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日二廿月六年九五九一公年八十四國民中

五聞

港

WAH KIU YATIPO

日七十月五年亥已展慶

手八十四國民三第

西貴公路路面樂閲一倍,圖爲工程 進行情形, (時代社攝)

本港新聞

南丫西水道

今起一連五天

世界難民年

明年有具體解决辦法

【5日下午,一條生醫 魚出現於畢打犄於仁行纏上之五隗會 中o躞生酾魚祗是一條搭篦十五英寸 之小鳞魚,放五陵女中八,上前 從該小網魚主人西人鍋涮臣氏 ,香港人以翻魚雲雜物者,實以氏

聯國總協主席意漢在招待會透露

練習掃除水雷

〔網際汁)聯合材總協會主席意淡

,希望對此-

滿緊張的世界得進爲更良好 將於下月打前往小呂宋,出席螉合國協及快樂的焦點。 最後請:對於火窗的案,今日本 會亞洲區大食,總於前日抵港。 意嬷式特於作(怅一)日下午六時三|裳然不能預測,但我們誠戀地希望,並且 十分,在中環國街弋號]攢機鉘米控會進一步說:我深信地希望亞洲區會讓差生 內整行記者招待會,由聯灌協會副主直換發極性的乙案,並發性的超額給全 席張有興,秘書俳生陪開波會,首由主球全民照云云, 郎席荅覆各報記者 在席上套

席張有關同冽會各報記者介紹後,惠氏你

國發表其談露,由主席馬文譯語

正訪問各亞洲協會

据意各報記者間有關各項間題,其中有一項 氏嵝稱:我!碓要詢問爲:

魚鱷小吋五十

覽展會

陵

五

在

(時代社)和玉媽當監,將於今廿二日起至廿六日正午止,一滴五天, 在本港黑海南了西水道,應行當習位間之區域,由北十二度 小四分六秒,張百一:西兮秒,此點起九十度, 寫 。北緯緯二十二塊:一分,寬無一百一十四分四十八秒,出此超1 九十度以達南丫島岸邊。

翠手練習計情,六月二十二日放置練習用水鬱于該區域內,然在六月中 Î、北四、五、及廿六日,由林價盤掃除之。 艾據政府公佈,認爲練習用之水,對於船隻,並不降成危險,但熱烘 出可脱水中接炸响,及可見水面上膩緻之,在似城內操練時,雷蜜將掃 借工具巿出,將正常雷訊號,一切船濉離夢

西貢公路擴

路面加濶一倍

減少危險彎角闢行人路

預防腸熱注射運動

(時代就建股資者 • 鄉上已盡煜顧及安全開,但現在能將際角 中之新界西貢公路,事會因號於環需要題,日間形觀察 工程克服,另一 工程進行 演,目的,达次思請拔下該公,尚須三個單程路之辦法毋須採 是施工地段,由大埔仔路,至今始見實現。月時間,始克完成。用。待該段完成後, 至,長二 關於興建計 抽像:關於當第二步工程,將照 半,塔最多門,且將可使路面加一倍 禇建西質公路,原擬至貫城之一段路 嚴險要路段。原有路,以便變程行准,還另闢一條單路通錢題,全可行駛 面門散八尺,一邊與有一條尺行人路涌,分上下行直去,一來回市運通過 0 山㹴連,一邊而臨 第4撼之 玩,促∩ 部份,均開山勢石 度由濠點至清水灣路,將掘用之山, 口成四十五度角,故鏞於公路另一 因 「該將於戰後今,仍症之一爲深沉, 採取單程行車, 自水由此出篙美 局限制時閲及一般車 海面, 綱使用•除非鮮有通 ☆有一條筋三 行,否則禁止進合北去水道,引導山 出故居民來往九龍, 水出游,原有之十 岗瀨巴士換裝,行走個危險角,將因精 【慈段巴士爲二號 網路面關係,滅一 半,另一半則因地勢 由於該區人口縠去,但些 軒,業發適宜,次攔路計,在工衆

本週爲最後注射

盼市民從速到各站打針

中總定期大會

出席請挨證書

人親節說孝道

余超(獲馮秉華亞軍)

一十分喜歡有,會再到這個作了以 「香港來自中國大陸的歐洲難民, 一個對際合國協會心界民業運工作 亦有來自中國大陸的中國甜民,但歐洲難 一的地位發言,我對於來臨會所做的良民酒店,生活菇適,而中國難民期任 「你工作示伙融,本珽正餡料各兩自生自滅,流離失所?請問聯合國也是 洲協會,以彼此交換工作上的意見,不否認極族官我必?」 對該地區及世界整個的, 黨氏稱;該項問題,两年前曾在 戶五號至九號在菲律賓馬尼拉召開之聯合【聯合國總锵出,巴基斯坦代表脚席予以 國協會亞洲區首次大會。 本人亦代表全支持,出席肶經委會對世界香港中國難民 球協會出席參加 * 共同致力使此次蘢 ☆嫒是一件¢ 洲區之首次大會換得美滿的成就,該會亦

在一九五九年至一九六Q年,世界華 爲聯合网協會首次舉行的區域性協發的瑯,民年將提出奢具特意見及辦法,使到齊關 開會器,其主盤目的錢增强區內各協會的該項嚴前性得以解决。

見,於辦?二十一日 下午二時,堅行沭河 爍鞦會,由該會擔心 長 、網效教程 廠之藥饾遊艇:永康 J號及理事長

陳祖澤對父親節感想

̇特訊 陳祖澤在九龍總商會發黃對一心菜,况常送香拙女界能力爭男女平璨之

如養還特的義務,將來克予榮一定其容 父親件等語,得謝所述,凡爲人父親 者將不心灰意冷,對照塔兒女 角波 不少勇氣,但在此倫常慘際的今日,劉女 對二宮哀父母,生犇淋務」,完全蔫了 ,而鞫姆所載抗孝事情,無日無之,無 劉估計香酒社會中,仍有幾許同類在心

彭學高喪父

今日大殮明出殯

〔特剖、本衪闆人彭丹商之帝盘

棠老先生,於昨日下午八時五十分,在寓 所息勞醫主,現定于今(二)日下午六

兄,但之使人與萬,今後每年欲 實現藏可舉行偉大的父親節,屬而 爲第一人a挨跟氏就人權:攸华好開 那多人,謝效全湛,國際公眾保母親節,當日本裕方面佤有好假,如葳博愛丈夫,辨其父子藝術。 幾個財團舉行慶祝,認譟尚又显六好饺 戤該餈意兒女鑴推行,以符人倫大落, 镀在不易,溯乎?老天香港社會為無半 歷年父親們镅導舉行母親佈會棼不以此一在乎,此一關鍵,宜出教育界做起, 魚,故托婆鼎洲一友人瞬邈一魚 水、雪糕、西、生 寄來香港。雖氏 蒗等,每八一份,设 三倒日一部今日、亦是國療公定與父

目的),想不刭香花瞱中守不言|卽家庭教育與社會激育雙方很導,繼推 大歡喜,永 遊熊光 節哕鼦 父親是一家之主, 对人 以關魚玩物外,

坐视一年一度假的父親節,我國社會大業,願望飲水思源者,干年國 其出俏家中尙有共

到梅窩,到長洲, 擁該於視筒令,精偉本有一百五十 阿撒克升,经加莳员 於《视外待接受名符其實的生前,以求 ,所以兒女們不顶模握行他去父親關,六月,開備亞市剧《大安親節,以作 他寵物,他在山道

父親節是兒女們的責任,但見女裂 凡二百餘人,莫不與一些安慰,誰料致主必的父親節,今生 寓所内特別建有一

|粥會 花少舉行,顯恩慶祝父親節, 砌器 ņ同情要能會團體來協助,且在 個長六尺度四尺之

本港 比變戱母親節仍比不上,豈不是香港一艘 【劉香出社會熱心人士,多世,他她們的父親 鐵板水池,以著小

邊氏 爲人父親者,發完全無資格受此宗唆 凌氏宗親

,當然不便發起替自己來慶祝,而一般盟 懈,水泡之外,更

宗,由此推觀是否见女伹號遺忘了父親,抑兒女者,又灣\情致如此做大南 有一陴沙池,俾小 下月遊河

a, 或是否變親避忘了免女證明霞義,竊此次親節斑典,可憐除却小數百貨店爲新推 興魚於游泳完畢後

定下 宗僭会比任何節令-重要的,對人倫銷,乘機實際文創箭外,同時有 , 可在沙瀧上晒太

月「七月廿一日,西,父母結↓是分工合作的,以母親 會與中國烈會及舉行慶忒, 陽。小飩魚取名

游河大會 地 操兒女,而爲入父者亦具不經過千辛萬苦「無人過問,爲人兒女省甚少約開父親 在銀精河,流暢的雄桜家計,常問妻字語言,若供和不足,追記亦參加,並認自己做了 個月大 n 相信經

,或將來會做人們的父親,竟兒女裔& 加者每收費三元,包恩獲化,供不足亨受精離婚?世間兒女照

希落的遭遇,所以免女們不用藐舉行你大 醤翠冫 抵國監及午餐在一對變熱,能近代有不小人? 父親節者三。 利 J 將可至十二成十四尺,屆時 内,小資照計,由即 中感受忘宗喝的思想過,致有遠我

交林鄭家兒下有日對其父親吵,他 他將該調魚 交動物園 。

a起開始毌名,四尚古傳統孝道,至燃不解,套香迷財會人不實資優不詞,稱,父親瓷育兒丁家來 是日,比小與魚到會時 「宗親同人贊同親友參 「十話來不親舉行安能的因。父 ,乃以特製之鐵總之,所含水 加,名日期完本H

必達 ,在五號發衆省客前,他從概繞取 九日止,是日上 故接近兒女比母親信小,於是父對對兒女 鮮魚,以左聯乘之,小張口狀 午八時四十五分在冰 國發生,艾父親慣以大義育號, 小區繞一個發集合 邊使其兇女后旂訊會,拓否存有戒心,其 亦羲可7低氏則處之樂然。艾 稱:小魚現在之食料爲切碎之商 類及小蝦。

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事点不贰拾興女界爲本事,而女雅革熱,容積實應,安移最易,電動籬冰 5 境參加會公然不多,想不少婦女因學用電最恨,價格壓直,朗色多歟。分

所謂父親節,至於身爲人搵者,對文 既

無表示,又無抬俶兒女張隨请*體去港行 地阝,電第五二六三五。港九各大無壁隔

5若宋成家之見女,又因經濟所限,力與「行均有代。

九龍警察總部商人,歡賀政府總文樓處

|健全及正確的生活路綫與發展,我們不能 政黨在組台上改善亞洲各協會的現狀,並 注意發展他們活動節性的量與質,我們世 鬼總協會希望各地協會組聯合國乃全球】

最後,顧网站協會主席馬文耀,宣佈 聯網總協會主席業漢氏,九就本港協會之 名發禽緻,招待會隨即結。

中父親事務紛槃,兒女恩論形總不如 本港新聞 母愛,所以兒女們不重組舉行毘父親節 今日六版

新娘您照,劉美常。「必痛」牌等精剪 義大利第一之出品,用美國著名之一 香港人十誤解當地律業女輕男,凡CROSLEY丷爾斯來打製造 特別璐

洪聖誕演戲熱鬧

[成,名南島學校, 膜初小教育,奔商 但級教師鐺有主持,上 两項,均只大 葉寬現,現 當局,在海岸本案 小心頭一座,

第二張 第一頁 第二張 第三藩 第二張 第三張 第一假 第三 第二百 第二强 第四其

|誥關係,或因俗身影响,多不聞不問

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本月二三十)日下午四時,召開一九 五九年度會員大會,程如下:(一 挖决篙灣;〔竺∶推舉務民數員, 我可香槟收安服日一四璐在新 核數師榜年紹 = 該會昨分兩各會 登出席大會時,馮同會證

「常。

大

坑口布袋澳漁村 家庭的意識,不但釋給北會員, |區全民各階曆,尤具對年青及學生 會員等,此類未來公民鞬形世,到了解 聯合黝及其一切附玄門機構的工作,以 「求全民深切了解,我們亦願畫協助进良好 的公民黃任感,使很平衡發的老張, 並對人類的展望有健全的觀點。 聯合國眞正的精粹

村民盼當局助建小碼頭

[國際屬於附近坑口、上萍、鉛管,換取出議, [佤谰陧多 髑稱:畤合【新界南約坑口區之布下萍,相思灣,璎 水房阕食水供暖已利,對鄉民及遊客之 (数際祺,港府警務當局定期两個半月推行每年一廠預計肠 高宏運動,自於四月十三日起實行後,詭於五月十二日作這獄性 國畫素第一句開始用「我們全球的人民」優魂,當一段小漁村,及田村等憑民告解决,新校亦開業作出,亦有此需盡。 1次旅行郄射,港九各區市民前在各指定地點,接受射養,異,其齊聯合商會是不憑代表其員國的哦,有一所只長二百多,淼赴該顧實處, 府而包,我們聯合國總協會乃不折不扣地三年之泆無窮,爲村 泥漁民返酬神者 今(二十二)日各區鮨到工作饴仍今常按九È市民服務。來,站能代表全球人民的一個機構,因此,良崇奉,最近補行雲形格擁,小型漁船 週爲最後一次译射,盼市民躇從闫接受注射。茲將本週服務地區設有我們联合殓搵協會及各地嫩合國科會認,開演神功數,由百鯪攥槃該澳將面, |站分亙於后:

才能代表,融合國倫正的精神分佈在全球 正副總理劉華、劉金村翮殊常。昨日

夏季旅行

同酇 加著經一起

段很。此後

「 瑣,乘常無綫十一時 鄉 竹秫院,與一乘 啟一年一度夏季旅行 啓程者會,結 櫙陔村代表對觀,昨一只由該 遊覽台地觀名勝

愛,孝于孝思,兄友弟恭之常-

分流

〔本戀區 甘二日——薄扶林村業餘遊樂會。川西;计三日 各國人民中的一項任務,我們感覺是值得 榮安、高志明線主持及行透炮,情况蔭 至廿四日——香洪仔衖生局,鴨脷洲;廿五日至廿六日——赤柱 發案的,我們的總協會在日內瓦,自一九 其事,上演劇大光熱烈,此一年一度之 旅行荃灣 村,淺水灣;廿七日——石澳大浪客。

五年成立迄今日十四年,我們形洲區的明測團,台程紅伶爲 神功娛樂,今日將 【九龍隰)*二日至#)——石硤尾警嬴 「y L芘六十 聯合國協會當然更急切地盼望亞洲人對此何文煥、蟳、隱 最後一天。 號,有被尾術崗區「Q」盛一號之二十四日至二十五!】石硤率大的世界人民運動能賀楸出他們臨有的志雄、崔少強,优秀 尾徒崇嬴ïAA,廛六十號,石硤偬徙翌區「T」座四十號, 力量,因此,我們正在下月大會中將亞洲芳、鄒雲影、麥秋俄華等磅!前請政府改 會正副理事長李女祺 及附近村浴,陶情於 - 屮*R至二十七——大坑東袿蛋嬴「E」座四十一號,大坑區內協會的工作米一個總檢討,並且互相、廚倫等,連日夜 彎食水供鬥」及製糖,李逸人,陳阿村館自然景物,沿途拍 東誌證區「M~座二百一十八號。

「交換經驗,我們使對工作的能力更可增强 演出名劇,哄一時學校,經由股 目的地爲整集體生活照片。11 掛尤有希 者,凡篇子女,莫不人同此,故曰辇網」,明呂秋爲:「孝經 樹餡,入排婚至。父兮生我,母号鞠我藝人花竹板 n則民不做j(岽值)「終追遠,民 鷺原宾一(市)網孔子曰:」子奚 心,心開此理,之硏之日;父愛法強5 論孝,大抵在身行道,愿較治化上說,費 。拊找、我、長我、育我、我、復我演習如歌唱林泉 但政?」亍曰:『書云:「衆乎!惟孝友 個人心,父愛光,昭如日星;孝道維 徒爲會子,蓋爲天下後世之君天下者 ,出入瞪我。欲報之終,吳天闷棚·南山間向緻,別饒 於兄弟,施於有政-亦儒?其政 楬乾坤;孝慈潑」統永傳: 〔,經或間(古人之就業孝經, 烈烈,風發發,民英不殼,殺獨何?趣,直至五段3丼假 ?」!但政、孝與仁有者斯之密切因果晤 父親,人號;父親節,普天同慶 以迄於今,凡讀缮知禮者,皆崇老遺焉 閭山律律,罢風弗弗。民莫不殼,我獨下座特故福歌山 你,則孔子之是以孝爲原先也明矣? !一條叫也!

曾于之所謂「大孝」,是「啟3 率」,此詩對偉大父愛泐勞與孝道,已幷由理事長李雅致 吾酒易費證樂道,感生生之流變美意 理性也。天地化育萬物,體人類與萬向

鄒謂書孝,必須善事父母,孝道乃 「馬序卦曰:「有天地,然後有萬物、 即隂自己之人格,#廚自己本身之榮辱 發蘼致,入情味至爲選擇♀哒滹經舄:姁桑格 ,謝沓六十四抖出於藍神者;乃 源艄出乎類,乎其萃,具有生機、 中華民族同 有念經,普國以教之儒里 有萬物,然後有男女;有男女,然後存夫 使熊球於自身之光榮,面對父母親克盡袋 网宙陟片媽:「莎彼兮,瞻望父兮· 互助互愛,豬密切 嬈;有夫婦,然後褒义子,有父子,然後 之「孝」,換言之, & 懟子 之所犘 日:源-多子行役,夙夜無已。上慎拼哉 ņ俾姆指辅相成之力 *坤乃純陰、純陽之性,必須和合性始知覺,認識思想,且 思想爲經驗,故 教育來培養其和平、誠實、涵之感人 促生的林煜;花陰之智, 必須合屬性統 阿斯布利麵,此其翻維生實驗,遂肌智影 格,乃成浓厚之民族性;且尖孝乃位居吉 有君臣;有君臣,然後有上下;有上下, 者,國人皆稱顯焉」生前具有崇高之人格、米無止。即後配合,就分。出5 世,發展系林雅利事 威海物 。陰陽因相當而賴泰來,乾三, 而生理期,仁義及入矫影童生存之年期, 行之首,孔子之八總:字、弟、體檢」、「臣」、「上下j镪也‐且倫理 後「不道父母惡者】,熟後,可請能格也 因突然衰。我彼簡兮,將見兮。兄日 有意義之康樂活動與 然後褛羲宫所猜] 慕頌冖夫螉 J ∩ [父子 與偉大之成就以光輝父母纟犖髗父母∩死!市举行孜,照夜無寐。上慎崱務,大家對於讀商 鶯,三◊除斑, 相棠而生六干。乾 循之則進於文明,背之期歸於滅亡,故人「一季 } 靨其首n由此可知孔子之 [惟生長男葉, 其一陽入於陰紉 類克服物性,發揚理性人性,此教育之

之敎照,乃歸於父子兄弟之間相親相愛之,而對父母可調克攒「大孝∫卽翠樹之一 嗟1子弟行役,夙夜必借。上附設!宿 集體生活,尤須多所 本意,是以'孝」爲倫理紫微之初步,欲 天性形成者,遂而在上,因可以加恩四海‘这些行诏,揭名於後世以顯父母」之大義.來無灶。」此行程者思家之詩,對父母慈 濠加,使促大梁間 3 坤一面生長女,其一險人於 功也,而發揚孝,莫不管熱

由潮缺之血流關係,推廣至間之血統關 a窮而在下,仍不失篇堂堂正正之人。故 也,所謂孝大孝,非徒對父母一色私 普顾是用宗法制度爲核心者,故孝道 伍,更逐家而當及全人類者。呑宜本先 孔子引营云:一光乎惟孝,友於兄弟」 | 揚初乾再棠而生中男爲坎, 其一陽在 中。坤再來面生中女爲離,其一陰在 在稔理上夕地说特殊重大,儒家學說認煜 啓後,畫往開來,使孝道能『推己及人, 施於有敦,是亦爲碌,尖其政?」〔爲,以至於全人類之一大孝』也「大」 ,而是對整個團體 社會、國家-民族 啥不來拍案凝器! 情。字有公開穴之一,其一隔在上 家堡商行之源泉多部是忠之本。歐計「华 大李於民族且轉於立身行道,揚名後世, 政)意關推廣孝友之心,行於家庭之間, 個:一人遒規規也,鏡展故做頂,透瓶放 孝順父母之觀念,已今非昔託案IM之能 丁些不術之入心,日下之姓顾,兒女 5迪三葉而生少女爲其一陰在上, 慈則所謂『求忠臣必於孝子之門一且 以顎,梅!

促马爲漵,其金理致惭卽五倫之致,要先 戴宗斌宗故狨猴,斯者乃應人類之天性 弗痛心疾首哉?有謂·孝」是狹羲之道德 一衆,這什餘, 「據此法而演粹之,六十四卦可改第発生 米媽為仁之本,就是行仁露仁之基本條 吾請父母之恩孕育孝道;記孝道 掦艾母恩,生人,男變,女

在父兄面前做起,所謂「愛自始,以擴大團語之精神,因爲凡人格不親證 夕是一款一人之證,絕非廣袋之馬, 夫易之基本原谰乃一陰一陽之望落。,而好死上者,ä矣。不好犯上,而導至 •古今中外之聖醫憂供領族鴻儒,寧伯奇 兹員長始·李由父母、子女、兄弟姊妹,其父母,因變父母而發父母所從出之祖先 第,她家,攤的遊俠氣氛,至下午七時 之間。 先培安孝弟之心; 再擴-

至夫婚 ;又因祖先而徹及代表祖先之宗子,卒以及育仁敗熱,不知當飛行為,應通乘論返迷。(明) 陰陽出對,相互引求,又相互矛盾,故者,未之有据,君子務本,本立而道生 父母之生養育訓勉,殊難成器成材,故 巾有驗,陰中有陽,能生陰,陰亦生隔2孝弟也者,其寬仁之本與!」(學而)

闢之和雕,朋友間之信義,社會間之親善 宗于之關係而聯純金#孝之願念,即由 麼父母之生養,人類如何無觀渋長壽衍?

渡之人類蟊賊,安施打非孝仇孝酸行 , 乃是「作顯」之基。迨至孟子,百 此生,而爲國固有倫理道之主要元 是故「孝,德之本也,致之所由生,孔 a 陸可消隔,陰亦息险,因相求矛盾而所謂孝弟,其目的在乎盡孝行氣,在家庭

,其與鄰紙食人者全與殼?其思羅賤之 底謂:仁之實,事親是也。爛之實,從 ◎際觀涍經中所論之「孝」與古传中所 制作妄爲,形棕無和損父愛與光道之粱礤 成六十匹許,而相對封, 其意義皆 中成孝弟之習性,將來出而問世,在戲

辛日「菩志在春秋,行企業經」,沖壺斯

兄是也。智之實, 知斯二者, 弗去是也 篦之「孝」義」無二致,「辣」 嘗,偉哉孝道,我孔子! 反相成 • 基故乾三,坤三,乾坤爲陰 會上不會輕意犯上作亂!故孝是「忠

,蹬「失道者滅」,而斷電邪雜不能蹲 推大之父親節奏,此節倍 。禮之實,餘袞斯二者是也。 樂之實,爲「天之經也,地之義也,民之行也。」 隔戶戶乾3戸爲坤。乾知太 與「仁」之木,孔子所以染備孝適之一番

親,凡爲孝子之寫照也,必然恭恭敬敬, 樂斯二者, 樂則生矣」〔)以仁、 而寧遠在天地之間,幾潤域最有無現 始,作成物。乾爲漢行 坤鸷。乾意,在乎任何人之生活從衆} 爲求而健 n 坤爲地而順 乾爲菹 坤爲 觀念引伸而出,正是孟德斯康所謂「於宇宙空母愛 -爲最神聖、純潔、宜 最爲以實,孔子讚堯舜之際萦,巍乎! 治思想,本來我國固有之家族本思想, 式應商所借之之旅家族龍事而已,必須裝 乎之舞之足之蹟之而魔視之,甜念之,酇 丶丶 智、樂五, 納入孝弟之中, 嫩,由此而成為家族中心之倫理思想與政 酇a 至,至薬。乾蚪文曾曰:「六 事親,而百紀作始]+[3,賅 默,熱烈」聲大者,父親節爲类與杜德夫 蔼乎!子則:「濕舜之道,弟而 經代形成封建制度與宗法制全密切結合 葳被刑櫛籣之勇氣,熱移 「交熒報,旁通情也」盡卦之本號爲性。與 估一切生活者,一切生活須從孝之唯一機八所發起者,麥克阿瑟將軍與艾森總統 B。J能盡孝弟之心者?乃可與者愛德美 ,家族中心主漩至孔于而墨步說, 俗、正此類、兹人心、改良社會發稿 孝 相對之,互相碰通,而生焉,赠者, 念引伸而出,質言之,「仁」須送「孝」 先後榮第二任之美國演施父親,而奥斯 矣。吹起曾子答明儀:「身者,親之 「大學」與「禮钯「「經」而浄成系統 之人道ㄊ变,對于家庭教育學校教育、杜 陰陽相交感之爾也,必須陰陽交感而後見 之唯一概念引伸而出也。有子云:「滋弟丁與杜魯門會當過斯·榮歷。杜夫人年 遺體世。行親之遺體,敢不敬乎?故居處 完整之倫珮政治哲學。「聽」之理論與 教育驗方面,切響勸孝 孝,以親親冫 變化。易繫辭曰:『易之經這也癆, 也者,其爲仁之本與!」正霞明季與上之 幼有失恃之痛,由彼之父親撫育成長,彼 不莊,非孝琳多事君不忠,非孝也;官 「李經3相近,是故「記」云:「至葉 孝親,顯親之人偷H志湖,教孝懿忠,務使 勒不居,周流六歲,上下無常,剛柔相湯 因果關係。孔子且甜棗而當之曰:「弟子 合感父親陶錢之恩德,如陽光之,字 不敵,非孝也,友不借,非孝也3戰地 近於王」本弟近於潮......先生之教,因 人人互相敬愛諒解,下啭乎上竭力赛忠, ,不可為與荽,畦學所適」。故弗知變化 入則孝,出刖弟,茳而信,汎愛案,而親 宙萬物,再臨光之照射,有妳把滋長焉! 無勇,非字也。五者不露,災乎身, 而弗致,所以領天下國家也J。可知在上 于女睚乎父母,縢志孝,觀乎夫·治 【則不開那易,弗知棋對之法則,則不能明 仁仁(壓你)孝在最初,仁在最後,李是 杜德夫人乃遴定每年六月第三週之第一日不敬乎?....民之教日孝。仁者, 者以身作則,教民忠敬在下者則必「內藏敬,夫愛放乎調,實以轉安家庭, 易之變化。宇宙閬萬事萬物皆相對而生, 仁之基。可知孝與仁之關係嘅密且領奖! (星期日)「父親銜」紀念日 。 相信 此者也;菠者,宜此者也;患者,此者 始於事親,中於事君,陷於立身ㆹ由孝作 幸福家庭,則綱常立奖、人倫正矣、孝道 相對而成,亦相對而變,知相對之法則,反之,果爾不孝,仁弗能蜜矣。幸我欲媵 巴魯爲普天同慶之生你奖。 善人思之夜 也;倌者,此者也;德者,罄此者饨5 成偷理之政治思想,而至ㄇㄖ犘治天下 揚笑,古今中外之德教蒗籤際和矣,能露 三年之资,孔子货之曰:『等之不也」,思之, 父親實炮西方,新季蛋是,直说 行者,行街者也,隨者,攝此者也。」

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正義之孝道,非仇孝者終佛毀滅者希

人概念章六之父親節,非徒然以形

感情聯,且致命身 心快樂,對術康之雄 戀,亦大有裨助云。 慕凡參加人數三百餘 萬張烈,-

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有害處,甚致會說,酗酒吸烟 於丽災 大紮,向以售價最鷺之豆芽 六,均聚,在魚元六至二元 小。做成有價無市,正因這事 衆不肯覺,母親就用愛種岠可 父母和教師的態度兩性一致 的都是不良的行爲,但在兒案的父 ,亦因天飛而版高,本日每片 多,白倉最愛也要四元四,普 炷,零售價格不但沒有因會災雅的聲響,或者把燈光燈滅,做成 這問題可分開術方面來討論」一母方面,對於這問題的胜魔不同。

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