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年未嘗稍懈國君而役此。斯已極矣夫養馬之事賤役也。中人且不爲88而 况國君乎乃勾踐堅忍不揄坦然任之。。三年不倦8是非有過人之節歟。夫差 其誠 `篴縱之歸蛟龍斯已復活矣。8有不興波作浪者乎?勾踐既復自由乃 嘗胆臥 臥薪誓復國仇秣馬銳兵十年生聚十年敎養賢臣范蠡而畫策8 聽大夫· 人文種而定謀8卒以二十年之久逐大舉滅吳時吳王夫差耽於女色8 不修國政致其邦亦以不保。。若越王者誡不愧爲豪傑之君矣。世之欲圖國强 - 者。可不以勾踐爲法哉8
定復之
晏平仲廠車羸馬論
(第四班)
曾麗群 | 夫由貧而處於富。人情之易遷也處富而能安於貧人情之難能也。是故雖寒 微之人。一朝得志未有不驕奢淫逸 任意揮霍者何也其地位之不同而 心爲之蔽耳惟有德之君子。以義自持。貧富不能移其心。貴賤不能奪其志。。 故能滿而不溢8高而能安也。昔晏平仲相齊位極人臣。若以他人處此則必 恃以自驕出則彩車肥馬8入則醉醴飫鮮而晏子不然朝以粗衣舊服。8乘以 敝車羸馬而或譏以隱君賜者實不知晏子之意也。蓋入生不虞之事不能預 測也苟不節儉以備不測之需。將何能以濟乎夫個人如是 况爲相耶且以
晏子之儉能助其親而及其民觀乎齊國之士。待晏子而舉火者三百餘人則 可知晏子之儉乃薄於已而惠於衆也凡爲國者以晏子爲範可矣。
(第五班)
國恥不可忘論
鍾次如 孟子曰羞惡之心人皆有之。又曰。無羞惡之心非人也。然則知恥爲何 不若人是也。。機變色巧者恥也。作奸犯科者恥也。誤民賣國者恥也要而犯 之。雖西江之水不能焉。吾輩學子。誦孔孟之書。——所云知恥之義詳矣。故 頑學之徒不敢逃課蹉跎之士。不敢抛卷常以自勉。見賢思齊。力圖進 取。所謂恥之於入大矣。知恥近乎勇也。雖然此特一人之恥耳8今者我國債 臺高築割地獻城以償兵費而歐化之士。8趨向歐風?徒知奢華。不知研求 實制。以至噐械窳陋。土貨無力提倡8鐵路無由籌辦豪紳巨富擁巨萬之 資徒知暖衣足食不能爲國操持以至外債紛紛8利息加倍俯而思之不 堪設想oo惟望後進青年挽神州之阽危。。雪外凌之恥辱使我國反弱爲强將 見北辰之星08齊拱而服之矣
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燕丹遣荆轲刺秦王論 (第五班)
葉惠文