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李英豪

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商場傳員

「閒情世界」之一

怎樣鑑別中國「民間玉」?

《說文》早已說,「石之美者」就是玉 但玉有不同質地,美惡程度各異,故有 精美 我、次、似之分 中國玉乃代表君子,但現今民間多混餚。 把緬甸的硬玉親為中國玉 很多玉器店與玉器市場所售者,不過是籍 句的硬玉,而中國金(如白玉、鬯玉、黃玉 墨玉等;乃嫩玉堂 二者鑑別的標準各異。像白玉,以溫潤堅 密、精光內稿,明津如羊脂者為上品。但緬甸 的硬玉(雖要玉)講究「水粉」(透明度)與 地色(要夠綠夠平均)。若以使玉的尺覆去国 自 然之千里;

目前坊間的所謂中國吉」,大多數是 善玉新了:甚至用科學方法人染色焰,正如题 额的十三蒸九晒,或以夠血養之便-

作「老王 ̇大紅」,翻稱是什麽「混渚文化」、「龍山文 化」之一,細觀之下,不外是魚目混珠的媽造:

不少附庸風作者乂置-

識貨,結果實價買 回大堆「垃圾」,還以為是「專家!

故筆者最近博益出版的收藏系列《民間 五》的彩色言,使是針對自下遙個混亂的示 場,提供一些玩玉和鼱王的竅門,而且把新石 器時代、三代、戰國、秦漢的至清代一些具有 代表性的中國民玉拍攝下來,供諸同好。其一 戰國有色沁的玉璜、玉鳥與玉體,更為無價之 響。其實多觀摩、多接觸、多比較、多研究, 就能真係我瑜立辨了。

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「閒情世界」之二 懂「購花錦囊」免花冤枉錢 很多變養花的人士皆遇到一個很頭痛的問愛 鹽,就是買了一盆花回家,未幾即告枯萎。又 或者依照王雁的管理方法,但會和慈悲是? 知原因何在。

這其實和購買時有很大關係,如果不小心 購入有內在毛病或潛伏菜很細微忠葱的植株, 前不覺察,使徒曾全能,而且覺得十分激氣。

故講要獨真慈眼和明察秋毫。筆者有鑑 及此,特地在最遷出版的彩色卖花系列書籍 「購花錦賽」,一步指出選購各種花卉植物: 的要訣,幫助大家選取健壯權株,那麼以後依 照藝花錦克提供的方法,便較易得心應手, 半功倍

比如辆登玫瑰花,不應只看花朵天不关 温要看蓝莓校資等。

葉片保羅有光澤和翠綠半展;我們還庶語: 香葉蘭留心有無細如灰境的紅蜘蛛(即紅葉 蝸)。我們用于抹壓下去,會染上角色的前 水。它們區於葉背,吸吮沖,仍玫瑰的人。

又 粉病,亦屬慢性殺手,我們購買 瑰時一群看看小花蕾和嫩枝的柏帶,留意有無 一層似结霜或祹社墾的白粉黏務。那些是厲 在精全盆花開燦爛、炫耀焜,但我們訊 忽略了這些致命的「自紛」。若驊了回去,全

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夠做對了動作,必須熱烈球所 音謾不妨誇張些,同時要撫摸牠,與他交試。 表示識許。用字要簡短而明朗,像「真乖」 小好 「叻仔」等

海兒不裡解之義,但對音調很敏感。因 此,主人然伴獎賞,會使牠反應強烈,印象鄉

如果牠做對了一個動作,二人只是标准: “提不起勁,白頭獎點不夠,態度欠 下次他更容易失去興趣,學習時也不人藝力

我們識計的藝無不要平次,否則狗兒鳥 你在嚕嚕呼咳。故兩網必須騎張室,顯出歡款 激,勿冷漠!

∵∵任何基本服從訓練,只有口頭讚賞和用手 撫摸與輕拍牠,不宜兩糖果,可向食物或玩具 我鬣,以免狗兒只益了得到食物玩好具才做那 一個動作,而非為了學習面學習。

他做對下動作而獲得主人讚賞,會引發 豪,駕得有「挑戰州」和開心。若只為了食物 和玩具、動機不純,目的不正,便往往在许有 食物强玩具時失去學習的興趣,而不大服從,

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星期六遽刊一九九〇年十一月二十四日

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