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日四十月一年八五九一陪公单七十四民雄中

WAH KIU YAT PO

·

【華高教育

阿龍

英美康樂活動

昨

在本港交流

美國土風舞專家

在荷李活道康樂中心

該處人員分演英美舞蹈

【特訊】與剛出西及方形似系家烈基灣頦,昨粛七時牛至九時代,在荷李活道康說人之浴是直接從上帝那裏開始的』酒 [樂心心,向本四個康樂中心之中午及帕賛作示盤。昨在參加該示者有:蛋於藝門的「無」是發不見,以撒 紹教育,無嗰爾、陳歆、門年,黃念、印、黃、李伯年、懿君、人可以在無明中看見,並且從無阴傳期快 丽秀,攀等三四十人。

ES¬KE SERIESKELORKARY, SHIBBO LETE, MCCHOL SA DYA PATTY CAKE POLKA, 鄭需版之外,並由各薛凯者试英國土風舞,以爲 龔殺:荷顉无次介紹之土風神及方痧,保英國析輔嶷樂活點之一,至於其他 ▲斯包括稙甜體齊國動、美術、手工、製、燕足、露營及各音樂活動、康樂活動 |』普通由美國各城市及把政府與及私人機搵小,其對包括見竄、少年,年, 供應及成年人。 抵媒第一就发明活力的活動,就合於任何年餓的人,共檗肌甚多,包括無 舂圓形,此種無蹈,通常男女雙方不可能舞之地方,尤其网耍。

才適熱的粹樂,自有其轉色,荷頓比來,帶來唱片備用,此類調,溫於美國 期蟒飯帶,流障迄今,年代久難,至最近,磁鐵一時。通常,八人站立嬴一胗, 成一組,並可同時多祖在研唱者的指罪下共舞。英國方形絕不可與形形式式些人 二 鐔成蔬州戏阿難相擞。

荷朝氏此次以國際康樂協會特別代表資格,環遊世界,低油之前,先經馬尼拉, 逗留三天、台北,逗留三週、隨後赴東京,逗留五图。在其逗個期間,荷頓氏的找 【習,米三千三百人,盡氏之行,包括越南、新加披、印送、馬來亞· 泰國、緬甸、印製、巴基斯班,伊朗、伊拉克、縠利、埃及、、黎巴娀、及數

二、师敬!佛冰瞑人是六道衆生之1

5 *消中只有「人」才能容易求得一 懂悟。人之上有三十三天,此三十天之 衆生比人高,但人在其中仍就不倒覺得 人之下的四置修羅、動物、賴物,批, 它們比人世,完全不及人,因爲天堂太快.

能蔓先求卻無。

正從旁指導。謝天親

飲食營 營養各不同

蔬菜肉類要兼用

(K)

打字簿班 明志書院

【特大 新落成

樂,入以下之夜生大群有成太苦,故人,他于是尼象,此游象代表許多人之工作,天地之名他, 是物之後,「王 郭振成增設 30 報名 地位和功攬,爲了过面旗子,使許多兵士 朋在苦樂之交,陈珞之交中易悟道,才. |报盤,因此它代表許多深奧不可測的事物 1,中國人對「人」之看法很簡雁,,代表許多看不見的東西,此中就是人之 孔子曰:「凡在天地之心。」另一件大。上留本身不造符號和形相,他是超 人爲萬物之靈」。這完全把人當成天地的符號,詽形剂,艟說整問硭宙是能本身之 中心來看,不是從「人在什麼地方來來形相,但她並不止此。 艷,也不是從「人是什地方之物↓來

不可醒。

「小學健康教育課程綱要」續刊

十四、海邊的安全:A没有成人作 的中部低陷,而致花材不足)。JsŠ ∈,不自險下水。B,在沙灘上不換 的袿難會使身體的實心向後傾+使 定。C≡在搬铟時不陛下火。D在水裏 小的肌肉緊張。Ks鞋子惱該做得很堅

蹴的年齡和樱力前導師,蔡以虛录減少啊 開三年焘第11項。五、物的功用, 七、學校衛生(參閱二級號十四項 蟲,指甲和趾半,從裝菜,肝典

乖免出搽。C過免在校舍實物( 六、推他;甲粮命育登、帶助生 及ol丶防止腿病如夜L + 11 - 防止低 凡事家庭衛生:A,流通的陰氣 5 *適當的光餞。C、適宜的溫啶aD、 命牛の

潮 料和飲食所用的恐 應該號釕aF-3 乙-袛甜批命:] - 脚航病。 撒於專供病人和家杳使用的食品。H、N 可從粒米,全麥麵包,母,畫來,坐案

小娶过留太久。日。在猛烈陽光下,不娶 固,使在哈灣天氣實和號戲時,都可以附生方決除難飲食所用的器雞。3、國 助生長。三、塔飛桃調。石、種整蛇他金

逗帝太久。F:不砥將別人按造水。G L 社子了,迎立即更換一降有

·如没有率海水的同伴在旁時,不必跳水一砑起》。丛棣于鸿了,想將它個墙 +H▲若非碳知該區域安全,不下水。

*當你穿嵛濕衣服時,不英姑在医 ,會使快樂裡和收縮,而不適合于煤號] 南沙過上。

三、怎接獲得蔬榮的完橙營養:4 十五、料理自己:A:當你感縠示 買合季節的菜,樣才能品質良好 不挺感受太語證 [藝股愦使自己, 購買C-選聯新餘而無威胁的蔬菜 进税就可以啓帶病况。C+有一個煤己的 。口、將蔬菜辣淨,然後切斯,不堪苟 脱发常然很好,但其他的朋友也是需娶的·才糖。日,可能將蔬菜的少妇去。、 aD 愉快的舆境會使你的手只搭念。 囂業,立即調,不要再浸在水姿。。 E·仄病初科祚未完全怏時,一切活 只用少的水煮器菜 H、盘利時菜 什*與湯和供其偊食品中之用! 中芹、快樂案麼的交際會(榮咛, 將鍋蓋好,以保持背染的天 的燈就會):A、你作人時,你馥

紫色湾和美外。J、蔬榮不想煮火熱, :〔一)介醌你的客人給家人或其他朋友 煮時如排必要,不可常常勁,东菜煮餐 离識。〔[])放好客人的阿康段術等物 太熱),就合酒尖內秕樂他命)。K,不 可用粥煮蔬菜4L,不可用鍋鍋煮菜

·因索尔酎 丙和桃仙命。M、華 四、时鼗食豬的幾個條件:當一般

·京,尤其系毋窗,迅速生長的時期 1 - 13 - 關於油的各站+++旗 的食盐社报通。A、色覺味道良好 常會變成黑曲。日、環,讓 憑究胞有良好的同化和愉快的情緒。 脚抓受於長期推埵,而影响到一生的行動 e-寜評的環境和清潔的食具。 和止。亡、粘開戲有足够的發民,他们開 五,姿態不止的似因:A、织校增

。〔三)記得客人優先的選撼、 客人也顯盡整設法與主人的家人朋友 快相克。[啥習主人與客人間的禮節, 使兕尞 碗外的方法中帶到交的技巧 四年級

萬物之存在,斑態,由於對萬物有 ,因此加以保護一切存在之存在。 市於人能解被自己之點來看,是西 將之看法,而中國沒有氓種看法。 例 如現在科學之競是一件危險的事, 枣界名流及前振成商 自己的,他們把科學的目的放在爲自己 图院監督郭聚成氏, 存在的工具,設法把對方的生命蟒在自 從事商梁教育,以有 說,也不是從「人之離開什麼地方一來說還是很難黑的個蛸-因各有各的說法,且【雖速世界的鐵路發展,物們對疑邁越 大就不 ,更不是從其舳『生之比较」來說,而 各有合理之處,那麼,張義是否可以個人有一種特性,就是知道什麽事弰做於目打字及英文飆會]柳流 是直接從人之本身來說。

之本質完全證明晃?不能的,人非已成之 到什麼事情,凡當他完全明白一種情 犯人村,吹不乏人。假業十餘,可客河掖 彬合,組織在行動時,才不致露出脚根 乏和心理不全。(四)營哉不良, 人之本質是什麼?且看西方人問「人 ↓陛下的定義:

說不是河稷,以前是道標,以錢可能不是用能凄试化界的武器時,他想去一試,開,增設班,學額 落成,即日開始招收

比贽抓,輛必有適合的瓷予,同降要天天 他命:寮、保持血管的健康 1 脚桶裏的垃圾,經常保持杌的潜

就止與血病。與種能的命,可做番茄, 潸丶莚免拑瓤证猕扜啭搀庥K、烹和 處理食物,既佔照合術生的方法(胡帶 得+可供生食的號菜,所含的份量尤其 萬人。帶人是有活科成染病的病慰棒鸯 生在身上的人,此種人雖不發生任何病快 ,但實際上插讞,但怨別人, 最常見的爲贴塞與白喉帶人L- 砥内有的動物和花、、、 绿等5m,床開盤膜常常更換,客人在 家赛幣插後所用,立即更换

活所必甜。二、獻骨,可從魚肝油 、乳、乳酪、牛油、且實、沙甸魚等食物 內的丁稹離煺命。

十二、食怡的泡E:A、獅一種的 九、襠化++恫化作用于就是把寶物薢 食物,絕不能供給身證內所需要的芬聋。 解而變成可供吸收的警料TA、持的: 所以在各組主要食物中,堪天應該至少各 ,在伏安特滥由小腸的揭戆吸收到血實 選↓♭a丶兒發因不讓坐長,醫獄被 e {}丶 將食物分解成煜酸恻州的輋料以 的白質。C、菜和水果僻寓通大面 褙化糊序。艹x:阻劑食物和用唾液杯 狻醒值的4 十三、實經傷的謀理3A 火班和 道而至,蛋白質的食物在本被分牒。 燙傷ㄋ】、將溪火岢在傷口上。 {[丶將 二、小暪:禺塑肌肉内尔纳 • 來灌因食 消鄰的紗布蓋在上面丶欏帶 粉,宜將已沿化的食物(林) 猎沙布莱揚、沿一、把息 四、大驚:收水份,幷將固榮的廢物 和溉水源净根片。丶用錄放在火焰 熱帶出 *C、消化不良的基因。 將水泡,食水泡西達 您詡將水出。門、機體將發生水泡的 ,消化不良的預防。 十、于}、食悃:參閱}年級幣+}} 地力紫妤oC丶闷狀物料越发网:】、

【特米·克腦大趾布赫淇咱活卿自如aņ、祛頭陋有足够 方爾的:八一口空氣不泷通钅 (1) 光 调度,使脚趾能保持洊自然的位骱oE, 不適宜;(三)處橋不適合【四項,二年級第十一、十二西州 » 笫 火炳將針消鬱。二、用針將城列出, 有彈性的桂子,會顶步伐具有天然的活力,使們用一嗪冇換舊使期的肉, 十、十一折引,和四年级第三、四湖項。 提緘口無出血液少許,想傷口絜甜。四、 oB-安底擦搅力向的:(一)居惊的准 A丶公和粉量過縈并巩ctr食物的 近停止流出後,用沿深菡楊巿藝好觞4 F、柿的前部應該總數,但它的殿韶議 方又太擠,缺乏裡脫,運動豬衛生習慣。 成份:一、且自質植自製的功用,蛋 p站:一、傷口邪使接餅小,與內也 類、魚-豆-獲樂、乾酪、乳、 憲。二、陽台附近必保持前,質

oH、太寬的社會使開生米 +;緊的社 六、癸勢良好的因來。雖唸的说格和 食物選。一、 散粉質:黩粉質的功服。 邊將棉准鞆業於傷口」不要它。 東西,可變的,可以說是這樣,又可以時,就想去試,因此當他完全明白了】現郭氏利用其業餘時讓雙,費 但见士多继謂人是理性之备的活, 郎

嘴如日花构中发生會使整動不便和牛鎮派。」,远高的難钾,钠究的抓列與繁学有很大的關係。A、過重重生身位的熱量和體力,無從米、麵包 、如果搭機繪畫,幽团情運士成醫生治 ,武樣,湛是人之自由,因比法國亦在主的,和一声就不是門被世界嗎?這是人的自由有限,有黏黏一實用 镫、美國及其他國家之代表所組成 。 該會之百世包括資料之交換,康樂部攝人之交換,是理性之動物,同時亂禽纳斯物, 汲 書逐家SATRE說"人根本许有定義,朗人,因此科承我太人不大崇拜,故人少烂人商業技餾者,可在限中英文特別下午,他身舱的聚合向前你得(维撷會使脚 紫而均衡的飲食。B、所有內分泌和標港、馬做盛、糖、水果導賞物獲撙ol丶 珊《宋 是由存在决定其本質,而非其冰度决定其 ,既可在回生發擔吧,又可被捕的檢去日月十六日,前往中邀一班各穀。(來)一書

威際樂協會,是一個由私人曾助的機務,於一五六年十月三日成立於將國没 城,協會之國際尅祥局,由日本、中國、印度、對、菲律賓、伊朗、伊拉茈 ,但雅岛泛的康樂計劃,並幫助各國成立全國康樂協會,與其對各項計劃與設施的推 題。報導人 ,有所助,該會話殿於紐約聯合國廣東邊四十六街三四五

在宇宙中之地

新亞書院哲教系學術講座

·唐君毅教授講

【特餅】新亞院致系茑祈會辦首次學術講座,於十一只吨七時半 院君變「人在中畲内之地位」。到師牛及外界人士佰& 人,莊悴。江氏過如

中古時期,以人類為上帝所創造的 西,因此如何做自己,没有下 了身上的定鸛。

存在,人之存在可變,也沒有一定之本版 ,故没有定義,所以人只存在。

福己,所以最後之新=人之存在是存在於 亦在與不存在之班級的在在,這個

「在於人自己,沒有外南爲其係 」(

阴說,是大在祔緻分崗之我現。但是對自

校屬會公聖

會修進員職教

行皋堂反提士架在日九十

招費事宜。

東南亞大學聯會

日期前供安交簒擬考毋須附送。(113中揖安者,概不受理。』,到大團才致以可以化俗,中國孔子們的求知篮留。香港 佰以成之,涵以出之 之學校,任何盤前好之各項目,宋

(3) 「題」,所「事」,希肼的柏拉圖,那是現實

▲

「證、樂、射此代。

* 仰光大學離校長田希博士(右起第三人

·處幫四

L

管樂在斁脊上的獨

) 昨由港返爽送行人員合影一江裕蟲)

、忠、信賴,教製性已班,教育,人民把

人之类,不成人

【克縦怎韆去做,是不可缺乏管槃已實

育有密切的报係的。 榮蚯鵙以際膂

將於本年底成立

仰光大學副校長昨由港返緬

遠近各區所楨, . 【特訊】楠向仰光大肇雄校長1桑博士先婦,日前來港,

·一律在檎阿聰科內, 南明大學點合命安會議,該會闊两大前在港大衆行。用品 抃須質畫士理綮理及抑士的已由港酸洗車機來臨仰光,槃行前對記者稱:東爾戒大第

·聯會藝術會議,曹于去年在仰光及吞先後舉行一次,此次在米 近年來,因校行,日第三次鐡解會,我會之組織目的:在文化交流,可 單位卅加,而教職員 教授及生。祺區萣本年十二月在馬尼拉舉行第一次大會,树 人數亦阻之塔加·加該會法:將包括有越南,何、怨國、弈龍、馬來篦、逃奔 且,有等榮談,校舍【賓、印尼省國之大學代云,昨在撥塲送行者,有智能躺本集 较小,每當到航权 振富央境及會記錄作多人。一摊 開進恪會時,但感地- 常

那戀人之存在與其他東西之存在有什 近代西方思想却下下人的定:如 麼不同呢?

【動畫】聽好歌黨公會轄下之 英 (一)人是造工具的動物。還是馬克思的

其他妖西艺祢在有人以上之存在和在,空中小魔校,科例有歅励员衪信會之殷 屁法。他說其他動物不能邊工具,只以自 人之下之存在两瘫。人以上之存在是上帝,藉以培靈思,促進擊及對教學上獲 已的牙來雙東西,以自己的爪來想特東西、师:人以下之存在是動物、植物、物得交換意見機會。布毎月之漿三個單期日 ,完全以自已自然的身體爲工具;而人駹人以下之存在是無間題的此等存在對其自下午,即檢值在各所风隔柍內氣存,紙繪 不同,低脂製造工具,以自己以外的東西,已存在不發生間短,但人以上之存在 儒工具。(i) 人是玄學的勁物。酒是一,是無限的,低空虛的,對自己存在有佔 栊耳的說法, 四似亞里士多褘之理能說,價之作用;而S蒇物則不會點自己有仿照 一,他的不同點,就是他說人之最後是眞理 作用,如上梆搿噜鹳滿,對自 ,從人的最後去追求。(三)人是食美的已有氧器慨。人是存在,且是最成偶類之 動物。這是尼來說的 。 人爲什麽&笑呢 ,最明顯的就是人對自己不斷的發生佔 以前本校每星期六均文化, 出一謎語:「有一直遇,單上四足,中午

揠之作用。當人發現自己之估價低利的 ?他說普通的笑乃是快樂情感之表現,但 树木校入段日谮,擔財西山傅品中辦,「足,願上三足,是什麼東西,輛銷中,有可以表示航班,表示超越,例如老年人第一方面時,他就會自殺,雪乃是估價作用之 买 此次對箆俶隔初次,希以養我 死」,果給一個希腊人病中,說年人的精婚,因結婚是他們自己經過的 敬,以在同學對學習研之其極。

此貔底是「人」,要兒出世在地柩使四題。所謂超起是入能從已經過去的事中,雄已而館的,如對他人發生這樣的估價時, 現花我狲體的題目是「人在修 宙中之,少年们行走是一!足,年老的人持「士的越自己,知照自己,笑自己,同時亦可超則上環淨,消滅他人,但他覺得他人就 「地位」,人,并不能當成純棒朗之默象,一像三足。)聚SPHINX 德死,因此越他人而笑他人,他人。故人似一座碍他的生存;而動物與動跏鬥邬斯不同, 來满,因人並非是完全書館的,與別證物获得了答案,什麼也完了。實際上不是的吊機,對某個地方,雙並不只求不受健犯便滿足了。在烈魏之反 愛不同,與別離學則亦不同;人是一個主,「人」的問原則上是不認的,因人到。 (四) CASSIRERNEASSYO N

面,艾有新的风梅的看法·麗變化力而說, 唆的存在,如人眾學家並不會把人明白,JJ之在你未定。我們通常的人精鹬 常潞MAN說人是開擔很多亲教符號的换物 人可以根本不要包而要另外一個東西會,係輪廻系括恩 &生姊,色提 由於他絕「人」素透對眾來看, 人類, 是對僚,所餘在我們自己的,因人站在主遊說高於人塑剂眾工具的動物,說,意義,使自己超脫自己而入於神化。從背定方面 於本那十九日午開會,該校因地方 兩家自己是一個人,自己這個「人」是一體的地栒引但現在「人是一個。。例語實文宇是符號,在符號之後記 甜, 人以墨他在,這與人數關係,假聖士提文吐拜堂行 2 個體存在,不是客觀照用人類來研那又怎能猜出張所以以上蘼 表一個意義,此意義是紅符號的,趙影根乃是仁者之心,從這仁心說,他可以被天 公會檬蜜會當商,已去創所风各校,著入良和大長居民之子一來只辦理大獲住戶于 申請者非常踴攢3 定 究原始人知都煜人時,有許多风得去的地一人,不一定把甜猜過,但人類總寫蟹在痛的,以影就表示均影業之四,如麼幫、、欹上帝,肯定一切过存在,並且「人者予以活意,张時參加云。 方。如把自己亦包括在內,闖關複雜。官的,因爲人類了狲了世界各種東西 人鞣凖家研究人類時,似乎是把自己在之後,就要問自己是什搁?就是必定的。 人之上,實熟上,他是人類宇之一個,在這個問題時幾個觀點,德國際家MAK 方丽,花轎冯方面來滑,是有一 SCHELER在「人是什麼?」尅個問上 次,人類然若包括人類學家,人類學家有四種形態之思想:

·基研究的西,那麼可以說人類學家不是

狭人衆・ 因此,遼定由去幸

,由月會前爲樂會, 毎年凡舉行四次。

渣華街大廈子弟

入學申請明截止

申請時須攜同入伙紙或租單

[] 題,榮街官 小 瀫四日辦理至今, 能就近解决學 第之申請。巿 二十五)日止, 数已决定器入建大厦 而欲弟就楼被按着

音樂與教育漫談 陳鏞

費樂敬一心魂,宜之於日,服 日「泰保者,服 學是進行美 成背層之餘类。班固 嘅成,客昄六人 肉模楹之一 It! 宴槃之心感」盆子六七人,浴乎 成兄寜宮女.

教育之不俏缺乏,樂舞則以舞盡其脱。

習槃,由來已古,盡龍腰,古人所的以带了

克众自小就喜概要 施者以此。】

·常常在他們:

聲樂,母親的搖籃 要槃在見本心中一作出了荷糖代表

,使他們呼呼入種所題的作用,盡不限 民族性的樂曲

一來,隨年的長

|龍才能領受,所以

欒敎就要負甜蜜 兒童愛樂 頭能力使

唱合中张成事

說學育教的子孔」

才展處 會週學中堂聖孔

析分加細

特養一「灣澇」 的胸襟,對社會與革 ,不免作不漭實際之

調 批評,還

於出,而於韓 6 孔子此種教容之宗, 好,就施之於今日1 孔子的思想,萬古而 常新,就是泄椒的客

分快,與現代教材

【特訊】

本米埔路沖山

由陔党憕務试

,煙爲:「孔

無知。有鄙夫湖

于

之教育所說

」

。畧+孔

的啓發主帶。後置

弟子問問,

課堂教學與課外活動關係 若融

1152x (BEARER T )。但動物學家桄物學家就不會有如此(OF REASON),是希臘人,柏 • 「的問題發生,因動物不包括人在内入此阿里士多德所說的,柏氏以烯入的承严 指之動物在人之下,人可以從客觀之很「溫之理性。以上两重是古典的。

鏢,【超弳配合作用,如果把外劳斯 ·贵重大的作用? 當成堂愛唱的岵席,那是對外活動的 就整脊來說,通過課外,糍 申請畫辦理手續。凡 成其他跑育活動和格鍛鍊,加上指導學 舞堂鼓皮然是“其各校觀日在攝堂教學上所用的閒,

外野和準的關係市

一些镞技申請者,熬 現教育的本領世 佔學生部日活動除時的一部份,待弟學校 河就可看到它是學校教導工作的一部份,

生致力变衛生運動,直做斯生無·變成 一同入伙證件或租, 傅生習世,從事個人及公共生工作,就 人類,在人類中就少了低,人類就不那而倒落。此因是猶太教與茲督教類想行工作的唯一組殼形式;角以在基本的課,從本紙.教育性和述技教育性的活動,就 全面發民教育的實施,起犯下列的。

[陌生之出生時 「完全了。敌人在世界上,凡是一個認識的「合來的。

作菜、包括各科外作業或家庭作染造成教育上產生不良的而旁的結果。如

健康。此外,如粗織學生利用煤餘問產! 他證件,於每日上午 SUBJECT) E(OBJEC

課外活動可 敎接工作,工作就叫國外活動。 以外,張對學生實施各種各织的教育和,槃體外 作得好,學校教導工作就容易 理解、鞏固和應用鵑

性雄性的建降,且可確保洛半糖神狂蟲和在用。 傳到燒大的成功,因此,有些教師張 -

實、常還教學的內容

·申請書內除雄外 聯外活動與傈堂我學乖然不同,但两 黨外活動,把課堂教學當成 我學的效果。了在做素已經發

在黑育方向,過外指導學生練習外,並包括,學生性 者又有熱切的關係,柳外活動不受教射計 學校和教師的唯一任務,把指導課外活動 活動的內容不國福限在課堂大王的醃團 像樂、歌詠、花、殼、發現對及共茗、、出售期 當不應有的類外角形的狹際觀念,其費 ·段就 、教學大翮的局限,活動的個壐泛

物一外活動,就可發展學生的美能力,霍華生在扯,出生地 」活動的方式在,但它又讓綮致淨的 是十分誤的。 必究,它能助學生深太理解和

玉基否孤兒,父親 活動中,串 捷力的發與食定度。

它涵該服從費學的任務,只有媒堂學習和 电能表現熬成 阎地和黨在媒暨教學中所獲得的知識,并 耍外活動緊密地劇團,才能燈强腰常数码‘的興趣,愛好和館 在此基礎上,鑑區實踐的活動,提成技能 和熱線技巧;並且可蒍足和會長學生的

,人是自闊進化的物。近代科學 從人是主做問團來說,人不是「岜的思想,從打飛盤化中前來。 成J独存在,因在不願生長、创造、 四、人在自然進化的產鬈中,不 他的存在。從不斷的創業中說,人要包括窩的東西,只不過是整的某一階段的退 未來,未來是在知識之外,阴廿多歲的「却本;因人在自然激壓階段中發生事病, 你」,不能確定就是「你」,過了廿多歲 故却;且人不是自於生活,人之分 那個一一所。所以人之能还是米沒有什麼好宜於自然。此是人類學家的個別文化與類和要求。由此可知·洁 智棠是堂致乎的態显其淼械證 尅幅習來說 培獏一個紕會新成員蛋 了解一切生活過週的基米·特林志使 生地、五、家庭年 動物,有做致的感疳性情,放学, 定的,而在其谰的物質的前途也是安定的,以上四方對「人」之概念。 ,所以人之知識在人的號而,人之骊融橄

動是學校教導工作中的一個重要組成部分..裝無不把握外活動作是單軌的狼習 其選的道椒品質,必須通過學生的實際行 用一姊最需造的生活工具的方法,爲學生 月均收入,六,家鄉,心有所感,獸,獸。 「對芑成的有所知,對未成的無所知,也可從來 水力力而,對「人麼開

作築,以致加學生的學習負擔,限創學 外活動也基教師在課堂教學以外

因爲米僅只商霁一色满的頂術面 身就會議事作好必重懂6. 新流出美可以,永不能

一門致,說人造直须從梵天之,育任務的完成,陞然主委是通過課堂教堂 當酊助課堂教學的作用,但是內學園 招栖對無效的。必淇推導熱生,在生活査 它在易校教育中佔有很重要的地銎,它是 慰我而出來,而况向到就中去。「來完成,但码外活動對於培正學生方面·法根越发的具體搆织和舊生的特别需要 -埌質外動,就衆那,公共財樹 全榻教育工作中的一個來娶珊師,所以武

否服役。

·蜜唱出特殊

獄曾窮之檔人了。 了离乎种轉,盛而範「燈、樂、射、詞、

• J+FSKO---]REK- 此亦可樂於教育之 維梅跲鬼宣之,杀数導時歌幹

于:[诗 荐。 現代世界各地的 高性情。人之類的,道即地质,立於,成於難。 是於感情的结之歉,凡

龉所謂ㄑ『对我镨氣「自狞 的佛容,不樵因人而 改育,傑親之好,無女有志善,但不同,此花球及第 阿良,如希之教育,限自由於中之

博廉民敦育,實有莫大之貸款。 孔子教育之目的,其油得意士,子的教育,經過

宋庄爾於小书范文化鹰想抛步远到

科四方,不亭君中心,於社會力。

至於营子,孔子除之 甜「宗族柳湖

中科握內地好酒,有情皆有感,有感;一圈予三年者之国教育进大學教育的低某进程度少後,於是 日亞利也新南非,原來那事已男說 他喜論不能不感;科技视案推 他的妻本功課塔教

神秘的报怍下?朝生没要哦!

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