代批評就最近 出版的作满另一本近
作:「我爲史作
,可說是「風暴十
是作者「參加中共政 在八年,身體中 共决策方面的動向... ;被壓迫置大人民的 痛苦,反拉與希望。
一九五六年彤出大 -用客鸛的態度- 實的體感,爲公理 我而吶號,解激中
网進而實行民主實用 呼籲,爲中共統治大 酢十年向全人灣歷史
其次,在期中 外疫刊上讀到一勹 異哉,她坡的文化 政策」一誆題是「爲 堅加坡當局選一首」 ),蕸基白星加 行新文化政策徒** 港文化界對酒問題的 反應——直率的零件 的裘示不滿與失望。 灬 因爲今年六月一“感 加坡建國之際」 衆内外同入做一本潸 一年前鬱班馬來聯 邦獨立座颖的同樂
新興國家的建立,同
結果不知怎詞, 中外畫報及其它被認
界版出
時更趨所專輯,以紀 洪鈎,藉以寄英
期望之稱。」
爲「不良讀物一般
作饪。」因此,本書
凡同時被扣,就在
可以說是「風暴十年 的可由與補窕愛 讓「風泰十年」的,也將同
顯陽東西文化藝術,
溝通海外各地僑禮」 的該有立場來說,倒的確是.
機的喜獄這本世。
令人十分惋惜的1
中外書報
就印刷方面來說,這本
畫刊也是燕外最出色的
之一。因爲他是由本港1天
日安
十月份的中外緱城(第
印,近年 堂印刷有限公司
三十九閂出版)刊造一期 來二天堂的印刷技铎無疑的 的第一個特點,是那以
撖林
是異常飛了。
「遏本書是以第一身作寫的,也許藝崗 本人也是少女,故此她會更容易成功,並
時代的齒輪時刻花向個馴服的羔羊,使可一個的滑墊肚子去,戇J的高壓下,不容許雄
商
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部地區由文戒
「上帝及神靈若干。
日六初月九年亥己曆夏
東南站
傾馘傳入幽祫族以前都祖信人在死亡後, 並以爲天上有一個巖、石、以爲「按 當劑禮舉行之時 * 精神激酶,但在西】悅隱有機內癒的問題|一個名喚西西麵匝的比,此界仍然是那 ,非島土人便有其原「善者其硯入天堂,鼯湖的上帝,其下有小嘴」會附打在这些娜,要還講转发來參加突伯父執行,在造地 第一九三期
力則常法師執行,熱 士人們沒有神問區郦樣,以爲還帶點行出飕的人祗得一塊 最高的上帝名| 包打粉」 BATHAL •常城舉行措辞時,魔之消。 A,八意即沙物卞)湖在西長之大屋內, 整體制由主持 ,或財「拉空」LA 全部落之人均便於是爆的法師决定,到 ON 〔意朗太古屋之中央慰一燈,時主人無宰豬歡宴阿 山包內KABO 飾以葉,村民黨 村男子,並以之心 NIAN,(意即太陽,在糖果降潑之,開關為記祖先偶像,半個雄搬入, 一,會语三個稱時, 神之典證外做「筆脣赍他們已把香花樹葉」了。 世界上最大而臭的雷佛萊西亞花
對煮完畢,村人
T
頁三第張大第
像群羅修阿的前門利勝埭廢兀祿 刋週藝評書 刊遞亞南
世界上最大而又最臭的
雷佛萊西亞花
此花產於印尼屬之蘇門答臘島森 林中,全花直徑三尺餘重十八公斤 ,發出腐肉般的奇具,中人欲嘔2 亦東南亞之奇也 何其
人們常說「為語花香,人所共知,然而有花作 烏者,可 ▲地之大,無奇不有者矣。
原來「花之所以發出蜜氣,係以之引誘虫,而昆虫所喜歡
·花,不一定能於色香供備,如於蘇門答臘森林中世界上最大 的花,蛋佛萊西 RAFF JESIA ,花瓣共五片,但瓣直徑有一 尺多,全體直徑有三尺多,中央有直徑盈尺的大敌,望著雄蕊與 --花瓣厚的地方約有七分許,花燈過十八公斤, 第一 個發現它的人,不敢自銷,且发以爲此鸛傳之國人,而國 人決不骨加以相信之故,以默然不敢說,不過以我所知,此花 保英人體佛萊爾馬S.RAFFLES,(英人初盤東印度公司職員, 後被任儅爪及星梁坡總督曾向英國報告嶷現此花經過,故以 我名名此花∏佛萊西亞指。 幣佛萊西王花,色如黃敗之肉類,且發奇奧,中人欲,至 花有紫色斑點,當花未放時,恰如大津黃芽白菜的樣子,花之影 開,儒時幾友一月,然一至盡後,於出二三日便枯凋謝了。 也許,讓者以爲體變大的花朶,必然是生在莖大葉盛的大樹 上,實怒,與我們所推想的相反,它是生在無業無根寄生於別 被植物的蔓獻上之組莖上的,全寄生植物,凡是潮真的乳類 ,它的花粉就該類組壞作媒介的。
代役湖被人們視 上光榮的人。
的雞吧。
口
被邀說-來的』然而生。但事實告訴我們-信仰了新髫年歡在澄清的平的湖 會一方面在形成時,舊愛梅雨襟思想是不容,新潮流等,把水巾,永遠做蕫純潔 會的發總是不願輕易放 許同時你在的,你不全業精神放在明週的遘女夢。煙民和琴 乗他最後的打孔,從世金 牢抱辯社會的遗 升至週蟻等,和燈 能够互相信詒鼓勵! 奢的家中,很繼明而勁 來隨著新時代; 個有志的同學板用堅決的心維特到底 有力地述了出來。 要是這樣,你好澡吹新潮。他認爲光 時,事給他兩美 所描寫的家,是深是還在社會的口 滿了各個細胞以營 的成功了,杨群受到 薛了封建脞會思想的一個中給吞號,而斷系的餘空氣,不僅要 鸡死的大刺激,使 給自己苦, 他的信仰,岂是 大家庭。人口有五房那麼多,做家長的了自己終身的 祖父便的這封建社會的主宰者——擦特自由。在過於書,望大黃都來一個無呼「堅譽了。在封建社會 體的骨幹。一隻黑乎握牢了無數小生命。
吸。常常念股房格湼续餘的努力下,要做 呼吸在沼垂死的j無知,讓辦機澈,資曜人物。一面雖然覺年,不是畸人,不是僅是一個活無反抗力 做大哥的登新變這 夫前夜:「我們是對無端的壩牲品的,不 氧統中,就要你勦水|蓪德支配了自己,散鄀己所處的危險,無人,爆常給自己揠的婢女;虧否在醌 但此沒有氣力來擺脫福帶過來。」鍵粱(吃人證激的代表) 篮是一本不滿四萬字的小,名「黑暗之故,是翾劃得十分清礎,也十分正繭的。 贵「世樾之源」一文,說明這個時代是白察以後,一任辫體激,楼道的句子,來觀勵自己饢壓下,雅羅無際盃 糍,光明之治」,據作者就食想先生在「後」 他在奇不到四嚚字的小步中,的確已經完整 有的大變局,並郭賓仙所說的·中國的開放「濕的無樂咀嚼獐,报,幫助他的一著覺民自身華科的。遵德爾 中說:「滿名嬴定爲中國民主運動史話,經仔細 地勾畫了中膦啓蒙港勳的人與事。難得的是我 乃「天地娀機一發不可後燬。」於是,在近百年「他的眾人阿梅弄死了的過婚,得到最號攤感到這一路,演过 菩鸛改電炁嚼之極,光之語,變強個書名, 們聽到一般人談論中國的民主運動,大都以爲 來乃在文化、政治、經濟、社會上發生了許多驚!雖然不是的 者也可以推郊作者寫此帶時的一番心情。」不過 是斑有爲的戊戍治無時開始的畫作者却進一 心磡魄的新的事實,和這些新的事實隨伻證發生死娴),還不算,宋做人的生活,冷說一,他巿憤激,努力直 利,不慣在饱會他底愛人死後 ,在對面上加了一個「民主中國運動小史」的ㄛ 步希我們很供了在成有權之前的完驅者。例如「了許多的憬欣,一方面却也就免不了許多新的煩了,還把他的愛妻也躍L首到上海度新生激,在快要崩潰的陣 標題,說樣,也許可以使人們在未看內文之前朗盛北龛言」的作者過癮,以及合作「莸正眞證 個,在這羸欣和煩惱之間起伏衍光明與黑暗(3噻運在城外難產而死活,讓每一個小丽的穆家庭一天的在陽實 够雜微知道中的性質如何。
」的何啓與胡磁二人,他們實正在夜裡早 如秋莨理先生所指出的光明與黑暗、誕生與死 。這不能說作者易進 大氣時,最一天的不將 本諧的開頭,有作者寫給朋友的一封信 出現的幾顆說,「在鄉頭固守舊的時代,照邊爐 亡,天堂與地獄,神明與崴鬼!
「然的生氣。 「眾的忍心,而事實上 其中有一段是這樣寫的:現在外依然冷氣 中國大地的無腦,我們應該記憶他們。」這是一
作者須各個主人 從中國歷史的本身來說,選紅幾千年中一個,不奮鬥,獨愛協,筋常躪在「愛」字 - 染色的幾天好係永達不轉開關似的。但這不過 髻,在本書作者縫下,他們可說已經獲得了灬定 又一國的改朝換代,走馬式的因嶷把被完全不調,相安無事的人,是逃的有機上,將不 於餓覺,我明悌道,我相信隂焄終將散去,太陽 的歷史地位。
,乃是民族覺悟份子的X志力不自覺的表現,這不這樣結果的。英每個人都慢脫不了 和藍天終將冴人選,但是,我們對寕焦 我們知道中國人和希體「藥」之哲學 運動有具體組織,有明確理想,既非的黨 了。正像我們等符袒國的復興,一年復一年 宋清在時間上,相距不遠就有一部「變」之姿,
幹器沒有再誡的愛,使人們的生活。 ,也非明的林復社所能片,從世界全體的說人,結果是不好,某 我們等得心都碎了;有時我們不覺得自暴自棄, 周磊,萆來闡發「變」之原則,中材的懸史恩來 史來說,鍵程做了幾千年亚洲政治及文化中心慧成。鐵也是這一類;而是恩愛過的 貓,和愛的制 認爲自由的陽光將永不再照臨黃
[花砲少了些吧 興歐洲史上的羅馬帝國相比的大人,你雖然萬分娩譜 各密鬥力的如何罷了,的登識過只船的快激 河,長江所神取的土地,黑與 秋貞理作
「家惠現代化起來,不能不算是,極力還和她好,但。强者的蔡新無好和不平:「一個人體 惡史上僅有的幾件際心前魄的大正和他自己顯的「可 梅永隔一綹個嬌, 對自己候快樂傘業在 我沒有那勇氣,我演著人生最悲慘識,別人民補快上面偏了, 談到近代世界史,在宗就改 退税一個渺小無能的可死爲止。嗚亂司曾到礎,好像發 革,文藝復鎮,工業革命,洪國人,但世敢向那高以說是個有勇氣,產 年都會同債基,這一 革命,日本維新外,我們可不 的她出國歌震的帶眼力量的女子,可帶有一場不離不說是巴念寫 龍忘了中國的覺醒,
「......」於是,耏好自力沒處,在舊·作的功。 中國的緊醛,也就选所謂民勁了5病,悲觀,世
痛苦是炎黃子孫不易的命運,其 同樣是一種錯覺。
「太陽必將突出埃飄, 照,這個大自然運行的常例, 熱們來等待,就絕不會失望。 可是,經史的光明,是不能等待 來鮮的,那必需我們肖鼙的肅
「黑暗之極·光明之始」ㄧ
一本民主中國運動小史
事之一。
也是多衡的懋史,史記以下之史就有二十三四帮 全中國運動的開始。這裡所說民族覺悟份子,究開像這樹人那國的多美國第一部純文藝 這就是「黑暗之繊‧爾之訴「八個字的含 此多,不過道岦史書上所記載的都必週期性的一 際鉛沒有一個不是民主中國河動巾的鬥與功臣商啊。 分一台,一治一點,自燊而降二千餘年就是這樣。例如被作者秋理先生在满本小樓中所提到的
週而復始的變化下去,才有郤雍等所霑世、運、 蘭、何啓、胡潤槱、以及康有戌、榮郚超,中拉站新鮮的空氣, 關於思思的泡 歐文的見聞錄
復元宵築時用花燃 「熄灯的人來取樂
,繞到無龍珠的渙子
———高家的人們不
·我們人道主義者
本書的作者也就基拿這種的橫無心機,如此 的散文箋關,寫出近代中國甚至世界人類的大間
孫中山、宋教仁、禇冗、胡之..... 天、會、題字高的氣難觀,再上佛家小乘西
第一個引起世界在意的美作家基误感 題。是理論,也是史實,往知來,在他的俬醫 杲報隳之說就4成了從士大夫河鄉下老共偉共融 的一生誠然是沒有一個不熱與民主中國活動計息的,樣的人是不驚國外根本不知道链國有什麼文學,他的一 他們在性的家中脫垂次。她想十九世紀人物。在他以前, 中間更射出希望的光輝。
的一種歷史定命論的「對數」之說。假如給這個 相關的。 秋风理先生雖然很虛的說:「對於藝史波 以現代的解釋,那便是自然淘汰的公例支配下的 其中特別爲作者所大力介紹還是飛任公。他】樂的。感便是對 不過在事實上,「開錄」沖不 無深刻的研究。我擦力,從未有寫歷史的 一種歷史的循環現象。
認爲「數察六十年來的中國人物,沒有一個人能有這種感覺的人,你 嘉純美國作品。這書是茲文在英國籍 ㄊ麟,因此在氣裡必須嚴正樱:透本小蜜并不 粱罹觚史的很珽現象,毎一番變動,其搭機 及得上菊花公主 對中國有標覺累你大的貢愀:「我不被舊盡發下的無滴時所望,那時,推優柱本上餐灣景牌, 是歷史,只是對臙 史事件,嗟史人物的評論與核 操之自然趨勢者多,由於人的意志潮少,打融了 慑一面的實就是天動地的。」種說法相「人道的生活;他的愛 檄文尤其受到英國浪漫派弗爾施谷股親身 微,其目的是粉無可讀的年們一盤啓發,使濟個例的就是常流的到期的大運化。. 【 倍是許多對中國現代文化問題具有研究的人所商人骗吗 高家的 他們識和記幾位中國民主運動門癥性 最近就會人士史,很多是聽灣,因爲 意的。 的入物。」然而,這本書顯然已鑿了一個蒸史拳 臨實在是對補激下帶動最大的時代,嚴効
「歷史的光明-需要人們自來變畫的發行。」
的選裝。
「見開錄」內,有十五黨形描寫英
陶光的,有附媽易席樂園生活的傳奇,
瀚之任務,他對於半個世範以來中國思想界的 (說)在甲午夜的光二十年(一八九五) 但是本書作者心被雷也是假得我們互搭期勉的。書證較惡露莉莎,盡力的一點,就是「李」被捕
家的金巴
拋棄沒入獎的生活
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