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刊週術藝:三八廿月五年年庾感夏
中華民國勇務委員會頒發登記證台 新字第一一0號
華僑日報
報日僑華
三期星:日十二月六〇九九一年九十七國華中(34
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-後才湧出來的
吸收傳統 囘味生活 探尋未來
林曦明和他的畫
僅符作成風格化的
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,可被木姝的原素,方泥人越强!爱的筆墨· 能理解大海那樣,先的在著人似影上看到花梁 技法只作變成活的藝術 ; 粘到全子心多少日路 喷时代很兰理地贵十的立身之地。宋代人達,凝視遠方依依一 成了港內装外形藝術大師楮的作品,别的背上,風子 萬世昌,有個蒂斯的缩,正在等侯首次寳中 既爲他打開通府描繪 與林威底正在碰杯,等 海石油鬼的八大,而藍變動短的最後一塊·奥象梁心的鐘到,又茲到我為徒偷的寫能連 言也有他保守的一直他挑人类術史和故賞老做了人是情感的话河流的「避言」所驚醒,直 梁諸宮、拉之謙, 安世過婦」,除去接,一心想莊子爲以遇 坭希貰背後卻是崴明兄
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工王編主 期二
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明林
水山:
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軸。?—同時又是經過麥家。對新形式追很敏感,又 到力與勤勞的敬,懷 並且祥和心中日長饒並不太好把握,明 鄉激土的思榭不是與拉,做溯筥万有别说自鈷 兄姐歷重若輕。他因... 冲的的血液一機感 現缺的藝術品,用南版內容選舉椽圍 - 對古畫 午對年的愛與對宇宙萬 的綫将隆柔之,謝的的狹長有所突破基艾不報傳入
·明鱔林
圖耕苦
执狂的中獨孤
「南力的代先人物是活到
年二月發本在中国首推術火煮、
外國攝影業二八四八年無法堅持到底 河
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之作,人物為情本议
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古,但是重漸建立術上,既闵艾狹窄,智必有 華民族僻性、被極向上 韓的現實主氝實
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·精、刻的推行,就好考過,學習過,更問心響;機關兄疾幻司復長王石谷,管門對於用,什麼更重要,以「江村雜誌,一股生生不已的,選坊、古樹、民居的,動之以胸,在其象中,以发出他想法很多,儿 的译作。它們雄靜地與替沿西哥的香油、吳法只好請從北底波光重拳
一夜,黑問的跺脂剂 魂治的一往傑下一卷筒住,何故被
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的生命,戴时兒取意礎體驗就只有上已知有了 像是色澤。但是鋪地王一萬宇都會對狼,出產周圖來不備,讧村疗素园过,不纵兵、 對江南文股與風情的僳···對爭與於肯定,尊了借錢。 年之後‧從師亦取,做影畫到傳統與生活的的汧醒又是捷徑,做老的愛化,獲網商人,雲,只在蘆花冷水造」而姆,圆裡開不而 即人物,把高度在括都市强:你想了解亘,住是翁入室弟子,東石 陳峰,處世,或依特愛畫意卵味並重,超龍他的上,可以到伊 又容易公式化的系受祕八她的心中,把他的息鼓,刻向,功力深厚,她,唉那袖,明快颂洲租黨人顯然是士大夫們用赤脚一物。若沃土紅 鄉情詩來西邀德; 淡常作危險而武器來逐 想當做方向盤來運用到八十五歲以後,開始 -那些淡墨的判决, 失意後國士化放的瓦 水母「交談』的進貨, 想,是我最近前越名跑步掌握。他不知變倦些你想送照裇,怎捽蛇,在繪畫上走宮門開征爾於由有著入,而彩姚映,審美價值很高,可 可以雄到復界上最大四十年前小牧, 惡道嗪過夜規,點、敬,匯傣盡膩,又還不成你,正是他比洲 袂而被单牴鹿島,千來的衆生一 家林戰明先生的作战; 溫寧店畫,老師的畫,從一筆一劃中有去她的的鰭芭,我看到他畫的濕,阡動著對生活的度以找到許多聯想的發母作心變的對語,可以為
諸子不說·满家就有任
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一,立媽以後,幾乎可以的軍需衆生,反復剩察選實和木散,加迅咕巧。一個老笑得非常爽朗·何力率,他川西都大·嫂辣羅史上深受楚,慎文化祭器的繁複。「歡樂的小鬼)和鬼径是[鬼城系 被姚刚繪畫的一首剂,長期體累,慢慢做體的追律,你說不山哪兒。可造最後幾年多病,隨雷文影響,是有名的「鬼城」,在重,他和市,不做以山,意外的形體組合铷人染怳新 第一版,它就深僳引了我,打成本 」,風雲人物,各呈異「列人是一杯活的海龍, 穿從某怙到齊白石的凤儿的後的被法不容全类小麼「巢」菜,往來於「鬼門殿」和:蔭,而且形體和直感非常契合,,,, 有者的構思更得到了新分的表述。這他 客觀地下但這些作情,各種藝術語言的運 默,造型葉輪,身過沉重,題材、造型以及靜像大,引與神州內以北,都會作國畫,並以激戰「收飛前出來 作。流風後勤仍在吐着河中的情感随着社會士林,那些無死灣的極補 如顯。爲此,有心人「為何橋」,傳羅化上帶小鬼冰冷的頭,持照
光焰。現在與劉明年齮 插的影响千變萬化,從多麼有現代察,哪兒是都抱後長,否則老人之夜又客低又期待地聽過讓他勾动的紧事。,可得意于诳於一種幻紅的樂觀主義,還一雙和段乳的運用都可以予由古代神 梃近的還有孝十裝、釧不要剧似板,只在把人大利不見而良都重出都創出入間奇皆來。他九八六年的某国家衡,那是他從事雕塑前作十三缺少對生命存在和做法的獴刻服務。作品多為 源,但形體的斷裂和好,豬位創切的基質 白毛兩大家,礦明在农學考系活歉,對不同還它,振臂放只可以 允作時,被古文多华之後,突然生一個念頭,要級一糍雕型 存用,須向於窝案化和裝飾性,一栋深邃的体 韩服型的現代雕面,古今难姻语言能如此完 身上不及嗣位流搜危 携小不同人物常思與義,聽兒是可以在報稱世,必古港治,脑到佢系列,來再近一嗢見的信界。應該說,他產生統審萸心態———中心觀念、對稱意識以及快感·整形統一在整個活氧之所,這不僅意味着傳統 財務,但也還未陷入突常的表修都∫e恩,但,沉思,從一搛樓陽病人品灰感族上的開拓 道一亂機科,個然,長期以來,何小平線在队 為基礎的和點過求等锚———使作品長於構成豹,和現代在形式上的清丽柏热请,而且獲了作
人馬牧
考中國雕塑的走向,照他的裔法,我們從 於精神,較少震人肺腑的力感。現代的雕塑對 当以现代人的心颇有人说傳統 三十年代起隆路地引進四方古典主義雄是石:傳統的研究:不能滿足於對民間藝術的被批和 异巨獸,托著拮針,托爱小图 ,主撕了中過傳盐陽壓目身的發展。八五所潑一些形式的研究,它必須顧現代人來的楮:「不出息地向生命的找點活 【美街的成就主要在約港方训,中國現代雕塑現 神,但是源自速占的生命就璃,這些欲望一種文化象微、這一古老文 界各民族古雕塑語,但更就要的是研究中,分的滿足。藝術應該面對人的喪为和毀滅,從,面對這件作品,我們彷彿可以聽到從上世紀 的牧 兩性染風帶,#今
黃朝慶现代在瞑思苦想中創造着另一世界
人世
进一裤忠的藝術深。
有關何力平的雕塑
:軒轅文化刻骨銘心的感
內心有一罐就
“要你彷彿找到了創造
心塞中,有一戰 刺的 紀之後力和強烈的感受,就像
̇明噰林
力邊發的火山口,取上之內竟做了上百件小舊市表達出現代人對超變世界的瓦斯些惋。
·南年過去,完成了幾十件木雕及爺。在那 · 我在他的木雕⺥华餘册ÿ上要到了希望。 想尋找那無
抛家家們被金箭和伊亨裾心盡意馬的年頭, 這是一艘龍舟,淨的做法不到雕刻形象作哲學思考,也是對死亡 是古代的又是 村平阳白沉醉於藝術和鬼的領域。 ·深度壓縮,而且對不同幾度作了本開的結合 在鬼神有别的牌代,鬼朧該民啦,在抵緻的細節都并向一個前事的連動:龍門、大话:莊殿的邪感和現實的夢幻,它特有的悲
用運以來恐對人生的今天,鬼城應常是泰術的、母中的人,舟近的魚,還有象徵生命時間的“含害和舒悒性項裁是再於中國藝術的?... 自由世界。何力平以其要傳桅鬼文化的民俗性,殘片和太用。龍有扔 - 往無前 - 生命正以
孤解,首先创作了一批作品;他度泛汲取各種其不可阻擋的必然让平向死亡,轟向那在生者亡和
廛载跮向,用略平尋常的方式表現市井生活' 的體檢些不閃男的世界。正是在道種畫版中:崙千萬不要运用,儘速能在 對死亡抱安樂譔和幽默的態度。〔錢魂變相),死亡成恩一種象敞,使我們超越現實,人聲散。 用於血上的重要梳化料構,既有中國藝術的韵,了些让他,歷史和人生的形面上的馬秒。就道南 律愍又有印象主義追求的模拟輥。(催命鑑》而言,「生命籍」的这玼校為囊化
的人空
以多重曝光式的造型表噶運勁,既有傳蔟挡,藝術渡虢罗那些不可言說的精神體学和文化內,创造出現代的藝術的 對人物動作的誇號交有水來滾利用親其後象的,假它包含着新的指向 效果(下泊綱)取了俑的動態和南
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公限有報日锅票印承及行验
一一九四五杜、糖、 名六一二五處分區中
七〇八三:處分為旺结
· 摟二號九四一籍林铃如北台
八八一八三:结跑盧理解鎖内装供
部分醫生轉職入醫管局 衛福科承認蒙損失
下月中公佈新方案望有所改善
若幕酷社露管局,會有所損失,但政府於下白
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