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華僑日報 All

日四廿月七年四五九一展公年三十四國民黨中

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日五廿月六年年申間業

十四國民雞中

「體

談瑄物人教督基

牧 ISLAM - 中國因 诚北、新疆、中油、夏 小楼下,都反整術,不能剪裁 提辘的囘吃晚傅大道伊拉克·向帕拉斯拉,經麥,也不莚報,此外並不著褲, 所以稱之爲间致。凡閭教徒有 地邾以至麥加-但獍在南洋件 也不穿鞋,按控以後 再登 五槓 葉 人人都需要行,第 地的朝聖者,大都集中於新加 到達。 吉

四拜六囫:垤喷, 太陽穷落

普通的貨爲大,

回教的聖地

在阿衆伯大沙漠 中一片沙碴,草木

西營盤第三街

神病 發♭赤足踏在熱沙上,分不出富锉,可現,作成公死之本槃。 ,高邸數,水井一口, 消冽川欧。 客到此,可以稍 闵當不慣,但大家爲仰宗教 救世界的大平等,這隗国大‘此金做既作成公益之 怍休息 戬于疑眙,伏在药上 常見,不覺苦。大衆牙 的臂,驼除,步兵 事業』因公區乙事. 人們則 開天在,坐臥论轉,你两翺白布幽縭的證服ņ由禁 【山炮融等排列驎齊,緩步前,可奨然存在,故此分 中于吃些剂包,谒 水, 庭的門西南而入。就可看见种 选上一到她穿時刻,就山炮齊之名胜,亦得人 LLAR ,除食神以外無他神。麥怏的港口吉達 JEDOAH 既不能入口,於是朝

關東市區的神秘黑石《狼是天◎嗎」作爲信號,國王領導大衆存在,因金錢之名版 積特。但朝聖者已受足海洋 而噶哈躞是脚的先知(使者」,行程爲便利。而且在新加 聖客,紛紛登阿刺蚊人的舢舨:風浪之苦,又來,汗流 上跑下的一塊大鼓石出造致,一齊禮拜,资蛇行在米那M,可長久存在,故使用

·第二,每天必须作五次旗料,我就食财利部中設有亂司,照,划進戒口。登院以後,由衛

徒來析的,須妈出行禮 INA山谷中,約有三丽,只見此金錢而作公益事業, 演,起唔飲建,都不習慣,以 :(一)發證,在文站太陽宋 料朝聖噆:又在小智大商敎堂 兵摄蠢行李,然後找旅舍。但致疲勞 附體,身體不强的, 於是即從此石作起點,柳掉·山越有嫌岘的高樓*囵,不下之人之佔名,亦很長 出前郷天命,两拜多°Cl] 鼾近有一惠司烟蕤過旅行組徽 各地來朝的A,非常撷扔, 过滤受熟病。午後沉降,從伯 誦經攻快走,或級行』換殼鞋 戮百榕,艾在平原之上,模‘舊存在,天下 疆,十二時至三時中間班天命,他有意朝梨的,得到不少協 好像潮導,所以無論旅舍怎店 哈拉出發,逕向東行,被廣闊的 廟周齒七逅。此時入人楊敬張敗,作爲露營,約四種即雅 古之人,凡知見此會 步,總不能容納,因此• 沙谠大澳,到饰性地上 潮中所跲的乛于沙母神]更拉發山谷 ARA FAT 的盆 公孙之斯染時,必全 下時镫天命,三邦素(五) 朝聖 船以基爾主 一 般 的也不少,好在吉逐少雨,强 麥酒的找外,從吉廻到此,計

。其他只且山是杨石梅炼,祗 云,此乃巴花之菊太拿話三七一五八 ,qq王海鹽漿,不假除濕

• 而且精神為一之。再搵 一樹多地是沙碑一片,毫無一体人所泔留者也,反 沆术門,循蘇菲和美磲1]玉山 ,得水更屬不易,居然能一之,譬如此人。將此 筑,一列疾走+一而來 百萬的徒,從數千萬里 宗金,作自慰人 呷七次,接辦發,這是入麥 同來此處,宽無』大家所私有君此命體彼 加的第一盘行。朝拜日完。可 铟城乐中。虔誠祈著,由此不用去時,卽無脊突》 以囘旅舍体总 。 中管理崦沙 得不確侯宗教力的似火。雖看其後赡冉有金鈽,然 母沙砾种泉」的入,每日供給

諾功術完滿,大家耕作時計 日至另一宗金將來, 爲哈只·而成露社會上的种 被橘 脈,以科

士了。不幸逝世,也不覺絲滾 菁大的湖拜,都須在神廟舉行

捕苦,而認爲是無上的光榮 事 曆十二月六日起 因爲在聖地 天,上帝必聚 期,據說,在這期間朝聖的字

徒以醐 加朝型

妄而阻人進化我也, 於有功效。因此,锟年時,從 爲五功之一,每次朝一唱百和,從之至 全世界钎地來麥切智聖的, 我用不號,但因爲一生必 ,却不知李之無貸 近 百萬,大家海斯在優加的熱,只做到至少一次的要事,所以,主治木人般之一 。可是天氣太到,諾年不限, 堪,排列在弊巴神网的通性, 常缉檟號多年,才能到目的 所信老而是編織而 地上的黃沙,將熱氣向上攤 次,作大眾進行式的參

*悄闷來以錢再辛苦工作。

無所不憬者也。 ,因此人在沙上,日像坐在 拜,非常安庥。九早设

富厚的徒常常全乐花,莚 是暨無塔们用本塔蜂 者,每到發熱病而死,伊館 步,插画, 小孩一帶去,這是小孩的無 惟殊用本段而不許 | 火鍋中,煩洛頭顯,不能爾說,網評者市的騎价說,有的從

聖工作,在小酸時日辦理清楚爲,即可小, 府,湘馆布图地坐化,可翻 萬人的大縱隊,由现在旧阿導 上福氮3图爲道一般要坚的朝 於有為,戰若您於准 死得悲所。

人致。上自國王·,這在一生過程上是何等的光而不能大爲· 全 到了

F至包巧,一世畴 榮!

2·自天黑後至第11日天未亮.人可佔有北立方尺的地位,忸 ㄓㄨ,閒太熱,所以蜜的夢加 無所謂 吉惓在沙漠地帶的"六十英里。 前垂天命,四拜;伇證你會耳·日中船中供檢多量的附水及染 多衎娩出殼 大多坐蛇轎向 ,三拜。第三,是與貧, 片,自己指的小麻油,可以 也叫施天——即每年將 自己烹飪匠」船上的歌徒, 收入的百分之二。沉作爲調濟 國籍》中國、印尼、馬 ,曹苦的慈善費用。第四,在來,等等:因爲教徒, 每年的第九個月要禁止!! 個月 有闻一信仰,所以音無民族的 *每日為太祗的時間,對木 你見,互相熱愛,一律平等, 沙漠進發。蛇鞴阵翮能的左Ä 不生,城西诺有亞 菲楼山安 食不敢,到日落以後,才是最可網道的日

两人左右分乘,行走時,左,西朵古闈河發源的谿谷,而 。第五,飛好人一生至少感到

印粹,缒入缸 右攝動,很不舒張,但出發時 冯离都是石山,髙從一百尺

·聖地受RMECCA作一次朝拜 海,航行期中,全脸 四列到五列的大縱,很·到三百尺不等。在磁非和美菜,從回 歅类,每日五次詢濺加作邀識 翡壯网。

二小山下有名的喀巴赫恩所 祈籍,雅狂低暴雨,白泡酒 駱駝

豫中設備,在 在地】腐在全城中央,由本地 天,又故事,但每天行

典槍,有鐵炮,有大 殿山而上,莊嚴雄壯的高樓, 鐵路 鐵推出 腌,從不閶粉。在紅海中,先 離園簡餐,阿拉伯產品,和两山相映,是沙漠中的鐵盤 冽加犘拉尼沙洲,Á娘乘客, 很難,演以有此保護,以防不 ,在教徒中成鸞拂士的階級。

签!律上岸,將全部行李帶上 麥加

塗地,受政府的浵指設施。 白布制投,沿鎗迷勞苦非常 但修持不懈,一到行鹞心間, 渦两8。其上沿,又上經】 能邬行入龍,在散英里外的

,名爲勒天務。在麥加倂年十 11月十日有1次大聚ņ奈 世界时道的人在一起,共同祖

路價,才到吉的应付

是教主筷哈默的 雪地,非伊越附人

整得不許入殮,所以非囘激徒 天

的旅行者,對於麥加朵可雅 不可逆的,

回教徒對於麥加的聖☂ 是非常的妻議。前從前布路

大家從乾轎中出來,在阿州伯 小腩‧名吉皺拉房,你撿镆之 隔日落,夜榉更深,大医翳號

·此時乘客都已改裝·披朝,在沙上土沙沙作嚓,好 聖者所能的制服,那大號 街梭疾走,不菇大漠行軍。天

的范动上,遥而麥加禮拜夕

·

(五·托爾斯泰的 藝術觀

托羅斯密(TOUS TOY)的名字 在中网並不陌生,他的驚動全世界的 鉅署「與和平」,〔WAR AND PEACE)「安娜卡麗娜 ln A

NNA KARENINA) - TEBI (

RESURECTION) ↑ ERESN

(E.JRUICHI) BESHIR 譯本,且爲一般全國青年阱愛習·托斯 爾瀠是腹國大文茲和大思想家,他在 世界交瑠上攔有供高的地位,儘管同 國另一大变强高爾基哔常挨俳諧, 但高爾基仍然不能不傾倒於托氏的絕 代才華,高爾基至恭維托氏的「5 閲古典文學中有觀性的作品」,是 「府偉大的史詩」。高爾基世,一 托氏可以得益處的,因爲我想起那 一部有五天價依的諾術作品來,〔独 指「陳品與和平↓)那部得在描寫上 的造型类,驚人的幸媚性,當你記時 ,就會得到,我不是在 南亞,而是在让自己的 個人經檢,得到一種感 悦,仿彿覺得辔中主人 象隔空到接巧妙程接 面前,甚至你想用手

各雅馬...四,

詩經答問

(十四)

盧湖父 間煮衣,莊公感於批安,夫人賢而失位。故 作此詩,其然否。 答:毛序綠衣術疪券满门也,史荘癸娶夫人亦要,又聚 陳女爲夫人,並寵1]嬌,故先人賦是聽,孔發城陳腐含斯安

之憐,不知搜安得有異姓之國乎,不怨人而會傷,羅絲女 ,堪巳才疏而有以致之, 以處,己染河面無以化之, 可體忠厚之緻擔。

間:熱我朱導,莊子,以國女鳐之完爲已于2 在公卒,完即位,人之于州吁弒之,故雅大附於辣 而 在安送之,故作此詩,其然否。

答:非逖酸,北送完大姊也,史記啡嬀 之 饵,生子完者母死,班公命莊委干之,嗣宝感桓公,呼 秋之,故送完靖大師於周,故外籍在只,任同薛姓區,先 對之意,以实人,比作以獻入,幾-孝也,此 蜥能思其夫君斑会,故脂检内心以考於姑也,其後衛宇公尖 人定妻,送其亡公子姊,亦賦此静,可知其取義亦同。 椰州于弒桓公而臨,其後石 因桓公母家於辣,與 陳悴来,因州乎於盡,湖傳所之師,HA石 用輒以討越之由,是則莊安被群,内用石 外繕印候,时就 定隠建此奇功,英超證逖送J而涕泣不姓者,非常婦女虢 別之情,其說不段送完縠聯薜乎。

答:因蒩公出家之關係,而藉以將城,石 之計, 成是如此,但史能習完母已死,故財秘猃在州于弒十餘 年,安得會時尚有送娟 之歌。

麥加,是朝聖者 正式朝聖的心,*

.

莫不如是,惜技之 人。不明李聖之道之

锹體爲少,而不可爲

天下之一切,互乩對 得能不點而成,宇宙,也,姊知凡特店總,,此何也,吟特】 ,是互引指蹲起出者 | 待淅☂亦莫不如是耳 天鹕問, 一切萬物, 能之心者,卻不是筵,轻比之,皆如有一人

*按此先後天循環之雖鉛胬胞並生,大聖龍芡,即切回之。即,有一宗金籤,虢自 也,此例也n今再特 交披露,也顯出徽沙 人郑價資彼生成之體是有無關之名者,亦以擦此金餞乃係世界股一比之,譬如人 焉。大聚人醌明得用 質,自然優之性育 紀落於後天左胗江浙 上公共流和之物,匠 金寞不有工作與作息 此傲妙。故隨先天而不害,仅R生成一团奖,此将非聖人好是係世界上公共流通之之互相循设起上,若一 ,

物,則即屬於世入所 紙工作而不作息 天。但攤用後大,萬物而不自以擞,實自然亦儒臣級 而却不染聯於登天,,爲成一切览事而不道,若有恃居遠望公有著,而非自己一可乎,做不出魏守必 所以處舭爲之事,以爲有感,自然 無能,如無有人私有也,因解与 死而無疑也,如造 自然得能不嚴而治,然,全以生物爲事者 居酯,花菇腿世人所公祜,而非自 不有爲而反無環 (HR) 行不言之教化,自然,乃大道自然之盛盤即可千萬古而常存己一人所私有之故,

論中印文化及其哲學的特性 《三》秦孟薇,

(三)墨子哲學的特性——接近西洋科學型文化

碟 在我國文化上亦出奇 的光彩,雖不同於蕸珠與儒家的思 刺,可是他的荸踞會變生過很大的 方形。若以現代的光來評價,乘 的一方而接近耶我的思想,另 一方面接近科事物的文化,有人 將琇于狩爲「岩利主璇]者,那他 的畫中隨處都可見到的如

1相愛,交相。」〔 篇中下》

fe

,

若少,說在寮區,」

就是特奋而罕有呢。

雖然 子佩現像方面,而超 現實的思想他亦不忽視的,所劫案 一之大小,鼢在地街之流近 人携他看得「教主」,認爲他是一

(四) 翁力,如

[力,彩之所以應也。」

「力,道之IF與務也

『步,而以爲然也 八六〕 論人生哲慾,

「仁,蹬愛也;」

(五) 心理學,如

「生,必啜知處,

批1日月米做,在安不見得於能公,故日月而訴之,

√ 示之母 + 是以开不 J (EE) 很多人對母子所謂乛」的 是指人生行而言,他

「臥,知無事」

容:年序日月。術班要做己也,作於莊公不見智之法。 按序調作於吓後,則非齊次日

陴;赵風朱傅,莊公之爲人。狂游啟疾,疪美證不忍斥 智之,故以總比,否。

「雲足以遊行者常之,不足以 | 發行者勿常多 不足以骝行而常之,是葛 口也。」

「義,利也,」

「歪,敬也...」

托爾斯衆的作品, 不能是技巧方轲的卓 ,托氏的債云處,是因

答:終 H衛燕安染已也,作於半公不見答之時,節 璐筵州吁之桑纇與櫻,殊非恼事、整毛以燕燕列於終抵日 月之前 - 故槪以莊公生存之時,爲身發之也,

借躜說此話的意愿、奈

「利,所得而喜鹊了』

俗他有正宗教

,反映在他的作品。 就是一宗教的調 是一個没有授啵的教師 但在此最好的牧師還能幹,他用文 朗的巿現手法,把基督教的盈余妙巧

,外加體富的宗教

出成功的秘訣,就是自己在生 活上將宗教进行出來,他的一段舞 爲幕舍准-

份的店好转的耕他的 每一席文字都是在那就自己的宗教經 給,你的憶錄,內嵐年時代, ECHILDHOOD 與那年時代」 , (YOUTH) {佰知遷早在他 心靈材與感的激烈交戰,再接 的壽名的『梅颂 J + [MY CONF SSION )前知他是如何曲折的彩 於簽到上帝到過來。他對宗教上的鼠 解和曉怡 鄀收花「我之宗教觀 MY RELIGION 一書內,他在 的檐附醬作「人生閙」〔ON LIFE)

|道|德|經新解說

第二 A 不善良而已也。是故 藝之弗自居北智巧之 經 天下岢炎 有無两者。彼此相生龍,如是所以其薮 之爲裏,斯應驗。故化者也。瀟易两者。智巧德罪。常存於千 知發之寫褲。期不善 彼此相成就身也。是狄茵古间不得去也。 演汝心人之於形 包。故有無相出。推 两者。彼此相形 易科成。長短相形。 滑也口高下两者。彼色器臭, 但不做其 高下相頍•普聲相和 此招領現者也。橡膠 类鹌诋,却不矧凡 可能後相隨。是以聖 两者。彼此相和服者阝凤者,莫不均有 人處無為之事。行不也。前两者,使此對待饼,凡有 官之歌。萬物作焉血 闭從者也。如是所 即有不英,有著明郎

,而以改良人生的行爲合。會

「今瞽者曰,「鉅清,與 也+黔者」黑也。J型明日者 無以易之,雅白果,使齊取需 ,不能知也。故我日 ¥臀不知 黑白」者,非以其名也,以其 也

今天下之对于之名! 難再過熊以易“仁不仁

* 而使天下之君子取源,不能 知也。故我曰「天下之君子不 仁」者,非以其名也,亦以

「嗚」所得而思$ 3

(4). $2.

「君,臣祈証約也; }

「罪,犯禁也。」

RJ

「我有天志,若檢人之一。 有規,匠人之題,近共 規矩以裡天下之方院,日,中 若是也,不中者非也。今天下 之士君千之讲不可勝戰,智語 不可勝計;上我 粪,下說列 士。北於仁器,大树底世 何以知之?日,和得天下之明 哼囟以及之。」

af┬「天下胛態度」似「 洪志」了。或有人做天鹿!」是 什麽呢?彼

「天欲人之指朵相有何不 被人之机照相琥书]

對於臺于所謂「天志」猶如耶 我的「上帝」。在今日西方宗教的 學者,字是當敬的。而我 躪近代-一般學者,謖用苦生在 中國,不然,在四方撒與內,孫于 可被視爲耶穌;他的神有許多 墨子诣杭學說,在我國不能永

*『質無對,說在攸其。」 『買孖宅桕習。刀輕則鑑 匠,雜有變,變矮 嵗由變,一般人對「天」的想念⇨想換的

出可注意及自假缺谮以下坔锉 ☆下來,就僅對「天」在T屣信念 守共十一篇,御守堿嘛敞的方法我,既不良糍點,也不否定其存在 但不能不晚于對於科學的薯粒,很恍忽其其中借它.........天, 和對工藝的學良。如

西方種族對「上帝」與我茞對 在木,三年乃成 「宋」是每不相識的一對裳之,西 rk一日而敗;弟子日先生之 方種族渺「上帝呑爲人類唯一有應 功,至能逆木案飛,爲予台术 性的葉馅的主宰,同時生活也尼 如爲車輪者巧也。咫尺之木 虚了宗教化。我國人到「天」皙月 不費一朝之本,而引三十石 隨便,寬形成了所網:「倍,阿有

從淇番話看來,于是對現實 不安。生而不有,爲以大聖人處無須作有不著,然此不證不的,無論是仁義、屈際,憑站...... 而不持。功成而弗 周之事葉+行般不用 苦,從中所, 配合實際行爲方面,單是 。尖推股居。是以不 筥之激化。一切萬 變化出來,是以後 上梆其名,在「非作歹」

;不惜,則無一的觀念 我闖 物均工作焉而不能 天之形色具,皆不行爲,不能「知行合一」!鬍子 去。 正解 普天之下也。生成药物而不自足邊先天大道之原酸 所調笑的• 均皆知蕸好之著爲 有其巧也,成事耳。但其不足

(1)

(11)

点,自詡能之母也+弟于ㄗ 門咒篙滑靛佻以筋之巧,

大的學者孔千會講:「未能融

很難的。所以,蟲子不能適合我國

民族性的思想要求ㄆ現不能整流地

於二年,二子發身不敢正, 宏揚,过很自然的一

·之任,致遠力多,於説段; 我鳥店,三年成,衆一凡而 散」(蠡非于右理》 我们注意運六璧中,有许多 美好也。斯乃筋而 而不自恃其智也。大天大薄之原號,而亦·珊論與近代科學相吻合,亦將其, 已也。均嗇知道善良 幼兒店 弗甘店其智 不哥 泰出,精若料分類約跟如后: 之者爲蕾良也。斯巧 巧之德。惟因 純平天、排無功用

第一五五期

一亮, 浦光天内不足

t十二)霫審玉堂春

邪,健主公干

佻,所以何打 深一吻¢

安媽生和腸利

第二大,安讲就一,隶!凯也不蔓花

海英,却不能够疑一了她的要求,两人情

巳因得+堂粘炖鳓發發雄成名,升官山,罗依照原定計虢同类 因巡府,正密歇咺堂春殺夫案,是三法了,在瞵金的聘 在嗌泉呷盡見佛鸺耥

大聲樂

奇得珍

利絲彼

領•星紅大六▶

【映場明

【天四

明天體早場:雙驕 泡 兩個歌王

五點七彩

七海蛟龍體

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餘場·萊羅渣士武俠片

騎俠復仇記

八早場:

何非凡

場餘公天明

四今祗

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決中 民國 金光真

放開氣冷出名大戰槍匪警情俠司公物 有波

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放開氣冷

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·片巨聯俠軍戰史歷司公球班

★彩藝特部全*

成立 遍屍 塗生遍烽 河流 野構·炭靈地烟 軍敵鎗匹 兵最城死 萬人抵馬 一後戰守 馬千潔單·辛一至孤 片巨門打缝富彩七天明

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●關當夫

龍游底劍

梅高美・映献續繼天今藥快會

體立部一第

八時九·五時七·三時五,半時二

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朱前之勤 血握右 佳擁左

蝎銓公天合

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目所著作「鮮榆手 人拘

華麗朱與歐密羅片線 球已 紅袍戰染血 除聖與報諜的蘇縣

傳雄片海涙非魚紅馨青本印新部全、海主活侯製斯李,拉絲

(1)FANTAISIE IMPROMPTU. (Z)ETUDE IN A FLAT. CSSPOLONAISE IN A FLAT. (4)D FLAT SCHERZO. (5)WALTZ IN C-SHARP MINOR. (6)ETUDE INA-MINOR. (3)THE BALLADE IN A FLAT.. (8ÍTHE WALTZ IN A FEAT. ·

(10)THE SCHERZO IN B FLAT.

(11)MINOR & POLONAISE IN A FLATHE

THE REVOLUTIONARY ETUDE.

廿六號冴澳四出 碧血 烈打希和关,隨 焼和比明七源名片 紅 越路隔加巴,

睥睨影壇

傲世之作

龍·荔波 白馬 拉秋業

大撒單

聲 OULIUS CAESAR

維後一壝 殿1傳英劫過面

●悲王肺感凄絕情情富倫社

快犢日即劇牌腑動涼頂節味人理會

遭聲

足-

扇風氣冷

城龍

半時二十

·梅高美

安堂彩七麗壯

費 有戲

當樂 中

身贏

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「粥、裸一

触消 投美 銀躍艷肉

“骨魂“懷女”幕出舞感

星三

顏 基侯莉蓮嘉

鋶麗美路活遜姬芙

與嫩精名 記悍馴 名樂莎

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王牌歌舞片 后

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何非凡

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夫婿竟是 毒心郎,

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路上路台

友七姑雪

元樓一樓

上元下

生片台彩

【淚眼抹仔巾手條幾多帶得記

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