WAH KIUFYARYO
召三月四年甲肉限复
省 四鮮
不受佗何限制。但是韦必須要按式認之。
膪用文出爲付日常
防得的格晶
著者:黃玉明 印行原者 心理作驳PSYCHLOSICAL WALFARE 的研究,是 近年自由中國頭塔盛行的一件事,也得不少,恩威 憐的「心理的職∫产中局印行,是介紹西方有站 上一部研究的好,中國人自己硏究了一部間而有成就的, 其表作並不比西方人 色平其中加趙尺F先生著的一因史 」,更是就中古籍摠森猃母材料而驎有的傑作,雖則 「因脚史」並不以心理作融研究範圍,但熟這種史實 ,出心作展的最高技術,亦可習而把過,今天西方人士似 乎宮中對東方抽著作多所學習呢除了因國史以外,黄
明先生著的「反共性監職」,則是超乎心理作敬的一所研究 槌著作的國 是以中加人的思和|著者是究心性之 潁生,可以說是降 觀光,而思來,對鸟,服家 之 使然,不鹘乎峰劈區 門硏究下過相苦 說,深俏「仁者之都 氣,因爲世竄至此, 劲,才發一江北性可以無敵,認定「 不外由於共集團的 重哦,遺一名歸,被以暴,吾以」, 張3號共黨團的 且以北的 民共之戰終結於 不斷攪帳,所倚仗於 太菁共分七懟:一人性來取的 他發 用兵作戰者少,而掎 第一章槠論- 明?性靈之以代 【世界希晒勝利者多,無麼是性愛成,和爲什雄心現,不謂非 北黨集團在冷戰中 國民共耍用性 他以 约创造勝利的原因,第一,对面對共 五行, 不外乎架明「心理作 乖的根本区,第巴「人性愛子能」一個很 般』的三睬,策梘 窣Æ論AF 有小的名詞,以 妙3運用技懟巧 性金融之太質,内分 能來比露于能由 西方國家對於此道‘五節,第一師從物性 物生的涼子到人 腦不能說是門外漢7 原于能,預期明A性性的盤子能,襞及於 「 我就是得半, 鑑予能,第二筇從所 神碄與神鬼說的 「朱髙堂奧,所以桕形 四精神感護上以證 謬,使本帶名玄 見談,接宙和居下殺宇能,第三維爾 •證著作西方人 。甚則反共集團對於 裏發用於室 不容易常得慢,因岩 心理作敬的研究,大 著,第四節論,它濕現於中胛 傳 有杂郑设追之选,不應用於人事上的法則 背學很想,尤其是敌 凡中國如是,西方國,第五節是剪子能到般神秘玄妙的若 亦是,純乎是因 神鬼的歪。四 宇部,不尙的 概要 然,非關人 草標一致中和爲性 西方人士對,可能 心好,寬旺酸呢 媒戰之的財」,由是格格不柑入的 「解「致中和」的意 牌者在本逛 序 有些人研究,你,進而從線陽五行 裏面說:「我所
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传者的范娶可在 作彧的到,爲其著,吳的動力,那迷人的是古來,記嵩刺意的話、一點点 溉,批評馬克斯學 本誨的兒頭看到作的旨,本證可'的智戡爲生產力發並不妥,不是馬克斯的階級鬥爭,谁的著作,這一本持有 ▲他所貌的「性」做 換過另一碓面目, 屡的牌力.3本書者斯的眞意所在,消規定於十九世想的五十系統地研究,有許的 围之,循土,术,使人容易斯向,心姚 挝另一種神,但 者是腿君出了人類 一, 梁浩汉家就 年代,不料竟能說明 出寫作,簧壓平面 一年,火,水五行的生不同之能是合理的, 著者立监的旨趣不斷 而智慧,是用「雌餓 可掛上馬克斯的招牌 八十年後共照極菘裙 產生的一部,當然, 「包法則,乃可證明性 *乎人作而反共,立 在此,所以讀本書的]之歌,把人類股腦爲所欲棯了] 著者 家二大階級的敵對與 我們並不只此已 曾戲的思潮,已塔位是供不翩的,但人必須對著者所發风 恩與無限 注樣說,是基於搽 仇恨,不能不說有蛋 做到完全高超的地步 代鐡進而開端」,鎭 是由監簖 的「靈」瑨餘特嫺 的發展看作摸進人類的一個看法:「所謂 見之明吧!」選,總。我們仍希望後來 謂「人性靈子能」 睨 mm性」社會的力,並說: 政治革命,是少數不算吧! 就是他本身思想根源
者,多產生燒部更好 本書第一篇是「我作 的說明+低露爲戰爭 却是把「霾」說 是本夕 於家,說「」「因人甜香織的他人利用知識的筥衆 出門,難有千萬,但不 得玄艺忍滋,從临 靈」是本夕於除湯五步,文化的發達。對,運用綦力剰取故橘喵物史觀及其批評】 外生,,,化四人對「他靈戰」也有 行中靈魂學說的。赏 於財貨的需要繼瑨的意思,政治革命不,二籍是「勞動價 是,徼點太過馬席 個方式思想,這名神秘準 踱 <惑了 • 然 5 後者具很難令人 加,遏合民們運用他是就會發展的必然補 施及其批評一,第有不少是錯誤的, 們的智溉,改為他們 果,也可不顧社會)三是一剩餘恊偉翰,汉已不只本鲁县道 T的工具,物質生镫力的自然順序,故與及其批評,第龸核目龍許多舞出椒, 都蘭師先生所著的「思 因此與取暖,艾爲 4革命完全不同是「賚本粜试其批本,数方面大 擊 诳 克斯經濟學批評】3嗝班 生力展的動力他把列寧一系列 評 第1緒是都是馬的作 珒 蘺 出版呲冯*給它的介紹是: 」這畴證,朵本讲署的人树起民克斯招牌 全糖 所幸,其他得出好盡,雌花柱沖 的 念 [娄究撖洽, 用家,對者用以秕&馬克斯科 所搞的一套政治龠 各精也都台乎「辟究 新丫際,惟是很受 , 馬9斯聖濟學說之計, 我的主要中心,因爲,挑出其班馬克斯學 傳,取精用宏一的 溫的短愨·因讀本書 作 不 1列曝而批評上;而设禸& 引酣憍洽1是站立得矛爾之處,前追我 標準,因爲啊舞獅城所見,殷帶說及, 癿 於寳寳現象瘗邦濟史变,使我,我覺迷發執 诜 馬ņ榮宰論,無所乘修之實的
他們「猶藂造仅家 於學許之船,凖生著 出版界製此共同 」,而於馬克斯所致 述,都在這一方面用| 滅少緻方面的 李洪凡四薇三十五竂,分別
本级第一篇第八區的「浴門號 功,所以對於馬克斯一點。 是 對馬克斯的唯物史觀,勞動 一價值論,剩餘值诫丶锬本 積 臬哲瀚丶作深入選出之分析 些話事特別值很 研究,行文姐抽絲網,
香港大學出版部印行 -箸者在選 寜表面 附塭近馬氏經濟學說之核心
「中國文化」話」太小进,是香港大學出版部印弋 說:『馬克斯的物龍年八月初到現在,已有4年的時光,不少年裏牛了 n從做基本處予以各讽盤 史设之中,就有掖級好,對中國文化的了解有了例步基礎,都希密院樣的事婚車行多 哦* 计钳於當代遢悯念, 鬥# 的意識在内。而多出版,以增加他們對这方面的。 右澄淸夕效,於好深思之
此科者在筋說了句話「香港旗播 卡,有啓發之功,依爲近軍 在通關階級鬥维的時 來
候 未忘却唯物史榄 大學中文系主任兼任東方文化研究院院長林仰山敷设慈南逃大 難得的好書。」沉的难 ̧是階級鬥爭的理給死亡胡在調職,以中國文化塔總敞,共分六類:(1)中國民族 非過整之詞。
中國文字,八三)中文學八四中國術 凡是湖讚本事的人都可 國家,自列寧以來 1 國哲學【先》 【六 中國哲學(由香港大學中方女 以發到:英者並不、文ě 並不透樣看他們藏經先後刊战華僑日報,各竊以湖合社會一般聽來的需要爲 化研究院及中文系同仁分担任槁,用館又安先生用嘜無皺縮 故棄了唯物史觀,而目的,內容力求佰明证俗。又因廣攡時組的與談,對每一張超过 回 只有階級, 提出啊,便迷網獄,秒的地方很多,今爲到計】 是馬克斯主的中心一般人應於文化起見,隨阿加,附列強調日,鋼 ,並提爝級鬥爭片 陈,以魔流布。中國文化問題,施函廨泛,肓非上述六題所明 ,主張暴力革命。至概括,∃啡短恸數萬言所能場述無望,但如果把這部雕黹作爲瞭 一解中國文化的初步介绍,對社會一般館著,我亦有所裨益。」類 於馬克斯所說的
些話,說明了本書的日的,在乎對社會一般人士纛些通俗敎育的 革命,在他們看來, 工作,而已,本書是按設一個計,中分和分人世作的方法, 北道概幾集的吃就 安裝之體,將心則用中國數千年的海家,追分顯出了,行文組抽特約商,盼勝過近馬比班濟學說之死心 並不用必,理由提前,會關起來,使液者對於有關中國文化所應該知道的問題,種傳協 烟袅逌删雠离沙 性之不作一分會以軒,必諾比數千筆從最基木處予以各骐哚啟」的吽蜊冴性。
‘苯:第一、二千葚麗明概括的識,由於透一計組的良好*和寫作者的限眞, 本特克斯自己說 句話是;「騭中斯的 史磴说必然論」,鼠 初期,帝的工業尙 湖州鄉產出的斯特人嘅往不過, 【自的挑術教的來源 貸,而心 年間,以村 *研究者鹃盘,俄臠 別於炸毀之處,並奉。數千年的傳家法寶 的話來稠馬克斯的 歷史觀, 必然幀向於 人類依然永游峥宿命 探幼碓敬褘唯物史
林先生「中國民族」,葉宗先生講「中國文字, 人類從古入李*證 史機以證明之。第1 是什麼?是一套人性理論基礎,推出通他 宿命論。」他說:「安熱與受熱,無趣 觀的說法,題亂就會劉中國先生講「中國文學」,林仰山先生勢「中隊業婚一,松機 一致的,其流源背游 章嬨反共性短轳己还有率......」艾說,「自己也不脂自寰其說 馬克斯的學說褭而,還力與無法避免一壢 革命的時間尚梅遙遠先生與複葉先生精一中南哲學」,比學有專長的名额,以激 「於成吉斯汗,總之3g,分為在熱育上、復者入類戰爭史,其,「以予少矛,攻子最倒盡的,要算做的史發展定律」的饼,那就不銀行及識 後學血拈離命谁,當然是不同凡响的。他們還雄工作的收獲,鄭 海盐北方的而不是門 政治上、纸上的主 曹爭武器與戰癌慰想 佾」,還是本著 歷史發展必然增了 ▲一彷讲钷入類社會 業命,郎使實行,也不在目前用兩隻野雄的,但是,迷析了阿布體開燈衒對 方的東西 西方國家 撒施a第七重風 時代演起,其 者的ľ 氅倒庒衒 沉在一般研究者智來 的大道上,有一大豬 必失敗無疑 二、有一套計限俠之繼離發展,我們仍認爲是1 個很大的澄粱” 香玉雷事業和教育家學者們合作,提高戲事業在教 沒有從史學營過滔,性盡軾的律雅的程序,若佞中國,其爲好學難題,人類情史的恻,坑,第一輛取于御 閒苊定的時悯 既然 從本身的內容看¥} 射败哲學以理痰 仔細研究,此是一 非必然,因爲人類;抗,來的車而米雅來,就通安宵方面的質戲,到是大多數香港人共同的脚,就贊特基 家學者們對於通俗的酸播演講會腿鵞录吃力而不討好的事,因爲 號客與技術有奖调
▲更好在全古說出並 的頭鹳,是有扔进作 子雖然看到诎事的A等待,不能輕舉妄動 總衆們所希望得到的大都以越娛樂主,學者都不能過於遷就 不很深,取譬醌痫 用的一似認爲「 而然涎,照做,可驗檠选区家是 |了而出限於時問,往往不能作合乎理想的發力,以上所述天 易明,岸雞人都容易 婪社會的發缺,不是 倒在這個陷嫔裏的。 不願等待的【崩在畫概是「中國文化術活,備館在本港區播電台品花一現的中要以因 一般娀式 按照一定彤 所以他聚出間:一時的帝用始力實現, 於形成小氣形響一般家的重要,而擴盉饰订 他認爲馬克斯的 序,一定步驟龍進 人怕辻洲的前途,丛| 社會革命,又與馬克 維織的可唯,關心教育的社會人士總所希望間插與效育配合, 唯物史經,其實就是,而是盜鎖人類追求 ÷ 侠趼通 斯的唯物史觀不符,既以上的需要來說,對者應起勇氣,設法把 克 「歷史的經武愨郭幸福少苦的木盤 的生物,發科前面的 所以列寧寫了一本書世服,抖接再厲才宪。這是我人在俄國「中國文化站]溫本 ,證得很对。他批評 花进步的一批指 危險,也知劔吉燕兇,麥名鐵馬克斯,小之後的感想,我相俐:這不只是我人的感想,而很多人
· 他把階級鬥爭者作馬1同视具有的感想, 唯物史觀最精彩的一 馬斯的『,何况大類?」
1 我對 榮喜用如 數理求致中和之道。」究今古之終數, 此之妙,對心地在我 第皐心與他天人之大迈,唯有啟
但假如我們承保上
|面這些話是有理
我們就應該同時定 中國人心理作 的研究與發明,可 比西方人會有高的 成就。理由很簡訊, 我們是"方八,我們 的歷史有過「戰镪時 代」,在我們先在 千年來耢 過無數次 的戰爭裹·榨出心理 作敬的史實,大可以 「從研究上有其超越 方想所及的地方 所謂太兵險符,所謂 鬼谷平的秘笈,固然 「都是心作跚的最怏 和魯當神奇米味的 作,就算是一都段團 策,一左傳,一本 東周列國志,一本摊 千兵法,都正魔有關 乎心迷你最的無限
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傑佛遜民主言論集
礎,不過在共產
段景瑞 巴莲絪編 胡淼仁挥、高原出版社 行 傑佛遜是美困歷大上的一位傑出的政治家,一八二八年當 自豪,代
情
第八十二期 道龙涛的殿者 SAUL K PADOVER是
怨的成凤,壓接发逄足的地方,所以,我們也 了今日颇大的秘谮、萜能力,這是一頁恼得 ,由-君主,遊製的營哲學的格言、奴、 究傑佛遜的大師,是關于蝕治洲维及政治思想 済、全民的豹府,出版‧社會道德、宗礬、 覺得對人物的月且,這一種方式至爲常的 研究的随俗政策 第五,𩵚與福利,它類分 正文的七章,必理分明 第一天 了:一、借緻 二、教育、出版,四、中 的導家,是在奧趾到與生的在美國得力哲學博 革命、本刺录及,戰爭與和平等項,对殊之二 士學位,歷任美國各大學教授及研究工作冫 是批評當時的人物,他批評了和他一同被選 膑人搵,還與美國的國精神頗有關,其中 數民族:黑人,沉、少數民族:印第安人 * 日在亲耢的 CORBONNE 大邵担任率國政治 失敗的約翰•誆當斯,參加Ă 魇 宜譒一名 包括「獨宿宜》的精髓,今日的聯合國的「人 、移民。緻個新興國家所處的社賨幾乎是一個 的亞證嗎 亚鼐斯JG 皋嗢力山大}扯,英國 購席,二次大戰期脚,他從事担任心理作戰缶
韓宣言」,他的精神,與此事准得密切的根源 羅始社會的系,他們聽台变的工作,寄予 務,參加國-商及憼网等融资。他的著 會議員愛感櫨·柏克·外當選總耱時的 的。第·章:民中亞治的涼,其中,提出了 于沚密與翼的政策是如此的誨,他們學究 作甚多,還不盡是經過一番搜集出纂的工作, 副總統亞想‧拉耳,背愛ㄤ呈;恋‘此梦诓財 五個偉晔:一、民主政治的裨益“二、美國民 谢毅力丶精神,卖安定了移民的社會,安定了
·它的妳就在于分類學的成功,帮助了我們鼾 長亜酾柏特●戛ㄐ丁維吉尼唬州枪派悴克 • 政治ㄋㄧ,各項原則,四、共和,五、政黨 土英,特別是黑人,印第安人的社會與白人和 民主,日前的政治思想省啼决了支爆破碎的 亨利,美第七任總統安德魯‧質克遜,煙靴 •迓些原則,謚姆我很細心地摘錄了佞佛遜分,平梢究,造成了民主的楷模。第六章:宗教! 原始資料 案赜狀態不少 我們當可發現出} 馬帝瑟 【法治岽拉斐愎°C,傑佛 別治在酐孔朝的人物函件,指出了證些原诎的 甄体入佔至一個政治領袖,他們祺H是發表 過不少苦除,些論是針對個別問題而發的
· 湖入研究一定得多費時間,某些治 袖而食,他們往往也有言論的出版,可是, ' 低其正砑 ,他們都不曾加以偷藏的整型,吵于 究獄治、就對的人是十分不便的,除了%的目 的悬在造成安官對遵些領袖人物的景仰面 +滿州人人醒用兵 所以过本值得阡亦是在干道做優酷的上面
·辛選北分七默,作者處理這剪,已活費 |於中國,需預 铁霖作悬奂法實典,,了一番苦心的了,谜佛的傅紛,自然包括了 蒲州佐將熟讀此響他的烹食、狗、银信項,特別以毒倍 一的舞术,如果到今天一条,有時一對雅付应.一笔业不包括A 的 「于有人把馬列國志 個,那末,就得把它分開,個別的桐人同一 联 谠郊 編。在七窣之箭,有一黙導宫,這是巴邀 一英文!戲精四方米 莚編寫沨部財所檢聚的倌念和犸究,他特別分 燕的秘瘩奶狗搿彩‧路易斯,法隄路易十六。 武戲所犯。第三堂,鋈法,洛是萊佛羅時代的 的红治家和本事家做 杌了傑佛遜的政治牛祜的方式,有一期與一股 法富路易十八 于 第四中總德肾姆斯‧麥迪·一種智苔的花染,草創一個良村的民主自由的 表的宜。來信中親取而闖入那堂离去,低 「研究心理作戰必善之 的政治領袖不同的,就是個不長於誰講,寫文 怒,路易十六之后商利•安東湼格+法律 政治赉做,但不容易,但那時對西法的創立無,對于研究政治恩想的人,還是很好的分類 贵,用低舷們由中國 京也不少,唯一發表他的客蝴和抱負的 有 案約翰•品鑑,宣佈「門羅主義」的第五 采了:一、世穎分立」二、人額將調。三、 並不是得面接消,原因是原装者的酷 人所致得的散监啓發 因和宣言,他依靠案來發發見,常常 德哲姆斯·門羅·奈破崙,财政冢傑客斯● 梅*四、總統」-司法,六,隨時變进。 晉,是中肯,句句有育-
份的社會現實時 1會超過他們自己另 因多数人把他的古信宜路向 朗訴,對于尅 芮克,芮克夫人,文學家潑世土‧勝恩王垌 六項的原則,有粱于我們來方國家的是: 題作支持·谁家畬不止是對傑佛遜他人的思想 方研究所得的 上面隳一番話, 就,也是我們這術社會所不大瞭解的地方。七治·華盛頓,丹尼爾·勃斯轉,諾 #勃 不能否送這個搬開在窗時的進步』第四章:對美術的政治、制度、社會作一個深入的研究 足以證明中國人在过一章之段,有两道附殴,附錄之一傑佛蕸的危斯特,喬治·魏士等人物,他的評翮,有時是 經濟,淇一關乎新興國家的鬱業正」它包 ,尤其是可以作為新大叫的腌國家的重类的 巴西研究有其特殊的 箝豪的器袱,這區,也有分發,計分爲*教育 一两句話,但都十分中肯而有力,你對-時 括了:一、商、公、秕,四、 歷史文献看·這兒,我们诚酶的向憧憬委民 交、司法、整律發博憲法 鄀的批評,並沒有長席大脑的看出,也没有恩 線行篓四項的則,這四個梅的開朗, 目中的東方人才推界产、 ·
·同了,由于現實社會所直
打在尚未
恍的民主思想便針對流需要而互生,追本育有系統 决的方法 敝介怒了杀佛逊的社會科录和政治的願望,對宇全天韻的政射 世民主一角由,都有許多值得参考值得借鏡的地方。
張于宗教,與移民所雅*的清教思想的讀取, 竞然不能佔據宗致上的实政策,還未始不是 這一新興國家的幸運,關于宗教,他所羅列的 佾是:一、容恩典致事二、關于樱教的批 仰口項值除,帮助了社會上的宗教安定力 和平衡力不少, 第七章:外交,這個時期的外 交,在這新興的國換,無疑是孤獨的,低鬥 國術國之關係建立得還是少,從獨立中市底離 了英國,直到英國未認他的獅,其中因藝造 ,宗教所的外交問題,不能不使這個新興 國家路到空畫,在外交上,他們確立了:}* 俄中,二、不人,己英,四、送:五
•芖 這些個別的旅途,把美國帶入了緻婚 識本書的內容,是十分的片段,因爲 這兇的「言論」,是運沿和群人從傑佛遜所
*因有猫航點,
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有原野奇侠
影重體合綜藝新年
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將民人數浩浩勢聲繁张图至萬百五司公其聯
座定速火映仍天今·滿狂!
長人病-功贊斯拉格德却車
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2 皮里白拉素 合 有关三人
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