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享公年七十四國民中

真綸

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【國學」是什麼

大會通告雅李我

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歐陽妮裁享

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乐行中串尹牙苗、 的豐科挫而且就 含的工夫,這工作可。 凡有童虎的想 向是人生中最實赍的发嫋,大於 好學的青年,往往得不 |方,人就可以幅借, 生命。恐是没有了它,我們的的伊克 【且尖季便的入籍番外 首先的。过菇汤饼塊 裝鐸了生命,攝了 把和困難了。在今天的世純真, 就會的公安,使大業望受其苦。 出來的精果,鹳免了了生命;人生仿编团 明,其骓步其是一日千里,因此我們對於 、 學聯還有動人生體的重施, 鄭文生義的毛統,不有這個責任,在多數繼術必須爾族,若少一些學問知織,便會 家對於北的國民教育的推行,總評 上强古人,可不会的魔俗中响酒饮底, 受善自然淘汰,由個人可以影阿到社會, 藉的遊民,發行於國與學校的體 丽·以理 以古 跟從「以已就推塔古蟹的鐘聲。不過,正所體牽一髮而動全身。

· 文還古文案,以今文人之說」,選 「因爲它不但只屬於 .☆問對個人成國家的前途,鬱 七大,使國中的发育,渐渐持除 说今文家,以握朱漫[不敌下今人了, ,而且屬於更多的生 .先進國家對於戲育的普及,是世人所共 於義爲不個原因,各家的解 縈,以向王還陸王 熹未免可語了,爲永推求出 ·外盘能一個本 *樓的原獄,繼好段 來,花究各 有國故之顾故猶如長

各家的解釋微希各代各家各人的爽理的

·乃趣,而另以科學方法直去非子不爱他們的本 會學之於統會,民橋發生「顧理成爲之事 學之於民族一種研做,不會是不含追不 按求之於各组的太空來而且,則必陲古人

科华力法而成宫有米般人公認爲是一種關到极說;從治團放,先弄明白原棣的本來 統的學問,國故,是爱,比他做了,才會用以通莨,以劼而旨,我们决不配許, (一)聖城

法加以研究整理,所以用比較设样的方 其成爲系的學問,法,才得到一個結給

一簽嬬長黃伏

而五'是不是長者折衰」一句話。 國學灣答案些筑糠]就作如此以研究, ,流經本文是风故,才能明白,比过個理 五而不造网毕,祂大,湘今文 就能過,六輕情史一家和古文家所無論的 本六年中槃已失傳故題,那更需要下一 亦即經》。近人更 番工夫作有系桃的整 補-

說,六蹀街史料理了。

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,所以你必須在榔

,必槃堅證。

(三)潮汐·

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國民教育固然要加速普

的,他們每一個顯民,然受過高小玟上.者,遐想要提高他們研究學術的典氣與機 教育!此外對於專門學術,辣熱的也不少,因此,除了變人外,獎 ,

名譽學位等,婚以数及男女青 使整個咧家的科學與生活,都開懵教育 而並進。可是,我國國民的教育水車,與 心理。此外,除政府 主題濙小▲|投美各國比較,還有很大的距,尤其是 私人或社團也握多翡英學 朶 鄉村邊僻的地方,狒裏教育水準的低落,不致中途綴學,得完成北學 天確鎮憂,商人倾。至於 脊與文化發達的地區,展國家民族的中堅,對人想 市。由此觀之,我因 可狀, 致科學水準低落,故文盲也. 總之,學問對於人 關係的,我們如 发,致使一切後,亞國教育外對於獎 尤其是在一個貧乏的,那些有天客而,實行的必獎。

又來了,伏的一般外國爲多 ,無聲的,升起,降

一架沉地埋在人底汜位中3 像一座版在地下的溪: 永隆流殼 勁,

張世鹦狁大的 熱人海,挪滕, 我們就是滋人海用的 1片萍,水洗

汐來臨時,站不起來·從來 的都會被谁受的了!」失約

(四)給G

你是幻想的溫床,

艹漂渺的遠方,

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憐的是,你有赳!!

我:啊!你呈獻的!

沒有一定的,沒 有一定的,關於我們

槃士,我們找一塊过如 望古心是入世职, 我知道洛】夫機的地方,安靜地思 貼有 魯戈褫这版云班,我們會永久在一起的住下去,永谍,永遠 姓名之信封 杯名尙有無窮世,,我們不用再需 力學低黏不盡。

老王的「當差 生涯 广

X

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沒有光,自然沒有黑喟 聖潔的鲩約,你ī潴基龠娜∫可是 許蟲魚, 發微業 現在人的雅體深僻,失落了庸俗,失落了我不惜命運,我要

如何辛苦培詩狻 *唯脚的事豚不是屬於你的J尸廚設上的寶印 改變命運,有理想的,轉盼缩人總不如。游門,就馬老王坐於是「分局」的ő在 不是處於你的,你没有花,沒有菜,但是,你人才有生命,仿力 昨夜,我唸將燈 裹中了,老王和我, 那事局長規定我們每 的入才有前途:世間 中川的「咯接一番入茄常杂交之一,各方洪拉足一定的人煮,到晚 給我以長長的焦摸吧,讓我院蔚的予,讓自古無難事,梁芘. 順,我底心清是價情面都離周投西,然而直街舞,那裏的人大 薩馬車,對抑感謝的城,那里,是無獲難宝石麼心不愿!甚麼蘭和的,好容易上, ,他有一種發掣的習 辘已窳照味,此情 的影砌:那里,是天神淚珠的滋潤:那里,有 惠,天使和如無盡,你又來了,你來的得 潔號,沒有虚僻,沒有閶折: 我追尋菅生命来} 聖潔的赦!

馬述:打長江周易的日觑,從心中 理想的星冠!鄰里,有人間的青島。唱一首美魔內我吧,水里,一切運是落伍思 復輕盈,一有賞眼慣,就是「錢」, 儅一開話匣,若選 要我們來何逃避了,便

的化身,阮正的人,的鲜花降落在夢中籍

【游锘,重叠着,一般乘會雙球於庸俗的面上就知了,說,黃朗,若像素氮译成巫,比在分局

旺然是史抖,當然 艾學家解释經 基礎故了,但是,書,和漢學家的不同 又不同了,如:李各異,如一忠礬 的易本錢,辔颖的风字說:「忠,版

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是幸福的源泉,你是生命的憧棋。

|,而他們的探砌不同。艾一愬,仁也 + 各自說,成爲一,從心如朗,道

(二)鐘聲的,利那開架渡,信仰中的。 利解間變薄。

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敬業和痛苦,

,自有其食報,對於現馬家就不患挨緻 換此影剂,都是很大图,解作「中心」的路, 爲夫」,「如心 胡对叫它做精巢式的」,道就解作內谢宇

淌下了一條遒 我前來。蓟開莉的狂想,捕落了今是 樹上的盤珠,搖動了

·賈治危難 开的提前就是勞螈了沙漠上面的她鲜 湖明沉殿的软水,

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「到底,誰也不 與和平,師仿佛是否記了誰!」我晚 生命觀的,來了一你沒有渣粥

一段段懒愧而憐 佔的在事起

,又忍下,泡了,又沉

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弟考到差人了哦。」

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受的梅利,必也有工想到,當你來之

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一直倀睹而舊作的號務。 ,我是多麼想念你 我並不喜做周淡,我不知道你是否也

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者格於古文詩詞的,學家就讓書之學 太陽枯,爲的是庸容草阿浴,在河婆啊 這是不是國際?答話而推求北原意,那俗的

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簡論漢學與宋學的源流和優劣

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入佛學的思想哲理:如一作用是性∫»[ ÄÄ」,並不是鮪來儒家的本來面 刮了。因此論理常近於洋,紫自己 我國先治經的方法,大別之有两鎭孔慶森等學者如從之,他們盡無代 一時的處編南造出一些不附理由的敢條, ,還得多,就稱之門除铿:一品訓詁,漢編所會重的,後世名 者的一套而獨挝沌織。可是當其時亦有做 ·不計及實超的結果如何。所以它的未流不 中國文化,證無工作 說祜麼搭業:一是張超,朱儒所導的 北宋明學理的學者:如方東挝所作一买 濳邊際的風氣盛行起来:南宋的偏局+元 的成就,湖镪叫它做的,後世稱淞那之華爲宋图,东烨或是语 商梵」,即又猛烈度及「漢學」,漢學與 代明朗仕子的學識悲育,並不是沒有來由 惠忠式的整理,另外 學。學到榮發集其大成,元明而不變 宋風朱摩的爭辯,委長清代學術在中國交 ·*江說:「宋初,沃斯之驛,邪說 [在]•就是名,且取于减用朱倍的奔版本,前人的在疏 母史上的一個特色。

器,恩經非聖,菇官髙焉......今於冰浴 說到宋两學派的優劣,他們很不容 關固之學,不究體察之號,對無性命之 5物名種施的粜現, 以惠視的恩派及戴花的 却说,淺學 易將它們鞦面言之。不過,就奠基學者的 - 髂 東豈高閣,如把粕,奕等 方面來說,他們若纸嘉泥守版演代學者的 扑劈,董翠城則有餘,考餓則不足」。雖 形成是讓官藏蛮敗亡之後,當作風,凡注祜,排斥哲理的學說,這 這是以淡母的主見而隔罵宋明的學者, 狹散,九典析,或爆於露火,威 未免近於盤以。因爲漢學我的老據, 但是是宋代的理學以心悟爲主,說六經黹

·錄狀時諸予伊博的子書及先聖 僅能搜同的册幕可工大的,後來因製漢區 是他的注脚,亦有可非藏的理由:因爲 做本不间到致变字用。壮子們欲要研恰舞承,我不得不加以擾 帕服控精隨版太好的完整無誤的戲,而阙 於家聯,若果母我校有「小橘一的慧眼天

半與僻汫景健的沒有它們價值的存在?張

日令袋相左,有固守妇女帝等獎勵文教,擦的谱轵風氣蒕然 門戶之見各拍码說,開。過許已流失的古籍得以國一部分 国我它們年 有狨宇 和基於善書,否定了它,嗎? 所以,學派所長的是肆黏,明於古 傲如:孟子對「不爲,周代古文化的結晶得以「傳給錢,這 了,假若一册完備的古對學子無所鷄, 髗,它的短處在盡守打法,不知變通。朱 我」字形,和:「中國文學而雲,是有莫大的違献。

學派的肝長是不受古代經師的拘束,夾就 搭设者折技∫可是* 及後根鹹相承,花的傷者都參袭 花存在與否亦是無足輕真,所以老楼道 純交以經錢,所短的是陳於創估,鄭宮· 疬§勼雎有三種解愅決借的一貫作風治理經磨。他們的馬,用在研究套察古文的價值,唐發沱 立,两家作有所長,亦會所短。但是頭 ,超髒乛折枝爲成舞淡入的立逊微有不同,大我整相近。

對文學的價值,和就學的塔加對 派學者,在清代趙王生財難攻擊誹謗,在 「按摩Ja钖痳閥的直至宋代,孫生腋出,凱貼的制度雖仍然 古籍的明瞭則可,若然畫是作平鬥一字之 研究的寮一角度來,也有它的錢處;可 人事奭長者之事,幽 朝的觀影,但他們的島就已在於 奇-旻千萬言而不能你龍的,則不可。像 是我們身爲後學的士了,對治學的目的感 鷄【折枝∫拆誶理,而且受佛學的啊,一成徹識太史公的史能,可馬濱公的賢治通鑑,馬

在庭,與美酷了,固然浴區別漢學成是

皮,後世拜 瓿;非家好的本來而且。與者至此侧 端臨的文献通考等,它們的目的在發 宋學。我們可以取演學的長皮術科學的整 拼之殿,而朱熹辦「另立了宋學的名詞,這名詞啓變了淡墨满 前人所造忘,以後人參考的,一片苦心 高提宋學優以籃漢學的財洞,經是 拧被邋疠「草木之接 拈的一贯作风,多磜骀道德 與政治 演,則可:若說王忠賞作家語,安 治翠風氣,應該沒有門戶的低見。变成 十三种中那一種醉我的本質,意骑,相互的關係導:就無極聖盬等,似沿費,况且风睌它透后 漢學與來的形成,是因常北時的時,地, 晚和孟子的原懟組符 諾無休和考注路盡而言,亦多是以他們直 怍的便蔑視它的價值,這並不是我們治學,粉不同的級故所影响:像宋代學者因府佛 E?這是無∫起藍心悟出來的作圭臬,所以有一學者带知 考所有的精神。

舉的遶入而有說理,皆们陪者因爲 文 王而間之」的了,在 逍,則六我注脚』的驗調。「道等問 朱明改變學考究梁特的風氣,借 今日威能就文蔥話」,「熱性∫∫致良知學說亦案 「致良知」,「親民」,「止于至善」的

半獄的災莚不得不改爲多注考楼的工 生 和莽现两方面上推求 降盛媺。

驗證,發現窮理盡性,居等,誘導 天上去了,我們找學的學者各低發所見, 清初,用者仍以宋學宗旨。但自從儒士明心至聖,黹前「仁民- 愛物、含第 沓門戶,互相發雄,旋遼諾务精神以祭 何解?第二,是「不因亭林爆出「合理嘷無理學ㄣ,髆形义辶的涂诬。他們的話多是盡道熱,其 除已成陳所的事了。因爲利害相樾 • 儒非爿館」,必然其有致觀而變成痰宋轶染到了 正乾 親切餓察的態度,亦未管不裨絲於世選人 以有一人的見,扶撈取捨,編個人的 定義的,「」,甜到後,臺戲出,經營主實證,不談 心无其是世臣日下的今日。還有宋著袭 事,我不能以自己的成見,而融實他人的

「老人不是好做 會當藥,

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老王動到盡」 |铈品落樂,局長

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: 「小說大哥,文記一女名「不過有一大,不就滾蛋,而叫今來,不過在我們去拉似乎停了,於是我便 被他說:「老玉, 发言快出來!」,佛立刻走近,那是我意外的收耍的:嬴间来,你知道了?他們時,從人設中酸 但奇怪得很,至於大邱,不聽一切,大夏正當嚴處之際,那地原來局長早把那初 來小舖客,當然我是「還疍,不想多吃一個他答杌與否,但期 驗,我是從未敢想遏「煜:「黑手」,抵的人一線邊食猫的 的。避之則曺,以免那飛可和少女一风准,但明文規定不可雄大功臣,健是香甜美耐板嗎?」啊,原來就他起来去了。

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中國電影第一次在國

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本片在各 第一致好 砰打破 來◎语片

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李西石林鄭 演琴忠刨湛坒蛟影準

大鑼大 芳艷芬 全部歌唱 舞台形式演出 任劍輝

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作世司成

囓片王

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芳貤芬洞房產予

演王伟紅大五

飾特憺攤女

任劍輝星夜還漓

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