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華僑日報 All

知海雙肚團

日一腊月二十年二五九一曆公年一中四國民中

白五十月一十年辰壬限夏

WAH KIU YAT PO

十四個民中

録詞詩

‘火至今,其州客將安栱, 设有堂堂寂,迩宿咸寸寸,臥羸版

梁水兵凶未可能;C他叫 戔人管,可能將夢剿天飛。

莫怪詩工不起予,霄乒有坐标,

不用校舍木,植外痳沙地欲妮·烱薇吳陌家仍遠,未離棄坑國門,人海

一身鍛剖,天公老悞蓓何如,枢知壓薄

江山今夜起沉哀,藥養·紛紛形,厚祿何來故世。 捷得很迷,去日秋光先滅盡了· |空山機草弁照回,欲將與代

「恨,化作風出地留。永夜 菰背無夢到,中原處處角做, 和塢風讀遊山

陳白沙先生降辰:張谷缒 山頭抗議在,代描陳世新, 周孔雨期開演,米醋天人,先生 克已瓦阴道 科幣應名問世身,在門铛 安化雨,於今嶺表廣傳書,情伷緖論我铪

她犬園城年復年,並將隨與極,意在侁理賞,大张神宗近化的象 對發野扃飛飛,夢冷吟怒月膻前,早織 淵明作,深孤平午約毆田+閣解仿铈

家教證同獻甚,何日餘,褙海

閲秕困躪的地 最高表現,就是于] 高樓稅员,此際瑟斯科州,火熱 方,就是在人格的贝蠢的山林派,橘來 苦君民。

現,人的世俗,許多大家必須移居山 餞術長歌地硭,沉不灌酒

清平樂九日登太平山水心人的优雅,突如其分林也就是厨種原因。 江點也許詩名在,心力帷教天常症,

海天一毂,祇是傷心色,借了黄花钬,各不相假,罪故意 孤埴生草木,行阿北学风雷,傅案例

而今颞傜楣‘俏,而愁不可掩。個大號家,領要有 有苦,把軍麥似发。

“不知何處家山。夜夜芬魂碎夢,一放

秀的天才,適宜的 必淇注意于 和橘屋造山集 徐文鏡 特寫一世误如浪,風件港山信可傳, 森財黉出优萬里,效魂撰木已千年,整多

出演座假 T

論印學與印譜之宗派普

。方介堪。

惜計價之中多無洗米

。人格淸高,虢于心的金石,他苦苦,面,古先 魔春澤(秋) 陳漩珍 -葉緻蟒,鉟綜窅露,郊簾不好秋光,叄于背,再愛而鴷游艇,有高偉人路

以立印史,是爲母谱之始

,

。由是世人鸨知考率 誥命,而治民

易供

|契今古,一個邊沙熟後先, 我低吟,在新穎,幾度 自然高米絕縮,其出世的思想,同時用而好悟者也。漢時官個人名之出。字儒之,猃兮之臺當派之作

白二再

周制門關用符節,捉 其後踵非多,如王 行文,歸以吸飽,強雖有 出國,又哀江彬背斜,解酒配,宏穎 若食尖俗子,心縈努 要有良基友的磁 枕中你性角儷,低秤奇剖黨開,

錢,惟菩茫。

村,日榮華,勉强,肘乎也常精密的收

,创印出。文碑之趙孟鼷之流,相縣橫河胡德健史、淮亮工 喜集印食,工于登别] 早知國土亡日,天心奧不同,一卷

閒禇 向閒人,怪誰彀叉+利溟席,附庸風雅,其號,而再不本-不 用印衆者 , 謂之形 波瀾生儿席,千秋犸順,江山與戰 名。热水等,鍥 休縷業務,而今怕一種俗之氣,中人之急,積以月2

雞來爲用,私心磨据 露。世道微,

,意在復古,变小 俄媒指,留與詩人名字。

睿天涯路,依飛花若宮麗狂,細思點:就唱遊成,那始克有成, 病中遗愎(五首錄二)吳天任 沙爾,淺水鄉。

雑好呢? |郄命延長,然後才可

案,起大利捷妹之民 ,卓有先民选窟。王 閲建的作,從以勉强成爲一個榔家之用途日處,其制度 较好以很弱有 , 被年月 四髙 來都是極于出世的,照进樣看ń可說是 文字, 隨代被易,好者效之日多, 刺,莫不女采煥發,所以古來的國世家都比做什餮事情更難。六國之時,其名日團 而如其餓玉之 淋漓 紙, 後來之所 不定與實際的能會緖 跳然現在的國畫是須,臀以金玉, 銼有。啟百年間,滋寂艾 以有「三分铿七分組合,就是現在動蕩的 极的將資盈盈,但是能璘,方與顉殊,艾無州奖。這對滿 心的話,雖然是炫究 時間邀。一般的在社能完全合于些條件 多異體, 邹法寄古就有氏世 謝主,神學夫人了, 會上兜廚子的家,的有盛少呢?不要說,不覆甲骨寝红古瓣,以接班國,得生学中 但是千百年來,已相也總是具有一刚出能旁人,就是我自己包之文,鋼陶斯古嫩夫百五十有奇,钢印, 開如不能寫字,恐成了獨處,改之來的思想,所以國的敢告不了A 珽當一個家, 列各種的甜蜜物“共 此是一桩不容易的事中有些不能動茜的, 就根本不能很,因易,還之也難。是以在捕得

• 尤其是在中國。爲但起码要有深刻的路爲驚的用盡,全根變成,好想就 「什麼當一個中國家。

據寫字,字與盡都有,此中東等,經非國 比外國驚家題呢?游

那閘隂物就是: 蔚密不可分離的關 以外的任何家用 (1)CESSES. FRE 至于金石案舞的

怎樣才可以作一

個畫家

劍華

家,一般而論,只有四金石篆刻【五】 能題字 研究,也是到英的甜 | 博得寫獾 除字詿外 灤磁炮,(六)行 個大鈾潤,而窄的地上的印章,固然對 *其他的東西,大都 萬里路(七)人品高位不免大大受到影响可以衍人捉刀,但对 不大十分去硏究的。 尙(八)證沚楣立的,就算題字,健康營印章的運用,一定要 一有,如一 其中固然也有些郇剂 瘠。

不大好,也是一樣可 探工細的宋元花向日 幣,術,美图 在道八繪出面,以減號的身分, 美術史鰶蹲稔,但是 無論那一,都是一之有,不茲害, 作爲一個家,只要 安幾十年的工夫可但自元四大家以來 寫很好,這些問題,以養成的,絕非倉卒 此日馬普盛,成 这多是不甚注冠的,而 所能坐效。 研究的人,发不一定 舟哥家,所以有許多 名家,都

問題。

除了以外,的! 東西,得特別多 n附獨的條件做多了 ▲作爲一個完整的國

從前有人說:「 草」孫蝕 如究。」逼的所闈鸥煜,不渦是想他 多隔些年月而已,使它能脫除火性, 朱必是指唐宋所製而言的。

·泰制·李斯小藏 古墨如李廷建,號谷,根君務,

勞純正,與隸相似,一熔者 方于霫所贝的,降幃抵守,但這 僅是一個價值,而所見的都是產品。

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共佩流沿革之由可開大突筆就顯氏居

千有态

然一意與何典相近,使 浙皖學者一目了器。然古等 。而于古代官制 選好之淇銅印,及文字史之學,足資 |寶之二百園舞古,如封幫

之牾设京古印

期待 深 可過露,亦不可不露,故 來世制時多比奥盘之而不

··如花影詩+張鋈

剛被太陽收拾去,敎與片將來。 J鑨爲花影,但醐當時奸臣磁 者。又如 與詩:「裳俺两枝縱 于低壓回首蠹師」。敦瀑布詩:「 洗到买前無一,在山作與許AJ 勝一宾事丁多時作物,在人 敫下水平吗J。邊思詩:「無限 黹祜欲死,憋住處作奇峯」。與此 丹誇:「臀熟灺館啟需地,看到子 《

無一是處,段的憂,用時習加 新疆入內

說文上 , 不然,

名金石铁林于石, 聖下澳利號【中藥監局治師 *江南北,餘下 出其手。其來飛多年 代班,做湖中入士,痛

上過大的印本,完 全得不到和諧之財。 金后的研究,似乎與 客锟無關,但是一個 的作品一定帶有一種 金石的氣息 人

在案頭上

慕印也。然逆徉於速 遺文,又號- 印之文而已,實未歸 之恐失我们 其离。而周秦古屋 成于萬歷三年,電 ,把然無知,魏晉以

腰,印一千餘 而古法漸趨於下,吹

,有金石氣榮 之說。

「或方至叛寸8

方長及印之質班 「顏色定其品, 一盤曲,私印斯崇尙米 文-白分米·安意州

,商財利,多付 姆,更有奸资之女 名,稱拔

千秋 耱合作

-逅一刻,奇形怪 狀,以爲,欺人

反掌隤微貘。]——此痛不 餘力,食之可,映之無和乎?.

「氣,影响了在

,在縱的方面,固然 上下五千年,而在 的方面,也須足 遍天下。業霍名山大 川,永恩奇於異物

之以聲者。

案。」【急司貫之,而仍出

,惟仁和單斗用之础依施:「世俗 博客血,人伍爾發悬,腐

|水靈,不帶形式而 內容」不物質而 精神,不唇面以 的神妙。所贈「 粹的4一隔杳無論你 寫得但精工巧,是

襜·務怵胸中有 氣壯山河,然後所

[出來的,才可

,出南杼,不落

惡補藥

·製煙粨然 投曧色始光亮。蘇東坡所謂「 其光涝而不浮,湛彩如小兒目,乃 爲也。」光緒以前的母都是極 成。光緒後,商人因洋烟,昨 多案以烟替代,所以出售家所用的 盛,大都採用光緒以龍所舞的。

近時粺素功,裤子緻,方幣潮,

·在饰架等所製成的光緒以螅蟲,都

·烟細微再用,在國內很容易質得,但 在香案却不容易多投了。被晓

高山

壽山

小志

(B)

他石特 而成黄赭-中有細碎之白國浄出,涉不雅開 薛,有紅,黄,白-灰糧食有黄白相尚者,现白中多 紅點及紅塊者,成白中韁灰塊及张塊者·成紅白相者赤 不一而足,中多台燒,似花生粕,及紅築長似水 條紋 ,跲獾號恩」骹色經者濕,共約白者,各自高山,總紅 者,名红高山,贺成帶材者,名高山黄 高山費者亦 批杷,成與田石都成坑比有,近年罕視,在致恆黨親之!!

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高山凍

花狀,白白蠟燭,名曰高山凍,灰白中有黑色斑, 鳥地高山凍,戏璐買誌,名贵高山凍、打或白而有新婚 色斑點及條紋者,名髙山來,取飩谢,無瑕玷者,通 座高山攝+

高山之黍于土者 貂洞 質膩,性證明了 救 粗而丽明,咒者作杏黄色,名堀高山費,美图純粹,不油 故,顧黄白相閒,則另一格,向者澳凈爾雅,名打高 山中,而恆以代白用,張雲被北質,陧迫田石而近之,

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千石印禪印選

唐紹元印 唐绍元橱 君實臨本 赤湛格山的

崇黑 粲 唐紹元之章 ·百璐心 寄皮 文銧之置 南畴館

·湖羯忘懮 ·瓤步 子挥其面,伯ň出或無所失,此必窮 哲學用不同行矣,故孔子乏合於道 故曰君子 傑 恊世悲,知人

我就有道歉的糰,因人道,不出而婚光供唯此事關係之, 驗。當我讲究佛學的,無能習者,如天 ·薇斯站之色 妃然央人則失鹊,失器 |現萆鍇鹣蛍黼 時惋,對相宗我都 下有能雄忠個對面 於茍林父,寧碗,放則讀本,故不可不

不過門里之地, 一路不過巷里之談,物 一如舘中之路,那裏 再以有海闊天空的 “好贵寫出來呢?.

第八十八期

香港團社主編

R宗教。哲學與科學的合作

科學YSCINCE)從齊事(PHILOSOPHY)而來的,而安路又基從宗教CREL 16100528得來的。 他門相美關係的存在,不但不衝突,以而有俗舞的合作的餐食,我們知

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投擲一彈,可殺數十萬人,但 如延長戰爭,可能死人更多, 應否垛此行動

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梨園

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十九八七

聖燒燒至三年

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榮後著

魂感舞西 會大藝遊善慈

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「百實螥J 及「直愛蛇江

Where's Charley2 咩打時二晚兩明今

春迎鳳鸞

妮麥蓮雅

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●演表今

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曲綫任你睇 伯父淘古井

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萬花嬉春

鷇蒹扮猱 笑刺肚

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毒箭滿天飛舞,長矛洞穿胸膛上 成爲影壇四詭! 兩軍衝鋒陷陣,剩一兵一卒

跳驚 搏皮笑

三明售恕肚

日 月十在寧列

14.

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