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百九十月九年八五九一麽公年七十四國民赛中

提包格品的家更

古人行好事 灌,所謂「好事 之徒」,免樓於 藝林,猶今日之

·附牌風雅。

,因其原非世菜 收案若干骨

人一對的任

保發作而斯術,抑是爲人生的。所 此我也提出討論點。當衆離不開先的

不

所以,我以爲爲人生而藝術的主之時。一個無行的文格,在勢利之攝不能 一張,是比较為藝術而藝術的主跟人,在政治是幹不出 打破,如李伯降者。 好事,一個禁行的英爲人所樂偉、呂対

一個眞正之藏家 ,必須具有請接 、賞、攷盤、 爲陽術而關術的主張者,是八,在他當然上述,北邵伯時,交游,以及一些 營對他的製作負實,但求作品之作不出一辆好作品,的,兗高朋拜,覓低

杏安理舱和技術 完成,一切都非其所園及。但是卽龍之,其價何不時則殘,更沒榫可言。

之部件。 * 他們却忘记了作信居術家的本,生命也不是。經史 但是,對於品格做了 訴我們,除災鹹的重關類,則是落色 1 身,已經主觀地。花有他個人的 人生莫解。剎了此作品奥胜算机文楼能力是不婿的, 與銳利。但

牙冠師母米默,及陶器製造人阿加斯(左)。

Any英國章大元帥党高馬利了,在未退職就设垐歐則,无 月十二日到北京布魯塞爾區協會參觀,在英國館內凡有向他的光協作 宵門百至者,認證似,但以定食一些則盟「六集太錢」......

此等好事,

老吗,

一作文學史的人,也不散,與一般不治 1財火定於當時後世的普遍人生 見解,並不逛背,而且洽品 此藝術作品,價值側大。生命健 一角的地位。李伯時學家,都有其「名士 長。反之,則將相對而餓。因此的灭,不可爲不好,泥頭」,爲要求示其

• 一作成功的作品,不但在拔 當東坡盛時,爲戴氏「名士風深一,皮色 甜害其美,在形象上來此時, 家辉飛像,及東北案的後送,如短定卷之一 史威在思想上,有北蕊,而至於眾,亞氏两院子弟所云。一页山贼女方 至善。若不逹到此藝術的原斯,,以有織而而不一揖生一。(台州普奇地八木托。然而並終焉地及,故不欲示, 就不能-

分表現此藝術家的主瞑 不過勢利一點而已,按則覺到擬於不本事,多則需過格之詞,恐正向者議其说

·而品以范侧讯之。不過,在妓 人生,亦不能度眏一般就會向普 且來所有伯時之蛋。制度還能存在的心會 采人生, 得到了超卓,與乎親的 洪。那麼,作爲一個薪術家,不低對「人情冷像。世俗之常,

人生負責。此一論據,是

没有甚麽现由加以否我在智家的修姿論中,也被有邀者錄集及 定的。於是乎,祥麟,已經有所引述,A 於作品,那變,其造也有一相恩单如不易 術家個人的品格,就品死人格不高的庞家行與格,进而下,有問滾似無情〕 「不能不累了。 ,其作品是黯不能用之無所不捻的,他的句,也不必引之病 藝術的科目,由貌的。士先器難而後作品,其價值與生命,不過,在婚被怪度 已被京治的社會,郑 詩被而至於聽樂,可文藝,此士是隨時可,就會有限的了。 分七期,在道我 以出世的,必要忍 當然,我們不能 就愛家的本身而建,。没有裾識,就是未 要求一個藝術家做聖 中國獨家在傳钝的礎開君子之天道,則所人,做清致徒。但是 除後,對於人品翼人艾糍,不過是小有,對於與人類者俱來 最東區而後共盛子,

.偉大的雕刻家

门

蚊海種焞続・多創作些現代機工 .測、兵服務....

的我話,很可能達到 自的,我們有一年來 的政治動源,及披

浙江省起到二E」作索典型改造,中

理得十分宁善,印轻詡織的部分也雕琢得光

我們愛到這「蔡西J椽,便可知道赵西共人是如何的要英武,從他的外貌便點出他的衆薛 遠眶,從他的篇目中又可容出其人是怎樣精明。上之「大夜」但更表現得帶有力。

黄率刚先生生本立煤制,但秘不示人 ,且宮「異日有推器付之箭研者,宜去静 將奶號」。余問故。先生時 中有骨開衆乎,共數列天九者上也,地 书次也,詩詞亦有天九塩入,融夫包 古人埋去,吾地入耳。今世無天。

神光燦合,洛帥作狀,亦賢者所宜楨救乎。光先生卒後2

「維信惠季是宿性,簡辮客路夕陽天,艾怡恨度今年 一月冷谰羅秋悯,西風吹散樹時情,人間何處深1

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米開蘭哲羅雕刻像

「號」是表現痛苦的。

一若是世上還有罪惡和蓋時

·穆瞑想甜蜜的,能成供頑石更加幸福。

說話蚶圈一些,不似把我醌!」

「科闊冉冉空山系,騎得更將骸。在鴻宿去不遇開,低斯斯 同了,這般何止萬貴獗。 如今好夢眞羅孤,眼見山川改。康阿聰間 的事,可以不帶天,更測仙人留命特桑J

增案教饰而怍,當時米關袒業知澄两憾的意思,是象獄時間 越速的番話。

CASE) 玉树歌强明月在。潮打空城,入事年年改,迎接根業與 戲。安淮流水空訊待, 芦堂麥似海。激子歸來,防知

「我」的藝術櫓慰,見識米做些演刘倬惮的一

[本來男女之間,不

無悔,但乎情而止

「陽外就選花池上,年年苦怨安區。某哦如夢易成空。斜 乎優,不能縱其貧而

·安自甜留人当老,不須進就無蹤 凡其性,出乎道越而與陀與離同」對將無限 至些東滅頂之外,色明鏡對愁紅」。

宁在米開羅越的作品中如西斯丁致堂天假需裏也做发到。

陽父 來陪煜哲羅是十六世纪的偉大雕刻家、李家、建築誡、 人。他的一生給人類帶來了撒豆的藝術財產,他所有的創 作,都比餘輩的作品更無複雜和深刻。

.米席爾忻業可說得是一位天才作家。雖然他的成功是那 沿無限的蔟蔟瓢鬥得來,當他在二十九歲那一年便完成了 八的大珊石名爲「大衛」的雕刻像,這座雕刻 像成绿意大利人及世界吋的推崇,同時又是奠定了他在数

米開蘭哲羅

斑

教官,教的家期及教党作,尤其是足以 娄他们越何緻去。因為裡過長時期的被天頂盡的關 影薄他的眼睛不能祧·幸而由於他罪技術的傑出,經沒有被 想沒他的天水,反而因爲案例及教堂而保存他洲強世之作。 4. 米僻閹近雞的代表作,雕刻除最早的「大帝」外,尚有 「康西」、「戲」、「紅」、「夜」等,而繪畫以西斯 教堂的天頂淼及「最後的審判」等。本刊介绍數開,可見一

米開蘭哲羅雕刻像

大街(一五一十一五八四年作

6仟色之女藝人物,

以「名士風流」托,不能免於飲食男女是神仙,並體驗,也不免於低价出售 詞,實在他們卻不求之事的,但 起名士風流的名無其宜,男女水 阿」是諾 落品格與無宜也。故此

換來生活之脊,此也好,其 力总包括身與粉,可以送殺

•技術與智慧· 然術家的品格、 的形容詞。將簒個藝術家為了

不能因之而際收 亮一生不做,不但沒品格,不能把其關登品價龕的高低,就決 有女幾乏好,我婦亦斯,擴大到道德與法定 前概不埔。人們所以律之外。 低估的作品,千萬元對護海味,超越 以名士瓜流瓦之者, 其次,說到了货,不嫌多,多多也不生活之外,不盡手段 不趟說他的品格不拘有我满布料共有 陈案,且增其榮,所而作發財之類,屬

·錢容癒活而已,何定義,最小而開份所應得,是各得由人,不是藝術 會如版求俗無所謂叫做金適的代名詞無解,十分合理的,家應有的品格了。 鹹濕铌生」。一個無論是封建肚、落昝醫院

名士,亦寃枉了風流人們不能不要生活,正常當的,要作品,工商人,

正不止於慈術家,

遠的事。不遁在商 愛心的人心是不願被

·酒區雕刻像是米開蘭香歇一生最重要的 作品,因是他的成名作,他能受到意大利 人的崇拜,完全是清雕懒得來的。

價,不能在定價,此自心不是

「大華」是聖經傳說中的勇士,他會用 甩石横打死了巨人歌利亞,故半伊被許多雕刻家操作椒材-但都不及米幫哲羅這座作品的精美。 低把大衡刻劃迌異常秀美英历,大衛正手持椥粒,集中全身力,準備出擎,從他所萃卓的 光,顯示出堅強的鬥志。

母其發價。但若

百元,個若非

由相同的

张作品

症驚、不當作商品,是您就會

得勝,你既來了, 藝術的重要,也知道 「取憤之高低,並不有 出而作的重製,對於 码藝術。是的,一個凸格,不能不在修後 有品格的藝術議,爲之中,使之完成的。 了生活,不得不以其 因此,可以結論 作爲商品,但到了,一個有常大成就的 們崇聲

不過花弁两座像展,不是表現來在的力品和集中的意志,而是 |折應的調䒷幽息的抒發。

欣値

欣賞

口味

賞得

全部

對白

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