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號中,基我下面:八字)

中古時代的宗教

精神與人權

結合畫院

骨文

論形上學的價值

科學村研究,必 洪任務,所形上學

既然在和科 *其不能解决的題

【所以存在的根本原因 絕不因物質外活的草 需要形上舆給于良好 (下) 。我研究其所嘅定之受而能滿足,換言之一的人生哲學指導, 研究對象的根本,物質中固然重要又可知其實際的櫻繽 「遊運河故冉際上,而指出花尤不可 怎樣,然而熱保 開國煌

有許多有假定而未加缺少,因爲精神牛活 酒慰永队的存在,則 「交,王卜度 那决的預媚,物質培育完美人格及文上必須場東濁去

THE GREATI週會無我的態度,能 怒與,那整,這個時,我們但會明白一著名哲際家,多過IAT 中古時代的雜江之線:艾維諾那J 多利斯(THO K就見到的 國家,盡於到。 粉對熬的激了。神上的社會時代, YOHN S COTU MAS AQUINAs),搭日期中 像這種民主化的政治何今天的時代 S EAIGENA),安 百考驗斯<ul岵時代那萨平凡無奇 64-42*+ RHEEMALE CANSLEM ONS S COTUS) Mar 古的,倒不如說他物質上了,至於有IF CANTERBURY 奧康姆 (WILLIAM 該屬於今日的,但無神論班靈魂惠丽拜拉爵 YADE OF OCCA MJ一,以籍今天的 甚躍顧今天的世界,問題,相信不久之称 PELAND * 學等人,全是第一流作 就會,然有多方面 可有發多國家會達到來,已完全無人感到 C,HUGO OF STV家與思想, 至於其今日已達超中古時代 識樣的政治水準呢? 鏤遠了。中古時代的_(ㄇton)、若望沙果他的無數師 學澤恩之 所能了,但無中古時 在歐洲文藝復興 諾言,竟使罪惡計主餡連到黠些貉崱目 我可以飛是絕無僅有理想,是榮富於熱界 斯语:JOHN OF 主,更懶沙數,但代的人性精神科 「以前的中古時代,一,開放出宗教業一的,由古時代的

其次,中古時代觀的,但今天正籣筒 SALISBURY)、是他們抱案辯 時代的,和萬里長城 殺研究歷史的人,都 的來,面試國文人,必賜話說:「團的文明現,於是 獵的國家主義, 亞力山大海爾斯(A行的無我精神,不一樣,永沦在世 「爆發景 賨期之涵 薏個時代爲無時 化進中的愛之秒整的,也就是裂 到宗我猜的剃,成磷際間的冷藏熱戰 LEXANDER OF H宣称自己內心的情緒界上,转载一部+我 「俗許及通俗小說」,代。他們的認爲是:,足證是今R 成團體各個份予的目 所以一切都全以清晰。陳正的和是要從 CHES 1.、文都、生活,所以宇經費送們更想到ľ無想薩 在一九二〇年東方 由業時督教會力 界的人思想起源 的。T說:「民衆」,修習、整班、和西人性中發出來的, TR B NAVENTURE ∩ 一個推動社會文勦,道德從 1 對於 鋕十七雜八期中發遠貴的,教皇殿。隨後,比議今的生存,不是爾宅主。那問你戲的力 并不是武力可以換到、、亞爾伯CALE 回國的無名窕雄,今只是如何的重要了 :交中第一段便是「强統治者,教臯以 R以高集殺為主, 和政治術袖的,反之還可以榨和一切開,亦不是同床異夢的 黃俊東 交蓊吟-的蒸籠,雖下各設教會退伍歐洲 北安理性,親人類理,政治筴袖和執政者 残缺不全,但是我,不但掌握了人民的 性接度動思想的熊

龍會機於安定。 「之存在,實在是搞了 四類覓原文的開始,精神,而日還控制了 紀國家,簡直是一人民的 。 從這些

在此合剖與人維两 但我們看到布今天 素莊(九三六——九一○一八五五十九二○)中蛸已 由於無髅題和斄文的各大小政府諸侯,在一襌難以使人娟信評機 縻釋,我們可以了解時代,整個歐測從 方向沿类:中古時代

•這一種曾經在中古

·唐六計使人,昭宗乾寧元年第進士,授校書郎,杜至左褶關。 姓名,王允生便細心 選寳寳教合一的煞變,在十二、十三筆到,假如一個國家或 中民雄人旦有了做人應有的,先假定現象的存在, 或無業,上發難墨的學上,需要形上學部 後入對,佐工建開國,官至吏部尚書,同平章事,卒年七十有五研究,根據孫光憲的之下,信仰惟一,災紀綸代,人性心可貴 團體,倒行逆施的施,從而過前炮 價值,這實在是難 或猳所研究的對象部門。 。端聚常時著名之詩人和湖人,作品翻至令者,瓦化集十「北夢瑣言也有端遭受泣,空氣非隰戇設,既然深受重行了某而政策,違反 明的還穆宗教研神。 可貴的,在文化與對愛,而形上必 人爲理性的做材,可知 學術 爝,補濆一揆一見四庫纈月導灬五ī)。近人質概有浣花詞 蜀州髙莊僭簒降溫 沉語,使文化路 親,所以個人在縮會份干紅利益,個人可變成時代的输品,學方面,中古時代的探討其所假密使,,有知亦有思想,值如何?在人生上, 一卷〔王忠於公遺書第四集),惟泳覓有「秦婦吟-罚粃上述 犯遢 泰婦吟一於布老一息的狀態。 與天開的地位,亦 ×冫有句「內庫 此誤念,實獲重視,而國際一 「啪婼吟 J是用 ,現將有關的資料 圖書品等物,送去為隔灰,天術踏盡 在并沒有了解到當時 種個人主義的觀點。 長變體爲成的,發躉,把它作一簡的金綸數據物館,法國 公卿骨」。何考證了 眞正的中古精神,而 被當備行的以民為 一千三百八十六字,錄,以他有興趣研究了消息,在刻艾浱「塞婸吟的作者是 只是從邊際上滑 祁本,人民僑,國 爲光對時代之作上的同虜染考。 了一批默家伯希和一党。後來王先生開得的結論而已。 家爲輕,人民非國 (三)考史·國中的古代 J 嘉,當時他在京都 「秦婦吟」的發 PAUL PELLIOTS 法國巴黎离民閱 單條人》 方面,家而出,國家乃爲人古史的資料向来非常山「宗法攷源」;「旬ja韾。在的究竟問題,時間空化發的起點,爲人獨斷論形上學的弱點 安準備應,逍遙黃 現,固然是文學史上 致授酸來敦煌求, 館內伯希和教授所選十二、十三两批祀的 民而設的精神,實在 發乏,孔予雖然牛崴 胡厚立的一甲骨廛商 五月。王乩曰:「大間的木質問題,人生生肘有個值的一面,,不脫離自然,並以 萊之兵亂,醌烈就會 可喜的一件事,但它 他原县安南河穆東方出的寫本中,也有一士林學派所倡導的人 蘭人在中古時代 喉秋之世,長於財棗史論證」,叢作賓「J J 他的及問題等,洪些但我足精神活,非自然歸,而不 一片亂而慘的 再與世人豆面,却是 無言與神的教授,傳 秦裙吟」寫本:而R格價值,便足以使今 做人的僭值,和今天」之邦,說:「夏辦中所見股膪J 「丁酉卜丶殼組題的解决。亦仙氣滿哲學,尤其是懇上 康德第二出現,還是 哦,感勳,至中在法國的巴黎和國 通中國的熱術,並也 首尾完整,不勞欣喜日對所謂經運人的 做人的價值,是無 殿,香餾言之,相不......粘於這一類的「無霸集人五千 形上學的工作。科學 學的力量不可。一個現代形上學特別應該 和一台賽,並繼京進 的倫敦,塗也使, 在一九〇七年的冬季,便致函伯希和教授 為關國乎其後了。還可倫比的。當時的所包徼也,殷證,解盤著。 「從土方。」受有佑。發達,其後體本身一人著在了形 上學思想 惕的一點。 避亂,也不無之感到迷了新雅的適化」,將錄郜「秦綸岭,Ê,歎挺的力量,的 謂J天父以琳內授於 言之,如不足设也。

大抵近人對股史11 月。1

愈湃導形上學的協助的滿族,從全 雜合以上所言, 安堂,説年三月運 在一九〇七年(2 周見了一個將軍前應」抄本來參考,到了一攤廣心非常,但他們, 人民,人民則以之授文献不足被也。足, 對我證,常於三方

今日科學的成就,飽人類中,無解人生可知形上就是思想的 光緒三十三年),冇, 得軟牌石宝寫本「第一九二三年,果然國 完全門親儒哲 〔小 於君主」。遇到話式則能撒之-

!」一面:A帝業不莫,將也、川。」一瀝去得力於形上感的 獲意義與價值,內在思想,科學的精感。 「日在戰亂中的人民痛

但反周易經的文 得了伯希和教授的闾 林派)爲主流,而經 份表示出一個國家是殺論古代史的應者, 聯安先生的敬卜辭 期,苦的生活,尤其基婦

力量甚多,於科學得以平安,理想自然一切齒的基礎, 利斯坦(M,AL得就寫本二卷, 「得,寄來了两擓「泰 院哲學,則完全以理 蔡麼民主,當民們往往喜歡從一混沌剂 中所見先公先下考」辦却不同了,都對 的發展,仍然須要形 高遠,經創造未來新 追求及問題 女們所受的他迷人,rmJSTEIN ) , 他是 他送一番知道|王先生,此一個 理性,故楜卣源 噐變呼號,和愛,接蕾他是三皇五舟 北),用发作台州處。詩:「先宫上學,故科學不能法 生命,良好的想將及題, 婦吟,卷千絵羅先生 性爲主,所以由於其到中古時代竟會發出開,雄奠一證超、紵考【燃堂集林 | 碎,到前瑪之 【消流斡失所的等 一位中央電綳氓的唯一代的寫本,便鎘力 ,做了一個陷賦三年恩家,職於美國 購,賴ㄡ去了十

礎。因此可知,上 丁,一旦巴黎國民谳 郑承人性,尤其注單一出體的思想時,我,以英皇氏兄弟十

「啞啞。」小過:「可 ,正了史記殷本紀

钙究縠高 泰的思想,是人類根 [而洒出水的泰度。早在一縞艾物, 大約佔石

小弱き不可大嶺の 書館所藏,天復五年「人性的可贵及發紫,們還可以說它是一個萬八千機, 不少的錯誤。 述出來,對淺白而九〇〇年,經奉命 常的三分之一。

|地皇氏兄弟十}! 8、粘嵒——娘, 道之苔,不宜上, 紇一原孫之學,有夠本的思想、文化的精 沉痛,使,爾後北鴻 前來中國考察地理,伯氏把精妤的全常誤 牧場館所藏,是至、一反通设 士林學派對於人於萬八千歲,人皇氏 融安的「讒自認至滨下。一用了和造句 作研究的目的,有獨菇,就會生活的中心 不已,一蹲-

相傅一暅發現了一些魏時 客去坐國的巴黎民 袁明五年安友篇寫a 的常遐,对正義愛醬的紙釋是:每個人都兄弟九人,合四萬五 於或湯八遷」、「說 與小繃的翼,近人叉研究的叫象。而棒,放在生存上,人類 「根總總論證,致成完整的哲學體系,須要它給予一種良好 ,而製成了一障 代的,可是他不願舘,灬些

一九二四年囂先生便 善遇灶奴,之手 具有一祈神聖的價值 千六百歲***--其實商」、「說」、「 易是西周的產物。 但對一切及開顯的的人生被學指導,以 〔用楣助纸做唏屛得中國文化,所以缺準備送去北京樂演對,把全文收入他所,終於感化了無數的,高尙的界樁,不可待 -此两稙抄本互相棧足,還在博愛 枋神,這就是他的人格,都易傳說, 不足以說殿一等。 架,作詩密於其上,没有軍遷走了什麼,。然損流光生閣潮,著的一致爆否給」。就族騎士,逐漸放良 犯,共且他有個得鍰應款是造於難識:低。於一串的「總股 「監正史·我國的信

窰境逃到 研究,若缺形上學 湛高人生的意義與價 * 比較審慎的證法,诫作實的『於曆譖一 ゙沋啪被砑爲乛婦後念念不忘 觀察,寫成一

了些有關甲骨文的問思索的段,縱有其 龍少種人生指導工 還是我國第一次有完了主奴之間的惡感,將墊向,就是一個善 呤霁〕,然而後來;後整出的一位朋友文章,叫做「高石誆的「泰婦吟ㄧ樘本 癞!鶚奴了。他們後,一種幸槃,一種快

題,目的祧趁管已发完整的術學系,則作,就是形上學 年,六十年前所 哲學的工作仍不能際最有價值的工作。」 爲了女賦不足,往往體」,孫術的乛說 他自己囝惝量螗關係 匈牙利地理努會的會黨秘錄」;一九號

以出土的新-東西甲 謂之完成其哲學亦不

家 使學者難於標究6 十月」等。 5 王先生財據此來'·重人格,實踐',而囫家必須帮助 冫對此有所忌諱,便琮洛克濟、LOCIY 年發表於東方難誌第

本來徊;商雖然

骨文維然紙弁六十年能成爲一正智學] 無不直接或間接與 由於卜辭易股 戒子流傳,至其,告訴他敦煌爾千佛六季于一及十二期中 弟舊無浣花集也没有

的歷史,但由於富有C PURE PHILOG 上學有密切的關係, 比皇朝晚了四百五十(盤庚股以後ī的學術上的僧值,已被ČPHY),好像蠶變古希腊是形上學的發 * 号查

年,但史料仍站少得文字,禁不能使我們,視器一門新判的原間盤,必須經過麵的借源地,故在蘇格拉底 綱,其巾有精锐的陪;其中提到「秦人物 |收入,以「婦吟畫和雕刻,因此就在」,便是近人第一次

可憐 • 史龍源然行 楙胡起易經道一本書。因接站在史學的阅 段一梯。瓷形上本周(SOCRATES), J餺嗚傳於世,而是一九八七年的三月, 知道 泰婦呤ㆹ這個

娄愁々系 納來。和以書 臺來看。他繼我腌不一一個知識的基礎,未納拉開,亞里士多德 無過了愁提的年代,帶了一場將來寫本。

赛非常簡罢 5 好在于伏羲,抖出於酒少寶貴的影商變科; 有炒空間的限制,並等大哲人輩出之後, 用实们出上,忍供少,許離交融為女王從小學的角度來說,有以當期的理湓爲滿 文化注於全盛時代, 殷代的史。第了不一所作,十留之際犼 假如能把甲骨文利鑔

記

一位心對勃的匈牙,再到甘肅時,同樣

|一直到了近代,常日與湖敦厚來考察千佛 斯坦因把火嫩的 月的坐中新發現出 的時候開說王士發之後,他從整 【來,於是「秦婦」見了案,窭而有大工作,日本人也派人 又為世人所傳誦,貴的古牌抄本,斯坦抄錄,粖野+ 這品堂心所想不到的 因繪花開再灦激 得古書寫本位,下 ,隔於體謬的發境和,用了王道 維、安)先 寫太以及汴家,很士,謝帶了二十四 把棒野博主錸來的 値得我們知道和討論 箱古書寫本以及箱 寫本研究,作了一篇

兩張

序

巴亥寅月

*

【有形上學亡

再態而作根底價的 就會隨之辯,國家

文配合起來,去 「足,針對關知識,及至香學思想我落, 制度而型有成就的,經年代提到聖殿閻 以一骨幹的說 露推黃壽王团就先生之前,但張若對甲次文解字。魏將會散 探討,亦哲學中得不久亦转滅亡,德國

長的「殷殷制度稍有祧的人,會 發燒到易的 綱」「堂集林 十一 | 研究中國古代的殿代的甲文亦合 人不可忍里的美術, 女的辭句是非常常籃 此外,郭扎堂的

形之一有牌很大的

果盈車而障云云,跨信習,站啓之 小,入於無狀。一有空而不通,則於理葉 ,姑妄聽之耳。然而陽之類多哀愁,似 妄。正就之言,高者那之,現者舉之,虛 梅津.猜到與威者然,川史傳所云,亦與此有 奢之,觀者通之,梁者一之,合者散之 關,其台哀詐,擬阿愁詩古湖為主 。謎之為乎中至正之,咒之所以選, ,可見其意也。

北之所以載,日日之所以明,鬼神之所以 晉謁史臣贊曰:「需陽鎮石之文見奇辭,風雲之所以變,江河之所以流。物理 〔一)晉人張黻:晉武帝惠帝將人,

於張,還正之取於偉支,無名流之 以辨,人掄以正。她者,能者著, 某天,適逢週末,閒來無事,乃與 字孟陽,安平人也。晉鴻吶傳,其弟協、 友

斯搭,亦當代之文宗來。」信然。 知德者,就業營。本上下』於一 「八字君寂於茶肆,彼此觸潑古今文事, 寬宮有空名,與陸機、南雲兄弟同羅於時

〔二:宋之張裁人,字記厚。少 頂,乎聽者」淨道之在需也;不及乎此 綸,各抒案,難以互相砥礪及交 世稱除三張。賦性閑雅谆拳,有文章 孤身,與二程于相切磋,深得遒學之要 *∩邪之枣證也。推而放諸有彩而準, 知雄也。永提及代文學家二陸三張。{ ,其父妝爲蜀郡太守,太康初至蜀省父, 。嘉貓間進士,來令,神宗時爲文 推放諸無)至準;而請至動而不, 開老陸兄弟是也;三者張張協 逍經劍閣,以蜀人降險好亂,因著銘 校譜,屍民路南山F,教授業生。風中 推而放諸至靜而,無不做菜,無不盡忠 張允兄弟是也。余體張孟乃有怿一代支 人,其文雄健淵博,發人深思,融天險 十子宗輔,其呔曾尙擔,生率以易塔宗, ,無大可過矣,無可無道求。若是平 宗。友人李君樱然,開張所國殺何人? 之不可恃,徐州刺史張見而奇之,乃表 以中爲體,以孔孟爲法,與諸花會學,安,若是乎甚至菜。聖人復起,無有 體余一條路,馬開海宋海疆莚橫墊光生 上其文,武帝遺佈鑠之於守閣山場。縠客 每告以知邊,變化氣質之道,點必爲 開乎斯言矣。一范育之概括有力,雷人可 ,晉之亞則之團云云。氣頗熱怪,爲氾哒,可讓校對玄見面,以車 聖人而後已。以爲人而不知己,求爲賽 由此面見正夢之梗概。其他著作 |際漵載嚅賜在昔時私墨 嚥總熱學本瑠 之,爲之務,因以知名起家, 林告知其名,何以友人李君亦感愕然?余 袴作郎,出補肥鄉令,轉太子中舍人,靈,爲生民立命,爲徒, 繼絕學,為萬世開 人,而不為窮人,又日:「爲地立心 理及易說等,亦皆以理偏話。 太之交學特色,服裝,宋詞而外 不能明,乃將孟陽之生平時代於 樂安報,弘太守;沙上又請繹祀拜 太平。一其著作有正礬、西銘、東銘、理 ;其經學特色則無新興之理學,別於漢學 友,吾友在討榔中學個已筧衆博。然愛木 中書侍,從領著作。載見世方觀,無復 鞋及易說等。世號橫雲先生,卒、謝明公而言,亦秘宋拳。以義理爲主,子爲其| 知發有張載其人,別是引起余之疑團,進化,遂稱篤告歸,卒於家。

中之袋表者,五于者周敦頤、頤、程讃 按區製於同學,亦鮮能知有晉之張裁其人 先是,載領著作郎於惠帝元康衡, 西花一輛論乾坤一大父母,人物己 、張麟、米熙是世。理想之開山祖,世人 ,物業他投亦然,念給個後一代洪輩學子 賓后城,天子恆關。賢諸部彰權勢徒彰 之兄弟朋友,而人常盡事親之道,以事 咸推周必躓。其孕號壯大之者則二程與 對本國文事之潁疏知少,細翻典,賓客盈門 鏧 好文,乃延 地。朱子曰:「西銘火要在天地之讓吾其 載也。集地學之大成者,則爲朱熹。理 沙門集。凑而成詿「卲两滎戱↓↑窆∩將 當 文學知名之士如陸機陸雲兄弟,石一體,天地,帥其性两勺。上素是氣,孟 發勘中國文化精神,福聖人之蘊愧,聖 两人生不滅箭記之,悼離別之,所以免 崇、潘岳、左恩、割開等,攆爲二十四友 子所謂以直鏧氣而無害,則乎天地之間人之法。對後妁影响甚大。 池被事,是爲序。

6時左思遠三都賦十年始就,內容包羅萬 ,挪用遺無字,張千此篇。大曾從古

D

古來同姓名者甚多,而於交學術 有,載俗之注,名士皇甫爲之序,名人說話集來。」正裝一驚,關中學者,生於前,娛樂生於後。一場文藝之 【上各有千秋者,則有愛之張鴻陽與來之張 聲大著,豪客歲寫,洛陽爲之設 情之與論語等。黨者,而不明也。正者,一關博埋之奧義,像先。無所謂車 獨樂,二人均名戰。一爲西晉文章之宗, 左思之三郑職見重於時,應竅之表彰不爲,訂正之也。是則此篇旨在於人之壞,所以戲,君子厚德載物,二人均不負其名。 一則北理學之宗。梁名網同,其能同垂 功也。

切開後也。其門入范育 曰:「夫 可謂僚突。至如以馬長際個獎之轉倍與汪 他殿新 舌朥貌萬醜,蕃鵙美姿 子之爲此害也, 有六經之所未經·聖人 陰侯倍同辦名,隨李記與漢*作陳清表 祈形,凡爲文化學術上之光輝者也。將

長洲醮會啓壇

編餘漫筆

本期除了「甲骨文」及「形而上 一,两稿是搿外,另我州新作三

首先,我得向葉俊家同路致驗, 題來,是我們的「老朋友J,很 久以來,他便給「學生園地」版寫稿

•依稀記得「年生活」版彤也寫 n至於3萬,他也會有許多件寄 過來,因此,他可算是我們的出發 者,也是我們的好作者,這點是非常 值得我們感激的。但可惜得很,我直 布把黃同學的盤子「下放J一用一 猳下名了許多大,原因絕對不 是他了不好,而是因篇本的作· 風,是精緻傾向於中國文史的探討方 面,對於有關西洋藝術的稿件, 成沒有足够的鐵幅來刊登,而黃到荸 一向是喜歡這類稿件的,使變成乛滯 第一了。關於這個理由,很久以來我 已打算說給贊同麼知道,以及精 說,現乘此後會違。

「踮張載」一文,題材很別緻 ,我們需要的稿件與「新」耍「精 ,不榖類陳家難調,梅淳熱此篇,

是樂合灣原則的。

「中古時代宗教精神與人」】 糯,亦是在上中下到出P ㄖ下答蟹鹳問,

黃作學:你說稿長約一萬字

,把嘴怕了,想不敢舘挫,

「學的一門,因此最是形上學根據 國 哲學選了完成它本身家,故德國在至盛時, 代,文化亦根發撼。 我┤無形上學之名 但是古代的「易」 (適而上者謂之) ,魏晉的凄拳之源於 老驼,宋明理學

,都是中國的形上學

,五千年中國的就會

「秩序,以維熙。惟

春秋戰國時代,

丟出,哲學風特 別發達,所以文化事 上學思想。

·片軍冠座賽週

映口

七拿

歐文古出版

羅芳

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嚇撚中人

三司會審殺姑案

麗的金台 六、日起 一連四天 七時至

天時潘本

粒

妻子懷寂

爸爸變了, 背地玩女· 媽媽傷了 女兒苦 正義青!

寞的心· 源是好家庭

爲何時了心

時候

孕或產後哺

須每日飲

需要額外的

ㄨㄟˇ 骨骼旺建 鍋邊美味可 他自己也

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里萬狼

李鵬飛

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郎夫寛 糠糟捱 遠里萬 皮樹吃

堅情,得鑿

李黃馬少譚羅芳 鵬楚笑新倩劍艷 【飛山英權紅郎芬

事故性女大個一

出演合聯·容隙大龐

丈夫發金

屋之夢

監製

梁景

珠璣

捷 ̇璣

·焯潘聞願李曲撰

行行大

。發興

萬里尋親夫

? 恩情深似海

不忘糟糠婦

綱頂好讚勿失機會

刻銘演血動驚邊罪

骨心出淚魄魂緣惡

傳魔自

填 传桂國

·女星樂狀枝素

凰鳳

经