1949-11-24 — Page 10

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1四十月二十年八卅國民華中 刊週教宗

罪情懷

WAH KIU YAT PO

日五初月十年已

利週術藝輪 頁四第張四第

宗教。

讀印著「佛法概論

年來,特別所血的脚法新發,說來並不算少,但能使讀者要知佛法”要的,却很少 現,這些了體疑以「概論」,「大選」鄭名,然不是般述一些名相被畫裡,就列 使前者莫彌高深,就是會者落入宗派圈套,不知您到底如何!髗骶鼬是站在宏搵 佛法的鋯地,基巫術的觀點,都熱恨到不够的:縮者會邀為大廚大师所著的「佛乘宗耍翁」!

·佛羅院,財於莖個佛食,作了右鍵旎的論諶然以太虛大師的學安過於宏傳,諳所餘述•次如 其人,多貍述而少許証 - 不免艱深拙。今獲甲著之一铈法淼爸,深史時內綮光猫,分擔十足 一年一班,都必徙微至署,推琪出鍰。此甜與作者另一些作一印度之捞歉,瑞貔瓴 而概論用證交寫出,除臧多推出處詳,深入出,不但在作者的作品中你就裔者的轲方面說 ,翡牌 選:卽啥龍中國佛教界所有的製作中,亦屬罕見!作者在自序中說:「宏通佛r术 郷灣—1過了時——的*侠所抱藏,應使佛炔從愛的適班中開,這才能佛光普照現代的象 「人間」,我給的出世,雖還可於窮的湘,而實是個新谈命的開道者,在選兵荒獻的今日,佛 我正遭遇著名呛的時候,得有機會讓列有關佛法的快著,使飢渴只人的佛歌界,得一張拈區, 擬邀北的詡幹!

「佛法概貅」「佛法]一有,作者在本書中說』由於印度离迦中飛佛的見 林中的佛法立場,所以作者在佛法,佛學,佛印等調質中,特琳被佛出名 a概論的]部分,以「阿奔裤】無名發表過,或者在序言中說:「露了免除一是以同 邦協小乘的誤解,所以廢除阿的祖名,改爲佛法概要」作者從你一味+大小显解的醌 點去府阿 含探抡大糜立璐的,一生觀,多少過新的適達出來。借用作者的話來說:「 我国尞能者啊的見地去瞭他,

以属宗大的政腾和行使

.還有個可毆題:韓 身體-所以不但者 有加街的商推

「進行爲品以卓亞的湖動。

風俗型钢成自利的動阁,吃實所普得地存在

無論幵開法律上的 印,必真有三個國, 一是職的靈鯝,是 腦症,三個人的名字 ,十麟〔出埃及] +單之中,頭條 逍耶制器的名字第11集 '和第五搽祗提出上

顾教禁酒豪分的,不基質的嚴險 汎基离存好者的一方法,因爲一次 戒範,湛万起類似越河的狀態

的劳波旁追的同時鹘茵我們今日离家的遊 (指風俗習慣和自利的感雖在奔饃的压礎上, 鏑姸)坐一縠A德親,且於袋堂- 我們

念,缸阳观念是销曽固 下她的洪宗教·所以我 們沒有阿正不朽的體感 人到人民習慣而轉 ;继古謝四嗪藏命,期士兵部赴國塲沒有武器移的。例如千百年來進眼。這就悬液囵敗R 财的枝幹上帝的名號, 觀和辘,它是十

實正的道德,因爲愛愛 是击在獄宗教之上-

迷信與道德

在中國是被認爲不唯 的附因。 西方國家的股价的中國, 真正在學上了。 加房屋之旗在地基上無一道德的法則是不絕的,一性概本就沒

一區,如果房降的地不愧不貌音利的動導,於是他們的这快行用

(Fr)

,因此,除非一個人 爲站路 ·香颠黏的道 德行爲亦是失敗的

百年前在迺位上依爲是

日前我過談我的朋 发,當時他正在前一 ,他對我說:「

一書的作者所有一切的 宗教迷信、妨碍 一個國家的進步,因此

|我的東四,今天在就名的風俗或遺律,

以社 .部份貴任。它勠禁止學

縐上而言也仅是资眼的,牠們是不可靠的和健俗 控腾授清宗啾的政及

爲什麽很多生在一起最高的立法者上一動飛 法律,應負部的时任

•這無疑髟剝奪了符年 學校雖然受過年常的消,天主成給予,而男主是也像 接受饯宮癌宵的缔會,一訓,校花的生活永佤不變的,因此他的

「我們不能把逆生发作一种不依從帶真的原則?一法却也必不

·没有眞正的宗教就是根姆聘

【 各麼?他答道 不相信,所以我要詢 你的意見

|綠迨彼特种的雕 對學生受的道盤致的眉度 • 因此可知,

我說:「你不相信

;如果隔生在學校没有继的它一指教 呀,故學生劉受甜蕾的宗教 正確的道婪調

·魯中的各贴朵明智的很 到能會降洪開發的察教原則,因此 各人都知道我們今代智揚神憬則来佔有了 多人似乎相信母中所說,醇酒選的危險,遭定仙,這貓教育對學生的造酇日的道媒榎本已降系很 应。關於這個問題 的意見,我認爲木

卻有一級 ↓ -- 是作者對「佛」法一詞內容的出价次分13年,還中治區,

維斯·恩學、者斯回信解的悌;(5十三至十九寨著做明學佛者所照 的安调深的行,宋一,毋論由不同的行葳所母的果。

對現宮的立場,與一戰的因她餓我许契,可觀露琪空的。人生佛教的蜜·足于 他不把阿宗致和迷信分 装出新的出發。第二章中,對於聖典的編集與酸典的語文,有新的考定,現出以

科嗥方治學的店种第三章說明佛法设惝爲中心,高拾人類的轉勝。第四,第五章,從臺南 許中有些是許有些是 方面去阏有快n特別對於化生的解說,指出佛法對於一生命由來】,與科學上的化为者,有著同,但脫一切的書爾都及 I的愆念。第六球中,對於一雯J的證列,親切的剖析出一般有們的特性。第七其中,肯定義的我們不能因鈔票中有些 價值‧烤于架刻的煮翦,确定此程度創造和的自力說。第八家爲佈法的心理戰。第九食中,聽到須是實有些是低供養一切 山與四渊,近箭合理。關於此界出成史,就會演進史的殼述,尤爲難得 第十章丙級,場的鈔臮是必然 出兰正因餘,1大型測的的快特色,第十二章,貫通印與一實相印,除從來大小花相障碍的餓真的眞感 有時是困难 (實際熱,復歸於佛法一嗪的中道。第十三章到十九底,證明第鼻考的行錢,更是本書的花色泡!」的,但健鈔現眞研之音. 行」,是深化又優化的遊總監聽,對於盛行的根源,整行的實流以則,以及在家船,甜家说,有一個很大的分别, 優科 家的意義,也給以古典而艾源類的起明。第一千獄,習院襲佛老究果,簡單犯,起一股的貶 偬它一报送很,不合理 张雅是有燮的因爲導

的小乘,蹲大大乘者亦有不同,

論中必有好多的維拉爾開 砂·線之,道是一本帆出 的好甜,對佛法與文化,都有它的價位無 肴是以佛與不堪佛者,想知流佛法的宗 「飛來,搶是乐环的一本醤物丁!

本專爲印順怯著,正開學出版-

·港海馬炸香海正繁蒾代,研究解的

十條誡命的第

望國家的進步,因爲 造成無知 婺惑知惑 #人家知道我州岛家千 百年來的無知的迷信怎 脚妨碍了幾步和發展。 供在另一方面, 免 革命之後,很多人不分

·安息日的遵守 时

·清阗宗费站誤的迷信 於未诞生的人 一

之别映盈一切的宗對都

發戀的。

「出埃及第二千草 次日十月五日|| 法國殿,見天主的應約和爭染,守安息精康的興念日 第五至十一饰所說的:改戒十月十五日,但是歌[改鼙問答中說 是守法的行爲之一,經使象們的家受到很 高花 念安息日,守爲 週期的循環,她未受拔,因爲在老琥嘉段的不過袂沒有人敢泉行館大的道者·它〔揈饭康 勰日-六日要發神作你 影啊,按十月四日 時碗(西曆三百三十六 得救,但是行萎得的觀念 2 對造成今日的 一切的工:但第七朵 期六,十月十五日張|年7.天主教會日將致 救,如她所說,因還亂,致使团亲趨於 你璐和你上帝宿守的就被列爲星期日, 優尼期內收取展期日 洗碗是一件事, 它,應負一帶的安任 安息日,第一日你和你 降俄國不承团改革 所以我們守星期日,因信以後的信椒 劉今日德發落的费 的兒女,標掉,轶資,所以死現在设用老鹰 而不守星旧大一,這是又是一件事,兩者不能落和我國固有磁行之漠 想你城里寄居的客旅,除他們的展期計算和大一稱號上的政識,受了一併爲一版,相信和番善[然無存入在今日中國 ,無論何工都不可怍, 序遠是我們相同的,陲域的改阜的支配“ 因爲六日之內,不和諧一所以滋七日一週的某跨大核产的结,將聖經

當天,他高,簡稱對著龍古猜疑,遇的的比藝 明末天主教教士

對中國文學上的貢獻

醫藥

佛法省要述著緣起 )

王季同 自此實錘毎年打七,作者支配之之定線,在親人之鸟題 能適用向一方法也。望者疑我 上不得不是絕對不與者,故點:雪乎?請舉一路高枉,含有人 管怏席。兩年來及在家讯 被插。道在 不可以經的顯翩承討論之。盤事因于之各科中,壽與自然科 自拼图简欧外之各科阳不然...晏近似考殆婚博维經濟平尤 共費無不會有人事官俄甚因子;其古真焚者泥丹斯出之玩

然有所捂 難奈究工夫 恰與牛頓髙蘋果落地蔣办倩

見發明,無不锴对那定*意識物論者张竭力現狀證之亞必著,對於商

現重出發,但未正式做源鎮宗一,人之不染於神器,因以嚅爲出艋使一茜之現他退步累 工夫者共定功不能持外,故一 餘與定命論不可分離,皮示人,而日富,故氏和;人祖皮之 料那技团医比盘 恰脚功前五:之一切努力全無常,其粘;故於供不利

鹚而超之現食同龄京媒一掷 令人不圓撷作,故席克斯維夲 其脫-謂一切便易车堂上盡是 使落比量分邪发灏馋向 現 祖唯物語,不得不以种纯放开:以新品易商品;帝是爾利

比1!直角使事智章,五具,其主張自由與必然 喷悛易亦然,饼加英國富保 家盟相箤、州東西文化岛 之綜合 [粹因佯j碴哲隼 良知强、能以蛋懷烤生鍬然 向之主要關虫在歷史派椰折,及歷史派哲巫批判然寒心,他泥跟带不宜小孩,荷使無開

悯動的論理壓刨煤證法與塑的唯物與否站置不論,既上淼淼,憋易,对英大因需自規生權, 論环路四亞里士多德培根穆勒的閨傘禳之熔歴西,則亞里士;亦不得不自種小麥。假定英

·等阿立所述之演閼伇納法 多媒等之方法即完全不愿用 自變生費每繼成本四十八, 八瘗忠狠事者及辯笵決阱後感 刘珈西洋新文化中国工等科ㄜ 先令自隙小事都公石成本十 史派哲學批判,及繼合法性)】,象見發明,可作者所務,亦先令爭。但步研情形恰配 章 ) 蹀仔細分析道如固作人氏 從意現量出發,伏以其可以 ·沙嘴接 所說,向屬人類,其文化决不 粹的雒理學對殺之,使多數出宜小麥,自己小麥

·因地婪而分符神物,至於質 學者有驱爲從比盘出發之婿果一

東方文化,尤胍可笑然大匯特此,装多數學者不知如

路上度西文化還不免有吗於腸 其中曲折,低站架工等科所用,另外警方英不得提喜和“亦不 文化-尤其工等科,其研究·化特色,铟口爽之,不知其 之象,不外乎铋效之分佈蓮,但與饪美東方文化犯同病,不 &傩支部之之定律 此物質,如自然科學以外之各科形针下,公石小麥互易(未) 所謂之後入嫩,乃卡內辘所‘立:·柔因受西失之影啊。尤其能拉 至今仍在,仍盘澳門名醫院之ㄧ西水卻在玩審計為本三 人仍以「喀人潮】名之 ∵$- 接磊,西寧六卷水利器 「 中國-中醫學亦;(此九湖中之後大卷,曾 西本 會有大爾軾-著有人身瓶,做人 四季 樹* 解剖萬人中國之第一本盤

農 學

-收一卷,製造一流及十九e #+#C1111) LAUS TRIGANI YER 能三灾害、西水法六卷。減署批 西醫,成交器圆說,内中亦以水糖 之前接 | 乃以利瑪警到中國,對

的萬物,第七日安恩|第七日是芈六—— 进等 上帝設立安息日 +所以不和范賜福與安··就是向上帝守的安 意日 定噙R-H而且照近代和古代的「雙叫人魂守安息日,她 超祗四十铵中山一百六十餘粱交宇甘點「不意上帝殴人的方面感

智用品爲梅. 卡内與實芗西洋敦士在中國創 發舟實殼製的一條,一之中召來,倒有一〇六, 甚麼疲乏的晚故,以

在印度舞歌多年之卡内主教 辦慈善事梁之首人,同時亦爲將西 因爲婚咋間的遵守,悬]粮對於一四的第七日—— 轻亚的四十章二十九姬

COGE MELODIOH OAKNKR 仵傳入中國之第一人,賴彼之事 一絃也不可逆放-[ —垕期六[l的名额, 脫ㄆË永在的上帝耶和

Q)甜入,於明顯座39年 1┃五大 帶,當時天主動被中國人讲念 「大 「七」每個雕定的是含有『安息』兩字的·前指地球的主,並

九年,以辟歌得委屈爲門主板 疾速食之拋線,乃年榮,安全,當時中國公迓·帕篙痛心:研究 |有譜可以湼T . 衆G,或督徒大概都用不疲乏,也不困倦

而抵達澳門,塔人慈色,到澳門 藉菇源」乃珽與康之施與者 因,以爲水,乃是由於永利, 世上有三個安良B 得你們現在守的星期,至于人呢?人既有『上

數月,即受森人稱度整数。卡氏本艾在此一仇者也得的,奢品小说 之不失所致,獎將安四水法傳入中 。每一個代對一稹宗数 Ht主夜活已),就是骝的膨傑」那些未受罪

,隠將各之梢狱作成立儒院之基,做岩律效獒- 渴者能集

燃楨十二年,大三九年)顺 闾段,却, 大日(星 聖經所謂七片遇的影響,欲然也决不可

血,彔丽菑京中國君局允許破在演 者得以解放,我賜嚴乏者,始祖還將來,期日可待,不幸利民盛世- Bao1 上將,校高步兵种、免案 啟,開水利以脫襲是第、自台布之·方沙(THANOLARDS, SA ARIA 期代表教;第七的一日」,邾末這一在發力方面感有談之,

州成立會兒,然而一中國人常怕斯· 助】卡氏其勝本地各閲視收人之二 日[期六)代表健衆嗒 日的的一日主所謂星甚是永不僅入選世界

人利用此方法將中期佔體,如篮》,百分之一,作爲維持裱美食之姊來,降之探用。是群安犯脫水逐水之11日雅邀在以裕集中,11日通四海 於是能氏利氏之作此,以供 之四大姓,一扫的妹东以够大扰!! 致多及第】RÜ尼淋日 期六—— 然是七日用,此時世上也不會有伙

佔到印良然』,卡氏並不因此而停 奔栲死母A-安息日

·直至今日,其前立之族富, 一8日撤尾琪·19日玉您事 代衆異,天干和 的第七日了

止其商和中國人之針固-造不好中 |緻的设

全部程中没有一般在人犯阳之前做的,

盛當高概股此事樂於中陈南地保存其造物,以免念共前缀人。 在澳門致立醫院,以救助中國人之 對于西战之眾人,如光获 我們所指守的基第七日字一句握到星期B上可知其最初的意義和定 四孪一五八1年,上帝命定的聖日,玛丽對一旨,並不在乎娶人停

營苦而惠勇者,彼於寄還歐洲之間 格列高里要整改玉時候,尋不准跟期日1!傩宇 半日的工作,也

首代當

爱生活的平凡的玺供所折磨,因古拉丁学洲各锈 的器合畫鹿定府使北美人士相信一疯东的两俗 已抑在南美廨的了。在筑类合作委鸡的照而下, 這愽嫣先在 龠蘭布魯克學院經究,以後坐在說 國旅行摄脅,我們根君越區追些大码图後,棗 辰定龍犸除一些對拉丁美洲的薄彼的实

·然而爭展中度出的礎版並朱能臻完美,比 如說:阿根廷立體派杳 愛米利 - 皮除拉丁的作 品就沒有乾括在內;巴西獾家柏西‧稷的說孫馬

會有著是之汜弦〗余站 丧門之記簿:「在L密图有安 點, 後,即立一醫院‧無分文內外·过外科拉名人」,「桑說在联合油

宁恆升,附以雙外,日水

H,四家打水,附以法治水, -一六四三年左右州食命湯若苎 苏帮甘水泼向;六卷日之 %、米楚明亡 - 謝米朵行。在阴 跳式 是撚死捞水族裔人中國之語

稍戌绍心一下胺東國畫原的,沒有人不知道一店,群山 3 共 入,他是蓉山姆時代的『市炎』校長,學生很多,這一年來在 港船行的窗供股當中,最低限廣有五個以上是他的弟子,五是年來 i- 趉一谁没有做行政工作,可是就給明友們作了不少事,說些看雲 的怪盘巨,和以前的作质是不同的,今年夏天他到了錯用,里大觀

結果。和仙一聯合阵列作品的還有兩個整鑑,其一是这打剂、致 是事的高定,工夫很老練,是一個先進的

喜樂河北

出公永

片人轳穀國度之高 名動其巨金百機美

台舞刴

★ 執行族國中:處襄沽環中 ★

母父定請一重卽重擔這場公前

IN THE DOST

BLOSSOMS

「刻一點五日部

后皇

品司華

出品

海上格

張巨片

人人讚好

街頭巷尾

座卽天映日來王座場映次

蹦寄爁影我廿,作絕朽不墩文

魂歸

网届電影明

妖女荒蠻

利勝

·映日飯

片邀浸入强

絕世,

羅蘭莉花

大衛尼雲

一曲忘主角

間場天

華麗李

巧 是風

慈安給對國配下

恩月風

仇 餐

SAMUEL GOLDWYN

WUTHERING HEIGHTS

情難雖女恨難雖精

天補巧媧海塡癡衛

彩七晶水部全

LOOK FOR SILVER LINING

女玉宮

開心 基迷

英突出角瀑布千顆

希牝丹甸秀 守相萊茵河殺人之所

胭脂網

金德大明 紅粉 1

廿載不共

戴天仇,

血債血償

一朝清

能事

怒人怨

敵愾同

主演

安平

!滿客場場,天兩映連

誓海

|趙|牛|戴|吳|姜|羅|王|劉|

金陶

主明十萬

演星大恕犇耘驤明維斑琦

無雄瀚浩瀝披同風

倫偉海波胆肝舟雨

仇,天漁 算,

聲明

巨粵歷武神動業 街人

片語更俠話地頭人

資主游活張 尾好

花梨樊香讚

東七白關叩三花縱

皂戰虎變跪

七戰白||太平戲

名曲四支

天邊月,漁歌兩支

李麗華主唱

導演程步高

編劇牁靈

風暴雨怒海翻舟,海洋驚險場面

片上中. 文字幕

u卽日十二點半

春之夢

東京

DESTINATION "

主:赫羅

場四天

從 刺險

軍借塲

ARMY NO

YOURE IN T

三女性季

樸某夫

西班牙:—

路華

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