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日十二月二十年酉丁磨夏

年七十四國民裁中

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周刊

第八十期

文

國畫中之六 法

造化之神,陰陽 苗峰,萬里之遠,可 得於咫尺間,其非胸 中自有症骼,而見器 【形客,未必如此」。 這些意獎,是屬於氣

【張的,歡洲之表現

··所以恩笑於日人,

|杜蕾荑是原則的,此

·丽點,没有不同,但 在法則上,即在方法

,就有所不同了。如 何到了赶、、 , 不能不有照法則

南杏製袜在「古」否定,還要以之鸟宗J,及明暗的托。至 飛越,氣就自有方法的。六法的法 依銎类宮,即是對黃見了。 S中指出:f,如六法沒有千戴

則,包包括了眞、 【無預£動。骨法 不易的條件,是不會古人所作的幅,來 申國繪襟的製作、美的原則,即遠 用漿,三晒物象形,爲世人所能的。做學習的對象,熟度或批評,是康到了質美的原期, |精

紙剪年新

略談印度藝術

寄凡

六法的次序,由而出於巧,也模仿面不了六法僧宗的。西 氣動,已是其後市繪藝術之工作中,可他 彩,五瓣醬 微隆,六傳移撰寫」第一氣生動而第 至強作。對六所用 糍藝術以賦、善、美善美的纛合境界,因者,如何著而反求 【探討也,其尤者 。此四而國蜂類中之 大阪移模筥,這是對定的完*,當然基成爲原則,當然也不能露不健與不美,但不已了。這並非是復古 之,隨蕩之,滴 六法。而四庫全畬總 藝術作品的質或號 动作作品,變質與批 非難的。但放在繪畫開建於染。薄之上還,面悬媒材的受與

雕刻家慰不得不識物質 藝術,多數是肉體之家醌的表 水區,我已盡得北妙

現,北歐之藝術上,可得 的實在性,而印度的藝術, 自提 「所塔* 經的過程,我們到 者,用以作藝術的 上來說,則縱傅析敦 有至善者,已到了哲發粱,也是一個有交 類:陳東京之,至今了一幅作品,假如來所度。但在刻作眾,而沒有「六法一那學的領域,美到了產化的民族成員所應報之面日,亦严受其陶 了悟北高雅,部所未脫離物質實在性而存在,夠二元之門。印揍的藝術 察科學化。當歐洲之的意境,不是薄常的工作。 相反了。先由曹移树 感念派運曲 生之時 道德性了 我們中國的繪 寫。進而掃營位置、用派者:一 種運動產生,始見發,以六爲寫作的 骨法用筆氣 術有質發表之方法」糰,那已是不可易的 生動爲最後,蓋初學。日人橋本距認為定論,故中國古書

者用之,其次序何

實在是不可易的「的在其反題,此一反 論」。如人命名,就是朝感被出個所

【北仟的法則」。翠如此,就是此惦 基酶術之一,西| 用其

當以之儒宗。但六法 就,若以古人之

我們如何还

然舫不得臨代之許可,作家又,而內瀬然合一,荳助肉。內補 來交,而匯百家自然 未能自信。他們依據精神的皮 ,親嶽,是他們聃 光學盡

「成功,古之盡家怡烈咋性,始得偬識物質的晝布性 秭義的根底。以萸肉一元之 因人 「此,雖然,盡之龍」。與依精神與物質之合一性, 良,表現就性,是郭和變藝 事未止於此也,天地始得你在之眞意義,合生與

術之價值。 |萬物,恧凡恩憔拙,死而考爾及償正之人生。

近代常有的有民衆藝術之 ,風 筓之變化,

陴畔,特在當代邝感据,即 日夕萬狀,雅

賓生於民衆齒術之职潮的。 所能盡」古人所亦 张滄海之录,我

杰非主義與姚力,而必集合格 人之变热之活動。集合個人之 其耢而傅之端非 米鴨寫度不怜功

南成大心時,社會始得安 |代家踐窩山,

,且省電在想,而得自由 撒水。因此他們的思想 便 忠漢華懿山之間,

高級低級之萣別,印度达 「眾們黃山一角,感 脑富泰卡,撇去 , 所提從當代名家是人際鐵,自出牌仔, 自然」面把主觀的幻想得對稱 ,說哈其指形者也。阿明山艺賽,歡帶

,是郭東幹之藝術。故希臘的 整一代宗匠,銀蔥體宮石之府,澄墨娌 rrer 富,對於飛之劣點及,淡瀉而定,若尖師古瓷的題材,多相僖后梁喩斯遇王氯

式

,然氣風之雄厚递 ,本乎儷人之天,不 可强而能。至於鄉 用墨,則必學而後知

於

的藝術原則是實、善作高度的精神設現。 霍者,以康菜猫第一:「此因畢竟不明惠 所以能够在世界黑魔 步,而求偉移, 洋之傳統,表現主幾有崇高的價值,就 了根底了。便自己創,胚胎於重萍人之士是給我們現代家們 中,使得已經如圖了但來作說,當熱點來作,等於初生的熱後撰寫,從早朗已發一個很好的暗示。 法 飯 由學步而到了行走行」。東萍的傳統的繪畫藝術,對 舞美了,而以就是最好的例乎了。 法來作集少創作及骨法用继,即是約勒」。如何行走,那就是,以中國郡,《日其價值的。 批評之法则,「千古ø 洪,亦超繪畫的「經營位置」了。 本鴷是以中國雷 期不易」财是當然,也骨幹,等於此聚楣剧 法旣定,如蘇波的》宋蔡京等宣和畫古人之成法,而有 可以過茲地能是「萬」支持者。顺物的胗,所云:成竹在胸,然譜如此說:「熱望川 國瑞特割格的的猪过 *不易」。 是與實物之比较,隨後下,按照设物 鑑,海潮埌負,至於出現?那就有待 秋聲圖 1. 在近數十年來,類似彩,是随着了的形狀體脈,作成 |因國事日非,整個樓 (山水人物或花,猶,此即物猫。 家祥動隔不安之重,字)。將彩色著的於是,便帶類傳彩, 自不免影响於痰術, 當,使之迫賞。經營所謂脊色是也。到了 成以蒍於西洋及東洋位置,則是葉法肾題 此際 還要注忒一必 。但是,在若干藝術,一幅的棒,左法用筆】,骨法是系 席的宣傳刊物中,對於右的排列,前後的醋骨的鈎勒,用筆者, 「六出」,不但不镀 盤。與乎大小的造· 是專心於筆法的變化 ,由下而上的五

臘月綴錄

億佈與早離了

者五祧之義,凡列隔桩 至除夕必 相本祭之,愨以建亭守歲之節。就 惟祈謝化而言。过需要少者而不 以代之,之「初輯」。除中 有蚊鴨胸,每狀以補天之,謂之「 攡倖」。又「嘮帝離微」坑,太學除 夜,各齋祀軸,用骶子荔枝花三槃 ▲蔗取「早能了」之說。(按早離了 者,即希望早日開國學授官己意也 泰盡神

詩人野岛,常以除取一年取得 壽,奈以酒糖日:「嗚要精神,以是 補之」。又「致星图俎一號,可 之鬼日 恩,除夕輕书名而祭之, 不敢囓,寫魚不

過年鞋':

習群中有於梯在降,如有新鬣初 度證者,則例須新常親自製新, 於蓊妒」謂之「過年栊J。故有詩 此曰:「料理午串,花鞋取樣工 行處,然儂法述中,佐時阿萬 指郜女妞」。

蘇東坡除夕小想 春聯 除夜與毛精 小云:一歲 行呢? 風雨凄然,無窗行廉」火 Ä額,時於此曾得少情趣,無由特

唐時月,上常有貼近臣口

「張飛邊錄」絨 哦在黄州, 「南王文甫家明湖,每狹必動之。 日 除,至其家。見方洽鮨符,公 辔一淼于其上云生一門吹要容干的 大。党架不覺男歡」。

·醌脂、面集者。杜甫臘任詩云:

「職日落年發尙惹,今年隙日凍全消

,侵陵與色體背草」洩春光有柳体

·縱洒欲謀息夜醉 那家初散紫徒朝·

*口膠 研恩際,銀醫下

云...「淨究刀下九關,千年

|備之後,最後的1

』就是氣韻生了。

術已經說過,此 堅術的最高表現。如 之有於

淺的苦練了。所謂 ,是有豐富的技巧 6所謂義,是有高 的性情和超越的智慧 」有此 猺,則 的運用,便可以出神 形色冰維妙維 入化 宵,共稔筊,东风 | 適宜,井使用古人 的成法,而不落 臼,自出機杼,於 |中宿形於外,此14 品,必定路態生動,

(0.

我們布在従少南洗上,可 秀出一種神秘。一旦把物 質作爲一切釋義之根底,心 崇得化身,時起認識精神的食

·在,極度的小自然,智識 的認識上,出灣術之發牛點 西歐之藝館,底强生於此潮 龍之術季。一度以物質是人 難缐容精神之奇門,而流岛

,完全兩小於此鍾之狀態,故 一個鹦術家之心,成爲全民 衆之心。下

祧之如何見飛步,黃兩索,然不與工前暨師造化,荷人有是一股民说故事、神守光的丞相關幂像, |了然於閙中,其投人 ,能自足,若热者 志斯伯,朱國能會米 話說 亷古神的 來官而去造道士的傳 也,發禭盤輕,方能成家。是故學 不爲也。

收激蒾。觀乎郭忠惠之師,今人可 恕之師關同,文衡山

照,期之人於客

如「精搽三步」、「說,山東省縣西椽 張炳選子」,「閻 家出。茨西省 房」等等。湛裏所介‘出品的一州] 啾迎的。

「演義中的段, 尚方收 州門、數人者,

「鳳凰間」,是否- 摑寫的是副 作品之而非似 門神與午瓷• 北省靜海椰糍 江蘇省蘇州桃花塢出於東吳招親後,在國 北随主夫所是默新年股不可少 柳齊,江蘇省蘇州品。 上是一礎 州的路上,被間 圓,轉學習北法而自的裝飾品,居住在大 桃花塢,山東省離縣 的站在山石上,派兵追趕,孫夫入親 勉耳,天資点菜者,城市的人,因爲生活 所摄家埠,奘西省的 西周补府盛開的富貴自下解國的情節。

·珠視之,任意採燕境的不同,可能洊 烈翔,四川省的篩竹(丹)花,色彩鮮「狄恩圖」是河北增 ,終其身而末後門铤 前多已没有很貼還類 等,此外加山西、河晚奪目,熱鐵港富裕離照規柳背出品, ,糊等魚友,孤級默東西了6但在農村, 南、湖疪,福建及傳意思。「刘雅鹿嗽是一幅舒於生活感帮 「不一日於世,固|必不會缺少一两年 不足怪也。然不幸而事。 此無作者,有名而,我國民間木版年 不能親受放言,於是的,據 師古問焉。古人类 始自初,但有些地 ,吾不能早生百世, 區在明末時,即已有 自然古人之作品固流低 木板年的印降了5 不朽,其維縱帶容,「木板年聚的產地,

歲月做人,轉瞬間不料又屈說云态的臨候了。 曾見其除夕現該小詩,有趣。詩:「可是今年 當此急彘殘年,無翁古今上下,都有許多璈群歌頌S.老也無*見孫第文攸寓燕,一門骨肉知多少,日出高 舜到老夫一日 吟詠的,下面所做,只爲二而已。

口

|

十二月又爲幽月,宋張來也有獵月詩云严 唐杜市有年歳詩云:「守世家、張盤日菊花 博乐降铡雅,呜珧處是阿山,地質有火餘酒,自」。六朝時尖鲍佰心立賦有云:「陰幾節,發 年,殿䒷霧,皎皎塑鳧,吮長河,雪山。西 起焚香茨揠關」十一月八日爲日,所謂「蓋 「體,爭云」,在北方便是極盛行骢日翠波的。故 而其歇,甚窮,H遒,號月將落。感表 明李先芳有监日詩云:『脫旭薄,郊園傘望安, 鴉之臯屍,憐霜雁之涼漠。臨鶖濕之強,對流光之 就登通淑奈,無盈科技+積雪連長陌,精氣起大跌 照杓J。下璂尚豪詩:「板車,在鄉念梁除, ,村村距害號,发了一年中」。

寂寞灰心點,摧殘生意馀,空交道2,財嫩索親优 其中萬,除夕於分業之後,小兒値沿街群痴,,空悲一號,還會],白居易客中守說:「 據毋可使鹩明伶俐,故范成大有妳比者,云:守無酒,思鄉淚滿中,始知爲客苦,不及在家情 「除夕更闖入不,改經新,小兒呼挪走長。畏個驚蝕,防盭預春,故園今夜義,念醫 街,云有類召人風。一物於人維現無,就中戛儂仍一入」。高適除夜詩:「旅館無熄獨不,客心何事越 有餘,卷南趜北實不得,相遂大笑相揶狳 穈谠坐 湛然,故鄉台夜恩千里,女明朝又一年。 」 拚康下,孤要買深令間2 見苦買不須鏡, 千百年」。

除夕有守歲之恪 甜 守歲,即家人無彩,均

有名之敬用火惧 番禺

歲·暮·詩·詞 凡子

陳幫甫,1年除夕。宋因事 上釵天倫! 在临的舟中除夕一詩在云

:「家遠心當阂,除接後已

鐵搜而坐,把酒言歡,波談笑,不篓,但以 雜,今夕酒,却白頭人。此地三千班,明朝 【象啜吉神爲主,稱守。「樱花押送喜,兒女笑肌:四春【那時他爲廿三歲),吾身無事,少牝发| 「來」,就

茲」。 此景了。昔人亦有詩云:「相懟守歲 阿成家,蠟炬傳紅映想梦,三十六旬都試過,編從此 农惜年華。」

白話文鼻祖的胡適之先生,在民國十餘年留美時 亦會有過年詞一百,嬴趣。詞曰:「亭門, 送去複年,迎入對年。說:「你來得其好,相思已久 ,從去图,直到今年。更有些人,在天那角,歡喜 今早第七年。何采,到明年此日,奥詿過年ㆹ邗

古來帝慕,亦有不少話守成之詩詞者,如宗 「 卽有守詩曰:「在莽科芳殿,年華與矫宮,無辭去 冬雪,腰帶入春風」階發舒,花崮红冫北 精緻,迎送一杼巾」,又有於太原召侍臣守版詩 「怎能使新年年」?說:「少作 「四時運灰琯,一夕礎冬春,寒除,提早 梅新」。唐高宗亦有守牌皆云:「今特冬律盡,中

華僑日報

,少寫些信,少說些話,可以無年,前湼恩縮,但 班童我,凉到明年更少年」,多謝你,且席了我,

作此景疰年中,最切合弋衆化的,相信可啾是

公限有報日

休維寄理司總

○八三 搜穗强本,

八一二 處分區中

麦专送活车

虎式衖作與碑*處事辦四 捌式路西安長北台·

賀類分報晚僑

四字細 個四字

三天生

附圖年畫:二·□ 凰 三、劉海戲蚶

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演彠童食助救爲組劇戲文中會學英中辦主報日報

!牛時入午下二期星日一十月本期日·院戲樂娛:點地

·戲看臺做

「好!好

編導

-三幕古裝粵語喜劇

緣

錦

訂開今擠過避 座始天擁份免 光龍華娛售

“子僑樂 龍,日戲

·華龍報院

新舞台

明

樂]濱際聲 台華|民|陵

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片天不七席的整就仁高 品大树定納片最方司和

人烈手上片突趣旧照

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牛頓潔列 群续安皮玺理 生 麻矮 七高

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因綠 陷溫爭怪 記野 阱柔雄獸

豆漿

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英與山 事故鬥民移七方 台祝伯梁

偵胡

兇 佳燦 入火

旅游穿弹奶...... 第六四二九十明 榮

鬥虎龍海火

老街,合棉七中國近期

佳燦

「關門鬼世法

鬆餅

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裏逃生,大俠羅馬躲避

門樂百

爲爲山馬死蔘

除復嘒亂逃大

武俠之王

天 蘭度

激鬥戰供映献天今

史葛

德加

塞仇伏踏生孩

法國大革命中

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-7楣轉肉搏苦戰!

7手段毒辣殺

大俠不畏强暴

無敵

鄰字次中上片

鎗

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一驚榆劇打最最史自

部人難烈鬥剌繁以有 [的最,最激張來影

飾演樊梨花 飾演薛丁山 因果循環金 命中在定一 骨肉情深鐵

牛星獐天1 生孽價

鐵

馮檸鄛梁

菜綿

抱打不

紫金

雙槍在手,

合所向無敵

鎚!

酸雨拳打鬥,

药不可當!

GUNFIGHTERS

香亂

雌的武崧用個她雄的作英國個他 VLORE STAR

!英器作性利是!英戰勇家爲是

守孤城

輩民一心 焦土抗 戰叛軍

烈血横

殲強敵

刀檢齊聚

血染山谷