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華僑日報 All

十四國民華中

日七月一十年八五九

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日六廿月九年成戊磨夏

【是不求盈鞋四方之上茜來。」何必要其詩文強化:「物競天}不是有些費花嗎? 陰,不知道要多做變性啖,係進 ,開過,可是在樹上 帝,亦不求其禮致, 治者費心思。 【翠,適者生存,不但是我得間你一句:種揹“和多幾本要是聞起點,可獲得快慰、滿足, 國度乎純自然,人民 老于蓋欲使人矧者汰。故老予之你寫過許多文章,有呢?難古人「以振作精神, 好像多間廚一些財報 篪「甘其食,談 動物民時代順自然 之

寸俄聯尺壁,一尺的工作越期豚乐愉快;多好的電影,段 那幾篇是你心愛的疟 服,安其居,樂其俗 自然生活。若治國政治,安能行 ?顛果你問一下那大的白天容易買到,,只有歲月催人老,其他龙,多出門放 憑相望,鶴犬之 以現代之月光而視之於今耶!.. 「些作為寫作時的態度|寸光陰媺比一寸金那總不會持人,令人長,使心殖倍,身 葳相開,民懑形不相,則有謀也。達爾

;我相倍一定不會是哦,可是年華似 生可期。胡有術除心都有裨,這不但 【終邊腦汁的「難產」水流,一去不復斜,!要知道把甴H量不使白日空過去,並

·品吧!其深刻的追: 所以岳乘說:「莫乎來用,没有闻過,且在七日一來復的舒 变燐斯:本沙雁

【∫下時,你定會發現白了少年頭,空悲 就算是長生,使身 時光,悟樂 那要寫作品的材料下 斑!」少年不努力,她觉康,工作能力也是正當娛樂, 燈下寄簡之二—

基臨時爆出來的,是 老大徒傷悲,就造非 风之加強,不姿現巍好日子,此是兴兴 【21痘滋警发的苦,他的阱坤代表作第九 在小髙圈伏了一個睨 其嬖白,再見白H 老的斯托,也就是我們工作時刻,林 是他精神上的苦,因交躺樂也是耳變後的候的,你輕鬆的寫 恐無多,有如夕陽桃 顏有術了。這種青春息有限度,逗樂能 切呢?

評老子思想

器而不用,使民直

「國寫長,繞著千百靈感是可以培養的

車。無所論之,她有 「甲兵,所陳:使

道家潸泷,出]酒,有截然不同,此與孔子之反對裂 民復結翩而用之。」 於史官‧以老手猛其。曰:「君于攝其他八,產寶間取家, 故升宇國際於後,護 遠眺,成沉思,他黏紅已列為影作品。這不是偶然的 出來,送你人爾蘭 旺近黄昏,豈不安感活沒的精神,在白日 1個 5不把百日被鐵,

·而行,不加乎其外,而殊徵。 老子爲春秋戰國]來富貴,行乎富貴+1

老子對於聖賢才

·時思想家之一」姓,行乎愛陵智仁義巧我之揚棄,其人與骨皆已相會吧,誠如你所供作已生活在小說的璷品在其離已開始現。

幻影之島

造英 夕陽 l拧憎短歌集之七十

裏發揭光大,才不良 也就是愛情光陰的方

群中說道:「聽者 悄,一大堆從生活 人物的一致了。 人。其他,大則安之,就各有千秋 行仁義之語, 親義忠館之捕,而熱管 除褭得來的材料,可

加成熟,盡恐仍不換 塑祎演的,質感難 起,及時宜自勉s战日,豈不開過?不,淺,人生過得幾個白 於大聖孔子 6。盤 o心理上先要境里透 羽以修其身,然後推出。」故其對於一天 是沒有雄感,坐下來

自來。托爾斯泰寫的培獷,同時也會受到月不待人」,羅年, 這是休息的日子,但 老子之思想,蒸出於 鼹,知是寡欲,曰; 己及人,今老子與之與醜念能支了一個對她頭的定要,而你低愛交麼, 世界書名互否「巴伊破壞,退度的縱勞是一歇年的時湖,如果開先生,,讀出龍成想,成为 「天地不仁,以萬朝「知足不辱,知止不,實屬不智,更使人如此,而其政治對戲率,於為了不爾商, 排不慣培養靈感,那與和不一,曾經修, 隨感的致命邸。一些 過,當然不能與使年 颏州帕特務健品來,果月戌年,我們年 公垤篇向」之戰點殆,可以長久。」此 費思慕解突! ,以太古之世。以烧 這又如奈何呢?因 確是一件苦事。不過過七大,滿一方面說作家因為奉年過比辛 光倒流,1.8的中間 廛 ,宇宙所謂「知足者曹亦 老子之理想政治 堂太古之原始就會,高雄然下第,內心戲,反感是有方法可以 明他創作的認食,另務,以致年應時身體,藉是草洗塔可逐國於平時的工時降間有限,只屬不開過。 老手蹲爲天地萬物之樂,不知足者當亦亞境界,乃小國國民之才是唯一自從之計會 烈的情雄及在测鐵, 無藍出來的。杜甫我一方面却我明了他的假翡,召不到靈感,,變供字。 生,有其原理 |ㆹ行動上不可與人的自然生活,曰:「小] 1。隄此老子之思想, 激汪,結果將得想變

[职带破萬卷,下至是與時間成小比 精采作品便無從產生氣勃勃,港 名之百赅,此逍家名一」曰:「夫惱不

烏體吧的,無數的固 如有神。」是杜例的趨向於成熟。他了。至於利用不良的党上可是,只有滑草 稱之由來也。故曰:,故無力。」又曰:

|蘊牌在一起,分不清甫培养靈感的方法。修前毕,榔紀的毀感唔好來取得靈感,例的陽光,比較柔ū 「有物混成,先天地一以其不爭,故天下

已的化。 了。你認爲這是乛雄 羖感的主要來源便是一次比一次球於更一如飛普遍的吸,财岂不更可愛呢,我們 |咖啡尔都不是好辦法 斷怕日光,又不可没

·而生,分分,那英與之事。」還有 立而不改,海行而不典眞理焉。夫争者。

|感」在作怪,它不來,而且要多方面照,更完著之魂。 玢,你一定因此,結果是得不償失的有了它,一切生物,暑假生活的一頁 ,你便力與心遼,退的。你讀過水鴦 *强,可以爲天下母。開源之,亂之始也。

「豆不耐太陽,總生 吾不知其名,学之日本而至两散俱,安

巴的生下來,边就有進人物字修的手法,免得不對慣了,要想。

希,你以當如何·活』入何獨不然? ,不攬三俪演养使石材料放在心溉,等它

一個酷熱條長的暑期,時間很慢 「新興荚了!! 有益?

且最难得的清晨,必去,在家裏很寂寞,所以無州海沸些話 知地方追魂描意的要 !! 老子之道,乃天 ·基故人龍去而以

獷及自勉,您勉 鄀的人很多,物些乘凉,有些點: 東西呢?有何方法 點:你讀過紅夢徒

湖,必先早起,寸隆有些下棋,有些这眺而散。 道也。一個抽象的一不爭標手,乃可

【以培養舔呢,两 而非具泰之物,日:成其致勝之道,曰: 「遺之爲埸,惟恍惟「大智若愚,大巧若

個問題把你離母了,描繪的 林外史便無從知著 一世,萬物由此力拙。又自「將欲

辛辣的刻畫 墨 而生,饼:[天地救之,必先將之言將 「我們散步經過低矮的林間,風的眷 蒸物生於有,有生於賜之,必先强 者在艾亞市縣鎭我們。」 悟法度之,必先與之

• 故宇宙职于反;將欲弈之,必先 與 之。」是故人生帮 力量,塔號水標渺,而恩人,自巧而拙人 無影無磋者也。自然 ,老子熤大陰謀家 「僅而運行,並沒有 0.

海濱,十一月南方的細雨 ···· 「康地生愛人,你在哭了。 「愛人」我們的血淨的恩的派對 奴呀!

的確」寫作的時 族,質感固需要的班,可增加你的區隔

「誰風帶我們去,到我們永暮夢想的 幻影之盛夫,」

「愛人!收起你含落在眼狼的灏, 們一起到支藎的區的派對跳舞夫!

很多大作家都是思哲 |感的灰心而寫出位 本方法。 我 的作品來:哥悠先生

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白日莫閒過

整治呢,

·我看凡过些博影,挺著了一些改禛

,我們做事要有心,才會成功,古人 一 過:「欲速不連」便是這個意思了。

要愛惜,黎明的時間 夕邬P守辣地消射到大地上,天上的 更不可輕易放過, 紅很像一堆彩紅的華後,澄清碧綠的海 天亮屬H,我們永褭有幾隻挑船經辦道,道棣美麗的風景 能够早一分鐘起身,.,其是令人陶醉,無約齊很耐心的等待魚

·豐富你的生活融檢 所以日子非常寶安,須知筲狳不再來,少而過了,所謂及時,魚免疫裤魚餌,便拉動魚释,怎不把意见 人生不過百年,一恁品把生命斯我了。可豆不拒一分的光陰 上鈎,有些刺季釣魚的小朋友,還淥等 过是些感栽培的基 不可低度,晚間給我 年時代的白日更是可單上的時間,乃目鎮 ∵∵們來休息,已經把一世,因爲此時年富力 宋成熟的葡梅是 天二十四小時,至少强,做事的能力帐别 此時踮腳比较蘭 在态蔥变整富的時 苦建的,米成熟的材過了已分之一大,不空過ㄘ分的光語也爽快,對於 磅,一口氣工作了两 料舘成來也生莜乏米 外蒩種閒過換工 你的微笑如我心內的青聯季,不斷開 個星期,結果寫成了。不要勉西去拼出畫作,搭 離機,裔跃 實的花精穿的魂的果實。

世界著名的「少年雄感來,把材料放在心, 使之的精神振作起 你的更薄如我市内十二月的戀旒, 我

ㄓ醞釀久點,同粘不來,這不算是過 彩的質欄」,他後來 其自然,人又何必對之亂世,一切交物到的心之花園,西開濟空崮的零白的花

書以供選養,过 如果在白 日本嗎好像 對八說:當他寫完税 一之崇拜,對之迂甚麼 良告產生不良之結果艾精落实盘的白果6

西與原稿時,根本有感目會漸碎成熟之處 晚上的閒過,不太 這仰?何必說了甚麼,因而中自然主義

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奥得那是自己的作品,那時信手摘下來,可惜嗎?工作忙 一般去滎就?更可能,一方向政西之 忘夫人固期盟之幻歉」十一月的黄骨 了祭祀之後來治說。疮治制度,一方面號不再各安你心之港舞的波點,不要諦赤裸,三部曲』,進 巴金先生寫的瓦; 但是成功之作了,藏的人」白大做不完 偉大的樂段其妙一下要夜以繼H呢? 【故徙以爲]攴從證至 搜古代之精神思想,的畫像塑活你愛魂们脖子。深去,多人養過的,帕芬,在二十二歲時耳所謂「披月], 一生之斮教法令,都是而想恢復太古之親自滿罪惡的手,幾大然的合奕吧!,

對人說:他因為过1朶全型了,可是他的算法把無夜也不敢像 哪些治者綿無造作然之生活,一切甜

部巨著商為了許多苦 最件大的作品却是在 度,何况白H呢?史 出來,徒民生而已,從不干涉,故 囊澥的下午,柏油路被疲乏的手臂緊,直不是說他因夜战 耳聾創作出來的,不可以與林事呀 狙是,老子之道 彼度對一切文物倒度 棄地如愛人敗拷治冠。 . ' ', '

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张女舞團而舍之,則「無」無事荻治院谈下。暗角裏的软,不知在何時又带 *此二者相背而行者也;因爲于涉以後,常 一個翻爛了 一有不良之結果,故不 《六》 人如放任也,但狀乃 老子處世之道,明手段,而且的大有 「物镯必反」「附令您也。三:「常 徜令所倚」之原則,無爲而無不爲10 文 被敌人將取先予,H:「我無塔而民 洪爲進,以守爲攻化,我好,而民自 以柔制剛,以枏克強正,我無事,而民自 ,然其目的您求保身擋,我無欲,而民 一出,我又敵人能選而撰。」

我的思想如一匹說著的節點,要到

夯實我 鑴江染嗎我老師風大夫的泉 張的进。...

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我喝飽了十一月的區,到海谮據 :黃灣的死頭在浪的機推中脚慧,而孤 不佔會,成功而不自 ·老子反对卫査才狠地在世湿守望的超盤冷冷站,一不 居,故日「生而不智仁善巧利存在。向。 !有,爲而不恃」...二 日 : 「甜入不仁,以 畹以爲人,已有了 百姓爲盤狗。 就以與人,慈。人不死,大盜不止, 一此種人生處,使人「聖樂智,民 熬 天地與批出百餓:謝仁義, ,而萬物與我 ↑愎米粥:把迈来利,」,待睡去。 1自歲能「無入而不空就無方。」进反對 自推。」此數者,亦刑,日:一民不 博克此要道,乃與體死,奈何以死!

(4)

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但我們不把光陰空站, 就是信陰的行鼽樓

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缠,古人是把它来鈴寸 巫裔。但在家學期間們過一件來,雖然分。所謂「大禹聖

·更必須把所學的二市高深的學調,深人,乃橋寸險,至於 切,加以無心的思港體和心有思想,去分類人,從定性,

·才會得到美满的效

世界上的知識了一件事低怫會做到完美 麼多,只要我們胃 呢例來說,佛教 尋求,和不隃下問, 始祖獄迦牟尼,劉 「必會有很好的收 有廣博的知識,但 「我國的型人孔子,他期白佛教的美,所 不是哦無常師嗎?听以他在菩提樹下,媒 以無論我們當兵心沉思,後來插治 只要我們背部將隨想到答案,這就證明 -地努力硏究,動力學思想的重要了。 ・类上來說 低读我們有了輕於

海浪呼彍海,被息唷,做慰我。 而在冷月與塞幕的苦笑中,我守夜的秀也是有很大蘭鍋,

而我出來,你已不知何去。

1慕成功,古籍說:「的。

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昨天觀衆一

螭到你够,笑到你飽

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金龍瀶域北環大

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請今片等人人五昨 早天王看海山院天

在光偉蔣森

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·錄台唱裝 鋼郵品司榮光

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梁芳

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這是海況不把用日期

生不可過海荒貽

並且和酒肉朋友在

誰把事荒,

筲箕灣

如少

懷春

全部

羅劍郎:

神馬渡江眞實景色 只看此場他同價

梁醒波:

虎猛龍威奸雄兀朮

楽仙·都麗

莊諧並重 別開生面 更直力演 舞台工架

預售各

場戲票 昨日狂瀾 笑聲鼎沸

可妙

言不

妙不. 找對象六神不安 选手 愛五味俱全 吳景平 梨片入

出序

求婚法干變萬化

攀親眷攖七念三 陳思思 沈天蔭

張冰茜

王葆真

洪虹

林程林檞沈

歡高歡預

演劇:

男人

也要對 王愛明

全部伊士曼七彩

余婉菲

麗大場|色樓鳳

容牌盛材肉段戲場

【陣金鼎入戲段好場

【煌絢偉|帳彩

【輝!面營

鳳梁

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女皮陸郎

亮菲琳輝山明虹曩玉霞茜思

泥馬渡康王

馮志剛轉

舞片:蘇哲明

苦盡甘來

寫盡

娃惓人寫

遇生盡

|黃|梁|芳

家干醒艷

-聲歲波芬

石心腸

馬笑英 在 老 焍,唱做 熊熊 突出空前 一帆 大藏力,

豈有此理.千古奇聞.笑話連篇 故事 一個同赅榮飛熊 類

芳齡芬脆保告寃狀·林家聲街前帶親母 梁醒波

勝過舞台

王氏施媚戲蠻墨

李海泉

崔孝忠心傳血超

劉克宣

奸秦檜獻要求榮

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