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我們找過了全落望段,經本沒有卯解是何年何月何日生的 與北牙,他來 耍醤綰,我們: 阴磋跎载,就因悠懟經故,把沉到蝥是什麼恭候?玛過了許各人了,也就是和平與良上帝的鴻恩 長人的發證,也近共衆說沿湖,及科僻有人就是一月六日,後來已經降臨人間,於際快樂地接 又有般是流月11日,四月子及二干一日的,至到有人去今正當人師迫切需耍他所賜給软們的警歡 到耶蠢的將生地」耶路撒冷斯西五六里的伯利佤密地發窮跺來,和平與良善的時,與和平,湖人人今年 在以從此會有一個圓滿的各梃了;雕知就連在那個地方的居民, 無乎因就遠一個日 都有一個快樂的卲 一年中突然邀三個無流缩,那就是十二月二十五日主一月六 宇珓個世界政助起來,阿們(完) 日翾一月十六日,且太說,就鸿耶蘇究绣是那一年生的,是 纪元前四五年瞩1段之紀元前六七年?至到於今也沒人敢說出 定的話。不過得年在十二月1千五日現一天慶就畫案,至少從第 四世親己在開始,算來已得一千六百年的歷史了。

我們都知道,茏裔教的一些能令,根抽塑經的,有 其壓克背境,都是斑 可敎的有關于鹜誕節的確實不經 語焉不詳·將遵衷一是聖擊說:卽或降生的那天晚上,在伯 利伪的哥有一双牧羊人给的看守牢獄,時方夜乎,使便把 救主降世的喜與報告給他們,事實是很快的,但到好是何年何月

不是在十二月裏的也大有人在,他們,因含個月的夜間, 「近東的天氣雖然不是非常冷,但收羊人和張的羊其央不可能

義講語論 T

一父湘盧三五

化身艷影

畫面 大導演

現

尙的家庭喜劇

(主唱,一般兒高

不同

狂滿生活

興趣

教派 母多者,不能透,舟必 批改為行政立教之,顧不周期已爲之,港摩生。而以被而大作為而用之,乃自然 本 而搬來,道这不完,凡雖的產業,有藍 碧蘭民必市外號 故有自知之妙,而帶之,蘊師之所以 一貫章: 厌下之人

宗教的起因,是當時 底人對自然界所生起

我的宗教經驗論

小知

: 本雅。而針 待者只人 奥摸耳,有所行者,圈人 格物,亦不外表與巴之交 可通 而兵人也,人亦人世,愛可受也。君子 賦。再也,不是非

乃师之所期望著 貞而暈

(C)宗教與藝術共通性的價值 秦孟瀟 過,人類及高的目標東部塞、中國·······

必於信の世 是說出,君子守正,

今天

四場

一個民族的瀧化

, 雅創造。文化 成是個與雜酸,有宗族的古老

上没有宗教的存 是不堪殼想了。

無所別釋,故'的

大馬色

新造的人

,艾有喀音對他說,他在外邦人和 證主」爲主受苦。從此之後,張的品性,有很大的 普塹,前後判若两人,一心一意選服務,成獻一

香港

-營盤 街

5.此心同此理同嘅同於性事未 詹人,偕不积镪◎己所欲,才足以 者。與人同之,己所不欲難器緻成與。而未出言不必情,雅雄渐在 在日常生活中亦降 【者,則勿施於人,萬 可取。如雕士

現 尚之人 家於想者,可以修身行之, 元之於盤令。而派 -而多不出於 。四海疆之、萬世從之者,守著備碎。而 於治罨·黄颡之

故孔子国信近於雜 在聽好中過夜的,忍况冬天到站,草木都枯敗了,野地高一定不 也,夫子不己之所欲,推以與人,而器 治,起性 艾阿豈匹夫匹 會有太多供給弟只有用的草料,那麼夜晚钗宿东昇离又是爲了什不欲勿施宕。登順以推恩,人所易環 影 欧原故。等物 雄計,所以他們以爲:耶蘇的附徒,必春夏秋三所不欲,人所難受,永受則不能行也。

「擷鶖固而棬爲 美I 前衛不所以防之 季之内,而絕不是在最希的十二月犬,其實也是一盘侠芝然證,吾爾摩: 史鈎 也多凡教亦人你而

朱日,。他們的愉快是酒於 李鬼章 磁魨後 色的,而有了無昭, 的新法,據我的老師王雄(PROF.KO SKI KALLIO.3教授說

亨著 光大之,否則致美 堂,用八者宜四材器 但當年對雨迹及,因此野地忠荣则茂密,而收羋人和他們的单堂 附會之也,思锴人,威邪與佛可見,可 也。 “我發與倒過鴰路服帶,在挪了氣像並不太希,冬天甚少下季,,不浪用己私食以 最不大性 使,勿以小人 乾擾酒體散 ·香菜···啊 才,亦初以一蒍 守者其職,有實, “君子之任也,有官,成了宗致與藝術 露宿在外面,自古迄今忱及如此。

【者,當其樂於地, 不聽靚。

暖 龚忠,鐵礬 民之章 (1)聖老人是否真有其人? · 不必藏於己, 毎薮詢與紅箭,人到似乎很容易貽想到聖誕老人,韓腓以小俗淳厚,宿有急救大·過而章 吹民所接以生,不可求 明我們爲然。本來聖湖老人與的降生是沒有什麽關係的,事實獨之意,孔時 太舞,復共一日也,於仁然在教 |俗,史必穿窭必 天地之心卖,惟不改,但水火在外,仁翔 李故立被他 和子聖誕老人的故事,自來就是那越光學用了多彩多崴,自私,帶有我之爺太則常存选,其過遠,無水火不過畫 黃明 如果一一提出來可以寫成一本取得就中只有一個故事,它的教育 \,則只可小康,而成,而將不及做奖。 性是比較大些的,話說距今一千六百五十多年以前,土耳其境內 日遠於大同庆日

此意 ]小村中,有一個名叫尼古拉的人,他的年纪也許並不太大,我 以爲至少也不會景時下百货公司的概念義所陳列的型 老人似的 ,那樣的老態龍鐵,步履嫚難啊,他下個人不生耳 協助少女成 屈,能變亂是非,便求,不如古而有應 「咁的心願,實在令人敬仰!J你說是不是

人大血世捷,小不也。然恩學不可偏廢。 於是,就有台媒 主張把他發掉;但滿:聖藝節到底是在 B,如長之,四孔不難云學而不思 三人 因爲精婚前沒 我們都要说八歲的小那一天,我們不能清 夫之勇,一降小動, 蔥乎,不學入 有錢牌燈匪,而當時 女維吉尼亞一樣, 唔得,實在我们自大無因此而移,證,不思無以出,始則 當地的低俗,没有原 把到閂有没有想蘢老 也不必一定要磨得, 至賽國亡家,如梁 學以先,終以 姚的女孩子是炭不出人的問題提出來問, 我們所要磨得的,是不能忍異之殺線材而 世,無應日,思貝 虫的,期近了,趣 人。澹透是後一 耶醁的降生與世人是吳,幾段亡到,日婆,雰作班,故爲 何的父親就只好硬流 千八百九十七年開的,何關係?而人們年年彬不能忍自前進之進過軍,此有儒之言, 也打其籤三個女兒 噏,能岧尼点把這個此日 熱烈陵定睨谳 乓射踮,经赍全師,四者勿派也。 【實潑~,就在這個 太報很快就公 其實是一個的两個開 堅之放慕容雪,姚 六關 •尼古拉乘糍 開地答覆樾了,太陽 題,瓯用當時天使對,而召恩,則艾姆入之璋田也,被、也, 夜的人架之際,僭喑 說:『吉尼乖,收羊人所說的話康明仁奖。 地從窈髟痳酩給ļ 聖誕老人是有的,粟 於下· 女孩年入一個 55俗仰在在降

吾曹章 而不

者言之,需勞心民

基督教對於罪的铈題,非常視,因令人敗,在古代教育中最得力的慣袖,不論在猶大在外就,受 人追,無碼,石擊監屐之苦,他都超受,他说是 和滅亡。上帝創造派常,又造 維威居住,强版美滿的生活,有家庭的飛

前進,到各處傳詡客,叫人信。 何受了魔鬼的医运,堂食禁果,被逐出事 自由快樂的境地,這是人犯罪的開始。他們快來生

CCD 心六————我也要賜給你們一 倘薪心。心代思想,凡線見婦女就對了在念的

.王在王宮的乎頂散步,偶然望見一婦人深,她的思 轉所以雜食,而未必人在母始的時候就有了菲-宀龄五),5〕。罪是由 花號,侦王劉了邪念。王偵知她名碑拔示巴,她的 藥劑 傳阆」科所以謀,並被而來,隨蘸有遺傳性的難根,花長不做,一代多过残酷利亞在與方打针。王縉縉地愛上了她,不久我 衆章 葉嫩 而於在其中,然墨以過一代,直到如今,演變成爲一個多蒂多的世界- 巴豆幾會於,這使王從此踏上了一條煩他的道路, 對孤特技毀所歸,阴道正誼,而菲謀 · 人犯了罪 - 必要受飛受死,還是不易之班,上帝 因爲她摸巾之肉,若到了不能備的時候,王一生的 三個處女都得以成,聖誕老人一定也在那個曾第一第八十一 比周期機舉辦館, 刻,故道不明 基將,樂以納人的界,而必以法稱之,明正德 必需所累。 王是心生一計、借故召烏利 婚,從坐泔件事給似 在。這些情感很多 四鄮:「在佰寬恆之 借高則召敦,網此則行,而先裳以發飏. 【酒,但他又是藏的,他不忍人類長此沉淪,不能商來,安於宮中,就至深,然鍪打發他回家與妻 開了,大家便把尼古 它們給生活以最美和

「得多,與論假公,能有,此為人衍,務其 自拔 乃安排定一個两全其美的奇妙就配发涨,就是于段叔,滿意以爲拔示巴狗中之肉,今終有了交代 拉意爲和我們中國民快。 要是沒有 夜間技治次看守半

上者,可不放其下蓋還髙無際,造成肉身,密到人間,在十字架上藻 “锯特為利亞,以前方叫事緊急,無證照及兒女的私 可選,必经之巧得其 中,有主的使者站在

诚挽命基凡價他的人腳罪受死,使人得橫生。因爲情,這晚宿於望外,明早求王雅許他把蟻殺敵。王 間所說的「月下老人 聖栋老人,這世界越

【 1渐耳俗 以得共本者,可不求其 他們旁邊,主的榮光 J之類的婚配之師, 多思可作財,它將使的性愛親 同已送醫,因已織 宋也,被亞過學稔,還有批傳性的罪典,若靠人分的方法,斷不能解說,具高利亞斯此也爲國」自費於心有愧,奈何玉的理

但爲什麼機來又把 批界上沒有忽維吉尼的人就棐怕 一 必見疑,故孟子 [隱於排出不易不能算得什麽〕.要舘十字架的說血,方能洗刷剂 ,两作冰球,艾使王動了,而入有來一些|

古拉當作在聖誕夕. 體檢的孩子們

之做指興生

宮璇

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胡冡|岑姜|洪陳|

濃郁的人情味 令你會心微笑

映合天 管琪烈戰陸强前

人劇

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情

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斑峯納範明|波琦|

·演主合聯。

個觀

好個

女星主演

胡小半

骚蚋英王道 一片美

英德兰

間諜戰

III

新世界 銀壇鐵漢曹達華最新精武大傑作 ···球 聯合全部大打

場四映即

八五一七三: 電

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三門門間過海空繫

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青年男女選擇對象可資借鏡,未婚夫婦想諧白首不可不看

事:一爲事 業,一為婚 姻,家庭問題,處 理失當,可能抱恨 終身。朋友,你苦 悶嗎?為夫婦之間

·感情的不調而煩惱嗎

? 請來觀看這部探討夫婦之

遺的作品吧!!

鄉艷繩

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*空鬥·死間

戰陸後 秘罾天 决爭 探諜

不可不片本餐非

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片探案戰鬥部映日

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導演陳國華-李滌凡

香姐兒

小海子們養護的整,前面的,有賞 怡,我說著你們大喜 布爾塞面形陳誌,今越多 門說:「若有人在基督長,在基於義,是狹葉耶穌的書內了還說:「認鼗鳥利亞蘭還到強勢還發之感,你 航上,被多的小朋友 聯曼史,對生活將命 西,因今天在大衛的,蘇時也。 何要在無曲起肖 天難以忍受,除了恊 城裏,爲你們生了救

于所戒也。 的生命進入他的心案),他就是新奇的人(與亞常貼 果然陣亡,又過了一個短短時期,王案正式立了我示 己的良袜子,以猫得“官上的享受外,我們 主就是素姬你们

知足以【離關係),舊事已過,成新了〔此之謂以前 巴爲后,上帝知道大衛行了他偶中塭思的事,永不 人能

知及章 姚明 極薗如昨日死,以後開镭猃如今日生)。 聖謀老人一年一度的 將其他的家煙,要見一個學段,包 也,盡人心有覺,固。而私欲聞之,則無

穿世,乃差選先知拿質社璚天衛,尽其罪。大南明 新造的人約有下列四無變: 雨送,這組穢的道理 常年生活給予的

實是個明君,雖然因一為之,犯了姦淫和謀殺病大 殼布,以在馬材裏,道整無爲,故人龍大以有之於身,有 〔1〕名(霋六二口——你必得新名的呼,成大館,但他現於设過,寫了一首有血有说的 ,委實令人百思不得 永恆光線將會服。那就是正吃了,忽然 抗道而不能大其人世 大智器能創之。而行。名代表高性,好有云「江山易改,品性難移」,蛋 特(將五一葉),用要傷痛你的心,隰况上帝效免他 其解,至於一般聞 據說,紐約太

有一大酸天兵,阴部,張于日,心能固性不能對者,亦不能成是,音自上而來的能力,人的品性必能改變。上帝的罪,及爲他造一個深的心母下十一至十二 片上所褙會,空漩老 數十年來每到聖設日 大使武著上帝說:在,凡能源也,性不鹊。敝,臨也,請臨 以降人想器爲驗:一坭在栗院的乎中怎樣,你们在。有了寳澳之心,則顯一歸於形,自然不至於是做 大坐在入安瓤 拖曳,偊照例登一

高之盘,榮耀段與 知其心。非道弘人 民4知大理而無私 我手中也怎樣(耶一八、团。舉一個例, 以行

(e) 的等撝,擕帶大批的一字不改的变窟。 至此,我們不

甲,違反因果律的邪說: 外,也决不能因一時找不出它的因,而筒主,不是萬能;若無條件則仍感一時供 黏住不被的物質,可以變成非物質,從 出發,鸡赴全球各地 招竾一小會,尼古拉

長定爲無因,否則必陷於上述的新插隑 生再者,此造物主既不對他造,而萬物苏,以爲能力與物質是兩個家族,現在才知道

·忙碌非常,看他那其所以選得世人的歌;定命論,機械點之四

讓的跨期。

何用彼造季文罍物宅造溫萬物,是爲的什原來是一家人,從此科學家已自動取消其 紅色的皮券皮鞋, 迎與蘇雄,不就是因

二 不平等因睟 不經 ?饫說滿足自已的樂欲,則何以又送 不平等因,而歸依於佛教的萃悴因果律 风,好一派特 爲他瑨中郭助了許多

因者,是說·魔鬼』地獄,種種醜照可疵的東西?若說、I 洩意也,鎖些是怎麼 正感缺乏的人們麼? 上是不能成立的。假藉一切事物都是無因 來的,那就更加匪资 绝句話我家所謂聖鎭生,那末塞中何不無端產生银 所思了。

老人,就

們又何必努力去經營各通事業?大的人金 鉅線看來,聖誕 心的一種象徵」估此 穿全而特成,結果成像和臨任证運紋 老人是否食有其人,非大怒的時節,多准的惡習,例如獎券睹博之粱,都從此等 題是一個大大的烈 人俭在暖中耐待 心理產生。共所以作此說者,無非國總營 “但在今天,他嘅然 遫投,做起了憑證卷 閻精插事物的成因,不是粗心浮氣所组找 人,我們監從我們所得來,在式面上君,虾有許多事是仍然 海財物中,拿出一發生,出乎意想的,其實每一事物的生說 一些好給窮人吧!

郝依店因果法則。不過粉質的因果

之於宮章,察之於米面、苦射精而廢廢,儘,所謂「蜜直」,就是耶穌復活的生命。在林後五一聽唱。玉寫了一封祖,叫島利亞帶囘前方交給注射。 陵民河華地際聯映

的一 政授先生

戲迷情人任劍輝

首本名劇上銀幕

任劍輝 開噮

羅艷卿 溶祧邪能可分爲無因換,不平等因

造物主義善如此,那麼對造物主恻成郭 此因能生萬法,但此因則非他因所生,不 與萬法平等,故名不平等,不平等因論中之主。再者,造物主若果質是在龍的時 有主號一因生的,亦有主張從若干不相通,被改造出美麗端莊福盛智慧的人物,不骸 的因生的,如現在宗殛家說有一個萬能的 造了這梯萬黑的世界,然後再去救他們,

佛敎科學

(+)

由前定,凌由天定,非

人力所能強震,結果使人趨於消極而不貸 實作·我國的樂天蹶卽淼此♭我囡行 之命班,果廟定理,卽成定命, 定理 何狴推斯?恐無新因號在前生, 合罌全,上基因,今生苦鈾 行善事,則無數亦不能生果,生健 心,則對惡因爲在塔上綠,亦能演聖果 確如命理家所預言• 但自酀供谷卲新塘 *明袁了凡對此作實驗,初時一切事 ,以此理後,即立憲改國宿命,勤行路,

尤智表著 ̇覺光抄錄 「對了容亞辦,但一般的人綱想包 造物主,指法日月星辰山川芎术人惚猷·被他们癈聚。如造不出,便不是萬能, (三)聖與人

心混合的,一經加入了心理的因聚,共,這個遗物主就是不平等因中的一因,若能选而故意造惑,其罪团不可恕,所以說 「說什藝聖老人头 類有什麼關係? 因果的關係就獒得非常複雜 蜈門窗花 是一切事物部從此一因生,不需要別的助·一因偷者,黃智一張。 我在上文已經脫 傳很長,有許多因種下去以後,往往不瀧 因(朗族),則世界上一切東西,薏

結果崚預定含做(可參看一下几翮 在早年的科學,甘洪經原于含最小而 第一壺五期

一生得果,甚至痛了悉世以後,遇 俱生,没有先後次第,但盤我們游到的“不可被分的單分,其原質共分九十二種, 覺。所謂定命襞,富有不定,如 & 徼望一覦的事情,在朱得宿命涵的人 画種事物,都有先後出生的次序,科學上是爲一切物質之因,此创不平等团中之多 佰Â佛救的綠生論,自不致米偉命班, 看來,當然找不出這個因來,因此就愛館 發明的東四,可是日新月異,都是以前所,因。不久泡個步取消1然執於滑图。况驚照本由自浩,勘吉琳凶之 件事是無因的,我們無從物質的塑化上 没有的,若說此造物主酿,心所欲,某時電子爲最小單位,復妪此爲度常不變之證·范,不外求。但如龍T衆罪獲本空,雖 推知因槃國係,甜姊色心混合的事物也必 造某物,故有先發,則開生此就熟的心。,於是凡經多因論變驾一因論,原平期 筯低,不作籣擦寒,則顶是實上一層接

宗教

陳露華

石 堅

林家儀

林家聲

陳翠屏

任姐

出演合聯星明份紅大十

更做好唱唔此主任好個任開

【好得,得祇片演姐戲槓姐啱

權映理經司公業影福百

更好

做到皇帝想升仙 風流天子夢遊月宮 尋求長生不老藥 久居仙境又思凡 嫦娥仙子春心盪漾 攪到吳剛呷大醋 古裝叵景臺 霓裳

大神怪鏡頭

空前奇觀肚T 艶舞

風流

天子

導演

文宗

金剛

白光一

作風

曲

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