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華僑日報 All

日八月十年八五九一曆公年七十四國民黨南

真二第張六家

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日六廿月八年戌戊曆蒕

升週雙評本 週亞南事

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和羅是菲岛最南的一個城市,土住 民機全爲回教徒,我國僑民旅居讓地 ,有悠久的歷史,本頭公墓就是明代 先僑的跌。

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抓 SOLU TEEA3茲離市區約兩公里, 冰照公之河後,在蘭 外及排龍興區呂服、池視小一點,若頂加 有樂路,沿途術科 架機變為 直磅,這個為是許關於家涌於史實,體現十月十八日,是吃,和幾位不知名的不足以让一婚,則合 年,無論在難刺攻市 日追中各僑店 偶像,得不三不四 許,以建一 多小島集合起來的總稱,這當恇華僑傳親,右對 河神,阬戲裝翎,蜜,更有甚者明明是本,亦儒司空見慣的事游一番,然後送他 「多種說法,大都含有 住民題房價產出教爾駐洛族法你的對話色號,將該發熱,戶戶麗眾,而公,而描紙上城宮,因此之故,美館隨機 F眙謂:本市公園情形萏代辦開,前撵一白肘水的秘婚」處都有佛塔,而西入埸航,總之,披 ,和罷市内本来有一,交不對題,晒七搭也把藏尙叫作「佛塔上黃色袈裟,此時出 周本順公啊,可惜給八,華僑戲會之神樹之國JSTATE OF 【家者留在寺中,运 日迅攻非時爲炮火所不少如此,非佈和羅 PAGODAG 護巢,前年市中華淑照公祠爲然也。

DR. D. G. ZAID

之友乃各自散去, 辘句佛塔不少建一出家儀式便告完畢。 在依山傍水附

穎甸的和海寺院

一般村“唯一開佛寺 大節日,阿除盘子代著示自己祈 在逢節日佛寺偶經證件外,現舉行佈分見,她們的身上一 村民活動的中心,平旅,將日用品,要鲨鄀記上一個用淡蓝成 「勝寺院即是鄉村學校,金等施捨與和尙的小國子,如果配上 黑色較圖,表示 的是包铿,免收費 我開獨立之後,有夫,不容他人問題 ▲愛子弟都有先學 政府啾祖宗致,因應,假如紅色的, 這就 「機會」在東南正案 在政府中特設宗我部表示於未身,是 中,種氝文宵之歡。过高估其事,官的黄花開女,由 理和發謖全國的宗教 於商選顯明的標識 少,即基因於此。 槽甸術節省很多 本梁。

*未黷少女便成爲 年捂子追求之對象。 北婆颖生息濬

一吋宙佢男女博 一種民族,選種族 投意合,個可以對自 們的伊恩看來也像 男家於派人來水平 中國人,他們的習 送钻女家作爲聘 5 有些事和中财差不多 富有的入家聘水牛 *如家中安夲祖先神袴用十八照者,常 悅,過年時門貼

人小牛一在 浜之類,有人說:柱,正所謂「多多不

的裔遺人華爲觀被

俗婚之族孫杜婆北

關於"孤獨的人。

「般缨的人」第一本書,在戰後的日本出版界,生活於人間生活之中,但可能沒官方量,結果沒 惡會轟動遢}時的。作者是一個二十三歲的火琳; 有辦到。永知道 太平散心,用东 菜生座島眾相,我回來,罽太是十分平凡的, 代表出,實杼無比的高興。他不是這本小說 實暸上他們所搯宮的對象却是日本皇太子团仁,因 作爲文地登龍之,更不是以其極爲本位,也不是 爲摸鳥是痨仁十年來的學習院的院製。知道明仁 儒了露小北四。 的生活狀態的

另地學習院大埌部的散授某君看了這本「孤扣 明仁是嚞太子身份,無染在什塞塔合都被推 的八」之後謰表他的意見設;褡太子的新處式

,所以蔟島將以鼎太子的太子的生活形寫成一本,確實是特殊的,点了怕阿捞們喜猷诛意他的一些 小說,名爲「孤獨的人」。他不但寫出明仁的生活 小事件,過去很柔與地爲他同學,不一定 情趣,更寫州貴族與平民的對立,两者之間的希露,僅獲學生,却啖選使他的生活愉快的简離。但是

提供

就已釉下了韆找的种一首詩瞒的份 見的根。由於道辄沉也想有不

許,可能就上

曹制,捕救也。百意。

體感的寫辦,例如生命里務而不是性 得好,也可當有好的個意思,尅也可算是 作品寫出來。不能因胡扯之一了。所謂 设徕毛病。瑞卡滋博 不過,我健食所了。對於一缽調料 爲是見而一做 枞的感受,

後,一律只消衆,有使它们縠統,這一鮨本因人們認為是藏本不 第六宫講話語句是心理槽上講師 讓多了,種了,自然,但如果品評他人 會明諾,但如唠入度 作品想公開發所第六,七两百

•無論怎樣選法,當時都是兒童,兒發的思想和感

渰本小說,約有十萬言,其中自禨後災籍女 瘠的發展,逐漸會無化的,所以在同學請之彼 教師教唱明仁的英文寫起,無形中暴露了明仁宮廷此之間,自然愛份不一,這也是索然的結果。在花 生活们耢出,在學習院就壓降为同城门悴中国影成,約降陸識是附在心裏,畢業以後到了社會,自然 了两派系:一俘親衛派(術融明仁的);一不 一比爲快了。像籐岛傅也是學習院的同學之一, 熱心派,两派勢力之爭,代激烈,例如在中學時 當然不會不知道辜太平的生活情况的。不過他的小 代對同雄水野繪說:「織也不是愛恐太子的,他成 說,我該證直稱)以爲不是冷酷的批判和熱霧 一了努力的工具,虛榮的工具。tream f

*相信只是當時一種愛怕心理的冲錄。

書中更明白的寫出:泉去乎萃友2 攤靨渍位學習院的曹先生不是代表學習院站 成総一個「孤獨的人」。花說:「俛 太子椽 局作個傑,可是明很人都一望而知,這就是幣習 种猪境,並不熱沒有打開的餘地,但不是現在,而 非正式的納斯,中指望族為所发的事,完全代 我他個人的愛出而已。 是在今段,因爲現在證有無意識形態害者存在 ···

餘对)才覺得它十分

思果 「實用批評學」·瑞卡茲博士著,九 二九年出版 •

關於「實用批評學」 思

潘的我

·搏宮南·

小說入物之被

歷史祗了的,有「

招师」及「傯題 一,但看來不容易者的方面,都有一

潘金蕙」,宋玄

「我的潘運」

他本

·卽我所你『

命運」之謂。 在「水」打 「靚」上,潘 宮運是被 松发掉了——有不 少種的背此

國,好武挾殺了

可是和宋而還了

回没有粘

讀書甘苦談

·冰是一分游尘,生活的修

, 而武松之所以 帶譒金運漷i。

海研費之門;也不會像統語 在英雄 千弟 買一樣,沉醉於

沿美┃件事,照理♪湝緋而殺一個女 人,能之亦不武,有何崔該之碑?

及,份位所壚爾,祗有實證 |滤,獨對詁編,然白水河運

第伍谟該譯成 「不梅干的濺想和 澈联勰宁因怕游者不 發財宮術見」所 鹠陳見就是定了的 好象陳愣了的登櫞,故官,比校裡時的安打死之人,因告之画;一野中白在潑婦求, 和第八然成為不同方式,有强大的不 而孤,將處死。

CULO

府書有苦味,甘

MOTION PICTURE

LUPE VELEZ 44 忍經」此运補妝,我親 黃生,羅行檔名,然而断上 點。

「書中自有黃金屋」。其·烱案

龍附之境。

做利達,盡望得來,當年

别码豁然開醌之战,然後

古未必人人均朊說出演

,亦未必審均有滋味。

孫族是元祁征服婆羅 ,少少無掏的』, 開時戍兵的重裔?因 定楠煙之日,由新郎 爲日久了,不懂組 的幾族把新郎帡线

·跖語言,最主要的原姬來團,此時灬位 (因還是戌兵都是單身 中之長者,爲两個新 男干溪,董得和北大 人是行一眾簡單的裤 結婚,幼灣學母器, 告儀式,祈娘家 一代一代下來,體 使用华商,佯肉跟煮 天 然就拿數其而忘大, 之「加洛酒一张葚道 了,但他們其否是收 客,我已是黑夜了 國人的後裔,既可

,新娘家睹了]

這是一本外抹方法的商 據之空識,又無其他 打手,突起愛巢,男 但這表面的原則可以應用於任何事物,但看這吉的名稱方 本輸之左證,如是,女賓客隔開起舞,

博士的另一著作 } 少了 比它的前身「文藝拖扦原江」 斯貝得姑妄言之,姑的當然戛杜孫族之十 要理之而已。

文出」二字,就可几作者的雄心 6 英術權威書評逋利 風舞,柱緻 ,

· 時代文學州刊,去年八月把五十年來割時我的著作一}重 四萬,在人種雜的陟嘠,悄幵電而熱 的地方,也有不少在了煮開水之外,例不

加評論,还尃说是其中之一。

·北婆避洲中,葡然烈,直至午夜過後。 郑錝之地,落之形狀 跟火港食,栖俪和你L一個A戰衆多的部族。他們性操模,7幹勁家,此時一對 我們中國之焊买

少所食,除寺中方实

张爲難赏会,事

CT)武松訂说一个救援雲榜,機身於 0塊不乾,如:滋陳如何, 國人民少种模忠厚,以耕種漁獵食生,他一人亦家祠房,

第四盤講一個人的共有十三首,每豹 外他說詩中的擬人化有難。關於這一點後同邪,黃哥已枰死了西阿旻,棄了這海线—未突掀起難何液態,國 額際不同的,塔之外

這門工作的人艾都把往往把抛去各穋糁惑 下碓了二十至四十級的現哦,是極自然的而還有壓到,我們知,他和邦迎因同胞现敷股代码,使武松來 帕榮家內氏獵。幻想带有一天 「長老由送供之外們的村落住得相當分】出售,以換取自己 至此,其是完結了 一

,既穿和尙均須舵 散,日用品之鹊買和 所需要的物品网 3

范文學是西術,術生情,調而有形的關死,改判從軍。 种族男女,外 出外化緣,黎明之後換,都在于“兜 這一和中國的農村

第三章將空泐 橫無不了長期沉潛在保,於是,武松與 ,善男信女卽嫩好』日行之,所翮一咷 習慣相似 内藏有寶物,如傅之裝,開花門口,待一部我國之「 可是他們的婚型作古色, 女子大 【登,舍利子少,尙托缽,彼等親,不過不如我制度,却和中國之會都梨色紗龍,腰間 | 此種镌大佛塔,外 自把不餓到人和尙砵找用三六九域沉入慣,結不相同,秒係 東對一條串滿錫片的 |大都貼上一瘉全消,英,其分一和尙 時期,日大多族人男女之結合,甚鍪等,平時不穿上A 【塔頂還安置些班氽,獲得一勺,一份至是七天一次,有些自由,但他們結婚,出門時不别 指 [和一些珍貴的珠麼,直至將萊爾潢先焉 地方及天一次,當「時,男子並不是把粉上一塊濕的,攀 仰光爾塔頂上止,优化課須於午斑號」之間,炖鎦和菔i婺」,而是把自吃不穿上衣,下紗 的狱 一般策滿了珠食, 村之人把已經給老婆,假扮東 舊成費品獸,天氣炎 限的寶伞, 他地方可規的,從午後起的米榖、幣、蔬菜,人的說後是一招人然,故服式黃簡單 栖閞雖然是 1個 有特染,受人庶敬之民,一直到今日,河的大堪,頂上的寶來 午夜十二時爲止,除嫄葉等物臂淌;兜 會」,林供族的女子 易關係,燕人很早就|稱燡一金石榴jMA 多民族國家,可是繕 的肖十一世纪四十年了和尚,特別是理大泰用銅或鐵鑄成,

爪哇舞台劇優的裝 有人僑居該處,但根 NG OSTEEN的水果,而族渊佔了人几百分代向關咯,對高伊,深是依照古 至於私人所建的小佛 做得很好,沒有發生,被阉該地而您別處之六十五,因此,祧(其首都設布蒲甘,祂就地區拜,在車船 巡任何不快弟形。 所無者,該班瀅甸族们一切都足以鬱又稱世王朝)其時 上遇到了雅,人性 大都上一石 髙刪除外證 褊色,模倣石榴,門 科別一民族的,插佛之中心亦即政治都扭而讓坐,任何一次,也許會加一頂 有珍珠,因爲族飲島 中一瓣一瓣,如族信仰佛教,因 中心甘,是時要進入華路,必先在

森淼片 耨亦然實 ,但它翲 婆羅洲张是一 我和水夕隔,最南的幾個小 島,與山打根相距不及肖 ,以前外人自由入境之際, 與北婆羅覶怙坐, 以後,艾成爲走私大徒必出 之路,因此,洪水也出

「福麟到下西洋而來 ,蜜陡辮禮而亡故下 於此者,此說北越 可鼐,玉律賓帶

第一六七期

你娶邈一

大頭公會有如下的

果南亞

力所屈服。西班牙統治研 ,屢次出兵攻伐,均爲其 抵抗,軍髗無功而還,結果 還是两丐放下刀,坐下來

佛塔

和尚及其他

啟判决。

宇巴林

不過,中國人嗤來對人點和平相處时

入口在三萬以上,有一冫足以證明 灏徒摩洛人佔絕大多數,他心亦發生關係,在一 們有较高之文化水準,堅來給到菲之前,此 强的民族黨染,不只是不易

悠外族所同化,且不易腐武、佛教國緬甸的

些著名的大佛塔,塔

久歷史,而陳艾

「抓珠事業為發達,搵?又嫩透,其他許多部族佛中之最高清級大門外將開脫出,米 佛教在插已有整 除此還有流產,如魚帶著微酸,爲可們信仰佛教,打氣之高低,在宗教中等浴逃去。 「茲、海參,多銷售,有會到和清華 由此而成為了一個佛於鼎好敎中之天主教 由蒲甘朝時代 極其廨泛,對於國民 我國,且是一顆勿失之交齊。

,也就是綱土的起,緬入已經降建 的思想和生活 龜之甲碳, 戴上老 .在兩南亞各地 輝何形如鋼阱, 8 王見他必須泳 造佛塔,現在緬甸深,從時代直至 戊黄想租間, 可以 凡是有華僑居留有相 難,高追,寮國到足一赤足是插向古代佛一個傳說:「現代,男子在一 戌袜子,廂飾及玩的地方,總會編於佛教中之小歐派「人們虔敬之飛雠)跄 曹王朝F,只是蒲甘 生中必須出家做 i 大 年 具;永業產 也很步 有些古精或廟宇,和,據說該派佛教傳入罪,高儈堂見插王時一地,則有佛塔甌、尙,大概插人在成

•香橙、芒果、殊諾·羅當然也不嚳例外,緬甸已有上千年史,糯浈必須開來 四四六、七三三實,牛後,就要出家, 品質越,有一種和羅著名的古蹟,,不過,佛教會你敬,也許過甚其詞,沒,因爲布號會上,勇 ↓实一直無積至英人有這麼多,但建有不必狽出過來製 玳瑁所製的頭飾

主们,主朝完結,少將,則可以想像成入。出家的期限,

锅,尤其鹕村和街

直到如今張记人 來漸漸縮豆,現在

你嘴

它罪得玄之又玄。「和感情引起的不相干的短評,在這些學生裝。 ▲用批評學! 本來的一首詩扯花一的評臨中,批評學中

•彼珠為滿佈之庭院,脂 北抵奇的困難分源报 起,因此評論妤以熱件式各樣们病全, 感覺的關係非常碑着的作宕灣中染前人 此邊結婚。

[四♪潘金蓮進開之後驗,則廁訓日夜所關 西門學號,由於 出,雖沒有在貌極力 不能中肯,要去掉道現了,

克家會爭者,未癖不可以和乐 而動人應該米什道,也並不容

下而接濶鬼全 如果不能把作者的用於自己的創作也,流,潘企鬮是個辺境所影啊,妣和州 路,但却效人在治病,

尚精華所在的八噌。意所在,作者寫作時「戰超员几席的境界,溼格-浠藝店家,敬濟,交流等人有了 方面卿該材些什麽,

第五點講 一個演 四八冷是:一、四独醉游者所探業的態度我們欣賞別人作品。帝戰他業,断而林明不正當的關係。最後,決營不有黃金屋類如王牌特

(11)

使讚害不多的人也可者往往對於詩還有越戴器。一、此源,和對所寫事物的树也不再不中關正名為佈謠言中傷,急标,,河門監死了,前 比有你的可潮e秒, 固定的沿法,合則以聽一級樂的文字」, 感弄的楚,一定要幾下子,以於業成分別列燕子樓找炸個散,六姝被迫下堂,誠交割,難知棠書來必博得賴朝服

上破邪尤於期正,爲然,不合則以爲非很不好權,所用 其實邪破,正也就顯,這一點他認爲特別「比象,字 式,五,你會

镔敦病院中連夜聽護士爲我朗誦一先生 妓女。 英文小說「天」述戊成變法事感

記者,未必從辭書棒來,钆磺 [五)欲秒-

市拉得來,得出之後,未必

、仍然堅持結婚之鈎外,一戰官貴da路

,如自漸降,導視資金的,以黃金床戲橘

、 自費 死, 鸛,自識兩人聞之素華,讀 潘命運的人

=於結改變情的用;就悲語用論」,讓此,

內容一提,然後把這 擞的影栒和其它附帶 要一起的,下面黼和顧忌太多,作 想起封間附思加評遠識。然八號說起大多的載道,八、 一默的詩,尤其有關宗崇和琥月。 . 在引宮一算內,後们,招戲的理,還有所謂抑揚資著封 瑞卡滋博士提出批評 一來就引起了薛與龍的是上面藏的北部 的十些困難:一、凇 宓關係如何高第一戰難。 甲、字流的

長 陳寅愴 聽讀~盧百感加

沉沉夜漏絕塵華 故國華胥寧有夢 文章瀛海娛衰病 萬古乾坤迷去住

舊時王謝無家

3、你的;四、昨天的信,你就更

消息神州傳鼓 詞人終古迹天涯

記憶引起的帮扯: 宮他的叫,如果你

「練見——該叫「鵲不同意他的信仰,你事物的感覺。

在反限」,不過剛虬 ◎因此而不喜歡他

注:陈寅恪先生祖湘拖實运公父立公 因變法事羊檄永不点用故云「正無家」

丙、作者對讀者

以上是我底Ÿ

容易慣些);六、 靜嗎?

全題]故非散。

嗽來評書用臨,然後得 挑。

染過放上七、顧太

第九號調時不氣。

多;八、英守范卵, 多的人會依賴固定的

丁,作者的意料。生物除了盤管機 發生感覺外,江湖有 九、將洪作渠;十,談的作法;如果對————花心。 一般批評上的成見。

違十點我以爲具非常作成的詩,根本俳就於字面干意禄都有

據觞愆理解一首非完全忽視了詩的內容而約應訴了。忭實上這顆学,想到就 不容。他發現即使,第十點講一般批評道四種意義。一種也有感覺。

,代耱從此不近女色

講甚至界處,欲罷不能

怨!

味。

(3)

美國教授所散之一 壑 道論」,「心理學大網」,

ROMANCE OF CHEMIST

住,了便於做筷出餾考过 鮨用,均無同味

眞正有要之铧,H]31 在七年出版]九五八年正面

版之裨作,而是特灰传的Q LASSICE

SKE- 撰之作,然後能上古神感百 故當馬之香可愛,

順直髙,惟諳至百四,故其

護者十餘年來,生活脫

,語對古人,形成我生活之一 賞,恐冻我生活之全 『不可使塑財寫作自有品 時上糍朵諭,他我的思想和作*想 般的形獻以後,接着「裸裡」下半部所 「我可上生牢信标和特寫作結的總沓』。 寫道是關於在北黨崴下所受到迫害,辯論:只要共產黨進在的情形存在下去, 共產黨在心嘅利用作品,但它變 是他自己的輔選,寫得最爲治切沉痛。 「每一個作家,不論正外表上誰人祧良心∩祼徒然失敗「他們看作 作家的心境很容易走入非常的陷阱 身給黨,求對黨,他總是黨伯洛在 者是運動中阱不可缺少的成分,同時又

,实率是自逛此珍凖出线常均由雯 ↓(十七、十八两市) 第二掌製作魯特」、「決 3 。 it

說起了。一首链发二當料混在一起,以致西有許多他之,你對詞所產生的 寫文常常要练强把它 影响射向满讲。方罐不通得全 體給別人聽,我

成另一種文学了會過十分出色關緻的,拼不作数

本刊第一期所艘壽殖先生作

網路虎的時候,不可 因此,根馅種種州检 - 行扑倒 PUNDU,兄嬤日明 那位老伯還在位,要想抓個國, 的國,前往荒的樹林發作,轉 印尼古代石刻发4書及古代用飛,故由弟理國政,治精繃好, 把國上分爲二,一个他們 深之間,他長的11年飈!過去了 輕視。對於一,對於詩有固定的就告一般不肯借剃 雕刻我受文化 後弟歿,兄乃鞅理國政,兄有冇 五兄弟,另一半與他的一百個兒 遛了第十三半,他們改名换姓去 首詩的意思都乔不顺,却不好歹是多解幾次向門收案,不满出到,杂交出上 下文常發生作用。 印尼之印座化,不雕刻擎術已人,弟在江人,过最長者报有柒 下,沉弟兄治理他們淅州•网緱 做廒張也斯國王的驚人,不料;一 也,就是流傳到今日猁皮影對越 和鬱,宵的伯父意把王位 安,國流盈,滿恭珠诣,那一年,那一百個兄弟蚴薮國內的武力 合煦的弳材也多是取自印度的传 · 希伯,因此,他想起了堂兄弟開之百個堂克弟見了心懷熊忌,把出個,並無合別的國王,來進攻緞也 及憶說,即过現在還上演,而嫉妒和潑门,倒的沉個兒子自感,計謀,過約沉位堂兄弟救干賭博 斯國,攻勢激烈,無法抗 號錢僚火的两個判本,一個瞭 力品單薄,不能應付一百個克弟,五兄弟推去為代説,他不擅長 激起了那你選的五兄弟,擔起 阿婆游多MAH ABRARATA, | ,乃離開本土望國3班唔·賭博,必望,能與整潮本,作戰,來之打败了一百個堂兄弟, 抗馬耶浵RA MAY ANA, 讲两米 拉由ANHARAM,其時該國公主 進了珠西環馬32辘宮室,宣佈了自己的賞姓名,摩米也斯 都是小海史詩,也是民族的文學 傲天遺產,前者篇】首 ̈十萬行的 史詩,餘洋巨埸,世罕其係,尝 首史詩,自何代,已無可考,但 知最初是發文,那過許多年代 **寫下來而流再至今的形式, 缺文學史家的硑究,推定是包元前 郭廷馬,招-不少阱之評. 來連國土都行了,最後們四兄弟作 十世汜的爺物,詩中包含許多傳緞 製,倒的第三凤于阿鼐邴 賭注,也驗了拿自己作斯又倍了,其餘四兄弟,不願打课那些勞神 、神話、雷代的格言等。

ARD JUNA,能張開國王冲張紙,京公主作賭綰,也變了,最後再 的事,號再玩水,以樂餘年3 來他們必後逝世了,都隔天神召上 ,射中的,照理他應該選了,下一個奇怪的賭注,就是誰了, 可是他的四個兄弟都有一樣的本領 維悌帶到樹林宾去11年,而在 天國。此劇出此落幕。 ,可爭不决,國王乃以及主管他們 第十三年二一年巾要感化Æ姚,不. 是爪生著名舞台劇之一, 給別人知道。如被人家毅, 不只是深受印度文化之影响,劇本 五兄弟之公聽。他們芃在班哈拉坐 下,並且結交了不少完雄好漢,他 在橘林再往十年,一又输了,是由印度直接煉人的,另一名 們的情况,不久便傳到他們本國,於是五兄弟帶遊必主離開了我們 遠耶,下期再行介紹。

铝的名圈,在印尼時時上演

可說得上是家戶曉紵,對淸大意 是落樣的**

古昔印度有一個國家叫作雅· 托拿NGASTINA郝國於两兄弟 ,-

名德士打拉打 PESTARATA

第二點蕭宇和同 也能產生感,

X X X X

几是一個冶共主與意在理服務的人,了無可抗拒的去小餓所推動,財運 對於剂作過程理論上的推敲没有比非 他們必不願生存在專制眾政之下。同時 威斯堡打,已成爲一個健市作家前途。 卓黨果認紅的,然而它所得的收穫之俊 静也於無可出餐嗨、〔一〕 抽限制嗎,安學必會因楮 篓前死亡。

由於「冇爾代設克革命]亦是字輩的 「我們代參與悲戰活動是作家紅 案价;他們從六生们-

苦中点澹希望和 阿及星國作家,尤其丛猶太區宪作揖「縮小自由是穷,可以由此達 入不合理理鹩们在致亲据。∫而半實不 而想做國,在建十餘年的一旌市 將事情是赜非的性質?改英,法否認 帶,管試甜出作家 也受補資本主

評法斯特的 裸神()

出版社出版新書之一

的入世有區別 非的良心。猳換

海若

#他將良心沉汊 之餘,再过和的

林良心。常我們

§常给作家的待遇位我不愛心,贤良心就是他信藝術桌,當他變照良

作品與和尚們玩致發生稱,他离 死不是最嫒事,活着的更難............這時,他要什糝別!代價,[共计|仿

直接獲分析假 出作者的種種心思

不熱看起夾也很漫博士那時舟行劍橋及白,當作略世奇状一 應的。

度,而几花因爲他們

阿勃在宦者形勢力3

·深受印度文化影响的

使他們,作品坻出

爪哇舞台劇 陳是

离王聯盟,他們派人鬥去告知那一 百個堂兄弟,同嵐去的寶物, 被堂兄弟能拒絕,於是他們兵返 破,两方粘有許多盟, 相 持了十八天,「百堂兄弟都讓死, 但安兄弟安然無准,他們乃問國。 老伯父將王位傳給五克弟巾之夫斯

班。在北卞詞就會裳,如果他們的

◎無際書有很大的關

「和也不能造成。

的讀許多遍,不如

二,我影結地生存,我

第三斯唐詩城

個入廟廟路詩時,

一宮簡直想不出中

在浙心中顯翳,

也死不出韻律,有的 人一心裏的中

「可是問誦在蘇聯的同業,任何人 對於政府所作的抨擊求不形狀,低們不 敢度抗,不敢挑釁,最多插在本行的題 附工作上桃枝面已,真正的作家布器的醬。」 只有下列三種可们遭遇:一、低不

那些人不做能殺人至有藝術家的性命,作家写了覺悟也代 一個初

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以爲名的神存必心機,就是共產 在十九、十两節中,他就说自己 龍存在的最主要晅件」,(三節 轉作。{},他不再生酇-3-他不再橋 作品如何受共幹任意地摺籍,「不當 (定》

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