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韋頌在西輪社講

澳門歷史性遺蹟

港澳旅遊事業將相繼發展 澳是東西文化溝通先進地

花園洋樓 疪新樓 新樓巃讓

華僑文化

立中國文。他死绕一百九○年六月十日。年人之栩剪」。 每年北日,澳門當局,必在海航舉行紀念 接式。此首黹與許,係亦有梅士死後一 百年的粮共國人鏡。

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普濟禪院

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佛教建築物,它啓鸿院,又名觀音 堂,始建於布人抵澳前重劃於一六二七年 八明朝天熙七年)。此後數百年當中, 會輕食。到現在,仍能保存些嚴体之 石院前門你有我國體士無線材寫之對 聯曰:「寶御垂花,就出西天竺甜。 潛水,生成南國蓬萊」。此蹿院除歷典 作啜佛之地外,说有一段歷史;】八隔 年七月三日中國與美國初次訂立通 ,是在此院內無行字接式。

陳昌 不難何將? 於斯見道心。

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本頌在西祧肚液(謝天賜)

以商人爲準,澳門可說是東西文化開始正通之先泡地。在若于歷史活勝,可供研究 歷史者考。

倚天主教之[大本营 ] 。.

大三巴牌坊

市政

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·爽,相信澳亦隨之而成爲旅遊目標之一 的人少能務。可以港誰當時澳門人之思想 每從文字溯源, 。旅客遊設香祜,想妳 澳一。列位 及生活。關的附近,有洋船石,而能石、 秕友跑過懿人今天之路,可到這「馬 正林鄩院,可想見當時佛教在澳門L有相 交」有时古老嘢」。此凹到有一些最 於東方之歷史文物,因歐洲人到中國

澳門最害名之古陈名勝,以大三巴牌 趙爲難。位於全澳之中心版,建於大三 新馬路郵政局對面,六十六世祀 巴胥高地,龚建玲露一五四九年至一六容 物,名市懷者。此察內有仿效國古式 {年始完成。此座牌,並不是開始便是今 閲書室一座,在佛大刻容葡文如下。 天之餓前。是一座一聖保禇】教整。所有

↗誔奉聖旨《唐璜帝第四世)本總督及 學校:照院,是天主敦在中國禧築的第 總司令官勒会此文證明之。無任何 一座敎堂-迨至二百浙三年幾-被废於火。 较此【澳門及其居民爲荚忠状。(囧] 現牌芍上尙有許多聖換,及宗黴號學詞 萬八一年至一六四〇年,祸國被西朗牙征 她在假史。並刻有一死者無罪的字線 。在此六十年中,顯澳門仍姚忠祥致 , 。牌坊之西侧角,在一石碑,有拉丁文 故有此類。 者,日本天生後在一六三七年成形摊

...

欧洲人來澳門天主 人爲最先。迨至一八〇七年 道學博士抵澳,此卽基督教佈道的第 一個人。他主韻華英字典,并把新約聖 机器中文,經過七易塞惡,始得一個教徒 。當時經號低號,飽受折磨。當時中國人 教学人學中國文者,有可被判斬百之虞。 英任知州买不方便,所以他生平著作 一条在澳門完成。

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慟運用代趨旋覆花 湯,又具一泆,其法見於 「馮妞」云:「治」 人無氣,粒宜不人,始吐 满水,次吐水,生 水头吐真水(此種臭水一 艘由於腸和阯),呼吸將 。一2夜,服理中湯六 劑,不令其絕,來早轉方 , 一劑瘀安。「囧」 :「嘅氣不除者,跨级代 楼石涛主之」。於此病 ,分別用之著有: 「一者,以鬃水爲薈

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·在之間門始建成,當時每月開開玩,

【特訊】證道祖 书香敎塔岛附近的白殼慕花園,有術 以便物交換。本人代表澳門扶輪社長 詩人買梅士甜洞之遺跡。他在一五五] 及祖友,向列觉被秕健康。並希望有還多出聚之「燈塔及刊」 年,因反扰國貴族壓迫,被幽禁及-

軍 來澳門參加叙荤。若然不喜歡游古瘞,澳廿四面世,多期 【

門雅友亦樂得奉陪游邸與形史性無隔之風 客教焍人類種族的 印度,後於一五五六年由印抵速,隱居白 築巢之石洞中。當時會越御殿,「 景區。如一東望惮之夜」、「南海風月皂,摄人類種族 爾夫」詩史。此詩李逸,思想新 3 阿句,奢望路,國人會國家之地方。(明) 的安全感將盡戆。

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演講消息

大三巴神坊,風是最出名,但不算古 老。在荷關園正撕,蒗登新街,有一所 對德堂」。初建於一五六五年,在一五七 五年,激䲁新利第八世,對此教堂爲 門之音密敦營,俗稱大堂,現在爲

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胡禮女士演講

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青春期男童訓育問題

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此時爲踏進成人階段的重要過程

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需要不斷的心理指導與社會認識

甘十二月四年我茂慶雙

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【特訊]香港心理衛生會,昨下午五時半,座告韁士打行期望此 || [ 樓英國文化委會,舉行演開·爲「青春期男谊少就有問題」 追更有效 ▲由香弋班教育心理學及兒童心理指導員實人胡國女士主講。 「十三歲至二十歲男童岛青春期买空,亦為跑進成人,

及對其將來前途张府之最霄獄過程。在此過程中,其指導人不進望,捷往在很多事情 要盡量將正其不良的思想,行爲,幷須握力被勵及引導他們走上上,對千女的行爲 正確飛燕路。因爲,在心理與生理均未達成英階段的時候,小小跌,但其對自己 心質上的四品,往往被不良的聽造一攻而破。故他們所要講的是的能力雙死,絕望, 趖而是强烈的自卑。

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[特餅 ] 九龍滨 將獲全位好友敦烈愛 對武 要府,你要盡可能为,特在進入第三廸年 十他合道浸信會,還持,帶爾多人赴會,

【建起他的自动心。 首期【卽北五期)中欄宣俅基督薩普,現 將有一個熱鬧,喜迎降,仍由對衝動一 一個人如果沒有了自,將已訂爾刊世界 有一千餘會友,今 赴云。(宇

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【特訊】英坎特伯利天主教費辣(光與靜物攝影」、「一姐五晚舉行信徒培 故事動人,書局 大國, *春期男童飛顶要的是“像後他們的自信,推引其自治能力還是父母忽罢了子女

費殊博士 霸「太空船與太空雄 由華法官致中會主席 越酒物,喷迎作家合 癌劑取,本年八月 行』無識,並官李樹該堂主任襲有光牧師作,老文化交流。十三节图两日,在格 明春訪港

級一百年來俊羅工員願一人掘主推動,經女士之文感刺作一源。屈時,自將可提 一夜間照 泐色余談會友,前結 予崖一,文字號,英之 FISMER )博士,一九五九年四月十八抵北南區的中國女郎發明,由沈保融股有嘗。次部作品一泆 京成立四十四年袒念 但如成人在他們身上空以跟他鞬光足以損害他們强烈的自体 所母需要的目標。 心,慢慢地,他们会向外企求外人的當賴。因此,他結交自以爲

满钻,二日挩米。從殊貼士將於是時。「散步的藝術」,師饌食。連晚已見很 關西鄉土的天才」爲。童軍總監棄動 西尔十分清貫的朋友,可能,這些朋友是出畢出前途的 6 「 交城一期一會 在參加日本聖公會教教堂百週年纪念大典, 一家常榮語』等,內多信徒,劉付代價, 居扶多年之夏敏芏所 愆熙出席大會,一 父母子女 创教 上同於似世洪雅。劉會是布酷的,人類是,比以一分一度對開的何明華會杯,將於大主教本紫的,有 通訊處:九龍州馆五會做了奇妙的烤工。人之情愛觀念。四度加大會後,更將在蘇 其子女做某一事情 途觀卞維,即計布聖公會機構。現在英 容-

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濕會與他談討有關事宜。(丙) 來得更有效」。要知 良的說,朋友的冷落與社會脫節,孤僻地 可能他齊容期的男童,可能令他們要掛社 生活,如他生性慈忍 道:凡事不振作過度

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問禮女士笑說:

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時得下來的煞落後了,甚至國,於有人理忠築阱,艾國將水·色,則千變萬化

•際面闊大,先佈】 世界各國博物館,莫不爭議我 隨病業生。紅求佛陀救业班班,朗成,自己都有自理的進犯。

秘也被人忽罢了。有些「知中,書的名稱,皆不切當,因水

【財屯】毡,被吸水的草新 國,有的外國人,跟中國 中醫用較低所,假該就分就。黄泥涌道九力及責任。

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·在 初學者的工夫爲多。有的人 工具)成的,而見氣 卷起來,輕便根帶收藏。 其餘各色顔色瓷罐,迷聚 度及,得团得一盘皮毛工夫。艾自得,她色的,好似我高的特大一維成本輕,该石像西貴的材料本,均放在贵之石进。初學墨先裝

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將中誆製成液劑,把每一夜,递缩CCA

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盤國號可不出戶外,由·葉榮學簡潔,先由

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