刊週教宗
期七卅第刊周
四期星
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台示化文藏西
日八十月八年八塞中
7月八年八卅國幽張即第
日四廿月七年任己鹾夏
,因其是心態與物實之一他知大資者不願多姿。 有種平,萬民化育之,我們認識的不是人的
與現代科筥原理∉同之共宗轻恩想再老子相同
孔曰:「變化
論神化之實之远者,其知祚之前煤
大寂寞的婴, 在孤岑离央求向情與丁 解而粱心的團契 - 正 可開桩佔的無憾,熅四 契亦使我們對基督数 「人是上帝旺兕學的 漵载+有更深刻的
心靈的和,主人我之間
,名曰吳天上帝激,崇 本·微妙而不可觸摸 故得低俗之中靜坐西
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第三辅是退化器 舞者按:「消啓 世界飛待设之宗 總之,它的宗致茲礙,梁合稱大聲實的貢獻,則應
教 】始於英國十六七世組 學;枞人不能了解之宗敬,名日張天師級 了民政僭的作啓 - - - 自中商 | 隧木身自然很快的打時
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鍾生蟒之敦徒,是中乡 人以下,不可以 之澈-亦無完善之 ,那度心若稍有了優接点越的品 最近西髅貿易鋁大 之有名者得片CROMW 上。
典,東演順帝持代『張 格,就可笑,1-虢接于在低温,所受的訊線料決,反道窑而轉楡收 ELL MITTONS等。 老子所謂太一邵易 和普通的沙相涣有兩樣,並沒有他以前在家迅得,爲的是乞求外 瀝的 ACEASTERN 锚所謂太·太極天 對隊宓姑息,三,常 在院的湯,鸻扭動,就是以ESWORLRV)一九四九一地亵物之祖宗,太祖元 氣旋動而生陰陽電子, 他幼年,陳至中糸實行|出外界人士,渦輪以 西藏的傳統念,不是一年四月, 我說,和哪些宗骸的近代面,使那些詐
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鐵會,還被殺到佔施歌一個修士,若有受教育的明末天主教教士
在最後的彩攢下,滑 搜訝,但這並工作,影 隐 ¥{個君主」嘛,使他體意崗一 般人民的棉啊,脆不可 在塞可以說明一忽視,閒話大乘佛法的 下守院族秒體的盌一促錄,在營際上,不想 弯,假使殺們將那些做」途,俗人之吟誦
點郡销起來-咸信致中,以使喇嘛到大 他是明的觀诬。一一來Ÿ般脆題 - 然而道 | 甘僳聯活,對於一個做,在世界上其他 微信快無疑的,加上強好幾個部份,也健樣發 一部份人民信仰+ 生跖似的還俗教化 斡身的哙雅,在率的一。現它爲西藏人民要求 繞,就能自有效型特權,正如 己的傳記面篮視距身 歐洲人在中古時代。 一早已存在,如此一個 性的正身,停不 立歇乔政-健鹈宗教 效吗。
至於近代物理碼, 北齊料吧,在修護院 ̧的改法,要明白傳統的
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·马雅鸡的,不溶一的腰,使產生更多有 饒,由中央派尝锌四|智慧的非宗教案- 蒞們官臾,在這楼况下,帝合方法的精槃-對愒一 ,然然是沒有效用了, 人舯和智恩上的收 這就是筴狀政府,椰過」,增加了很大的徉處, 丁一個悠長的歷史,同一而傳統的懶嘛教育,也 「够不而儋絲寬一可以第一餐,做可以 接化的這四。 「改進動物,作物- 旺恻论藏文化耪一品的工業化;另一方面 甚 廢才是和現代的科學 部落生活-咸g娘 發生樹突呢,根據它的可以使樓我將來的流 偉萩ù 媁试的途徑,將 工業和变化的情路上, | 近代的科巫・引去 超 大的餐態,那 案,釭偈没有一個比 由此門微佛教可以 復活毌要的名 如来淼些闹西藏 教育個度,與不可以的啊-啟爲淇轕產 鹤图上的猫贴來,西一話-温碤 - 我们緱高
對中國學術之貢献
程野聲
緒
言 中文演斯特,與羅馬交通,又痛畧御西澤之文明。及元代 史·元人妥武功- 善征时 - 中西交通於是正式展開,天平西洋 敦士到中國傳教,西洋學術遊亦融入中國,天主教會椒 於燕京泉州杭州各地,遴京一富,與教友三餘入 - 可見很 時之碗 - 罗萍學待似亦發揭光大之現象,就以供六之贯死- 中西交通因之隔,天生敦之在中國因请永無入勝,西芦率 術之除入亦因此如發花一現,迄至明黨間,莉瑪密東來, 教科灰傳入,自元亡至此,中間相隔約二百年,西洋學術之在 中國緒飛拾•歌士等幹世之悅,殺其絕學而 @ 之志工故常穿華凡政署各種科學,與乎神學近等,龍與利民 - 修身激世雲,莫不竭力全入中土。至其風氣所被-空胛燐之祖術 界,至於大腦,對學者之思想,起重大之變化~尤其對於吸收之 -侬送陴矩~ 瓦以之爲治各岛版嫩之方盘,因而达成研究越此 致用之拳之空氣,一條明代繞任中之灵,聚談玄空之風 ,蓋西伴實之很本,總不霾,故被愛叫安心之士,吸收 知·澄澈起學術上之變動,如徐光好饰之,乃飂乖 之陧將-幷&術乃售链接於中土,自明宋以索 竽此風未变。 天文學
中國之天文學,為古已有研究,無代帝王,無不可視嘔法 與命召和攪時,以月定四成,是爲我國天文學之始总於放著 雪,惟其術不停,自洛下關,至完郭守敬,天薏 帮,几六十一改,其間亦有外國法乙入,如元有西域则码
有興起。然 宦泥於您聞- 雷碌偉於改作,此等計猢未見實行。
明代照性硏大回假之祖,大精爲 大陸臨臣了能所定 ,元太忠(鈦天朱監正,郭守敬之授時·明太里洪武十七年 (一八四年鍵煤縢划博士-取元朝授技術,群四卷- ,名之曰大統透法。卿自酒-包僻激所用之,明太祖兗名欽天監 * 將间间暂用步。
明籲宗成化以後 大糸層 推算多解,發起佔酒,乖会被 保殽證衆议。利变對於天文稱算之母 、 研究綰精。乃上疏 吉天地帶及度敵,迦其秘,所換魚,日藝,與中國古酶 吻合。利氏化時骓未燮大其學 -邾氏之仰致士,得被 任成俗之雅,歐洲史交由易傳入中國
利玛在ŁHATERS KIOOL )意大利人,萬十年(1 八二年),廣州-開地图-渾天儀-天地球,我避 ,铝牌具,过所當阻,既做愧乾坤 -下卷可天象·日月蝕, 由于日月與地球相術;及七症與地建之比例,艾著天陔- 其 特四方槟已渐諸恆屋,适爲訣,以伊威衆者之記。徐光啓, 李之,廚子蒸舉之,習其術,利以簡半牌授之芈之改 ,之蓀耳受宇宙 - 但其用法,因出其術作渾然通過說,磊爲中 國人介紹西甲夫文學 的第一部好
蟠三十八年广卅六〇1年3十1月日做,就天監預搽不康 *邰席米齏博发舘再者與酵食甏夜推测,于是鹹爲開朗而西 噏之五宮正周于惩妮雅迪妆 〔DI AGO DE PARTIA) 三投 ( BABALTHUS Devl9lu)股士與徐光斜街之蹲人 香 • 泰牌掛來之西學,以許參们的放,時廷臣阻隔,奉入图中 不報,後以監食據大批時把諾癥兆做不聽,乃 戒 路卡森管 -醛 - - 徐 - 李-同際西法。其後 - 又有蛮之窩 及雅部姚永清无上铈,力西方可長之故,與蕃不损之因, 碗開館 - 卒以朝廷庶籍因雷-朱關
慈簪四十一年六一六一年|三拔評網平,能細度明 本蔚之用。次年又著敬民转述立表日形以定之旅接-而以 史文坻原理鹭明之。节话四十三二六一五年1哒璐入!M
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內在的生活與友誼
安翰饰
·勃來克WILLIAM BL ARB所說:「每一個 的心坎 都是上帝的玫座
創立,張道陵大韓的地圖,我們追 然依託老手,但不能很淸楚地看見其沿岸、 那 T裤老予之象裡;故精|近的領域,很怒 果卡能成震健全之宗教完市鎮的名字,但大陸 而被佛敦所擊敗。因中一的中心仍爲人跡罕淇的 民族過去之宗教錘股|地方,段傈份亦朱免过 不成功,故現在中國人現那免的神奇 - 開赞 侯俏仰份位而常大時我們袂然图像一個入的 由中國人自己立 一個現代化之宗敬 合民心,独立現代宗的 鄰汰所有间造經典,高 一以泅德風怒點散識,
當然露骨散所载之證, 面孔,但熱而孔部不 古蹟
好現他內在的生活 入的內心與永恆之關
沉痛的,是外人 所熊裁梁的卡是在座的
孔子是老子之伯倢。做一親人心之微,在他 效耶致與凹教之組織來,人的內心駐淡 形式而造成一個新式宗一不明的,在基昏君來, 他入的心愧却問顯的 盡 - 爲世入她的 他對能帶規他們的婚證 -喀世心於雄安的,他 矜。
近來有人提出樾致 之名稱。但協致有玄 周明感之葉雅。明 安聯入倫之明,是1甜 之湏,以神道雅客才是 中程氏族吃黑部 中國民族所作去 聖經擁有老十苒0 过期甜上装藏的位
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·除了一切的奥·在人
生的旅途上,遐是接不 帕好诚的兹激·我們设 長的且也必因追貴 的友誼,而快照称庭。 散期刊-
“還在公元八五一年(唐立
大中六年),阿伯拉一游客名费
·決「S CLI MAN 1 者,朗會將 百花東游腾琤际自锟之事智成一 部東遊記。其佔日當時中,阿附 鹵在庐州通商之情形云:
四府是商船所消集的口 ,亦偬中闵偉與阿境的我所鋼
,故常有火災之處。商人及聖 舲-因買复述與之利飩-麻將 箍立賢. 就似浪之間,往往有停留於 此迦必要。
説府乃商人之主贸易事,中國 國次徒一人,某某處,凡各而同致商人的在 皱處經商者 - 般者碳於,即由此人公開。每當 窗期,惟此印大廠,行醉·宜前型,
·並處碤汝園王抱阿拉(上帝)京籍。阿拉伯 於其所判,絕對服從。其精神稷務,一至 公,可嚵經以狱,而按,翠聚德之煜翔
無箂蔓在當時會日堅忠州已經有了倍穆民統 之所的證驗堂,政府且亦會教遊被導程免版 - 彼一方固爲面料之代 激而另 就PK務的長
弥膦州贴寺 一方面又依煤网民之煜辉。是知璠 爭戶巍然存在了。
載 其傅和已達四六之多。第一次在 元ㄖ帝至正十年,如至正十年碑文云:
從來廣州每谧一次兵礎,風這些假鈔古續使 但,如其我們可以餛 受到糗多攻少於搿D。個個守和番塔之班立以 論無為之事 愍盘的,因而做到一迄於今,中間價器一千餘年,快速文就和碑交上 不見驚價錢不亂。 - 則將在我們要的潢 不尙能 - 使良不淨。不獨E,樹立商大的雄 會難得之俊,使展不塔|- 我們鋼架可熱,我
·聖人虑其心,变其版 們的感悟,一方面固 。弱其志,與其骨。健 烏無知無欲,使知者村 使我們超氏,他方面却 我錢-S無窗,則無不使我們與低開發生一個 不锵翩析的跪像,姓性, 榮,使民不队名份。唯一的孔,正如英國詩人一
佛法省要
(續) 第二,但是只有的脚出 本全正确,因此我們對於大音 然哮一可晒保,不曾已有的跑
未有的浩,都有粉精 密檢討底必出。近代的自然科 學等也是同一系的而塑生的 “自然科陪家底努力向然也有 "了空前的成功,可是在做她的 一埌府工作中・稍們迎示做了中 間的一段。比方一所建築物, 一方面京政沒有焢動來,姑且 不說起,一方面仍跌日屦把
|無能的操在培养我調慢活, 而老的基礎所原封不動。如健 理衆所艇大自然外在底码微供 聂老基底一份,西悴的料
在上而把新起箂立起來了。 基飪們如此-劉有秘俓原因。 第一-时人類對於大自然底 ↑切解戥 - 基一件共大的工作 前日全世界修基者分件工作区
高上
化作 布泥帶同拂
的眼光时初生生的捕 隆之後,他怒離飛行, 出來。民廿一年二 一切阻力也要可跟了來 之役,廣州藝香界内控 到的目的。所以 明十九路軍聯合開了 的门,也就有 一個盛大的陋雄書書會 挤牌
碎石史 石佛心细碎 指好 摔亦岛 民矶雕浄得 力疾抵讀書
·加的名家數百 序 : 10 陈樱寳過度
王季同
祗有自然科學慣帶供給人生 铁铵英嘧物質以及社科中 與這些生命有出切關係的是種 科目,是於人生日用佰習檢
不值得~酎 * 第三 - 有一般说 的制蚴都是人類底該盡,其正 焼性最售期时。第四,這些話 额应设时是事譚色的一 穩工作,無廣有人做過,都 “未售十分滿意的集- 所以类 此瘸熱。以上第一非不能 安檢討底理由 - 鄰近長朱有人 檢討底理由。第二变形是智利 脚者底目光短谈, 们知 范人們有進步的關於個人生活 的物質的需要,不知還有間袋 的恶於就會法序的超麵質的期
的麻・坤就研皮了三十年
白爾之錘,披川之隈→海淨潤雅,其 古城。 然石立‧中州所娟,世葉日本肐 今古碑已而為之牝······寺之于系 重度殘未性,殿宇一空。;j榭部令鼓泡就公 入而馬合麻也。其石 至臼,此荅西式大型 燊恩仔......弟不撒哈八以師面來頂臾业,財 落八百,製蓓,此其一個。
7 谁时根本原因•但一想 也並非有人做锄枪时工
「A檢討工作模第一人。做檢 嘉智選好焙才,缺乏出世饽 所說的宗門功夫,就是出世 智恩旺工夫,也不時別的,就 是做估檢射工作所需礎的智也 内眾底槍可工作與一般科學 所做上肼盐和数柆工 作有一黏不好,後者可對大家 發表-而前售不然,其可對人 帶质的品性时工附底结果。 即法相,就花菹報,以及 法相底版據+5丁本盤所设 與自然科取到合之處,現在可 用吗科配來世朗之外,所任 不屬于自然科學新国内底的难 ,如街道多帳米熊等,都無 宿-然而一盘不能讓不信
從其自然科雄魋国内的預整
·不多完全與現代的自然科學不
謀而合闰所有斑输出其大步
【部局)圌苦疾
國敎概論
符號寶館,使民不一自化,化而發作,之內在的光明
磨料。聖人擔其心而以無名之,無名之间的枢性可日有生哦,我 念,但求井而飲,天下。
姆我们眼我大衆的
總論
中國人所創北之 可分爲通。第一種 是古代幼稚浅殷之宗教
以慈克 于有該做可見則可用一般入無爭權奪利法 太一也。眞神無法 淼物理栱測其性的求日出而作,日人而一令之行別,但有我在 太耘無形貨可見到不
動作四?運行,萬 凡.谁投此心於民衆使 化生侯王若守燕爲之 可用物理舆調度 性
民术迷惑於利之談, 中將自化育奖+
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内在的關照,使入 我之閻生腿女的期栔
,友誼再不是偶爾的膝
題,在留心店的奥盛
了來漢好條一第寺林少喇喇誇
林石 一加滿連
龔
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是非顛倒小人當道,忍辱負重大英雄!
千軍萬馬。旌旗蔽天。金皮靜為。當一乎。上將打令。戒露九
薪
東山一把青
楓岳 陶沙厰
演導
白光主唱
主演
名三支
音可明
演主星明大七構偉司公業影城長
红棠海染血
主
聲樂
六二六八二:能密度密襃樂
權傳列
奇影
祗有 定座。
全片十大本 一氣呵成
廿載深仇。兩番
威
之
之嘆。
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魄力雄
半世含怨。百年遺
嚴白|
容鐵
警世駭俗
德切儈踢鑛合聯星紅體全 國道術善脚 桐堅宏檬雄蓮康
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撼人心魄
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--盛况蔚成奇觀
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