1975
力於去蕪存菁的工作。 文化中有哪些值得保留,又有哪些應該予以捨棄,然後致 此我以爲現代教育所負的艱巨任務之一,在於辨別出城市 用具各方面跟隨別人,就產生不滿情緒,而不知自制,因
瀧時,自己却限於能力不能在衣飾行爲及使用各種機械化 提高,便形成一種壓力。而當同輩都力求所謂追上時代潮 憂就是在不少學生的生活圈中:朋友輩各方面的需求不斷 是在未成熟或未受高深教育的青年中發現的話。更大的隱 深淺薄,圓滑花巧和不加思索的判斷都極具危險性,特別 低的一面。人工化的東西竟當作是眞實的那就有害了。虛 過識別好壞的薰陶,否則他可能只有到大都市文化價值 是好與壞在乎人對它的態度和如何運用。所以除非學生受 化的氣氛中機械產品。這並不是說機械化本身有害處。而 生活方式。一些流行娛樂,亦有同樣的特性,都是在商業 、火車、貨車,喧鬧的街遠使幼小的心靈習慣了機械化的 種片面的價值觀念,而致生活的本源也變得不健全。電車 範的,現代城市規模之大,及對機械的依賴性可能養成一 城市環境中有某些特殊情况需要辨認清楚,並且加以防 恣意去破壞,他會盡量使生活有意義而不會浪費生命自然 努力才造成,肯定地,他會立志要成爲一個創造者而不會 『明瞭到即使是隨手可得的一件簡單東西都是經人的一番 的貢獻。一個學生能够如此開始他對人類整段歷史的探討 範圍擴大,不但包括過去歷史還知道世界各地的人所作出 參觀,從書報、圖片、電影、電視及收音機,都能把知識 是研究城市周圍環境最能收效的方式。到就近地方旅行 藝術家、冒險家、商人的各各不同眼光角度去勘察環境
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