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流體後,永益來,於是滋

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日一十月二年五五九 公年四十四國民盡

百個飛在有草紫局的苦心戡理和不斯供改 幾下*也日趨冢善』這都是無言的事 實。但是因爲本港的環境特殊,居民卡

熱的智酷,因爲所有受過教育的人,才2 古的家庭而殼-因爲他們的家超清仓,無力的甾段,逕為此會入士所應正視的一個 知道明家法律的食致,公共秩序必須守 去供給他們的不弟入學,政府研爲了免便吃個顯 ,個人自由施有的範,和分得提 一苔苦的炱婿大學計,依設立若干免 强迫熱育制度,因爲本裕的環境與睐 致的學校,來收容他們,使你們都有接受,推行不紙筒照,我們站涩不紊,州露 務 |铵,個城市的公共秩序一定良好,而一

敎育的機會,用一種致臂的方法,他是篓 濟上述的两個殽問題,針對能的還掂 切也必定能循正軌R廉。不然的話,因爲

,推行義務教育,似乎是一個以霄析的 市民的铝織水泄低劣,你不應是 務教育。所以那些文叫國家的國民,在 宝两商戲育制度的黹权下都★护受戤育的 醫,书法刻不容緩之爽!

愚求之話,自然不收甚其盡美,形 日的法律获序,和市风师有的招利與晒守的

【雖然,推行務教育是相當的 满朝欬爭入献之凤吧了!事關訪 襃撬什麼,而桠知各行其是,爲所伙琛 機會 就是道個歡故了

,如果由薮府負汆賫去無烨校 ♪ 抑亦有關乎黏個汁會的 途與全僑胞的 -米燹貅,鄫赛,細個城市的一切他商 於识的,由此,我們又可以滑到市民致脊

威許慧及有可能,因爲政府當局亦經常面 唱到,希隳高明之士有以抱E3甲希望 算下,是没迭立前嫩出經費應安的;但遏 界心A乖娑及之,幸甚! 【料,什邪典國樂,

是關係我們九臉的切身閻,我們的 第九十四期

像的文化一定设,而非一定是個强盛竹國 佻,旅行其雅钧效脊和领務所育➟快一 家。以過來說,如果試民的智融水準低落 個,都要去接受教育,都有受教宮的

所囝郷追致臂,就是兒眾到了適當的·做成的後枳,更是不容忽醞的世期。须知 許起上那特,人民能够安居樂業之外,必 幽黼,侧動對入適當程度的亞懷,餓 市民乘受些背耱慶的高性,和智讚水準 定豹注意民勁市埔藏雅;因爲民 果不然的話,他的家具便奥受到政府的鼱 優劣,對一個城市的秩序和谄,都有 好藝與所求的感应,邵實上有翳不可分 離 恸了。而所謂雜務營罰,就是將丁一般號 大的影响,所以救濟失學兒竄,檢成年 不凡

係。 退一步來說,一嗝政治上轨道的城市 ,它排行良好的教育,面毌]個

閒話義務教育

就本來說,教育事梁日體發達,

,衆我们的好也使之予,坐不乖就」 因卣野庁 - 滿增加,失學兒常有臊無目 說到推行聚羼斁脊的方,似宜,因此一定能够有剂 过牌的去培兴,说不 ▲這固然號稱爲中西文化茍萃之院的吞 成人識字珏和失學兒童班,都無可不收哉大的成就啊。不過是叫我們喚去吃糖 洪,在無形中受了免的碳源,而其來 舟费用爲原則。關於經費方,除了由政,我們所具有維特 品的髮精培元,而是 府的補助外,可由社會各界的熱心人士捐,说的自焢心,低適當叫我們緻棘身證,注 的 助以烟攴,關於校舍方面,實可骝用各公的自悠行,維並不是離而生,使身體當係 私芺空阙校的作璩滹間,灬跟尔者所知涵份的自發心,因设施,力-

沛,鄰 5柩九各中英文學校,大部份在下午四時在別人的面前,如果我們自的新相诃健全 中至六時半的時間,都是空暇面可加以默牛大,旁若的體魄,招沛籍著 用的Y》作诱小時的授課,道可由教育當,無人,做知有自己,去創立我们的事了 爲通南齐校,安予用5m教師万,可 以遊務式戒中成移式的方法,一成酌給舟 安中燙脊常尉借用或由有關方面聘用 〔甚政可利用求在受阻取借助於政府各 随賽感校的學生,以實習方式標褫四川, ,更是一舉而两得辦法),谮都仿乎

而不知有湖人,那不 備不窮人的自己

ˇ

,信仰自己,度而會的能力,和苦幹的世 甚或食使人對你發生功的必其契僻,而且 織,過份的自母,我們若立赫赫的 便失去「他人的信仰 串案,而想求取成功 和支持,那便行使我的途方法很多事 因爲有游時間盘的 們的本業在進食的遄 中,遭受了無形的獵捕限制,而使事實 與論不一致 各 阿梅啊

引起「别人的反感,,,也是求联事無成 陈明釉嘅酒的感覺, 是不可蛱少的,雖然

是可行的髒汙,也不致具現的熱宵令 有抵觸呵!

學

你大而健全的事 也即是世成功基没有 榮,是築在舘全唯一定的秘的,不過 -

沛的精神上猢故我,我們不出

〔#「做使我們只比於們要創作你大的事梁一插本染,如果

如果你被朋友所出,他

2了自信心的話,不,同的環境和社會筷 嵗业存糊的補形下,人生,是沒有人的價 爲受「過分的感情面 儅仳的養怎糍牾敬】,去决定我們紕鹉的,瑙立了自信信人的「億的。」故自省可 有所鄢痢,有受了 ,碗開HI淵博,所 方向,來謀城事槃的 處世原,我的事 說是我們創檠的成功 內心不正常的豬念所 泥沙,那我們就篮的,一定要右究消的陽 假够具備各種必具 受的散党低和高塑, 成功,雖然,有人以 懌總能有併發展,才要之】。我們試看 品位,仙往往會使 成爲給人們践踏的東帥,要有-

沛的精神,件的話,那麼, 所處的璎槱怎誜優越 念一個人處世事,能順利的創立,我們中外古今創菜成功的我們走人腕途,而做 西了a J所以我们 鄀就必須要有韫術的 的本翔鹰定能走上 ,但事本缺字母 不能絕好相信自己, 一定要知,一個眞人物,他們之所以能出尖夫常氣的事來,創事業,必須藉身聽,這是不易的定功的蹴上啊! 心,所謂∫歲 而画相信別人, 正明够白街的入,區 够大的事,所以我們必須常常發 |, 肫 !那变 從發人的共佾,汪種 纔能眞的個人,完全可說是襻力於临揮自省的,以

有些人在幹做一件事的特 因信自己一時的莉,而包孕 怎會有驚人的成就。 觀點是移動倡執而不'人的期群龍自们,当偶能够常常自雀,以求自已思想上我行 繞,而這件事對於他本身鼋集了國家民族的利益,所以自私 成功創宓他的事業 完全的,我們在處來 何以能信A据基礎 了解自已: 一個人,上的錯誤,以求改正

利签的,,他會不很樂意的忠幹 心貫的人,是危險的 呃9法网嚷破崙氏之的降,實在研該有 李信人也要以骗自危 坷,已饯 」的 自己謬誤的思想行总

的,我想,妙算他肯去幹n也 所以雠霸醬做,叱自心,而時也該 爲基礎。因爲若果我人,他對別人的過失,用理智*克股衝動

們的快樂建镳准你的痛苦上跑 是鈔强的。但如果對他有利益 有些人當他們看見了别人,做成热热的 信人,這才能使社會 們完全抹煞了砒會多 钌得很严楚,而處處的感拱,和一切不" 的話, 他倆一定會陋术课的,你會有甚察感恩呢?反過來 名成利就,在事S圈很赫椒的‘功槳,做成功的原因 創益和個人的利益號 數人的要求,不相信 加以指,而對自己當的慾念。人類之所 去幹了。而免他可能不超一切說,你出發了你的朋友,你的 成功,他們便感到十分的 固然很多,但自信却飛,倘若我們自 計會上的大多數人的的過失錯處,脚完全以爲萬物之溯,就" 的去追求,不理那件 低的 大樂姬在他們前痛苦時, 。然而他們跳知领马著人家的可說是最主要原因之 已的主張,對於個人 墨水是正當的, 不知道,甚波經别人 因爲人類是理性的動對人不利,怎樣的模拟秕合的

你又覺祺 怎技呢?我想,你 命*读,你磋自怨讓自己的一啊,他經對人家 和秕合雙方都有利的 首將自己的願, 把你的禟過指出了☂ an而所緞性,阙 安撵,甚至連自晏好的朋友 命浑不褥,却不去仔衎地研究 說,坐的字典龜沒著 話,那麼,我們念了 我自己所主張的是對 貓扭灠滋多 循,湖 含材胄俗的就錢, 都不理會,這就是一自私的:定會因者而怒氣與胸,然而 14 舱人事亲的所到 成功, 和「難」字的由卲 對自己和社會實質的,5接受任何人的開發辯,來交過排,且省發多的人,是安𡐤。例如有些同學,因因 铅觊埌檢討一下自己举奠的】 睹,我們倆可見到飽。以水創作你大的事 忠告,孤意舉行到底;汊康知彼而不知己最有理性的人呢!明已極調好些,就不肯和極去 邪,你便是一個自私的人打 無逬峩,是什察源故?這是的肖何心是怎樣的堅 案,那便個不屈不換,則將來總有碰壁和的人,艾瑞能有成功 以,曾玉說:「吾H 多豳的殷咔啊,須知每一個人强了所以每當他 的海底,絕不屈 失去站人或持的一天的禁早而一個成功 三省吾身{,就是数 在那梁上的成功和失敗,其中自指揮的國事,他的 從他人這就是說我們。但如果我們完全案的人物便不同了,那個人應降時與檢肘,去 都有好很多的要素,如果他能士兵作戰砑神是大大 要始終堅持自己的正有自己和 察勒+張 既知彼,也能知己, *求自己的缺點,此 具儇了一切成功的因。創振高的;我們就發他 融中張,用自己的職 又不知開察別人的主他唱常常檢討自己, 醉自己的蝼ㄆ迓 水立菜,他的毒梁自大打斩的越阿爾卑斯山而征 力和勇氣去見當一切 張是否正確,祗信 研究自,在不斷的 求自己的思想吗, 成,而獲弭偉大的成就“发是服意大利:從埃及揄。但如果我們的主張 頓他人,一來樽日地 自省下,便能滑敬地 是否不對,是否不合 ▲他底事梁自然是沒有成就被地中海而解巴黎之,雖然有利於自己個 纽貉附和,而他自己識自己,因錢他們 時代朝流,搬,我 鹜是失敗啊 所以,如果我 醌,這都是非別人所人,都有唐於社會 也沒有用信银稀主張 知遠一個不肯承認過 丹的事業他時時都在 們想創囓串遠,徒然祇知發發取為的事*但他却大多數人好我們 的堅自信心, 失的人,將來報致了一不斷的改進中,而整 他人的成功,自己却彤不去一地完成使命,遢, 就不能一意孤行,刚 這種人也是不能够 大的過失也不自 乘成功的果實了。 求創立事梁的成功方法,那便 雖然有人說伙是過於台用,而應該心一定的,今天跟爾茲甲,,因此會系已的事 永落不焘所成的

小醜. 私自談

·林雨•

對答者,你可能會若無其事上

,既然你認別人的快樂不

明园 * 恐怕別人 名列印紫似的。艾

痛苦上,雄柒你 鞬築在你 世些母決,古代育一的快樂就應該建築在邪人的艏, 己的∉鋼型溉, 苦上嘅蕫當我一 於是把別人的事時,切不可以自己的料 的永琪進自己的田 裹的。以上轉個例 子,都足以安班人 們的容弒 所 上找機會利益的,你不肯 私的人,往往因爲 追求自己的利益 •

大前磴,而忍學了别人的新接

。促你想在別人身上找搅會 利益,別人也合同樱花你好

步,到來只有两敗俱傷,所 得的,結果只等於零吧了4 此外,我們還要

一個製時代的腎年,是不 胃除,但心不能下說 地去浪受別人的主 網,明天附和系列的 像数人不可救挽架湖 適當的自尊心,

應該存自私心的,因爲國網 自私,每何人都會有“ 正等待就究門夫夜哭,如果各 話是說得多了,低是什麼是倾心坚强的了。因爲自信與借入 主張,結果徒作題 裏去,所以他們常常 因塔自發財,是一個 創事墾的成功條件死?我們艾安琪亮!此堉总部,都是不能燈獾主觀 此吧了。所以,要铝 都會深自反省,以致人不斷向上發展的原綺小孩子也野,成年人也好3 人都是守法,只准均自己的和 劉陔怎氐創 事箤呢?這個值破崙所以能够难 的感惝移动器来决定自信的人才能余人, 鲍知自己的舞岛和锒勁力。如果一個人, 都會習染「這種毛病,小孩子 從而打算的,那麼,國家雅 得我們來筷棒了。來成功的世界,他店堅強的自 的,偉固然不能走 張信人的人才能自母,來隨時加以糾正了自然心的話,便的自私,當然不比成人的,

途不是無望嗎?國家說亡了, 吸實和很多,但必維乎我信心是要大案之 王翊固執的道路上,偷入以館爲基礎 改辦,成功的事業,不自覺地觉自卑的面成A的自私心也有好 所謀的是什麼傘梁, 一,敔,我們便可去,而惱人也不能太,自信也要信人爲; 便可從這不斷的敦敬 吕個存在,常常感到。所以自私心重的人,他們追 宥我們所處的遵照如何,得知任何事菜的成功的 沒有骨氣記見,而礎,自偉信人,得來。 自己是犁碚渺小,不求的利益较大,而自私心輕的 作別國的奴融。因此,求取個 下一個決定。因爲天下的事理先悄件,是自信 縠實從附和,ㄓ冠逢 也是求瞑事業成功的 我們要知道,世足以成大事,因而事人所溶求的利益必輕小吧。 人的幸福,是设祧 整體的 分 品沒有絕對的,比方說,我做想做一個,而我們創立任何 江的一途。須知自信 基本件呢? 上愚翻的人,就是自暴自樂,不取去 自私心過重的人,他們的行數 儒先,必須壓消除個人的 宫*冢彐想犽嘲惻狼,在科學上曝冇取獎 的你案,首先裏瓦 和信人,并不是對

我們一定要洲各種的,除了多多研究

無非钻饰詞吧了!我們知道,世界上 不能個人是沉斑,一個國家民族的求 出卡贴地底大哥業的人,往往都是那些

件构的貫文字,那的發明,其成功的荽備自借啊! 主的调件祟,而在低 葉的人,一定開够常 檢討的人,因毎) 夕了事闻又怎能創立| 畲公共的東西成識己有,甚至 恩,這樣,我們的國家, 然而一個人郧然 一件事的两向,所以'常自省,大哲學家髁 個人仿恩想成行购, 大岷铠來呢? 很多不幸的事惹是因此而牛, 不致扇論亡的境地,才能復乳 宮文字讀寫, 學的籍外,安 吸能肖存供也进儈人,我們要創立槃,一 格拉底也會說過:[ 常常都雪花得薄猲自卑感足以抺盤我們。而那些標國求榮的傢伙,也正 宏强啊- , 才可以依照落下 定在大我與小我两 沒有經過審定批評的 見和誤的,有時因一的前途,阿依說得好, 經過了相當的斯圍和不断地去智团, 區贊,在多多常的有一切赏金的折 世界上的本悯,沒有一些是可以不經 而且我國的古器也有說;「天助自助 曬乳汆亡的命運呢! 情况下,熟而小巧四和時間,才有成 努力去幹,而可以完成的;同樣,世界上 者,已所以即使有「天」的話,天公老爺 ,還本館就用自如, 功的希亞列,由进,也沒有一個人,他期够坐落而可以颏致事 帶雅助的話,也祇是能够「自助」的人! 双生花,擬朵道梯,如果一個柳家民族不限自助自救的人,他們遗器一般,强 「嘉成功的要件T, 可以知道成功 意,迷惘,以爲「串,在A成事在 求生存的話,希望求助他人的任何念發 ,這個國家的裤命也一定不會長久的 例 怨天,不尤人,萬步而,他們路不坐聲 是,cm果我們呱想攸 立一本录,其成功 天,其實號維紅線,則對是絕對缺乏乎,還是路側的一鹹果一個入能自强啲具, 如從前攝時候的石彔圾,假借助契丹族來嫁得他人的帮助,阿努力自助;他們慈 一個科恩案,希印戲璚餘件,並非件件調 密的支持的,而性更可說是缺乏律解的, 自助侧自然也可能獲得「天地」,在這自 的九鐵,跟雄「帝位,不惜商外族爾「R 下心特 而去創造證目:在-

份愛報他們 够在科上有所砩明一和一成不變的,而“含有理智的人,都不致去官從附和。朱 强自助的情形下,佔能够發出一種意想不 「牢」以求明於入,在當時资位是我得了 ,和有野你大的成就日是說之做的啊!!明對選後交忠也曾說過:「盛發之理,雖到的力量來。日他人的助力,在當時來,國家也算是建立了,也可以快一時之選 ,那我們若紙備去搜

日命,豈非人事载?」這句话,可說 ,似乎是一種恩惠,使我們一時受益非葳 ,但到他兒子母帝的時俁,祗因稱謂上的 集一切科薹行來死,成功的件雖然說 是至理的名貫,我們大可用來斥险铟些 似的酐沉祂明力,將可能是一種禍害+ 執,而罪了契丹,這位帮助奪的「 ',把一切的公式費之不盡,而日還要对 姿彩天命的汛脑啊。 均熱,又能攆 時間環境而定,但總

天堀的有無,既然是不可知之數,郝 昵?因爲 出若干痒號的日 恬的說一句,我們

• 們 創立事荣,而想得 我們在鉏個適者生存的世界上去求取生存 我們如果 事骡話熬成功了嘢? 成功的話,那不論所,究兗是爱米什 A來呢?父兄因年 佰於倦茄 下,“什腻呢?因禽 謀的是何雅串, 角的關係,他們是不能常動我們的;子女 他人的頻 理論終於是理論,如進行的時忱,我以爲 妻兒嗎?球在還是璇不強呢!有人說:『力,來求以生存,隨習成性, 因而姁傘 了。又如近哪一缸紅色的新星图,知 裝缺产,事實的證明自估信人,勇於自省 在家靠父母,出外斫朋友。铝不是我們有了自助儆力,說坦白一點,俗螈,人才 盆腔他們的主子以求存,但是俯仰的人, 一,雖有很好的Ī街,,等他都是取母,可依据的人嗎?」不能,我們在未能獨自一可中存葯,風備道染際生的動物吧了。萬 從有國家之名,而實不遏爲人附带,其A 在有龍,植来造了一樓

而一定要备作實證, 你的作件呢!

談自助

時翻了驗 • 丽,國家 亡之英

自助出能力下,他們的事業,無終於得 成功!這實可以用來做我們的價 一個入的安年時代,可說是在人生的 過程中村寶貴的一個階段,也可能是取 的時期。每一個青年人, 應該加以 ,更郦該把握安這時期去打许基礎,力京 進取。須時光易近,一去永不发脚 ,而社會的演們,艾是日新月異,如果我 們錯過了時機,不求取,那便會落在時 代的後面,而成爲一個時代的落伍者,逾 受牌代的淘汰f 因此,我們一定要有 强不息的精神,在時代的潮流中】進,勇

外來的降力,而無生存下去嗎亨又或 俩又可知游人的害處和自助的雷耍了。

點知識,努力-

實自己的域餡,便能多得 fi閲罕投身就食,也不能不去結交朋友,

因爲他人罄詮我們求明的機會,對我們 一個假够自助自立的人,才算是一個比散事的資本,隨時拿州自助的精心 把所有的理論,進 出席可就是創立 以爲我們上或求生活的帮助·但是, 多要索,稍一不妒其意,似又以停止辅助

無彔憾的人,但我們常分码第一不 去創浙菜,去求取生存,而且,自助 從實驗上限很黏實的 事業成功的女肫題, 當這世麽R下的今日,变友术的人,實 來作威脅,如果我们俩悌成性,缺乏了自 安持,選一個理論才一個自信心的人,在不知多少,定利杯壺的,比比韾芯,做 嚵力,崗村是我們的生存。受 作的入向人求助殴,因爲沒有撥,以致 才能助人,苟年人個個都能緻樣,我們 飛宏何確的,成功的 他可以化游小儒雅大 朋友也是宋必郜得住的,那麼到頭來能够 管胀人的敃們嗎?所以,我們在社會學 不明謀中云云 譟然聞時來,我們聽了可 的中國便不會為亡,而世劈强盛的日子8 情話,我們一定要養成自助的精神 能會發生一冼備的感覺,但如果我們綳 也不穷盡了。古人說:「君子自强不息。 狸貓啊,是故我們顯,化本塔神度過 我明我們老謀事來求生活的,最當得住的, 和自助的能力,就知求助於人,藉采州怒,心地去分析一下,便會窗见他們的职踮,J缔图習年的基友們洪灏啊 做一個成功的科學家 來說,一個人如果快 是自己啊,

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美國西部

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大愛芬紅卿仙褉珍堂

還許關證白少拿白

花春麗一裝少事:房的一一

香港 上任 海腳婉麗蘭風新鬣玉

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初

夫羅米譚金阿

開

角主「天蘅飛一)

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片熊公

冰一

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早叫衆論鏡上敕邊發首密破

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