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9 育 日九十月正年
1997 中學會考預習專欄 *明熊出版社 MLL & DALE PRESS.
宗,後來其中三宗與他宗合併而成十 大宗。計有:
1成寶菜:以「成寬經』為主要 經典,刀姚齋時産際什所讓們,至 到未初而光大,齊架時發展至極盛, 中亦以後逐漸衰落。
2三論宗:「中」、「百 論」、「十二門論,其經典以想深 關代理『三論』間開業。六朝時頗見
中國歷史(廿二 流行 中唐以後逐漸衰落。
明德出版社
何炳堅博提供資料
一九九一年做中學會考(中國歷电
多 欄(第二十二期)
《
近代的宗教:
LAL僧侶西行求純:隋唐時 代,佛教在中上已是非常流行口中國 新侶前片和辧求辰本解的事蹟,很具 歷史應義,蘇前述其概况如下:
1A果;唐太宗師,玄奘以經論
「慶求取本複。貞元三年(一六二九)。
他方良安原道天山北路,經大山”, 咏小米丽丽元北印度。在邵網陀寺, 就旗下戒野親授經義,後更成爲那雞 混治者牌宣道師;前周遊天竺全現,
訪牠得進商做,膜拜釋迦居得及成道
·灰室性返費時几十七年,辞梵本 经典六点半光而歸。貞觀十求职
一個人從事翻譯,度成新謬怪而七十四 部,一千二百三十卷,唐太宗、高宗 先後等他做還讚成的經典作序营,以
尖些义是中山法相宗(或稱唯識 帶)的湖間鉀,對佛教發展的積及 改戲,海常偉大
2我排:成中二年(六七一) 義進山海路整部戲,從時凡二十五 年,獲經國際部。此后天册萬歲 虻作了八九况,歸,澀出傳經澂十六 常,對佛教敦義的研究,或成抽大
此外,我載有「南海寄經內法 「港」、「大街西行求法高份]铮装 作,成得今日研究唐代海上交通及印 度古地理雨門學問的重要參考書籍。
3至於外來的高僧方面,由印度 瑟西域前级中城的名何頗多,對小土 佛教的發展,很有貢獻。例如唐玄宗 「時,排便們曾無異,金剛智長不空金、 三剛等相聯東來,傳動真言宗家
(B)宗派的發展:佛山南北 要送至隋代,在中土流佈的佛教宗派
不下十架之多,至間時發展至十三
3律宗:以「律藏』為宗。初起 於梁武帝睡,中盛於唐太宗時,至元 朝以後才逐渐衰落。
1淨土宗;本宗以,希願往生淨 土」而得名。開淨土之者,您 末惠達所結廬山之念佛社。淨土宗興 起於習安帝時,中盛於唐、宋、明三 朝、故是一大宗派,李明末以後才擾 變衰落。現代佛教徒,亦有皈依於本 宗門的。
5禪宗:禪宗以「禪定」為主 梁武帝時,天無牌駕提達摩來小剛, 转人拋案一切佛教經典,以「那唯念 慧,不在話言」的宗旨仰「楞伽 經」。謝摩主「苦樂隨緣,心無增 減」,主腦「一切有情都有佛性」。 只為「客所障」,故須「面壁坐 糧」認得「凡聖等一」,便是得
達摩五件至弘忍後(時值唐玄宗 天窗年間),禪宗分而為南、北術 派。北派是「潮影」,主由不斷實踐. 以屁備性,以神秀(必忍大弟子三爲 代表人物。南源則以六祖藝能為主, 殺人「商稻本心,見性成佛」,離由 「頓翻」以見佛性,故是「頓乾」
玄宗以後,南宗流傳盛;至晚 唐五代衍分出滁你、贏濟、曹選、濕 門、法撇等宗派。明末以後,推宗的 發展才開始衰落。但時至今日,欲 禪、條網的居士仍大不乏人。
5俱會宗:假舍宗以「俱舍論】 竊宗,始於南陳文帝時,中國時最 盛,晚唐以後才見亵落。
天台宗(亦菲法華宗):天台 宗教箱在「止」、「戰」,「止」是 「禪定」,「觀」是理解。其意在用 襌定佐理解,以理解佐裡定。天台宗 以『妙法蓮華經」主要經典,智帨 為開山祖師,與於陳,簿之際,大盛 於阵唐時期,至晚盾而逐浪。
OBER: KADTEBEJA 主、「海輋經」乃姚秦時天竺繪佛陀 跋多羅所認,陳、防間杜順發揮其教 義,武則天當政以後大盛,晚唐時關 始得病。之
H法相宗(亦稱唯識宗);法相
宗以明緖法之體粉為宗,故名之為法,
七十較的
相;又因其以「唯美為據,浓亦 稱「唯識宗」。唯球是煩瑱的哲理之 學,玄奘學自印度,蹄源線,講 心、性、情意識關係。這一宗識。 興於唐太宗,中唐之後,逐漸離人 問律,檢其過於熾鎖改。
·您此宮宗(又稱密宗):本宗以 秘密的咒語為宗。興於玄宗時,中街 為其發展期,晚感以後起義。
此外,尚有跟黎夼,初起於智安 帝時,盛於宋容,陳朝以後歸天台 宗。另有地簡宗,初起於梁武帝時, 梁、陳間盛行,至唐以後雞入弼躜 宗。再有掀論宗,初起於陳文帝 時,盛於陳、商間,唐以後歸法相 家点
(C)道教的發展與佛教的厄
漣:
1道敎的流佈:道教溯其源起於 老子李耳。自李康建,因老子 與帶室同姓,道士刻意附會,藏老 子爲國組。唐朝的統治者亦催爾不 疑。唐高祖特為老子建廟。宋起至 將老子的地位列於擇氏之上並命 與道士三十餘人合作,課【德袐]
·為梵文、香老子為太上玄光協會犬 宗命主公及朝語習「道德 當時人民若欲規啟賦役,多投身 士。中宗時下詔各州立老子廟,舉逝 士官吏。睿宗寶命二公主熊女冠
玄宗篤信道教,立「道德糨˩鹗 髳經之首,命士民每家必一本;谢 前親為「道德裡,作結。玄宗復榖祟: 玄館,設博士及助教,學生完課後可 應資舉,時稱「道舉」。
玄宗復象老子為大聖祖,莊子、 文字、列子等皆稱此人,其書為戲 經,西京諸州皆體玄元辦,依道法附 蓝。由於統治者的提倡,朝野之下皆 將通過種都方衛,求請老子降臨愛符 瑞神。當時甚至有宰相搶宅而爲道 覷。凡此可兒風氣之盛。
至於丹鼎一派,在唐代亦非常速 行。唐代君主因迷信解服金石以致 疾暴艷者,有太宗、憲宗、穆宗、敬 宗、武宗、宣宗天君。上大夫因服藥: 而死者,更是不可勝數。由此亦可蕊, 映當時信仰的流行。
2道佛之爭與佛教的厄運:唐代 道、佛之爭鬥非常劇烈。道教人士海 想倚賴君主勢力,排斥佛我企圖海得 一象的地位,但始終不能阻止佛教的 發展趨勢。高宗以後,王公外戚,皆 羽請度入為僧,出私财造寺,用意 在結善緣。但尼和寺院的數目,因而 不斷增加。但僧徒的出家,線規避
徭役,未必有戲正的信仰銷使計
報日僑翠
上無形中增搞了一大批季食游民,國 ̇家的經濟發展及稅收入,因辧安 很大的損失。這使持匯計的入,不 想不主張要爾加我們態。
武德九年(六二六)、惠為祖 下詔淘汰沙尼,寺院,但未及霞 行即傳位大宗,事始中止,玄宗聽從 姚崇建議,於關元二年(七們, 行淘汰僧尼,凡三萬餘人須還俗,並 禁止建造佛寺。開元十二年( (四),玄宗黏有司請天下的尼,覆者 選俗。這時又規定凡願意出傢的人。 纸先都有可将驗合恼,給以?溲 牒」,始得驩度聍為網尼,豁免徭 役。德宗時,转他作「原酒」以排斥 俳老,推論列偷徒坐食的弊端。但紺 尼的數目,在玄宗以後,仍然繼續選 加德至武宗時,天下佛寺多潼四萬 餘所,借用數目遠七十餘萬眼。
武宗因崇奉道教,雖信道士趙 真秀,於會昌五年(八五)下毁 守,只准長安,洛陽备留四戶,請 排各一街,此外悉令破毀。至於僧侶 方面,上寺註留二十人,中時小人。 下卷五人,其餘皆令是俗。武 次 行助,共毀全國寺院四萬所,儉尼避 俗港二十六萬餘,沒收寺院所屬图 產數千萬頭,奴婢十五萬人,鋼製 像用以鑄錢,灒像用以製作具狮 家穋這次厄難為「脅昌法難]2
其後宣宗、約宗雖又崇命,但佛 教的發展已大不如前。即使精湛疎理 教我的研究,亦人才缺乏漸衰。 舔有淨土宗的念佛難行,流耨於蛋光, 思照;而禪宗明心見性教義,則為隱 進之士所宗仰,在後與儒道思想藥 金,平断出宋代的理學。
'(D)新宗教的修天,感代中西 交通的發贱,使西方的宗教教輸入 中土,主要的註有新教、樂 器 愛和回教等等。絃擋述其槪况朗下:
3教:公元前六世紀,被斯入 蘇魯阿金術(ZORÖASTER)因波斯 拜火風俗,創辦選二廠之說,以天日 及火燄將薯神的保裁,對之頂機 拜,故稱「拜火教」傳入中國後機 NBTUK
‘公元二二六年,波斯定拜火教為 國教,積極傳播此我逐漸流行於中 亞。據中國歷史盡卻記載,南北朝後 魏末然,中國境內已有胡天神的祀 典,故诊定最遲至後魏末年,袄教巴 傳入中國≠北廠、北周兩代,君主甚
·至親自主持参徹胡天神的儀式,用意
·在招徠西域胡人
唐高祖選德爾組(六二一)於兩對 孫設祅「結寶度寫!主
,逃出來
帶縮與於
對分析段、或於有如*九五六五文指出,
近段,此次研討會旨在促天命博士、李行益博-
| 學與語言哲學研討教授、中央研究院方冀中文大學哲學系查詢 香港人英語,都有粵語 全敎授等,本港學者結:六九五二六四的口音,語言學家黄路 悄的影盡,而他英語發 二十七項,若果要全盤「准考證」及「考生須知」將於日內寄出 " 音不正確的地方 - 北有商等程度會考,香港高級程度會考各自修生的 本港三項公開考試 所需證件日內寄出
九一年香
培正小學
考,香港幼稚園一幼低及幼兒班)招生〔一九九一年度上學期]
術交流、讓世界各地華 1逃分析哲學之研究與學
入學春在互相切磋的
會,其意義重大
反對施行混合制 有先後的步驟,先要證上所印之個人資料及附百上所印的中文商用
學者主要來自中國大 ◎參與上述研對會的
團·體 更正能使人誤會的地珺碼
聯
進香
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特更正 - 須要很長的時
郡;溴代班、土午班一九八六年十一月一日至一五八七年 十二月二十一日期内出生者。
十二月三十一日期內出生者。 孙克班下午班){上八七年十一月一日至一九八六年
名地址及防酸。 幼兒班——九一年四月十三日(星期六)。
報名手襠:山三月六日至三月十三日前,函本校索取表格 · 水江站 附學生出生證明書副本及長形回郵信封,后扑上講寫姓
搅:著名語言學家有北 查回件及統計資料 陸、台灣及本港。來自卑反射活動:薩為全港小學在學校門前張 PAILIL 字的發晉「保羅 【授、南開大學車露洲等。稿件和會向當局提交二十萬份家長問卷調難有上,但L只用址:香港灣仔軒尼詩道一百三十號頓中心十 [國社會科學院徐紀亮教師代强大,微集权對小學混合制標語比賽「毛孔」這是因爲粵語]對表」或「繳費單」收鏤,向考試局查詢(地 大陸的著名哲學家有中調反對,小學混合制的種辦,在隨全港小學教」,常視讓作 PORE 三日 (星期三)商,攜同其「考生報考資料星面狀日期;幼钱店一年四月十三日(星期六}2 進行方,第一項的例子如: 自修生如在一九九一年三月十一日一星期 燃-】仍未收到其「准考證一,最遲須於三月十
教育經費要用得適當
勞國准教
支的七百三十五億元 教育項目包括教育一校如何安排當好,只是費煞思量。教師由朝 出下年度財政預擴散,在政府部門開 當然都有其好動機,但乎不多同時推出,學
書名中交教師吧 夠的中英語言能力去唸大學,目前大學教師 語教師吧;中一成。我們的教育及人力統籌可只要翻翻考試 佳一加一 局資料,就知道香港中學生究竟多少具備足 已經埋怨學生程度低,將來就不更甚?
能力 大學的學生人图
政府有一個誤估計,以落大多數學生
|於字辦,而不用在字二樓)。
署,工業教育及離英國末後,大學及理上的人他很感動,一生就是搜珠方法决定誰可入學。結果,一窩
一款委員會,共佔一段六億,
改爲發放車船津貼制度後,深爲學生及家長教研人員,都可以買聘到足夠,唯具足夠
近浪費。學生上學放學,本來有半價優待 : 代後期增加一倍。校園建造-散學設施以至 ̧ 市民意見 - 莫做橡皮圖章。 學,而舊盡許多類校舍則是空蕩蕩的,跡 課程一年級學生人數是一萬五千 - 比八十年證,立法局議員論前更應做足功課 - 反映 新市鎮學額求過於供,小朋友要到遠處上 的雄图大計是到一九九五年,入鼐學士學位 元以上,是否明智之举?値得教育界廣泛討
「巴。本學策劃與人口遷移配合欠緊密 若平 举就是大再教育的展計劃了。政府一卷成亦為這部國重視。香
「稅」呢?.
說,香港政府如何如何重視教育。的確,在遣中。 「這方面「爭取」得一千萬資助,聊勝於無而 著石頭過河,能否到岸,日前還是個謎,一 泰兒教育似乎仍受忽視,去年李署長在 捷,教師仍是曚查查,今日中六教育性在摸 否覺得近年香港教育措施有照著改造,値 匆推出新課程,既未被大家大事院校一致 看清楚社會的需要。把香港的延穰教育辦 增加教育撥款,實屬難得。不過一般市民免 重的時候,悍然通過統一中六爲兩年制;初 的大學課程。希望公開進族學院董事會能夠 張的時期,財政司寧可收缩其他開支,大幅 令人憂心忡忡:政府在中六學位空置日趨嚴 實用而又獲認可的資格,並非學術性高深 經濟放緩,市民對前景乏信心,中港關係驚...學校教育疪漏百出,中六及專上教育更 险。其實,學生或已就業人士渴求的是一種 * 較,款增加了二十六億,增幅遠百分之二,某些學校是「重災區」,甚麼專業技巧都不 只好點然遨學。所以主持人現在已改口風, 可,又未爲中學校長普遍接納。新瀧過在廟 好,別浪費納稅人金錢。. 根據以上數據資料,高官可以振振有辭 夠學員,這反映出香港教育質素並不是在改 本欄指出它不應以學位課程爲主,不應全部 十。又當年教育經費鑑佔總開支的百分之十 靈光。於是出現年年出現大批教師&職的現 今日報章上竞出現招聘新院長的廣告- 讀者 的百分之二十一個與八九至九年度比 調查戟去,素來輕描淡寫,但行內人都知道 熱潮過後,中標學員渐拓發現力所不速, 大筆公俗成立了。果然,申訴者人如潮湧, 象。代課教師資格越來越寬,教育學院据不 可窺知該院內存在矛盾。該院成立之前,
年也要補硕大學。公開進修學院於是快花費
·每樣新措施 要诀大學,以為锆失了第一次機會的就業青 以英語教學-因爲 - 這要同學生商退學平
主事人開心說三前年內必可自負盈虧。最妙 教育經費短缺,固然難以把教育辦好;
導班吧;英文成績欠佳,實行招聘海外基 找社工協助開解吧;學習跟不上嗎,開設航 团。學生有違規間題,情緒問題嗎,設立學 下愈況,教署的對策已頭靠頭,痛路 鄭參眼,香港政府會以迅速發展九年免費教 體育及,但近年發覺中學生的品値學業但每
一脂病,高中及大專學生指責此影响課外活
培
證」及香港身份證在試場。 生日後運考各科考試,必須攜帶准考
聖類斯
地利亞
夜校
夜校
功課督導班
由經驗敎師指導及督促學生完成學校每日指定家 課,溫習校內所教課程和準備校內及公開考試, 並提供有效讀書方法,培養學生學習興趣,以鞏
址+、龍窩打老道八十
語:七大门一九七八
固學業基礎。
班級:小學 P.1-P.6.
中學 F.1-F.3
上課地點:香港西區第三街179號(聖類斯夜班)
546 0288
香港鰂魚涌太古城(地利亞)
568 1134
342 2289
389 3289
743 9313
九龍官塘月華街19號(地利亞)
九龍官塘協和街223號(利瑪蜜)
九龍美竿百老滙街80號(地利亞)
上課時間:逢星期一至五 晚上6:00-7:30或7:45 - 9:15 報名時間:星期一至六 上午九時至晚上九時
強後,極力排斥其他宗教,西域祆教 徒多避商居中國
*唐代平定西城後,禮部每年兩次 祭和兩京及碳西州火沃寺,實行羈
·際教徒,但禁止誤民信奉,跃教教徒 來中國者,亦無他教無斷。
·武宗時,祆教與其他宗教派 酒·永徒被迫選俗者二千餘人。
· 宜家弛禁後,該教歷五代、北宋 羅存,循至南宋以後,始不見於中國 記載。
2摩尼教:摩尼教源出於祆教, 而新以耶佛教義,乃公元三世紀初巴 比簡人願尼MANI)所創。糜教 早期流行於羅馬東處及印在北部。公 元六世紀,摩尼教他播至地中海沿岸 ̇及中亞細亞諸國。公元六九〇〇 五年間(武后當時,此已傳入, 中國。玄宗開元十年(二二)针滥 燄斷,但朝廷仍汴西城人崇華。
蕭宗、代宗二位回紇兵平安 史之亂,因有回紇人信奉,逐許準尼 敎興行,勞力而漸盛。代宗大腿三 年,京都建有大雲明光寺。期、拋、 濃越誘州地方,因此教的傳入而相缀 建造猷尼寺。憲宗時,河南、太原諸 地,陸續亦有歷教寺興建。
- 武宗時,回能閃衮弱而退兵,陛 悆教得不到護持而選续的,會昌三年 十八四三)武宗勒廢天下澔尼教 奇,京城女獻尼七十三人殉教,回紇 摩尼教徒於諸道死者過率。
自此以後,隙尼教與其他宗教,
·同為法律所禁止,但人民仍有修習 老。西北甘州、干鬧、高濕等處,為 回乾沃退所經之地,信徒尤其多。 至於南方淮南、兩浙、福建等處,心 至南宋時,此我仍見流行。陸遊記 ‘軾 ̇甚至有秀才參加還「喫茶事上 的白衣教,可見摩尼教我在中土流僻 之進
3景教:教屬耶穌教的別派。 公元五世紀初,泰羅馬君士但丁康方 我教士聶斯托里(NESTORTUS 主 張耶穌有神和人雨蝨人格,與正統教 禄的耶稣种人合一的教義相冲突。當 地强力山大教派每侶,挖之於與羅馬 政敎廷,結果派被判異端商竄送。 嬴派教徒多束奔波斯繼續修道。後來 遣教成為波斯國教了中國則稱之爲景 ML
景教其後傳入印度及中亞,並逐 漸流行。唐太宗貞觀九年(六三 (孫),波斯人洞跟本(OLOPEN)齋
最教經典至長安,太宗命共將經書籍, 得獎。貞觀十二年(六三八), 波斯寺面碰,度個二十一人分
二期星 日五月三 ( 一九九一)年十八國民中
高宗時(公元六三〇至六八三)語 利誘,他們一有不滿,便起叛亂。 州各建波斯寺。天翼四年,四 (二)五代十國鐵建的卻向;
五),玄宗以波斯國篊亡已久,爾景 敎出自大秦,乃能改波斯寺為大乘
鹅宗建中二年{七八一},大病 寺健景卻等,照处寻大秦景教流行中 國碑」以紀其盛。在唐朝,景教之經 典被譯成蒩交者,多達三十五種以 上次
武宗會昌年間,眾教與其他外來 宗同遭厄運,借侶被迫還俗。寬安 ̇]時雖廢禁,但景教已我絕。
1回教:回教(ISLAMISM)亦 稱天方教,女主是阿伯人穆罕默愈 ( MOHAMMED )。唐高祖武德6年 (六二二)創立此效。他出生於麥 加,以其地多神教與庶物崇拜盛行, 乃创建險蕭的一神教,極與名『可鬧 經』,主以武力征服異端,後來建立 大食國
唐初中西海上交通發達,穆罕默 德爾命門徒東來中國傳教。據回收與 籍記載,貞觀年間回教已由海道做入 中國。樓罕默德的母與依槪哈姆鄒( IBN HAMSA *****=TAB
「可蘭經』至中國傳教。
安史之蘸後!北方回舱人由天山 荫路搏回教入內地。南方拥大衆國人 由海路來華互官,乃斷進唐廷·微在 廣州・薇浦港口建會堂傳教。
唐武宗海昌年間,中國排斥外 教、回教囘受挫折、催療時,數之 亂,在厰府(KANGFU 廣州迴 密的回教徒,據云多十二萬 此可見回教在沿海導播之盛。此外, 天山南路,由於為向體所據,回教淫 我代佛教辦流行。 五代十國
(一)五代十國的形成: 啟後,中國北方先後有後 後康、後凹、後溪、後周五國相皆出 現:史稱「五代」,而南方則先後有 吳、南漢、圈、吳越、楚、南平、前
·蜀、後蜀、南唐,北漢十個國家的出 現。史稱「十國」;合邢稱為「五代 「十國」時期。
朱温诫唐以後,中國由跋念專機 的軍人統治,是為唐代替鍵之禍的延 長。割據前期的離國者,例如朱温、 李克用、王建、李茂貞、劉仁恭 行密、錢鏐、劉隱等人,原本是唐朝: 的審議。割據的後期,如唐明宗、周 太祖,宋太祖先後得證,乃襲用廣代 軍人自由擁鎭將的故智而成事。
因此,整個五代十國時期,簽弑 相仍,爭戰不休,民生,門口版 耗,國家竟毫無治術可言,軍隊則須
(A)外族的崛典:沙陀與契好 蒴族,乘中原的殘破而興起。五代中 的後街、後溅,後世,都是沙陀人所舉 建立的國度。東北的契丹,時勢力 逐漸典張,石敬癇為借其兵製後感。 不惜審澂燕雲十六州之地。與勢力 由是向南端廐,終於成為日後宋代的 大您。
(B)政治的黑暗;在五代紛亂 雞拜的局面下,寶寶以苟全綠位為先 務,辭足商毀激無餘,馮道歷收四 姓小君,自以為榮,號為「樂 老」,實是最顯著的例子。
由於官吏志在阿諛反容,社會民 生的图苦,他們自然漠不關心。五代 君主出身鎮將,沿與了藩鎮重稅最刑 的習慣,士大夫出身的次官又不敢代 表民商為之伸訴,於是當時的政治黑
·暗,民生苦達於極點。
(C)社會的癌破:自從唐末藩 鑽專辦,互相併吞,微收重稅,加 經歷了黃巢、疾宗權之亂,人民铁精 流離,社會發图
五代十國期間中原固然乎鬥不休
·前蜀、後蜀和闊、楚、燕、南甜、南
漢覘國,雖經短期休息,但建國者, ,的後人排深多暴庭,內亂迭起,甚至 互相攻性。只有吳越錢錢保荫浙。 歷悔玉主,均能保處安民,算是粉亂 时期中的安樂土地。
經過長期的亂離,民生自然恻 臘,戶口虛耗。陳史世所製,宋夫 下後的戶口數目,比較班代晚年的打算
口,減少百分之三十有多。由此可見 當時的殘破情況。
(D)印刷術的推展,在戰事頻 仍下,五代的雕板印刷事業却日渐發 達,可說是黑暗時期的一段文明曜 光。
至裡在唐朝中葉,離板印刷術便 已發明,到唐末應用漸廣,私人刊 書籍的趴無逐渐流行。五代時期,雖 然于戈擾,但士大夫階級頗重醍發 展刚書事業。最著名的如獨相毋陷态 出私錢刊刻「交選初學記】等普及性 書籍,又請到板『元盤』,爬减三年 ( 九三二)唐明<跑從馮道建議, 敕令國子監校定「九獎」,雕爲印 現。後周太祖周腻三年ㄟ九五三 }, 『九掘』終於......
「由於印刷術的進步,學人求審和 發去著作愈趨便利。至宋代,雛板印 ̇刷裝業更加普遍。播文明的利器日 綠發達,自然鞭誰學術界向前進送, 道成焉朱代學術妨興的重要因素。
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辦合學大州加美與大科 程課造深術技訊資 材專訊資事從養培
次一辦年每後以劃計辦舉區洲亞在次首
院學管工大加自來位兩國美自來均師講
安全有“港
華僑教育
安笹森工簡咿理學院。 下,該課程越來越為人所知悉,並已成爲國際上 事資訊技術的專業人員和福理,在他們的推介 美各國政府門、工商界、公共及非牟利做供養 創辦。自一九八〇年始已辦逾二十期-平均每年 州大學的安德森工商管理學院與勞蘭諾頓研究所 ::「資訊沉管理新技術」課程乃由洛杉加 全部來自美國,有兩位来的美國洛杉磯加州大學 有關的專業人士而致的。課程爲期一星期。講師 港及亞洲高級行政人員,尤其是從事與資訊技術 年代資訊資源管理新技術」。酒項課程乃專爲本 十一日在港合辦一項資訊技術傑遫說:「九十 學的安德森工商管理學院將於今年五月廿六至三 宀特訊】香港科技大學與美國洛杉加州大
育服
1. ALSO UNALNEM
七年世界盃中場鄧納東尼錦上添花添成四比之:祖宮遼斯
舉行的段區室內田徑賽在總成核上以一百廿七 【法新社格拉斯哥日) 英國隊在此間 一的世界紀錄。
英國接力包括了歐洲飛人基土捉-布斯· 在聯賽榜下游部份掙扎的拿坡里在完場前
分散給一百五十分的美辍隊屈居第二,但他們
盘特·馬菲及李捷士。(梁 )
十三分鐘由在下半場代替阿根廷隊長馬勒當拿
23 23 23 23
6 9 10 10
14 8 7 8
3 6 6 5
2231 24 34
18 23 22 17
26 26 27 28
(.)
利·成爲中國囡机的新棋王。 中,挑戰者菇街平以四分之三子的微弱優勢& 上棋王錢宇平,從而以三比一取得決賽粉
考,又有細小失誤,最後痛失好局。 大空。官子階段,錢宇平用時太多,焦假細 能抓住戰 - 使黑供從容脱身,並在下方圍超 反攻黑棋大龍。可豬在優勢情况下,錢宇平米
此役科谰平執照以「星小豆」岛,錢宇
港大學生時事會促政府
幼金額和降低老年人申 |政府也顯提高公共投
本年浚{!九九
納老人津貼年齡等的建
}) 學士學位課
程一醫科不在
院學學大敦倫
名兩金學獎設
請申生學留港受接
腧之內)。蔎雨
項獎學金博閙)
干英號,得獎舂
踐實
育教
會社
利福
供上述大學之詳細資料,洗到機會軒尼詩道辦事處柏的 者須及早進行辦理手續。英國文化協會之留英升學輔導處可提 學方面在四月一日進行對海外申請入學去格遴選及評核,中請 麴发格-通常大 學院案取有閟中
脫爭方可獲獎。 申請者可去函該
外 - 亦須視劇烈
請以完成整個學 瀔異悩件
| 中人游具
學生會時事委員會强烈長。
【港料]香港大學算開支離涼有剄 首先,
九年度的財政預算 履行其承諾,在九一、 果政府就地希望俳夠
转的通貨後製率預測料 長配合才行,而未來 外部上有相應式数的围 承諾是需要政府在資意
·可是,這幾方面的
實行。
的諾言能承蠣起來。” 面作出的承諾能夠付諸社會福利發展方面作出另方面在跨越九小罐。 教育和杜利發展方 在資源分配上對教育、小學實施混合湖等。能做神通過所帶來的影 中港府在資源分配上到,在新一年的財政年度巾|發展。特殊育快務和至十五的增長,這樣才 要求在新一年財政年度 因此該會要求政府一些具承诺,如課稅 福利方面有百分之姿 年代錘重福利白皮書中
利展諾
福發承
諾承
指資源分配須作實質增長配合 將分之三十左右,個
兩期。參加的學員色紅千人,主要來自北美隨
圖示以參觀教署總部鋆校組。
「會福利,教育方面的預 預算草案中,發現在社 道改府新一年度的財政 港鋲)
高六部資源管理新技術」深造歐陸同于重視的顯學。
訓造。料杉於
教早期得到一個「文化村合作替3,32封面分析重學是二十世 灣仔循道衛理中心辦
在記者上作上述表示。 ㄊ運付各自樹構面臨的資訊問題,奔来管理技術 龍、荀子及墨家之說, - 學嬴閶互相探討如何採用無新資訊技術,思想,如惠施、公孫 女的最新發展,跟著通過案时打、演講及研时有重视巫問題的名观 頓研究所的瞵部提供有關今日資訊環境和資訊技 神面貌。中國古代你 米的工滆性理學院,並聯合舉辦行政訓練計劃。哲學更是當代英美與
·诚和州大學派遣代表前來科技大學-協助創辦科紀荚美哲學主流,而語 家都以「語盈轉向一 | 個行政人員培訓 當代最重要的西方哲學 國思想現代化,則對西 上的突破。該課程主任接亦斯作氨有四日) 惟皆縠花一現,要使中 英語發音受到粵語影響 | 課程內容先由來自选杉我打州大學及勞蘭諾語描繪二十世纪哲學的
别和參觀茶館。 文化。包括:氏的來由、地方小菜的特色,中巢和酒的分類及識 有興趣者 - 可致宿五二七二二四九查詢。 始,連星期五舉辦「透視中國」的小組活動"以輕鬆手法介绍中國 日帶
「透視中國」小組活動 帶一
員成組小局兩
部總署育教訪
有興趣修聽選項課程的人士,可電:3201636查詢。(文) (來只在美國洛杉磯舉辦,今次乃首次在亞洲區舉行,並計劃以後每年伊港舉辦一方哲學的重分析、重語 【的不足。 似乎多少可以彌補我們 研討金將於三月七
【宮的特性,以爲借鑑 -
不正確處共有二十七項
在講述英語特多帶有粵語口音 語言學家黃勵文謂一般香港人
明的運作,
源讚賞率領下,議員聆 在小紅石集人黄玉
間的離實勞配 的結構,以放弃旧人員
察怡設新我仡及現行椒
、巫實源管理新技術課程主任樓亦斯介绍| 分析哲學與語言哲學 ∴港訊】香港中文外國語學院許國產,該校校長金耀基教 們的母語什麽, 北門 ERS 宇- 即「她的」 DALD 字的原音, 、安撫、勤害、旻·字句,面沒有適合的话设能、行西屈和好規 研討會中大週四起辦 正當中大往直農聯 同學會轉機,你個,所以如 DAD 字,用「父所陳詞,是專薔後有通度,香港同學們,誓的效率的方法,進行部
十五分在中大行政楼 同學說英萨時,常從他CALL 等字常誕作 常設説作 DEADI的。降升湖在英語會話過覺到在說英語時,表論 堂會議廳正式揭幕,們的發音中,可聽到他有,CORE。又如即「死」字,原因是中,基佔有很重要的地 遠道類心情是大有困難 其後,洒員並參觀 黃氏又態:從請示,甚至道黨的心情與一譪來表遠。一成 學克。 (因它是用來源遠, 的。原因是難有適合的該署的學校行政科,建
||堂會議應舉行「分析哲 學會有台灣大學林正弦,會感興趣,可致電語,有廣東口贊-}般是因爲粵語沒有Z 音。 方面來說,將升點,相
台灣的了.實是次 的口苷、廣東入的英字-即「靈柩車」,這
我的英語,常帶有北方,常說讓作 HEARSE 初存的。
來德國奧運的