閒情世界
李英豪
上等烏鴉皮田黃保値
田黄有價,相信很多人都知 道。以前說「一両田黄一両 金」,後來又漲至「一両田黃三 両金」,以至「數両金」。
三年前,一位友人把郭石卿 所刻的一塊一斤重的上等田黄 讓給台灣一位收藏家,價值為港 幣三十二萬元,大約每両田黃爲 二萬元。
現今田黄的上品者已不止此 價,尤其是大師級人馬所刻者貴
得驚人。
珍罕的紅田(正紅而非熾紅 者)更貴。前些時見過一塊,爲 林清卿所雕,索價竟達六十多萬 元,而體積與重量亦有限矣!
「無皮不成田」,田黃必有 「皮,而「烏鴉皮」為其特色,其
他石則絕少見。
像田黃中的「銀包金」,有 半透明者,多爲烏鴉皮,產量約 為田石千分之二、三,可見其少 上加少。
烏鴉皮「熟栗黃」,乃巧雕成松 鼠,活靈活現。雕工精妙音便往 往使珍貴的田石倍添身價。
故要買石保值,除「羊脂白 玉」與「玻璃種翠玉」外,不妨 考慮名家雕的上等田黄。
共
保值的明代鎏金佛像
[金工藝,到了唐代時已頗 精湛;明代則登峯造極。現今所 見的拍賣品,皆以明代精品最搶 手,具保值作用。
清末民初時期,外國(尤其 是英國)人仿傚中國古代的金 術,用在小擺設和時鐘方面(像 一些氣候鐘、「積架」的花鳥鐘 等),但與明代鎏金佛像相比之 下,便覺「小兒科」了。
民國以後,電鍍術慢慢興 起,鎏金工藝逐漸式微。
事實上,傳統的鎏金技術十 分繁複。光是「金泥」的製作, 已可見中國古代工藝的先進程度 委實非同凡响。那些鎏金觀音坐 蓮像和佛像能鎏傳至今,煞是難 得。
筆者對老
特別欣
皆得解
賞,好比。
脫』。
觀音以慈悲劇,尋聲救
苦,示現迹相,渡化有情;又参
慧圓通,深明「諸法空相,
使衣褶與手勢亦互相配合和呼 應。
半跏趺坐的居多,同樣澄黃 亮麗,非尋常可比。這些鎏金佛 像坐相多姿,手印繁複,不少都 是垂目微笑,直指我心。正是 「一一化佛,變現自在,滿十方
界」,又豈止使我領受「集趣」、 那麼簡單呢!
白田也有烏鴉皮。我會見一 烏鴉皮白田的薄意章,利用烏鴉 皮的零星分布,把黑灰分 蒼松和燈籠;另見一近茄紫
不滅,不垢不淨」。
清代「烏雅皮」田
這類觀音像和佛像,大多數 比例合理,各部分銜接自然,即
明代
老爺打火機也有仿品
彈」的另一端,則是要來入電油 的。
HONG
收藏乃人的天性;幾中將為 特別的小型物品皆有 藏,像老爺打火機即保 我們收藏古老打火) 特別設計、有藝術性(造型篇 面),有歷史性和罕有為主 方,二十世紀初,有些微型打 機,外表像一顆幼長的金子彈 實際上,扭開「子彈」頭,便發 覺原來是一個打火機了。「子
#
安謐的白沙灣-
白沙灣是一個風光旖旎、環 境清幽的地方。能夠拋下過去一 星期忙碌的心情,到此享受一下 酣靜的感覺;看看由青山綠草和 藍天碧海所繪成的油畫,具是一 件賞心樂事。
白沙灣在那裏?白沙灣在西 貢。那裏真的是白沙一遍?不, 是。那裏一點白沙也沒有。那偽 何稱作「白沙灣」呢?不知道。 可能那裏以前真的是白沙一遍, 後來受到某些環境因素影響,才 變了樣吧!那麼,「白沙灣」二 個字,真是名不符實了。
反而她的英文名「HEBE HAVEN」 看上去也頗爲恰 當。HEBE 是希臘神話中的「青 春女神」。白沙灣是一個波光麟 麟、景色明媚的地方。又是一個 遊艇停泊處;揚帆遨遊、滑水、
另一款有如袖珍型潛水筒, 黃銅色,一下方有個小圓環,只 【要向下拉,上方的小銅蓋就會揭
開,可以打火。
不過,我們購買上述兩類古 老打火機,宜分外小心,因為頗 近代仿品;而有些近仿者却是 (即GAS)的,不是
FONG
用電油的。 有些二十世紀戰 前的打火機,比較上微型,乃方 便海員放在口袋中。不少設計也 很獨特,比如用英圎一便士的古 幣製造而成。有些側面却有小同 圖形,如獅子、帆船、獨角獸
另外有些打火機附在古老煙 盒側,相連一起,當煙盒合起來 時,打火機便自動擦亮,替你點
燃剛從煙盒中抽出來的香煙。 第二次世界大戰前,
花純銀九二五打火機,專門法 中東國家、印度、中南半島等地 方發售,故圖案和人物很「 化」,但現今存的攝
另有一些會「响」的打火 機,則是戰後製品,集代不會太 久遠;不過有些設計頗特別,亦 為收藏家所
LIBR
PUBLIC
潛水、暢泳皆可。-
份顯示出她 的優美和活力,無負青春之外。 白沙灣有山臂環護,又是一個天
·然的避風港口,正合HAVEN之 意。似乎,白沙灣的英文名具的 比中文名來得貼切。
欣賞過如詩如畫的海景後, 想不想帶些海鮮紀念品回家呢? ̇並不是叫你去市集買,而是想介 紹你一處拾蜆好地方。位置在白 沙灣篤的「打蠔墩」。無獨有 偶,像白沙灣的名字般打蠔墩是 沒有蠔打的,卻有蜆拾。很多附 近的居民都喜歡潮水退時去拾 蜆。年前,筆者也會拾過半小桶 回家吃,味道具的很鮮美。祗要 穿過一排打蠔墩內的房屋,一直 往下走,便可到達拾親的海邊。 希望大家有收穫吧!別忘了帶工 具啊!
若是你不喜歡拾蜆,而又感 餘未盡的話;不妨遊覽一下環 境幽邃靜悶,景色優美清勝的佛 光寺。袛要朝着西貢市墟走,便
·不難找到通往佛光寺的指示牌
·正確位置在孟公窩路白沙臺的山 坡上。
。
在山腳首先會碰見的是沙門 主持釋道行法師所題的門聯:
「平地高山大眾至心歸命禮,農 錘夕梵此方敎體在香聞」。這扇 拱門的後面,又有另一對由盧氏 夫婦所題的門聯。其實,當你遊 畢此寺時,你便會發覺一件很特 別的事情:就是這裏遍佈了許多 不同人士的題詩。一句的或一對 的也有。題詩的人除了西貢太平 紳士和鄉事外,也有港泰哲學
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穿過拱門再往上走數分鐘,
消閒好去處
很快便可看見這座肅目莊嚴的佛 寺。佛寺共分兩層,下唇是純陽
「先師殿,殿內長年都使用揚聲器 播放誦經的聲音,使人一踏進去 便有心境平和的感嚳。而上層既・ 是供奉佛祖、觀音和地藏的地 方,亦是善信們誦經的地方。
佛寺的左手邊是素食堂,近 幾年因人手不足,已很久沒有人 弄灶煮齋了。而佛寺的右手邊是, 開山祖師和先師祖的墳墓,再過 一些便是供人租用靈位的屋子。 佛寺門前是一個大平台。平台中 央有一個典雅的小亭,亭內有四 支方柱,十六個柱面當中,已有 一半給人題了詩。平台上還有石 発供人歇息。站在平台旁看白沙 灣,又是另一番景緻。處身在綠 松漫山、環境寧謐中,和風吹 來,看看落日,豈不快哉!
小英子
星期六週刊 一九九一年十一月三十日