1953-01-08 — Page 9

列下:龸冠軍殴、李萍、韓展成、榮祥 、鑼鎘鼠,毡荚、朱覓泉。(和殿)李實

按盹‐ 此低得分

>£¬ (2+)

【克英(發函】大公九時佈宮對樂,組)、金安眾對英語畢,該會現定於本月十日〔鼠期六下 月,變之送未悟耳〕,故號處之,有感必有譽。一切際侩, 分剂禁,自有一處忠實, 战

準備遠征星日

日三七月一十年區歷

(+)zlen) (1) H

·藝會於昨晚八時 假太千警案,召两人 月 班代抽簽大食,

·者 【會長李 雅,雷明,《李席 日| 朱教逹,媵弓·树

[彭永年1滎陽曾

|席决定本月十l三日開 一出行,分在杏花臣

英消東方對抗

首仗廿日在靑支交鋒

《特訊】本港拍戏界J爲準備還在日本,及南港展開超 沿,您在分在池九珠媯 加蛋絕棒 以楊威異城發揮 島抄球優秀技巧,总邻球聯會亦已京拟胛夫(奥斯龙)中午 一時,花六國智店召開執行委員會,對出征日本 屆時繋在昆煌之决定。本来摔球顶勁地,繪術獲多年發料冠 国立英险,及行將出征再年之勁的三强盟是東方跺,您檢

午七時,布該會舉行歷典雅,敦請託病,最難自稱覺,非知度實之趣,感則必有网,所猕従博感 感偾·德辉】實也 六一月十一號)风救站碰個大人中特雅贤,并觳茶团招待 , 不易 避免,能解此病,財聽勁、:样版,所以互生不只,感逝之母,

此致,兵雳云:知己知 各蹶球员+金以兹利杯乒乓分區團覺。虚食、問答、薈脂關會沉酒·心人物,以致用也,拖手剂 白俄玎酸,是故系行旅之初, 調理事長 爲。脚踏車之所以能行動無線自如 專在舉突感覺,感覺般,則變化,當此衡已盘散 而計其描餞心情也 者,均力學造,人坐於車上,手物這徼,所以無窮也 費,爰會主席黄和,委員腋元字媒合

誠說斯世,勝負之鹕,在知與來 骹安祝拽證黏,鼾行一軍聯關像

少,足踏之,目視之,身斑之,其 腳勁——隨之帶梭·助榜其軒 知邛拳迷小店,其理亦然,以已 濾 以資助興,聯號里及軍檢名單

埃心在腰,而司顧盼,以平輔助之食也,在珍手塔偵察敵料,陳志於:之版,當人之長,謂之失計,以 必趼之於耳,行之於氣,限之於之長,僧人之短,謂之珥計,線 北環繞至於車之中心,個足精於 劉源之上,一第一是,則强校 乎,所謂以心行意,但就行了(以 之道,在得失之間,故素数G閥重

獎名次及成精易风

已訂閱的請速取書 未訂閱的請速來買 年年暢銷遲必向隈- 旅行

所覽名勝古蹟。

你喜

崇山峻嶺。

般,纽其伸,就其阱,乃龍流源自

「成之病耳

为推干冰孺,时方用力推我 腓調之论,此卽使方烹箜侃也。若

太綱維之所的問答,並問其動 問答......我奉所開,肫有所答:彈,目的在照其動之方向雅健心 2虚躞分阴,在推手則以意探之多. 我在宋茜行攻轳以前,因以待

釣魚

歡

一

靑

豪年二五九一

界新 龍尤 港香

冊手行旅

路|條 開 你

白明便你了看

探訪山鄉古道。

找尋游泳海灣。

彩精富豐前空容內

元四售只册每

怎樣知道釣魚地方。

報日僑

品部業營

處事辦 號◌一一道活李

大路

怎樣網羅攝影題材?

友可以抽惠政仁密 邬者工。坪利器

·五 苦的鳐庫!雖有

應,但必須具至誠關心,「上的碼,由此看來驺歡佛教中對於善的 如何質欲非但不管被蒙·而 且反以黛古之因,生死之 本, 栾之惟恐不及。 那末和等得上面的。這是慈悲與網生本性不是一體,各 的,乃是建立於一切生的本磴不易相融。若著與路 那線簡單了, 你教宫菡期其他愛有什衆分

料米黄齐前,對於字宙人生

一父湘象(二五)

阿丽低低,此事以外, 胸扮成內籃」甡知親

語

依以渺之,欲其祥

爲邦章:

胡子

佛教論 惑的筑视,恩,逊樹立各種撂準,合晒然,若以科革和锦囊於共認的 跳?答曰,此二者的含泰柜| 博愛的絕然不同离。上次已定空間,明善鐵不消的影視股精最細,說普有行止生漸次修習,至於他漵不以 我果甜批判之,雕都马荒亞 經說過,從物質方面棻,一团酒精不願砲菇就應器 著之分,有關無還之雅。行殺害動物食用,甚币說動物 而不合接的邪說,擦其液

能愛所愛,能有餓所,必有 新取友之死。而爲

從膪神上跑,一個衆生同 製化之切也,关子安

人我,以我爲能評,虢爲所心識,而良籍別更無界限可 于實境不若已 愛。有了人我相,就有性別分,尤尼发明其盘平等一的雷面向精奥是三盏茶窠都道| 無杌家基 。愛我茲於愛人,世人大都。所以伟致中艾稱燕爲平等 傳。可是近两倍站不是佛閡之篓。世蘭人對於多思大都「凌各种招躉,伊洛獲賜生天,不平等因論王守命念,再 如此,斑果然是俗見,但塔 熬,無務裔,悲錢同胞狀,有用的標語,各宗教都知,鄉別不荷,所以一般人常设,不信者守罪入獄,則在佛 姣許之四種, 般多人威基於證我,也何難,我們如想習作症時,圆啟,因此一般不术盐臀的,但戰但還真心行事,自開發的來,隨即出神,原來 一等,是非,與佛製之 1. 無因論

於心無悅,從來不敢想事

不是用見0. 况且既便,必 先砵一切懐生!盡我亦在内,侧根據這八個字,我一 有可愛的條件,發掘說,因

。其實证据是不煮嗟的。失得仰平等佛性,顯然不同。 心平等一位,如見案华需學 該都是好的,都是勸人移。生產的致敬, 艾佛教開簡免惡,皆從內地之舞,在理除了基不能或 爲站相貌好,學問盱,抵什麼,我就当随分陪力給他善的在寿科學園-喜無仔布,不做事,並通過,不和,國世間用的,假使一切事夠都是铁 關於丑、人生於寅,冲染於此三之,

什麽•使酩獲得足而快樂 紅分析,不喜乐侗、陶似的其實一天砑閲時如不起我,直事相者不同,例如风根人生,那决赛中何不無 月皆可爲觀值。中ㄧ預防之。然因有變性 定的,不是絕對的,一且變。營我施捨於米生時,切不直愛來,則以爲並不如此間,我問,批的,我愛,鼎在家打人驚人,不足以定苗圈幕设財神?我们又何必岛力 内在赤道之北。啟發 不测。晒來無方,若得不好,或比不上先龍,比可存我無帼框,爲所施之單,我们首先要問:各宗教 爲自己媒和,牠這個的囤,必再滑其存心如何,然柽 經營各留案 生長著在之後。般是餓强識。而采庙 不上別人時,你就會不愛他 想,著之 ,人家亦愛,我愛而取爲我多少財~想

無因論是一聞席馬無知,

結果

·邪說

遺留邪說可分爲慈恩

佛教科學觀

中地代命運支的無裝

方露正邦。 般 日矣章:記吳南州人必失其所愛,因我,如此則不起 [得人失事人得我快。於是起 我圾,不求名 以十11月爲正月孔

尤翎表著 【子并立出正。以後 發其怒 而生 华航心,發之於行爲,則爲香,不望或石

巢光孙鋒 王之點通。而以夏時“色之感目有前相殁投丶爲您于垤在;翁其果, 悠們民,故成之。酞 讲 故好之甚の造則有怨作合苦,我不苦,,這才是所上無糖熱,如見 對於善財的定要如何,將二子。良心者,就是一般的,如被隨我县于但恩利 美㘰冬至發十日做到减帝乃欲加位於散野 愛別離苦,於是清淨世問是不經意。張生有何痛苦,墜的概尔如何 蜀人行正帮妄分別的六载,正是佛发生故

心理生,其所以作此證者 况打入。德表哦,無非因借北間窗框实物的 成因,不是担心竽采所能性 有許多事是偶然發生,出手

安得之也,事 大 娄加斯伯以九月。糖 百純下,日惠與 以图片,首奏

也是一般宗教家常常提到的同體大悲。

明白逭 愨的理論

而不吃另一和购物,吃下體 凖幣琬。照佛教的平等,功出。由此报明佛教是怎樣樹,生在不說一生得果。 一望它的才算是思。在佛教案生是平等的,所,無

| 甚至隔了幾世以後,才個業

A和文明之。天下 位也eee 臮看中和のN 躬自意:

孔于於六代之日 故人易,已质,

刃口之推棒。会昨之一,分裤必死之杨各名好評,於是良俗一不入,則無所爭。 已相 此其微仔之用者不朽之事,身 血 型,此則背孔千之 湘合而不偏此,則 無所案 矜之租 明無点之榮,以代號 求章:

獄之與點 均想 。但犯人之自由下 农民一個。孔子- 故其公,人 姜以章: 此爲之名,反校園數之共 郡子 爲焉,名在制其人 學自修。凡才能過箂棒。有所編戤6俳 大型精益管王。折其。則人服其躇,将公分女之法·冇一塊一塊在,即隔做商用!。無出不求器已。心度不大年, 中而推行於後, 「與寬,則人被

WAH KIU YAT PO

判週雙敬宗

彊人俯辩之中。足以

歌赏

波相貌,都做整因果法則、陸驚鴻

·耶战千克。他及同。野高殺了甘一個以成五濁隔世。所以你說愛是作同德法,被所受苦,當作的目的是什麼?一、健於難當胡蝶生安的大戲。他早已獲得及做在本加不住融,實想的,其實可一事物的生梁瑞 丽·胜鸡丑矣。今大 亡國。故人情之好。 生死精湛之米,獲苦悔之 同發想,薩所受苦,因我郚部的定觑,各宗教就沒有一沉溺在深食的恐味中,翻臉 反而是善。例如園中有14 地文明之徵,無不花 朱有却好色之蔟者。因5級舞是染因,則帶然停 受,無有被我分別,让開大定,有的以开和先塔福,而爲予,日日造將,降時君,財時段,使無徵人民 「容易分辨,但一般的人来举 三正激。若印 雖有時鍾。為不知之而成之,以至總觀,尤組營建心,隨分隨力,除雙痛苦 佛教得激則材標本,有的以 而不自知。所以一個人要止失財班裔,特普薩皮的人,就能,一 一颗築處視。并就是捕殺不提,當我激度來生時,亦代取得動物是為物土特地遠的人 孤行,必先明白崇恩的健,他不能植手移动,透竭其智的因素,明其因果的殿 籍突。其餘尔康以臧文章 · 寫位一個好愛納理由。像有一句存我相,相不求名導報答濕吃的,投射吃牠並不算染 養,然後知所去取。屡明自力,其此為君,她將其殺害就威種非常複方時此 古裝 類原。叫做「愛我敵人」,不由一柑,溫才是所謂。有的主服只吃某种勤物,蔭權的同義,必先們的致的,亦不作死殺戏险。西大道,有許多因雄了数

丁朶相,粤此驗相所起的心 自然不背證密條生。街測, 國爲任何動物基做。ti、關人義的。此生因忽热的。 四佛教的緣生觀

於無的的線,各致冰島無艏所中妄見能所,於籍人

1只有怨恨,妙娟,銀盤,甜,自然不肯取非分財物,下一大根據各数数主析 我中安分人我,由此批見, 縱然你做强愛你的敵人 色,起邪在心,庞合我們已

·佛教的平等,是指得命的人看來,熱

就決不會生態概喜心,要好 洪發揮獨,自然不肯食變建立的識館,活獄烈,但在生我變心,以爲我比人人可一面佛性的本證,該生間是指「找不出這個因來, 因此就。 班所謂大格战 「士餅,似平民萬

. 也不外是梳形心,作心 占常焦與我並非11 佛敦師分得很新,在家有在 荽,以為我比人大可做,做太酸而安税的種種心物的每件本是無因的。我們假始 陈力還碰種取可以受的物業旗號。道两遠觀念是合一的物質的塑化此。推知因果關 則在做。周網路鸱在体飈愛思,文化日,

。佛教就决不這樣的,只敬,貨財瑷色亦非心外有土 【有

大備其說一切操中,所以說,則知色心混合的事物 n 伊犁於「我J』遺就髽A 墊響遍也。李干之可 主。丈若木平。易製

我們醤神還在商辔我們的人能貪所會-两不可得,而衆生艾有不同。有在家人犯了不點的起端,所謂實,辦好直接本 因自检字,故說 必得一定的因果法則,故不 而扭杼世界、浩樹,不可不法也。是愛

. 某先作平等觀:不作散友所以形花淫者,納之日他出 犯了法榔的、窗、、、两香- 一切法平等,若爾諾法實有的有不合理的例外,也决 如,周之魂交通值。你明知柳下之下,乃 想,我們形不到愛他,凡形而已,又我們如明白有持地 知警而不取,發亞度 如同壁的大心,說侁恫龏 逭猻懇的後』對於媿世,持菩薩戒的犯了便系,以及種根城懷邪見皆從此生,怎坻梅俨等?所以佛教 隨便蝂定備無因,否則必落 出於枝才,故才出於

干有用行會敵之。來不熱之處,昔呂東 之大木在仁。至於行生,水服爲之旒爽」 薛氏。無平不求器人含奢不必有關 故孔子效洌時,國之 榮少年時,性期縮 商定。曉燕多今次。丁及图姆茶此本著眼,朝必以曲盘質。 迅游篇之懦系,研找 。欲知君子小人之分有她直到不行者。 有此微理。感淅级以 痛已檢,故朱于日 而棒隨時母全。 無證 年,若其起居3號 ◎東森其所求而已。仅有霞古进 班不变。而族摄嗽。其製冷,韜其功德」 望于亦有求。但求傕者,翻其可抵。若 藝推之矣梁飛 學如呂伯器,於可翻 好 • 志

化氣質

不孫財之人忌之。而 丽共件 纯花草 無京人人劃用其入恐 「已無親,不忘已而求矣。雲有合於難,或 阻力生。不信則不醒s 其光榮過於有身時 心動, 有益於降,則創造力 -不日本 触而獲突。故金孫 萬萬,飲及世艇买,

褰 a 尙必共人也 钼邦6签色去染。然流”好... 46 四去,盼一不可屿 君子以恩克也。名造,转而章...下、官可取。游戏之百可 「孔子之大義,霸之類,減,合也。人。若因其徹爾其智 凡此,宋賢因驚於竊 若不他自立随人a 則被失良策突。此 頌恩犘母之亂雅樂。俱來。世之類 無能章 人心者,而融於道家之段 則所執已下,人若不 冒裳。號自赏 |泐口之覆邦 =選 生鹞同,故作爲者多 店尙小。則鹞珽 憂患 然生於滋患·思耳目之不足,則捕 名,深佻央下之人,但母染而失人。俳其 人能及。不粗 ↑死总安檠 若輕躪宴 魔也。若心慰耳习之以名爲不得,乃不陉州·低調自立页 怅。.〔未完) 张氏行動必俱以無能,亦病恊·故 群。聖人之中 仁愛人,亦君子以無能為病,則

人之所履者。字足之一般作激之交 外皆爲無用之地。 群居章:小底宽,日衆緒已,而 不可也,就不在

,可不急求人知,此君子 [干姐之外,則在凡,钍不及義,所以與無實而求名者 一席之下宪,人之生也放辟邪移之心滋。好與也。'

人生與基督

雅各 回人類的過去,吃精世界的未來』歷史的道路曲折而让觀,胚史的日隈却 袖格不變,千萬黄粱老祖當的,自他而後一切变怨之畅,一同蟻岛劳 【苦,直到於今;然而,受造之物所然指定A型的襜個1得享上帝兒女的榮路 將與上帝與和,這個關鍵所在,就是他兒子在耶穌所想錢的中保工作。

·蜚是宇宙的原則,代表紙彩的茶,從事創造,罗尔和救,若平将人

·類歷史的中心人品。他的降生,乃是整與創造包裝盛业的保險,耶稣航成肉身住 一 在我們中間,從前讯當所失去的,包著他成獨立全再回來。錢了一個令做被讀的 批會的實現,基 : 罸橱蜚褡所啓示上帝的品精和目的,由母上帝管理 實情。因此,耶穌 罐生就爲人類史上對時代的遗大事件,凡个是皇上特創衛的述大底构,咁一個斑 概契於麗當的犯附,抛比世的人離不開,而一的王 乃是死],不能 健峦出取罪之法才是正當的途徑。 解决閔阻,有了罪孽之後 「死了不能船休路(惡我社接,都有一死,死籑 且受審判,密封的結果不意永生,是永蚝·正如人人有一棵,無論智恐驚不一 骨』在審到的米下,都一同仁。而水的結恐艾是很可怕的,以风堂

·狄卨的經驗和有限的眼光,看看我們所處的,研華研的世界何可瞭然,感謝上 耶穌之火,並且乐在加恩山上,釋放了儿佾她名的人,踮镅起 與靶机的 可以當好了以後,就太平了,如果存在體向想法,包置插不 過耶穌的,耶穌自己,一你們不想,我來是叫地上太平,我來並不是叫地上 李嘉穗 太平”乃是叫地上刀兵.J根基督敩信仰的指示,道不明白宣告: 朱來 1隘大災難使人類的歷史朗形,一碗盤 外部結朵告一段落,然後耶穌在加巴 山所得的,將甜與衆人,於是地上呈現大大的醜一,亦乐篱洲人與上帝的 ,至此便辨出來。

耶穌誕生的歷史意義

耶睬乖:一我就是道路·眞理,生倍,若不辯依我,沒有人到父那剪去。」 艾說:『我是世界的光,跟從我的就不在黑暗裏走,必得對生命的光。」 有了他,世界有了既光亮3K類有了伙,人類有了新希,耶穌第一次來智战了 到閶現的地步,我 型標部份的預百,有部份的人得救。若要人類社會完全之地 們可以寄望於耶狲的再來,那上架就說:一蒸留俄然一次被状,相當了多人的 丿 來荽向骝篓侠他的人第二次型現,並與罪關』是爲拯救他們。」上述 贵的憑許成爲基套徒生命力的泉训,融团世界的先决條件」雖然如此,但邪日子

·那時反我們不知,惟知一夜已深,脫離近,來5 黑 太陽出來當

生人如同西呢什麼呢?人生既然是,你不製以為信耶 望我說:人生宛如孤 如此,那未做人實在穌的都是基嚐徒,基 外在海萍中國亞,是太苦了!但是,我們督徒有買之別,凡 鸿海岸,是一班文學 信耶稣的人有耶穌有生命的,才是 你艾非斯人無所與和诏其無以先德。而將因强身也,名者,身家湾美的對象,可是姆,基哥如即法家呢 健的基赍徒,其他花 故愛戀料攻,做吉凶有患也。今愧之之代也,有悬身乃在仍一方面來看,海水煤阡是我顺孤是假得的,盛裝的, 生。就相感。旆利 敎利。酒督是,雖有是名,然身不過數弹是用怕的,也是治 拚的舵a疑给我們有過獨基督徒、乖不過 害乐日拨礬于思杰而明或欲救正之。而是其千年,必可以中药雅 险的,如同陸地的照一個方向,目標與指是A情狒際,在城 餅,不知有多少生命 雖然我們與世人是沒有分別。香港九 一四期

與財物,盡在它的糖的补整陰的渡器能有許多道良的飛落 心腹之中,候使有集中,但是,我們有調徒,受了或; 飛離,於是鹳 | 衹要共槪徒做仰磴盼望的目的地。没有 說我絕對不會自發, 孤獨的小舟,在一弨 脗料,指望帮助我脚拜天做一次数析 所有的,都是隔的求,這些物钗的東西指望的人生。才是恨是的,現在你不合醫 無際的襻食,越們依靠得髒的主制 拜, 來洞7 活博的肆號也,中都耍加給我們。痛苦的人生>人所以殺。將來有一天過 人生與其容的關會走自殺的道路,就夕 否 專 射綦何嘅的箫猴,萬多狨險惡的爽境。 筥啟變,其頭耶稣 主,他們知鐿

1 陈渕來臨,容易因爲我們的主耶穌已是都不知莲、遺精 冒身麗是屬求的,所 巠是什?人生若有 飛囥人到了絕望的 難来愈的問號,你恐 | 地使證孤舟傾,這一桩穿了畫世界。 【人是假的基唘徒,費 以不敢自发版主了露容,就如同孤舟 地步,我可以告訴暨怕也會像班人一樣的

·四愆的世界,如無 基督徒會不會因所論及的是按照鍵的的身體。基好捷既然有了指引方向的說, 位1一個有据增的人 海安鹈撲,現在你 際的紀萍,也有許多 積獎的道蕸,走自殺 基督徒,基督徒 是屬中的,主要負實不至於在茫茫的海而,是不會走自殺之路 有做上观時的助單 時代的海流與演沿的姫路哋?問許不會自殺犯?因禽基 他們的一切,耶穌說上n失去了方向與目,你有没有指望呢? 當你的盼留失去吧, 尤其在現今的時代中 多人證明,我在樱花藤她耶酥,也;你們坐要求神的舞牌,有丁力向城自標 若你的人生還没有基 你將 ,許多人因應不起風 温捏首定的告訴各位識自己,他們造自一,和她的而,智些東,才生盼望,有了必做你的指望,我特 是人永盛的盼望。 僭的神聚,退不调,一個有生命〔縣已是個人,知道耶 西、推物質的東西,盼望,才有勇氣與G 你的心,盘什

七彩豆片

漢武帝夢會衞夫·

今晚九

時半優

先献映

明天起 加入盛 大貓映

明天

大聯

幾度山恩 仇記

亭利第八

楽快·華京

!片巨的入動最中紀世影電

紅十 演合手携荒天破

星顆六

̇壚銀代當

當羅

納拔

秋春影電

又一特殊武

★傑作!

智圖西

牛陸梁白許 何陳石靚。尤三七央路帶處劇图。

明光大陞

明家 華清水暖

金獎巨

·萬世師表

慶

今天日場新編

巨打香堂古

安鴻冰風鄭珊薇子伯·圈

鬥艷皇裝

小美劇新理倫甲袍演仍晚今●

嬋貂與布花雄雙海火

丝和蓝明日基期每期由本

三五加期六星起是院

九大 麵麵列

氣的綜女,愛康可女忠:

楽娯宮城 影光 元請

映盛

港九三

座即

樂快 宫璇

片名大俠壯悲烈邏戰海炮一第度年三五九一秉拉派 映聯塲四後最日的

出浩千演三 夏 薛達

尊披

女主角

雅蓮

達露

薛迪

夏域

湛百刺幽

美度

雅歴

尼斯 第

不刀不水不寒白身

̇似改

攝

甲☆」及

宠火勢

彩七藝特部全

偉空看必影一

構前的須迷部

仇恩島質

THE

MAGIC BOX

THE ARDHUR KANE URGANISATION PRESENTS

ROBERT DONAT

COLOUR BY TECHNICOLOR

MARGARET JOHNSTON MARIA SCHELL,

七特全

彩藝部

全部

清算二十

年血!

掃一

里敵!

Carribbean Gold

!百

拍豆雨 柏施蓮鍾

演星大 嘉素活

入槍損 火易署

WHITE SUIT

產,逢紡惱

THE MAN IN T

客怪衣白

自尋煩

紡織業遭

大勁敵

雄后寶 戰國海

【壓島!

體

莘艷

霸王薏品

海盜王

盜龍公

輯港人太根加同 !特訪夫德映場

號七十三中道輔德

屍橫遍野

雄奇偉大,更勝「群風

白刃相接 血流成河.

IN ONS GREAT PICTURE

有志青年

埋頭苦幹

孜孜研究 深宵不倦

史明發的影電動活,史鬥奮家影鏋年青

雄蕊蜜樑

人功告成 傾家蕩產 撒手凡 身後蕭條

正是:

煉得百花忠

使你流淚